高中语文二轮考复习前三个月第五轮基础强化基础专项练29

基础专项练29古代文化知识1．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A．孤，年老无子女的人。古代一般把孤与鳏寡独并称，鳏指年老无夫的人，寡指年老无妻的人，独指年幼丧父的人。B．和亲，最初是指西汉为缓和与匈奴的关系，嫁宗室女与匈奴单于。后指封建君主为免于战争与边疆异族统治者通婚和好。C．爵，是君主国家贵族封号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。D．践阼，古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。阼阶上为主位。践阼本义指走上阼阶主位，后引申为登基。答案A解析孤指幼年丧父，鳏指成年无妻或丧妻，寡指妇人丧夫，独指老而无子。2．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A．吐蕃是我国唐代时西方的少数民族，主要聚居在青藏高原，信奉佛教，为唐代西方主要外患。B．宰相，辅助帝王掌管国事的最高官员的通称。唐宋的中书、门下、尚书三省长官均是宰相。C．卯、辰，古代用十二地支来表示一个昼夜，以夜半零点到两点为子时，六点到八点为卯时，而八点到十点为辰时。D．案牍，公事文书。案：指书桌或办公桌。牍：古代用于写字的木片，即木简。《陋室铭》中有“无案牍之劳形”句。答案C解析“以夜半零点到两点为子时……辰时”错，应该是以夜半二十三点到一点为子时，五点到七点为卯时，七点到九点为辰时。3．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A．“奏”是指臣子上奏给帝王的文书，同“表”的作用一样，都是表达臣子对君主的忠诚和希望。B．“胡”是我国古代对北方边地或西域各民族的泛称。C．“髡”是我国古代剃去男子头发的一种刑罚，是以人格侮辱的方式对罪犯所实施的惩罚。D．古代对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。答案A解析“都是表达臣子对君主的忠诚和希望”错误，“奏”是封建时代臣子对皇帝陈述意见或说明事情。4．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A．监国，是中国古代的一种政治制度。通常是指皇帝外出时，由一重要人物(例如太子)留守宫廷处理国事。也指君主未能亲政，由他人代理朝政。B．入阁，明清时期作为宰辅的官员，他们以殿阁大学士的身份进入内阁参与国家机要事务称为入阁。C．释褐，是指脱去丧服，换上官服，即做官。新进士及第授官亦称为释褐。D．尊号，是指尊崇帝、后或其先皇及宗庙等的敬称。意在歌功颂德，一般用于外交、礼仪、祭祀等。答案C解析释褐又称“解褐”，意谓脱去粗布衣服而换上官服，而非“脱去丧服”。常用来指人摆脱布衣身份开始做官。5．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A．乡试，亦称秋闱，明清两代在各省省城(包括京城)举行的每三年一次的考试，考中者称“举人”，第一名称为“会元”。B．正德为年号。中国古代往往采用帝王年号纪年。明清以前，一位帝王往往有多个年号，更换新的年号纪年称为“改元”；明清时期，一般为一帝一元。C．锦衣，即锦衣卫，明太祖洪武十五年设置，原为皇帝侍卫亲军和仪仗队。明成祖为加强专制统治，特令兼管巡察、缉捕和刑狱。明代中叶后期，与东厂、西厂并列，成为厂卫并称的特务组织。D．从弟，即堂弟。唐以前，往往以同曾祖父不同父亲而比自己年幼的同辈男性为从弟；唐宋以后，则以同祖父不同父亲而比自己年幼的同辈男性为从弟。答案A解析乡试，明清两代定为每三年举行一次的考试，考中的称“举人”，第一名称为“解元”。6．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A．弱冠，指男子二十岁的年龄。古代男子二十岁行冠礼，表示已长大成人。B．经学，是把儒家经典作为研究对象的学问，内容包括哲学、史学、语言文字学等。C．六官，指周代分掌国政的六种职官，即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空的总称。D．乞骸骨，古代官吏因年老请求退职的一种说法，有时也指游子企盼返归故乡安度晚年。答案D解析乞骸骨没有“游子企盼返归故乡安度晚年”之意。7．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A．“序”，也作“叙”或“引”，一般写在书籍或文章的前面，介绍写作目的、编写体例和主要内容，《送东阳马生序》《兰亭集序》皆属此类。B．“赵州师令君范”，按照古代称谓习惯，这个人是赵州人师范县令。“赵州”是其籍贯，“师”是其姓，“令君”是其官职，“范”是其名。C．“辛卯”，干支纪年。干支纪年是中国古代的纪年方法，干支指天干和地支，十个天干和十二地支按顺序相配