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文档简介
第一单元古代文明的产生与发展第二单元中古时期的世界第三单元走向整体的世界第四单元资本主义制度的确立第五单元
工业革命与马克思主义的诞生第六单元世界殖民体系与亚非拉民族
独立运动第七单元两次世界大战、十月革命与国际
秩序的演变第八单元20世纪下半叶世界的新变化第九单元当代世界发展的特点与主要趋势原始社会奴隶社会封建社会古代史上古史中古史近代史资本主义社会现代史社会主义社会资本主义社会距今约二三百万年前西罗马灭亡476年新航路开辟16世纪前后1917年俄国十月革命至今纲要下
世界古近现史
教材结构世界历史发展主线:
世界古代史注重反映世界范围内多元文明的发展特点以及它们之间的区域性交往,反映世界历史发展的多样性;
世界近代史揭示在资本主义世界体系形成过程中世界各地区的发展状况,以及世界逐渐成为一个整体;
世界现代史注重社会主义、资本主义和第三世界的发展进程,以及国际格局与国际秩序的发展和世界日益成为一个密不可分的整体。分散——整体历史转变世界历史地方性的联系世界性的联系
课标要求:1、知道早期人类文明的产生;2、了解各文明古国发展的不同特点,分析、认识这些特点形成的不同时空条件。123目录CONTENTS人类文明的产生古代文明的特点古代文明的多元发展最初的农业和畜牧业出现地区培育的作物驯化的动物西亚(最早)南亚中国中南美洲1、前提:农业和畜牧业的产生一、人类文明的产生大麦、小麦、豆类等芋头等水稻(长江中下游)、粟(黄河中上游)等玉米、南瓜、甘薯等羊、猪、牛等一、人类文明的产生根据下图和课本第一子目内容,整理人类文明发展示意图,并标志出文明产生的重要标志。农业与畜牧业产生劳动生产率提高与社会分工剩余产品私有制和剥削产生阶级产生阶级斗争与部落战争强制机关与国家形成文字产生农业手工业交换贸易管理与文化创作定居生活和早期城市生产力文明产生的标志:文明的产生的根本原因:私有制出现、阶级产生、国家形成、文字出现生产力发展的结果2、过程:探究:请从下图中标志出课本中提到的五大古文明区域,并分析其特征。海洋文明:工商业与农业共同发展,政治体制为民主政治大河文明:通常为农耕经济为主,政治体制通常为君主专制。地理环境:基本上都位于北半球温带地区,北纬三十度附近,气候条件适合人类生存和居住;临近大河流域,水源灌溉,土地肥沃,阳光充沛,适合农业发展。二、古代文明的特点地理环境是重要因素!地理环境≠决定性因素
人类早期各个文明都是在特定的时空条件下所孕育的。越是文明初期,受到自然条件的制约就越大。此外,生产力水平、交通条件、历史条件、社会环境、经济状况、文化传统、民族特性以及宗教信仰等也会从各方面或多或少地对人类的文明产生影响。合作探究:1、影响人类早期文明多元性的主要因素是什么?①河流或海洋孕育;
②独立多源多元;
③农牧为文明前提
;④由点到面的扩展;合作探究:2、古代文明的特点?(一)西亚:两河流域文明(公元前3500年)公元前2900年苏美尔城邦时代公元前3500年公元前18世纪古巴比伦王国产生最初文明文明代表自然条件管理体制文字文明成就三、古代文明的多元发展发展进程苏美尔文明古巴比伦文明汉谟拉比统一两河流域,建立君主专制制度《汉谟拉比法典》楔形文字《吉尔伽美什》洪水与方舟传说60进制西亚:干旱少雨,但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源汉谟拉比法典石柱太阳神沙玛什汉谟拉比王授予权柄第6条如果一个人盗窃了寺庙或者商行的货物,处死刑;第196/197条如果一个人伤了贵族的眼睛,还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足,还折其手足。第203/205条如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳之刑。君权神授保护私有财产同态复仇法阶级歧视,维护奴隶主贵族利益《汉谟拉比法典》:三、古代文明的多元发展(一)西亚:两河流域文明(公元前3500年)世界上现存最早的较完整的成文法典,涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面波斯帝国公元前18世纪古巴比伦王国前18世纪古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一,把势力伸展到地中海东岸。前1595年赫梯人入侵巴比伦,古巴比伦王国灭亡。前1000年代,北部的亚述王朝开始兴起,亚述人南征北战不仅统一了整个两河流域地区而且一度征服埃及,建立了历史上空前的大帝国。公元前8世纪亚述帝国(前935年-前612年)公元前6世纪波斯帝国前538年,波斯大军攻占了巴比伦城,两河流城众多城市被毁,文字失传。后阿拉伯人、土耳其人先后成为两河流域的统治者,古巴比伦王国从此消失在历史的尘埃中。古巴比伦文明的兴衰史公元前7世纪知识拓展新巴比伦王国(前626年-前539年)(二)北非:古埃及文明(公元前3500年)文明代表自然条件管理体制文字文明成就古埃及文明埃及文明兴起约前3500年埃及初步实现统一约前1550-1069年埃及新王国国王称法老约前3100年埃及古王国金字塔时期约前2686-2160年太阳历公元前1550年,埃及新王国时期,国王开始采用“法老”尊称神化王权,体现国王至高无上的地位。象形文字莎草纸三、古代文明的多元发展尼罗河为农业和交通提供便利以法老为核心的官僚体系象形文字神话、文学;太阳历;金字塔;莎草纸知识拓展图坦卡蒙的面具与金棺胡夫金字塔内部的直角三角形厅室,各边之比为3:4:5,体现了勾股定理的数值。底部周长如果除以其高度的两倍,得到的商为3.14159,这就是圆周率。尼罗河水量丰沛(洪水泛滥)赐予埃及肥沃的土壤粮食丰收、政局稳定尼罗河水量不足影响农业生产国内局势动荡外敌入侵埃及文明古埃及文明基本仅分布在尼罗河沿岸,从古王国时期开始,埃及就随着尼罗河水的涨落进入了这样的一种“统一—盛世—衰弱—分裂—统一”的循环.冲击成也尼罗败也尼罗知识拓展古埃及文明的兴衰史约公元前3100年约公元前1550年公元前6世纪约公元前7世纪波斯帝国公元前525年,古埃及又被波斯帝国征服,公元前4世纪被马其顿王国征服,公元30年埃及成为罗马帝国的一个行省,公元640年埃及成为阿拉伯帝国的一部分,被伊斯兰化。公元前8世纪一前7世纪,亚述战争,经多次战争征服埃及。埃及初步实现统一时的疆域埃及新王国时的疆域公元前3千纪古印度文明兴起公元前6世纪恒河流域形成一系列国家公元前1500年“吠陀”时代公元前2000年雅利安人入侵公元前4世纪孔雀帝国古印度民族众多,语言不一
每次外来民族的入侵,都给印度文明带来了新的成分。这些外来民族也无不在历史的长河中为印度民族所同化。……印度曾被称为是“人种的基因库”,几乎世界上所有的人种都能在印度被找到……—刘湍康《浅论印度文明的特征》印度河流域恒河流域开伯尔山口开伯尔山口是山脉之间的低地,直达印度河平原,成为外族入侵突破口(三)南亚:古印度文明(公元前3000年)自然条件管理体制文明成就三、古代文明的多元发展印度河流域平原广阔;恒河流域雨水丰沛、植被茂盛种姓制度宗教:婆罗门教、佛教;史诗:《摩诃婆罗多》、
《罗摩衍那》;数学:发明0-9的数字;按位计值天文、历法、数学、医学等三、古代文明的多元发展(三)南亚:古印度文明---种姓制度婆罗门:宗教祭司人员,地位最高刹帝利:国王为首的武士集团吠舍:普通劳动者、少数富有商人首陀罗:为前三等级服务、地位最低贱民:不可接触者种姓制度特征及影响?种姓制度是人类与生俱来,神圣不可变更。婆罗门教的说教,为种姓制度提供了理论和宗教基础。为什么印度神话用人体比喻不同种姓?积极:①在经济文化落后的古代,使印度人产生安于现状的平和心态,有利于维护统治,维持社会安定。②种姓制度对印度社会发展、民族文化、民族心理产生了深刻的影响。消极:①种姓制度造成印度社会阶层的隔离,限制社会的阶层流动。②下层劳动群众备受压迫和歧视,延缓了社会发展的进程。③激化社会矛盾,不利于印度的统一与团结。统治阶层被统治阶层特征:等级森严、贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等,严禁通婚。
种姓制度激化社会矛盾,反婆罗门特权思想高涨,催生了佛教。佛教对种姓制度形成了一定程度的冲击。佛教时间:前6—前4世纪创始人:释迦牟尼基本教义:“众生平等”“忍耐顺从”“因果报应”
佛教是世界三大宗教之一。佛,意思是"觉者",又称如来。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到彻底解脱。乔达摩·悉达多佛教知识拓展
古印度文明的兴衰史
古代印度是指南亚次大陆,包括今天的印度、孟加拉国、斯里兰卡(锡兰)不丹、尼泊尔、巴基斯坦以及印巴争议的克什米尔地区。1947年印巴分治后,印度河流域的绝大部分地区都位于巴基斯坦,古印度文明源头在今巴基斯坦。印度数千年历史三个大一统的朝代(320—540年)(1526年—1857年)知识拓展一直被侵略,从来没停过公元4世纪笈多王朝公元11世纪德里苏丹国突厥人公元16世纪蒙古人莫卧儿帝国(前324年—前185年)(四)欧洲:古希腊文明(公元前2000年)文明代表自然条件管理体制文字文明成就希腊在古代不是一个国家的名称,而是希腊人对他们所生活地区的通称。其地理范围包括今天的希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚半岛西岸。中心区域:巴尔干半岛南部、爱琴海中部分岛屿。地理环境:经济类型:典型城邦:三、古代文明的多元发展爱琴文明环海、多山少平原城邦政治希腊字母神话、悲喜剧、《荷马史诗》;思想家、哲学家
多山地、交通不便(不利于地区大国兴起)多岛屿、航海便利(易于形成城邦制国家)工商业斯巴达(寡头制)雅典(民主制)雅典奴隶制民主政治结构图古希腊雅典的城邦民主政治特点:任期制、抽签法律至上、轮番而治、直接民主、公民意识前8世纪前6世纪初前6世纪末前5世纪前4世纪伯利克里改革顶峰克利斯提尼改革确立梭伦改革奠定基础萌芽衰落知识拓展国家最高权力机关全体公民参加司法机关和监察机关古希腊城邦构想图城邦政体特征:小国寡民,公民直接参与国家管理。知识拓展古希腊的民主政治史料:“我们的政体的确可以称为民主政体,因为行政权不是掌握在少数人手里,而是握在多数人手中。”
——伯里克利材料:它有自身明显的局限性。参与雅典民主的公民构成有着十分强烈的“排他性”,妇女、奴隶、外邦移民被排除在雅典民主殿堂之外。在苏格拉底的印象中,雅典的公民大会是由一帮没有专业知识的人构成的,“用抽签的办法来选举国家的领导人是非常愚蠢的,没有人愿意用抽签的办法来雇佣一个舵手或建筑师或吹笛子的人”
——摘编自张三夕、邹明军
《从城邦对话到代议制政治》评价?城邦民主政治的进步性:①有利于发挥公民的创造力;②民主氛围创造的空间,使雅典取得了灿烂的精神文化成就。③是近现代西方民主政治的源头。城邦民主政治缺陷:①建立在奴隶主专制基础上,民主范围狭小;②抽签选举和轮番而至可能导致国家权力的滥用和误用(直接民主的泛滥)奠定西方哲学的基础希罗多德著成《历史》(Ἱστορίαι)一书,成为西方文学史上第一部完整流传下来的散文作品。历史之父:希罗多德力学之父:阿基米德政治史奠基人:修昔底德“修昔底德陷阱”:一个新崛起的大国必然要挑战现存大国,而现存大国也必然会回应这种威胁,这样战争变得不可避免。希腊文字人文主义色彩三、古代文明的多元发展(四)欧洲:古希腊文明---文明成就“认识你自己”苏格拉底“吾爱吾师,吾更爱真理”柏拉图“知识是精神食粮”亚里士多德前490年第一次希波战争,马拉松战役雅典击败波斯,希腊胜;前480年,第二次希波战争,波斯攻入雅典,后在萨拉米海战中击溃波斯海军,希腊胜。前338年马其顿腓力二世灭希腊,其子亚历山大击败波斯、夺取埃及和巴比伦,建立横跨亚欧非的大帝国,但可惜只是
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