北京历年考题九年级文言文《送东阳马生序》汇编（14篇）

北京历年考题九年级文言文《送东阳马生序》汇

编（14篇）

北京历年考题九年级文言文《送东阳马生序》汇编（14

篇）

（北京市西城区2020-2021学年九年级上学期期末语文试题）阅读《送东阳马生

序》（节选〉，完成下面小题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，现冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多

以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝拄

百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未去稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱脸，色愈恭，礼愈至，不敢出一

言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧戈施行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数K,足肤破裂而不

知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。富逆旅，主人

日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩

77,右备容臭，睁然若神人；余则缁袍敝衣处其间，略无恭艳意，以中有足乐者，

不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之

列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过

于余者乎？

1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）

A.致书以观宁静致远闲情逸致专心致志

B.援疑质理文质彬彬质朴无华天生丽质

C.久而乃和言和色夷政通人和风和日丽

D.缢袍敝衣敝帚自珍弃如敝屣敝服粗食

2.用下面《论语》中的话帮助理解文中划线句子“以中有足乐者，不知口体之奉不

若人也“，正确的一项是0

一革食，一瓠饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

《论语•雍也》

【甲】颜回以“向道”为乐，而不顾及自己吃住条件的简陋，这与宋濂因为从小出身

贫贱，所以立下志愿要发愤读书，故能够苦中作乐，以致于忘记了自己吃的穿的不

如那些“同舍生”是一致的。

【乙】颜回以“向道”为乐，而不顾及自己吃住条件的简陋，这与宋源因为在学习上

能够获得无穷乐趣，内心充实而坚定，对学问充满渴求，所以不在乎吃的穿的不如

其他“同舍生”是一致的。

3.阅读选文和下面两则链接材料，用自己的话填写表格。

【材料一】

白牛生者，金华潜溪人，宋姓源名。尝驸白牛往来溪上，故人以白牛生目之。生虽

贫，喜色常溢眉宇间。或诘之，生日：“吾内足乐也。内既是乐，无人非，无鬼责，

得亦乐，失亦乐，我何忧哉？'‘生不贵①贵人，不贫②贫人。或尤③其无别，生日：

“贵自贵尔，于我何加焉：贱自贱尔，于我何损焉。”

（节选自宋濂《白牛生传》）

【材料二】

数十年来，师弟子道废，鲜有推所得引人之事。执事④探索古初，根据仁义，汲汲

⑤以诱拔后辈为职。虽樗朴不才⑥如某者，亦收之于门，而告以斯道。执事于义，

则师也，知己也：于恩，则拔之于恒人之中，而成之也。

（节选自方孝播⑦《谢太史公书》）

注：①贵：认为...高贵。②贫：认为....贫贱。③尤：责备。④执事：旧时书信

中用以称对方，表示对人的敬称，先生、兄台之意。⑤汲汲：心情急切的样子。⑥

樗（chU）朴不才：比喻才能低下，多用于自谦。⑦方孝孺：明朝大臣、学者、文学

家、思想家。曾拜大儒宋濂为师。

宋濂人生经历宋濂品质或形象特点

①勤奋好学

为人②

为师③

（北京市海淀区2020.202I学年九年级上学期期末语文试题）阅读甲、乙文段，完

成下面小题。

甲

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多

以书假余，余因得遍现群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋

百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一

言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负筐臭屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤锻裂而不

知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人

日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩

刀，右备容臭，睁然若神人：余则缁袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，

不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之

列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过

于余者乎？

（选自宋濂《送东阳马生序》）

乙

［注］

钱思公’虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读

经史，卧则读小说，上厕则阅小辞。盖未尝顷刻释卷也。

谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦

笃学如此。余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在，三上‘，乃，马上‘，枕

上''厕上’也。盖惟此尤可以属思尔。”

（选自欧阳修《归田录》）

注：［钱思公］钱惟演，北宋大臣、文学家。后文中的宋公垂也以文学名世。

4.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）

A.以是人多以书假余孤假虎威弄假成真

B.卒获有所闻闻于远近孤陋看闻

C.炸然若神人门庭若市噤若寒蝉

D.久而乃和而少所嗜好困于心，衡于虑，而后作

5.翻译甲文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，不正确的一项是

()

A.故余虽愚，卒获有所闻。

翻译：所以我虽然愚钝，最终有所收获。

理解：“愚”是作者的自谦之词，这句话重在强调“有所闻”的结果，也借此勉励马生，

只要勤学好问，终能学有所成。

B.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

翻译：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。

理解：因为自己的物质条件不如“同舍生”，作者只能埋头于书本，以此忘记物质条

件的粗陋给自己带来的不适.

6.中文中的宋源、乙文中的钱思公等人能够学有所成，这与他们“嗜学”“笃学,•分不

开。此外，通览群书、①____________、②____________、③__________等良好的学

习方法，也大大助益了他们的成材。（用自己的话概括）

（北京市顺义区2020年中考二模语文试题）阅读《送东阳马生序》选段，回答各

题。

余幼时即嗜学.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笠录，计H以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之急。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多

以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝越

百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未看稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一

言以复：俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负篌戈展行深山巨谷中.穷冬烈风，大雪深数尺，足肤破裂而不

知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾弱覆，久而乃和。窝逆旅，主人

日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缪宝饰之帽，腰白玉之环，左佩

刀，右备容臭，睁然若神人：余则缁袍敝衣处其间，略人慕艳意，以中有足乐者,

不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

7.下列加点词意思相同的一项是()

A.不敢稍逾约县官日有縻稍之供

B.色愈恭，礼愈至每至晴初霜旦，林寒涧肃

C.媵人持汤沃灌赴汤路火

D.久而乃和心平气和

8.翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解-有错误的一项是

()

A.家贫，无从致书以观，每假借于微书之家，手自笔录，计日以还。

翻译：家里穷，没办法得到书，经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约

定的日子按期归还。

理解：这句话写出了作者家境贫寒无书可读，使用借书、抄书的办法来克服这一困

难。从“手自笔录，计日以还''中可以看出作者读书的艰辛。

B.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。

翻译：我站在旁边伺候着，提出问题，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请

教。

理解：作者“趋百里.外”拜访名师，寻求教导，从“俯身倾耳''这一细节中我们仿佛看到

作者虚心求教的情态。

C.余则绵袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

翻译：我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不嫉妒他们，因为心中有

足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他人。

理解：面对周围同学的锦衣玉食，作者不羡慕、不嫉妒，因为作者知道羡慕嫉妒会

使自己与同学产生隔阂，徒增烦恼，内心的丰富才能战胜物质的贫穷。

9.选段中作者记叙了自己求学的经历，从中可以看到作者勤学苦学、虚心求教等优

秀品质。宋濂身上还有许多优秀品质，如为官清廉，为人诚实。阅读两则材料，结

合具体内容，简要说明他的清廉和诚实是如何体现的。

【材料一】

宋潜溪①临财廉，尝大书于门曰：“宁可忍饿而死，不可苟利而生。”君子以为名

言。权要非其人，虽置金满橐②，一字不肯，纵与之，亦不受馈。日本使奉敕诗文，

以百金为献，先生不受。上以问先生，先生对日：“天朝侍从之臣而受小夷金，非

所以崇国体也。”

取材于明代焦扬《玉堂丛语・卷五》

【材料二】

宋景廉③尝口；“君犹父也，天也，其可欺邪？”上尝口；“昨口饮酒否？座客为

谁？馔为何物？”悉以其人及膳饶品对。上笑曰：“卿饮时，朕令人视之，果如卿

言，卿信不欺我。”故上久而益信其诚。先生尝诫子孙曰：“上德犹天地也，何以

为报？独有诚敬忠勤，略可自效④万一耳。”

取材于明代焦初；《玉堂丛语•卷五》

注释①潜溪：宋潺的号C②旗：口袋C③景廉：宋潴的字C④效：贡献、献出C

（北京市通州区202d2021学年九年级上学期期末语文试题）阅读《送东阳马生

序》（节选），完成下面小题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之息。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多

以书假余，余因得遍观群书。既加甩，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，堂楂

百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一

言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚.，卒获有所闻。

当余之从师也，负值艮屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤辕裂而不

知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人

日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴未缕宝饰之帽，腰白玉之环，左佩

刀，右备容臭，坪然若神人；余则缰袍敝衣处其间，略无慕艳意,以中有足乐者，

不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

10.下列选项中加点字的意思都相同的一项是()

A.穷冬烈风穷乡僻壤穷凶极恶山穷水尽

B.负箧曳屣忘恩负义负荆请罪久负盛名

C.故余虽愚温故知新无缘无故故弄玄虚

D.益恭圣贤老当益壮精益求精相得靛彰

11.翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项

是。

【甲】或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。

翻译：有一此门人弟子遭到他的训斥，表情更为恭地,礼数更为周到,一句话也不

敢辩解。

理解：这句话极为传神地写出了学生对老师的恭敬和求知的恳切，既突显了对老师

的尊重，也表明了求学的艰难。

【乙】寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

翻译：寄居在旅店，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。

理解：这句话交代了宋源在饮食方面非常艰苦，但是他丝毫不在意，因为他用精神

上的富足战胜了物质上的贫困。

【丙】余则编袍敝衣处其间，略无慕艳意。

翻译：我却穿着旧棉袍、破衣服生活在他们中间，亳无羡慕的意思。

理解：此处作者将自己穿的编袍敝衣和同舍生的豪华衣饰形成鲜明对比，日的是告

诫马生要远离世俗、保持与世无争的心态。

12.勤学苦读，方能有所成就。请你根据上文和下面的两则材料，简要说明“勤学苦

读”的精神在宋濂、司马光和王冕身上分别是如何体现的。

【材料一】

司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编

②，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书

不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

（节选自《三朝名臣言行录》）

【材料二】

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书：听已，辄默

记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所

为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

（节选自《元史・王冕传》）

【注释】①司马温公：司马光。②下帷绝编：这里用“下帷”与“绝编”两个典故借指

读书勤奋。③曷：通“何

（北京市石景山区2020-2021学年九年级上学期期末语文试题）阅读《送东阳马生

序》（节选），完成各题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多

以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋

百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未堂稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一

言以复；俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负窿臭屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤软裂而不

知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人

日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩

刀，右备容臭，拜然若神人；余则缁袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，

不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之

列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过

于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有原稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦

之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者

也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、

德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

13.卜列各组语句中加点词的意思全都相同的一项是（）

A.无从致书以观专心致志闲情逸致格物致知

B.益慕圣贤之道精益求精老当益壮多多益善

C.久而乃和政通人和和颜悦色风和日丽

D.裘葛之遗不遗余力路不拾遗沧海遗珠

14.翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项

是（）

A.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复：

翻译：有时遇到他训斥呵责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩

解的话。

理解：宋源与先运相比，自知才疏学浅，家境贫寒，所以面对其训斥不敢进行辩

解。与上文的“立侍左右”“俯身倾耳以请“共同突出了宋濂的谦逊好学。

B.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

翻译：因为自己内心知足常乐，所以不感到吃的穿的比不上其他人。

理解：宋源专注于学习，以求学为乐，所以内心充实，因而与富家子弟在一起并未

因自己的生活艰苦而感到自卑，与上文同舍生的表现形成鲜明对比。

C.非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

翻译：如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？

理解.：宋濂认为太学生学习条件优越，如果学业还不精通，品德还没有养成，是因

为自己学习不够刻苦专心，由此引出后文对同乡马君则的劝勉之辞」

15.青少年的马拉多纳嗜球如命，夜晚抱着足球入睡，白天用足球创造奇迹。没有

一个“嗜”字，难得个中精妙。本文宋濂以叙事起笔，讲述自己“嗜学”的情形。阅读下

面两则材料，简要说明“嗜学”的精神在车胤和张溥身上是如何体现的。

材料一

车胤字武子，南平人也。太守王胡之①名知人，见胤於童幼之中，谓机父曰：“儿

当大兴卿门，可使专学。”胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练②囊

盛数十萤火以照书，以夜继日焉。

（选自《晋书•卷八十三•车胤传》）

材料二

溥幼嗜学。所读书必手钞③，钞已，朗诵一过，即焚之：又钞，如是者六七始已。

右手握管处，指掌成英。冬日手破，日沃汤数次，后名读书之斋曰，七录。溥诗文

敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄倾立就，以故名高一时。

（选自《明史•张酒传》）

注：①［王胡之］南平太守。②［练］白绢，这里指“用白绢做，③［钞］通"抄'

（北京市密云区20202021学年九年级上学期期末语文试题）阅读《送东阳马生

序》（节选），完成下面小题。

送东阳马生序

宋派

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。【甲】录毕，走送之，不敢稍逾约。以

是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与

游，堂趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未堂稍

降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至,

不敢出一言以复：俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧戈展行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤软裂而不

知。至舍，四支傻劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人

日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缪宝饰之帽，腰白玉之环，左佩

刀,右备容臭，睁然若神人：【乙】余则缁袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足

乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

16.下列加点词的意思都相同的一组是()

A.致书以观专心致志学以致用闲情雅致

B.假借藏书狐假虎威假公济私假手于人

C.穷冬烈风无穷无尽黔驴技穷其乐无穷

D.持汤沃灌固若金汤浩浩汤汤赴汤蹈火

17.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项

是。

【甲】录毕，走送之，不敢稍逾约。

翻译：抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。

理解：宋濂按时还书，为了日后能继续借书抄录，可以看出他勤奋好学的特点，也

表现了他讲诚信的优秀品质。

【乙】余则缢袍敝衣处其间，略无慕艳意

翻译：我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们。

理解：宋源不羡慕别人是因为家里贫穷，住在客舍中，每天吃得好、穿得暖，能够

学到知识，内心感到很满足。

18.结合上文和下面的【链接材料】，简要说明王守仁的求学之道与宋濂有何相通

之处。

【链接材料】

已立志为君子，自当从事于学，凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者不以聪

慧警捷为高，而以勤确①谦抑②为上。

诸生试观侪辈③之中苟有虚而为盈，无而为有，讳己之不能，忌人之有善，自矜自

是，大言欺人者，使④其人资禀虽甚超迈，侪辈之中有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之

者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺？有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持⑤，无能自

处⑥，笃志力行，勤学好问，称人之善而咎己之失，从人之长而明己之短，忠信乐

易⑦，表里一致者，使其人资票虽甚曾钝，侪辈之中有弗称慈之者乎？彼固以无能

自处而不求上人，人果遂以彼为无能，有弗敬尚之者乎？诸生观此，亦可以知所从

事于学矣。

（取材于王守仁《勤学》）

【注】①确：确实,踏实。②抑：低调。③侪（chai）辈：同辈。④使：假使。⑤

持：持重。⑥无能自处：以没有能力的态度自处。⑦乐易：乐观和蔼，平易近人。

（北京市门头沟区2020-2021学年九年级上学期期末语文试题）阅读下面的文言文

选段，完成问题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大裳，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录大，走送之，不敢稍逾约.以是人多

以书假余，余因得遍观群书。既加窕，益恭圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝越

百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞电。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一

言以复：俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧戈展行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤软裂而不

知。至舍，四支傻劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人

日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缕宝饰之帽，腰白玉之环，左佩

刀，右备容臭，炸然若神人；余则缁袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，

不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

19.下列加点词意思相同的一项是()

A.硕师名人硕果累累

B.执经叩问固执己见

C.德隆望尊望梅止渴

D.援疑质理文质彬彬

20.联系语境，对句子翻译及理解正确的一项是()

A.录毕，走送之，不敢稍逾约。

翻译：抄写完毕，走着把书送还给人家，不敢梢稍超过约定的期限。

理解：“走''"稍”两词写出了作者对还书时间的严格遵守，也正是基于此，才有了后文

“人多以书假余，余因得遍观群书”的结果。

B.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

翻译：有时遭到他的训斥，脸色更为恭敬，礼节更为周到，不敢说出一句话来辩

解：等到他高兴时就乂向他请教。

理解：这一句写出宋源求师问学之难.他所求的老师面对门人弟子并不和颜悦色，

有时甚至会训学生，但为了能够继续请教，宋濂故意装出恭敬谨慎的表情。

C.穷冬烈风，大雪深数尺，足肤软裂而不知。

翻译：深冬，凛冽的寒风呼呼地刮着，大雪有几尺深，我脚上的皮肤被冻裂了都不

知道。

理解：这•句写出宋源在投师求学路上的艰难，以环境的恶劣来凸显人物志向的坚

定与可贵。

21.请你根据上文和下面两则链接材料，概括出它们分别体现出中华传统美德中的

哪三个方面的美德？

［链接材料一］

归钺①，早丧母，父娶后妻，生子，由是失爱。家贫，母即喋喋罪过钺，父大怒逐

之。饿数困，旬匐道中。比归，母又复杖之，屡濒于死。饿依依②户外，俯首窃泪

下，族人莫不怜也。

父卒，母与其子居，钺贩盐市中，时私其弟，问母饮食，致甘鲜焉。后大饥③，母

不能自活。钺往涕泣奉迎。屋内自惭，从之。钺得■食，先予尽、弟，而已有饥色。

奉母终身怡然。既老且死，终不言其后母事也。

（节选自归有光《归氏二贤传》，选文有改动）

I注］①［归钺yu6］人名。②［依依］依恋的样子。③［饥］饥荒，年成不好。

［链接材料二］

范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张邵为友。邵字元伯。二人并告归乡里。

式谓元伯日：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”

后期方至，元伯具以白母。请设馔①以候之。母日：“二年之别，千里结言，尔何相

信之审邪？”对日：“巨卿信士，必不乘违。”母曰：“若然，当为尔酿酒。“至其日，

巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。

（节选自《后汉书•范式传》选文有改动）

［注］①［馔zhu豆n］饭食。

（北京市房山区2020-2021学年九年级上学期期末语文试题）阅读《送东阳马生

序》节选，完成下面小题。

送东阳马生序

宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之息。录毕，走送之，不敢稍逾约。【甲】丛

是人多以书假余,余因得遍观群书。既加疑，益慕圣贤之道。【乙】又患无硕师名

人与游,尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未

尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请：或遇其叱咄，包愈恭，礼愈

至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请.存。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负筐艾屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤被裂而不

知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人

日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩

刀，右备容臭，拜然若神人；余则缰袍敝衣处其间，略无慕艳意，【丙】以中有足

乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。

22.下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是（）

A.执经叩问/执迷不悟无慕艳意/慕名而来

B.持汤沃灌/赴汤蹈火稍降辞色/喜形于色

C.圣贤之道/中道崩殂久而乃和/春和景明

D.走送之/走投无路穷冬烈风/理屈词穷

23.翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项

是。

【甲】以是人多以书假余。

翻译：因此，人家多愿意把书借给我。

理解：因为人们都知道“我''小时候就“好学”但又家境贫寒，所以愿意帮助我。

【乙】又患无硕师名人与游。

翻译：又忧虑没有大师、名人交往。

理解：因为家里贫穷，又担忧没有学识渊博的老师和名人交往，所以作者在成年后

才想办法去学习。

【丙】以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

翻译：因为心中有足以快乐的事，（所以）并不感到衣食的享受比不上其他的人。

理解：虽然与同舍生相比自己的生活贫困艰难，但作者独得其乐，这也正是他最终

能学有所成的原因。

24.宋濂与王冕的求学过程有相似之处，其中最打动你的是哪一点？请结合上文和

下面【链接材料】分别加以说明。

【链接材料】

王冕者，诸暨①人。七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默

记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊②田，父怒，挞之,已而复如初。母曰：“儿痴如

此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策④映长明灯

读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬⑤若不见。会稽韩性⑥闻而异

之，录为弟子。学，遂为通儒。

（节选自宋濂《王冕传》）

注：①诸暨：古地名，今浙江省诸暨市。②蹊：践踏。③曷：为何，为什么。④

策：通“册”，书本。⑤恬：心神安逸。⑥韩性：字明善，会稽（今属浙江绍兴）

人，大学者。

（202（）年北京市平谷区中考二模语文试题）阅读《送东阳马生序》完成下面小题

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之急。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多

以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝越

百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以清；或遇其叱哂，色愈恭，礼愈至，不敢出一

言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（宋源《送东阳马生序》节选）

25.下列选项中加点字的意思不相同的一项是（）

A.余幼时即嗜学太守即遣人随其往稍纵即逝

B.计口以还可计口而待也不计其数

C.益慕圣贤之道香远益清精益求精

D.既加冠既克，公问其故既往不咎

26.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项

是（）

A.以是人多以书假余，余因得遍观群书。

翻译：因此，人家多愿意把书借给我，我因此能够看到各种各样的书。

理解：前文层层铺叙，逐次陈说家境贫寒给自己读书带来的困难，道出了“遍观群

书''的不易。

B.先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

翻译：前辈道德声望而，向他求教的学生挤满了屋子，他从不曾把言辞和脸色放得

温和一些。

理解：作者将“先达”的辞色之严与下文“俯身倾耳以请”“色愈恭，礼愈至“进行对比，

目的是突出“先达”的严厉。

27.勤奋是学有所成的重要因素。请你根据上文和下面的两则【链接材料】，概括

说明勤奋在宋濂、匡衡、司马光身上是如何体现的。

【链接材料一】

匡衡，字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，徒乃穿壁引其光，以书映光而读

之。

（选自晋•葛洪《西京杂记》）

【链接材料二】

司马光，宋哲宗时宰相，芸主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若

人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功

远，乃终身不忘也。”

（选自宋•朱熹《三朝名臣言行录》）

（2021年北京市平谷区中考二模语文试题）阅读《送东阳马生序》（节选），完成

下面小题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。【甲】丛

是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与

游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍

降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请：或遇其叱咄，包愈恭，礼愈至，

不敢出一言以复：俟其欣悦，则又请焉。【乙】故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负德艮屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤辕裂而不

知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人

日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缪宝饰之帽，腰白玉之环，左佩

刀，右备容臭，炸然若神人；余则缁袍敝衣处其间，略无慕艳意，【丙】以中有足

乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预

君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况

才之过于余者乎？

28.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）

A.走送之走马观花不胫而走远走高飞

B.以书假余狐假虎威不假思索弄虚作假

C.稍降辞色不动声色大惊失色湖光山色

D.持汤沃灌赴汤蹈火固若金汤清汤寡水

29.翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项

是0

【甲】以是人多以书假余，余因得遍观群书。

翻译：因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。

理解：宋濂家境贫寒，买不起书来读，却又非常喜欢读书，人们因为同情他，大多

愿意把书借给他读，宋濂就此读到了各种各样的书。这一句主要表达了宋濂对借书

给他之人的感激之情。

【乙】故余虽愚，卒获有所闻。

翻译：所以我虽然愚钝，最终有所收获。

理解：这一句总结宋滤求师之难。因为他肯于吃苦，恪守诚信，所以能听到同乡先

达的教导，从而有所收获。

【丙】以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

翻译：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。

理解：宋濂亳不羡慕同学物质生活的优越，而只看中在学习中获得的快乐,这一句

强调只要精神追求得到满足，物质生活条件的艰苦是微不足道的0

30.结合选文【丙】处画线句和下面的两则【链接材料】，简要说明这三段文字共

同体现了古人怎样的思想追求。

【材料一】

一箪食，一瓠饮，在陋巷，人不堪其忧，回①也不改其乐。贤哉，回也！

（取材于《论语・雍也》）

【材料二】

先生②不知何许人也，宅边有五柳树，因以为号焉。利静少言，不恭荣利。好读书，

不求甚解：每有会意③，便欣然忘食。环堵萧然④，不蔽风日：短褐穿结⑤，箪瓠屡空

⑥，晏如⑦也。常著文章自娱，颇示己志。

（取材「《五柳先生传》）

【注】①［回］颜回，孔子弟子。②［先生］五柳先生陶渊明。③［会意］指对书

中的有所体会。®［环堵萧然］简陋的居室里空空荡荡。⑤［短褐穿结］粗布短衣

上打了个补丁。⑥［箪瓢屡空］:形容贫困，难以吃饱。⑦［晏如］安然自若的样

子。

（2021年北京市昌平区中考二模语文试题）阅读《送东阳马生序》，完成各题。

送东阳马生序

宋派

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，现冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之,不敢稍逾约。以是人多

以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝

趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞

色。余立伟左右，援疑质埋，俯身倾耳以请；或遇头叱咄，色愈加，礼愈至，不敢

出一言以复:俟其砍悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

31.下列选项中加点字意思都相同的一项是（）

A.无从致书以观致电慰问学以致用错落有致

B.故余吊愚故作镇静明知故犯无故缺席

C.未尝稍降辞色不辞辛苦善于言辞不辞而别

D.益慕圣贤之道相得益彰精益求精多多益善

32.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项

是0

【甲】录毕，走送之，不敢稍逾约。

翻译：抄写完毕，跑着把书送还给人家，不敢稍稍超过约定的期限。

理解：“走”，写行动的急促；“不敢”，表守信的真诚。

【乙】色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。

翻译：（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话。

理解：从脸色、礼节、语言三方面反映害怕接受“先达”的“叱咄”。“愈恭”“愈至“，承

上文“俯身倾耳”而言。

33.自古以来，中华民族就有“崇智尚学”的优良传统。阅读下面的链接材料并结合

上文，说说宋源和纪昌学有所成的共同原因及其各自表现。（答出一点即可）

【链接材料】

纪昌者,又学射于飞卫。飞卫日：“尔先学不瞬Q而后可言射矣。”纪昌归.偃卧

其妻之机②下，以目承③牵挺。二年之后，虽摊末倒眦而不瞬也。以告飞卫，飞卫

日：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著④，而后告我。”昌以蹩悬虱于牖

⑤，南面而望之。旬日之间，浸⑥大也。三年之后，妒车轮焉。以睹余物皆丘山也。

乃以燕角之弧朔蓬之半射之，贯虱之心而悬⑦不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺⑧日：

“汝得之矣！”

（节选自《列子•汤问》）

注：①［瞬］眨眼睛。②［机］织布机。③［以目承牵挺］用眼睛盯着织布机的踏板。

④I著］明显。⑤［以整悬虱于牖I用耗牛毛系着虱子悬挂在窗户上。⑥［浸］渐渐地。

⑦［悬］悬挂虱子的牛毛。⑧［拊膺］拍胸。

34.古诗文中，有不少涉及学习方面的语句。你能联想到的两句是：,

。（本试卷已出现的语句除外，每空中允许有一个不会写的字用拼音替

代）

（2022年北京市石景山区中考二模语文试题）阅读《送东阳马生序》（节选），完

成下面小题。

送东阳马生序（节选）

宋派

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔,录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之急。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多

以书假余，余因得遍观群书。既加窕，益恭圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝越

百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言

以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧义屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤锻裂而不

知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人

日再食，无鲜肥滋味之等。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩

刀，右备容臭，拜然若神人；余则缁袍敝衣处其间，喀无恭艳意，以中有足乐者，

不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之

列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过

于余者乎？

35.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）

A.订日以还通“一舟不计其数斤斤“较

B.梢降辞色义不容辞不辞而别义正辞严

C.援疑质理文质彬彬天生丽质质疑问难

D.持汤沃灌固若金汤赴汤蹈火浩浩汤汤

36.下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是()

A.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复：

翻译：有时遇到前辈斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加股勤，不敢多说一句辩解

的话。

理解：“乡之先达”的倨傲粗暴，与作者的谦卑恭敬形成了鲜明的对比，突出作者一

心向学、不耻下问的学习态度。

B.寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

翻译：寄居在旅店，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。

理解：本句写作者求学的“勤且艰”，“日再食”突出废寝忘食，学习刻苦，“无鲜肥滋

味之享”突出物质条件的匮乏。

C.余则缁袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

翻译：我却穿着破棉袄和旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为心中有

足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他人。

理解：作者的“编袍敝衣”与“同舍生”的豪华装束形成对比，更见出作者苦寒之状，而

“略无慕艳意”，突出作者内心的充实和强大。

37.无论劝学还是劝谏，都需要采用恰当的方式。阅读上文和下面材料，简要说明

宋濂、颍考叔、晏子分别是如何“劝''的。

【材料一】

（郑庄公）遂置姜氏①于城颖，而誓之曰：“不及黄泉②，无相见也！”既而悔之。

颍考叔③为颍谷封人，闻之，有献于公④。公赐之食，食舍肉。公问之，对日：“小

人有母，皆爱小人之食矣，未去君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，聚⑤我独

无！”颖考叔日：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对日：“君何患焉！若

阙⑥地及泉，睡⑦而相见，其谁日不然？”公从之。遂为母子如初。

（取材于《左传-隐公元年》）

【材料二】

景公饮酒，七日七夜不止。弦章■谏曰：