新疆维吾尔自治区喀什地区英吉沙县2024-2025学年上学期期中历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1新疆维吾尔自治区喀什地区英吉沙县2024-2025学年上学期期中历史试题一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。1.大汶口文化遗址中发掘出墓葬、房址等遗存，其中多数墓葬无随葬品，有随葬品的墓，随葬品的数量悬殊，少者仅一两件，多者百件以上。这表明当时（）A.早期的国家已产生 B.阶级对抗尖锐C.男性处于统治地位 D.贫富分化出现【答案】D【解析】依据材料可知，大汶口遗址的墓葬中，多数墓葬无随葬品，有随葬品的墓随葬品数量悬殊，少者仅一两件，多者百件以上。这说明当时出现了贫富分化现象，D项正确；夏朝的建立标志着我国早期国家的产生，排除A项；材料只是体现了贫富分化出现，不能说明阶级对抗尖锐，排除B项；材料没有体现男性的地位，排除C项。故选D项。2.根据《史记·夏本纪》记载，禹即位后不敢明目张胆地将位置传给启，他先举荐培养了皋陶，因皋陶早卒，禹又举荐益作为接班人。禹死后，益让位禹之子启。这说明当时A.受禅让制的影响 B.开始实行察举制C.禹仍然维护禅让制 D.世袭制代替了禅让制【答案】A【解析】《史记》中关于禹在儿子以外，先后举荐、培养了皋陶和益作为接班人的记载，说明当时受禅让制的影响，A项正确；材料与西汉时期开始通过察举制选官无关，B项错误；禹“维护”禅让制与“不敢明目张胆地将位置传给启”不符，C项错误；世袭制代替了禅让制与材料主旨不符，D项错误。3.下表为不同史籍关于西周分封制的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是记述出处天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里《礼记·王制》公方五百里，侯四百里人，伯三百里，子二百里，男百里《周官》周封伯禽、康叔于鲁、卫，地各四百里；太公于齐，兼五侯地《史记》A.西周的疆域极为广阔B.西周的分封等级分明C.天子对地方控制严密D.西周的诸侯势力强大【答案】B【解析】从材料信息看，西周时期，在地方实行分封制，按照等级高低对诸侯分封大小不等的封地，故选B项。材料信息没有体现西周的疆域如何，排除A项；西周时期，周天子对地方控制相对松弛，故C项错误；材料信息没有体现诸侯势力大小，排除D项。4.春秋后期和战国时代，各诸侯国纷纷抛弃“用贵治贱”的陈旧观念，礼贤下士，甚至“与其分土”，形成了“七国虎争天下，莫不招致四方游士”的繁荣景象。这反映出当时A.官僚政治取代贵族政治 B.学术下移促进思想解放C.社会转型推动人才流动 D.社会动乱鼓舞养士之风【答案】C【解析】根据材料可知，春秋战国处于社会转型时期，各诸侯国注意礼贤下士，纷纷招徕士人，士人为了得到诸侯的任用，纷纷周游诸国，C项正确；此时是官僚政治逐渐形成时期，还没有取代贵族政治，排除A项；材料没有涉及思想解放，排除B项；春秋战国时期，诸侯割据混战迫使诸侯重视人才，以富国强兵，“鼓舞”的说法不准确，排除D项。故选C项。5.有同学这样形容战国时期先秦诸子的思想，有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求实际功利；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由。这些思想分别是指哪家学派（）A.道家、儒家、法家、墨家 B.儒家、墨家、法家、道家C.墨家、儒家、法家、道家 D.墨家、法家、道家、儒家【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空为春秋战国。据材料“有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求实际功利；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由”并结合所学可知，思想派别分别为儒家、墨家、发夹、道家，B项正确；儒家主张为政以德，A项第一个为道家，道家主张无为而治、逍遥，排除A项。墨家主张兼爱、非攻、尚贤，与材料顺序不符，排除CD两项。故选B项。6.商、西周、春秋时期，“士”为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。士阶层的分化（）A.成为百家争鸣的根源 B.有利于推动社会转型C.导致土地私有的出现 D.推动官僚政治的形成【答案】B【解析】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。依据材料可知，“士”从贵族阶层逐渐成为统治阶级中知识分子的统称，战国时期“士”出现了较多的分层，这些“士”的出现适合了战国时期诸侯争霸战争对人才的需要，这一变化有利于推动社会从奴隶社会向封建社会转型，B项正确；百家争鸣的根源是社会生产力的发展，排除A项；土地私有的出现是生产力的发展的结果，排除C项；官僚政治是不以血缘关系为纽带的政治制度，“士”阶层的分化属于官僚政治的内容，并非推动官僚政治形成，排除D项。故选B项。7.“自今已来，朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。”这反映出皇帝制度主要特征是A.皇权至上 B.皇位世袭 C.皇帝独尊 D.中央集权【答案】B【解析】根据“后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷”可得出其目的是要皇权传于后世子孙，直至万世，因此可得出这是皇位世袭，B正确；ACD项不符合题意。8.秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫目的是（）A.牵制丞相，加强君权 B.辅佐丞相，处理军政事务C.掌控军权，统领全国 D.控制郡县，加强中央集权【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理”并结合所学可知，秦始皇在中央设御史大夫，负责监察百官，牵制丞相，以加强君权，A项正确；御史大夫是丞相助手，负责监察系统，排除B项；秦朝设太尉主持军事，排除C项；秦朝推行郡县制，郡县长官均由皇帝任免，排除D项。故选A项。9.汉武帝设立一官职，其职责是以六条问事。六条之中，有一条针对地方强宗豪右，其余五条针对郡守二千石，监察他们是否存在着不奉诏书、不恤疑狱、选署不平等行为。由此可知，该官职的设立（）A.开始提升尚书令的作用 B.成功削弱诸侯王的势力C.与知州形成了相互制约 D.有助于巩固大一统国家【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉武帝时期（中国）。据本题材料信息可知，该官职职责是以六条问事。并且监察地方强宗豪右和郡守，综合设立时间与职责可以推断出该官职为十三州部刺史，它的设立加强了中央对于地方的控制，有助于巩固大一统国家，D项正确。尚书令为中央官员，与刺史无关，排除A项；推恩令的实施成功削弱诸侯王势力，排除B项；汉武帝时期地方未设知州，排除C项。故选D项。10.西汉时期，盐业官营的形式，是在产盐区设置的盐官备煮盐用的“牢盆”，募人煮盐，产品由政府统一收购发放。铁业官营的形式，是由产铁区设置的铁官采冶铸造，发卖铁器。盐铁官营A.表明政府鼓励工商业的发展 B.增加了百姓的赋税负担C.有利于增加国家的财政收入 D.稳定盐铁价格保障民生【答案】C【解析】盐铁官营属于官营手工业，即政府垄断了盐铁的生产、销售，加强了国家对经济的控制，增加了国家的财政收入，故选C；西汉实行重农抑商政策，“鼓励”表述错误，排除A；材料没有涉及百姓的赋税的信息，排除B；D不是盐铁官营的主要目的，排除。11.东晋初，高门士族王导在朝中担任宰相，其弟王教，统重兵坐镇长江中游，内外相应。某次朝贺，皇帝司马睿请王导与他并排上坐，王导坚决推辞，时称“王与马，共天下”。这种现象的出现说明A.两晋政权更迭且政体相对混乱 B.王氏兄弟已有谋反之心C.东晋时期士族当权且影响巨大 D.皇帝善于用人深得民心【答案】C【解析】根据材料“高门士族王导在朝中担任宰相，其弟王教，统重兵坐镇长江中游”可知，当时高门士族既能在中央做高官，又可以在地方掌实权，而且“皇帝司马睿请王导与他并排上坐”，说明东晋时期士族当权且影响巨大，C项正确；题干体现了当时东晋时期士族当权且影响巨大，并不是政权更迭和政体混乱，排除A项；材料没有体现王氏兄弟是否有谋反之心，排除B项；题干强调高门士族权势大，而不是皇帝善于用人深得民心，排除D项。故选C项。12.北魏孝文帝说：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛（洛阳）王里，因兹大举（迁都）光宅中原。”这表明，北魏孝文帝迁都洛阳的主要目的是：A.推动南下征伐，练兵强军 B.推进汉化政策，实行均田C.控制黄河流域，巩固统治 D.便于学习汉族，文化改造【答案】C【解析】材料“崤函帝宅，河洛（洛阳）王里，因兹大举（迁都）光宅中原”体现的是孝文帝迁都的主要目的是为了控制黄河流域，巩固统治，C正确；ABD与材料信息不符，排除。故选C。13.下图为唐代不同年份人口概况。导致图中人口下降的主要原因是（）A.政治局势的动荡 B.税收制度的改革C.自然灾害的频繁 D.统治区域的减少【答案】A【解析】结合所学内容可知，755年唐朝爆发安史之乱，这是唐王朝由盛转衰的转折点，政治上的动荡和社会动乱，战争的肆虐导致人口在755年后大幅下降，A项正确；755年后唐朝人口下降的主要原因是政治局势的动荡，此时没有进行税收制度的改革，不是因为自然灾害的频繁，排除BC项；此时的唐王朝统治区域并没有减少，排除D项。故选A项。14.印度早期佛教宣传出家之后就不再关心世俗之事，与家庭完全脱离关系，也不再关心国家大事，也不敬仰父母。但魏晋时期中国佛教僧人出家，还要尊敬父母，忠于国君，僧人也提倡忠君爱国。这反映出（）A.印度佛教隔绝家庭亲情 B.中国佛教注重行孝尽忠C.佛教思想传播中产生分歧 D.佛教吸收了本土思想文化【答案】D【解析】结合所学知识可知，佛教传入中国后，教义从原来的丢开世俗，脱离家庭，发展为强调僧人出家后，也要尊敬父母、忠于国君，反映出佛教吸收了本土思想文化，D项正确；印度佛教隔绝家庭亲情只是部分信息，并非材料主旨，排除A项；中国佛教注重行孝尽忠只是部分现象，并非对材料的完整解读，排除B项；材料并未体现佛教思想传播中产生分歧，排除C项。故选D项。

15.如表为东晋至宋朝入仕群体中寒门子弟所占比例变化简表，表中变化出现的主要原因是（）朝代东晋隋唐北宋比例4%17.2%24.5%46.1%A.儒学正统地位的确立 B.社会阶层的流动C.科举制度的创立发展 D.门第观念的淡化【答案】C【解析】据本题主题干设问词，可知这是原因题。时空范围是东晋至宋朝的中国。根据所学可知，科举制度创立于隋朝，在唐朝得到发展，北宋进一步完善。科举制度以考试成绩作为选拔官员的主要标准，为寒门子弟提供了相对公平的入仕途径，使得他们有更多机会进入仕途，因此科举制度的创立发展是东晋至宋朝寒门子弟入仕比例不断提高的主要原因，C项正确；儒学正统地位在汉朝已经确立，并非是东晋至宋朝这一时期寒门子弟入仕比例变化的主要原因，排除A项；社会阶层的流动是寒门子弟入仕比例变化带来的结果，而非原因，排除B项；门第观念的淡化是寒门子弟入仕比例增加带来的影响，而非主要原因，排除D项。故选C项。16.《国史异纂》曰：“武后以吏部选人多不实，乃令试日自糊其名，暗考以定其等第。盖糊名考校，自唐始也。”对此理解正确的是A.便于皇帝操控科举 B.可以杜绝徇私舞弊C.官员选拔方式多样 D.考试程序趋向公平【答案】D【解析】材料中的糊名法主要是为了防止考生作弊，说明的是考试程序趋向公平，D正确；AC与材料无关，未涉及，排除；B说法过于绝对，排除。故选D。17.唐太宗在诏令中明确规定，道士女冠位在僧尼之前；唐高宗追尊老子为太上玄元皇帝；唐玄宗把《老子》《庄子》等书列为科举考试的项目；甚至唐朝好几个皇帝把道士请到皇宫里炼丹。这些举措A.冲击了儒学的统治地位 B.使道教成为唐正统思想C.使道教势力超过了佛教 D.使儒学被统治者所摒弃【答案】A【解析】依据材料中信息可知，唐朝统治者大力推崇道教，使儒学的统治地位受到冲击，因此A选项正确。B选项错误，唐朝时期正统思想仍是儒学；C选项错误，唐朝实行三教并行，不分先后的政策，依据材料信息无法得出这些措施使道教势力超过了佛教；D选项错误，唐朝统治者并未摒弃儒学。故正确答案为A选项。18.我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展A.源于大一统的政治体制 B.得益于国家力量的支持C.是商品经济繁荣的结果 D.受到了宋明理学的推动【答案】B【解析】由材料“《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行”可知，古代中国药物学著作大都是由国家或者朝廷制定或颁行的，由此得出，古代药学的发展得益于国家力量的支持，B符合题意；材料反映的是国家对药学发展的支持，没有体现政治制度的影响，A不正确；材料没有涉及商品经济发展的相关信息，C不正确；药学的发展与宋明理学没有必然联系，D不正确。『点石成金』：本题考查古代科技的成就，与时代热点紧密结合。科技的发展离不开国家的大力支持，无论是在古代还是在当代，国家对科技的重视和支持是科技发展的重要原因之一。本题属于材料型选择题，解题的关键在于准确把握材料主旨。19.中国古代中原王朝是立足于东亚的农业大国，汉唐农业帝国的立国态势是“头枕三河、面向西北（草原）”，但是到了宋代、特别是南宋，其立国态势一变而为“头枕东南，面向海洋”。宋代的这一变化基于（）A.中央集权的发展 B.民族政权的对峙C.海外贸易的兴起 D.农耕经济的解体【答案】B【解析】从材料“（草原）”“南宋，其立国态势一变而为‘头枕东南，面向海洋”’并结合所学知识可知，宋代尤其是南宋时期，由于与北方民族政权对峙，特殊的国情，促使统治者不得不重视对外贸易，B项正确；中央集权强调中央与地方的关系，而材料强调两宋立国态势变化，排除A项；早在汉代，海外贸易已经兴起，不符合材料限定时间，排除C项；D项与史实不符，宋代农耕经济继续发展，排除D项。故选B项。20.某地洪水为患，消息上报朝廷后，皇帝一方面交代工部尽快抢修溃决的堤防，勿使水患继续扩大；另一方面责成户部尽快调度粮食，运往灾区，赈济灾民。幕僚根据皇帝之意，写成诏书，经皇帝确认无误后，直接送至工部、户部等单位执行。这是下列哪个时期的制度A.秦汉 B.隋唐 C.宋元 D.明清【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，从材料中可以看出由皇帝直接安排六部进行赈灾工作而无宰相出现其中，这说明宰相已被废除，此事应发生在明清时期，故答案选D，ABC三项时间与题意不符。考点：明清时期君主专制强化点评：中国古代皇权与相权是一对基本矛盾，自秦代建立，这一矛盾便凸现出来，随着王朝的更迭，矛盾益发突出，最终至明代，宰相制度被废除，这一矛盾最终得到了解决。须要关注的是明代废除丞相制度，实际是废除了中书省这一整体机构而并非丞相的职务。二、材料题（21题13分，22题13分，23题14分）21.阅读材料，回答问题。材料一武帝即位，明和亲约束，厚遇关市，饶给之。匈奴自单于以下皆亲汉，往来长城下。——《史记·匈奴列传》材料二孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经，遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，建封禅，札百神，绍周后，号令文章，焕然可述，后嗣得遵洪业，而有三代之风。……如武帝之雄才大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称何有加焉。——《汉书》材料三孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敏，起为盗贼，其所以异于秦始皇无几矣。——《资治通鉴》材料四(汉武帝诏)“前有司奏欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。……乃者贰师败，军士死略离散，悲痛常在朕心。朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之。”——《汉书·西域传》（1）指出材料一、材料二记载了汉武帝哪些方面的事迹，怎么评价的？（2）指出材料三从哪些方面？怎么评价汉武帝的？（3）作为史料，材料三、四能否相互印证？说明理由。【答案】（1）材料一记载汉武帝前期以和平方式，与匈奴保持和睦关系，边疆稳定国家统一；材料二记载汉武帝独尊儒术，发展西汉文化教育，思想统一促进了政治统一，维护了君主专制制度。（2）个人生活方面：奢侈腐化、沉迷迷信；国家治理方面：大兴土木、严刑酷法；民生处境方面：劳民伤财，阶级矛盾尖锐。（3）材料三是后世史学家记载评价。材料四是汉武帝反思自身过错的诏书。在赋役沉重、民众困苦、边疆战事频繁方面能够互相印证。【解析】【小问1】本题是特点类和影响类材料分析题。时空是汉武帝时期（中国）。根据材料“武帝即位，明和亲约束，厚遇关市，饶给之。匈奴自单于以下皆亲汉，往来长城下”可知，材料一记载汉武帝前期以和平方式，与匈奴保持和睦关系，边疆稳定国家统一；根据材料“孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经，遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，建封禅，札百神，绍周后，号令文章，焕然可述，后嗣得遵洪业，而有三代之风”可知，材料二记载汉武帝独尊儒术，发展西汉文化教育，思想统一促进了政治统一，维护了君主专制制度。【小问2】本题特点类和影响类材料分析题。时空是汉武帝时期（中国）。根据材料“孝武穷奢极欲”“内侈宫室”“信惑神怪”可知，个人生活方面：奢侈腐化、沉迷迷信；根据材料“繁刑重敛”“内侈宫室”可知，国家治理方面：大兴土木、严刑酷法；根据材料“巡游无度，使百姓疲敏，起为盗贼，其所以异于秦始皇无几矣”可知，民生处境方面：劳民伤财，阶级矛盾尖锐。【小问3】本题是特点类和认识类材料分析题。时空是汉武帝时期（中国）。根据材料“《资治通鉴》”可知，材料三是后世史学家记载评价。根据材料“(汉武帝诏)”“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之”可知，材料四是汉武帝反思自身过错的诏书。结合材料“孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敏，起为盗贼，其所以异于秦始皇无几矣”“前有司奏欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。……乃者贰师败，军士死略离散”和所学知识可知，在赋役沉重、民众困苦、边疆战事频繁方面能够互相印证。22.阅读材料，回答问题。材料一贫穷田舍汉，……今世作夫妻。妇即客春捣，夫即客扶犁。黄昏到家里，无米复无柴。……里正催庸调，村头共相催。候头巾子露，衫破肚皮开。体上无禅祷，足下复无鞋。……里正被脚蹴，村头被拳搓。……租调无处出，还需里正倍(赔)。门前见债主，入户见贫妻。舍漏儿啼哭，重重逢苦灾。如此硬穷汉，村村一两枚。——王梵志《贫穷田舍汉》材料二每州各取大历(唐代宗年号)中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制，总无名之暴赋以立恒规。——陆资《输苑集》卷22《中书奏议·均节赋税恤百姓第一条》（1）根据材料一，推测作者描述的朝代并说明理由，反应了什么情况？（2）根据材料二，指出陆贽对两税法的看法如果要全面的评价两税法，你认为还应该补充哪些方面内容的史料？【答案】（1）作者描述的朝代是唐朝。理由：诗中出现“庸调”，唐朝实行租庸调制。反映了唐朝土地兼并严重，农民失去土地，生活贫困，阶级矛盾尖锐。（2）陆贽认为两税法加重了百姓负担，有敛财的目的。还可以增加两税法实施的背景、过程。在当时和后世产生的积极影响等方面的史料。唐土地兼并严重，农民失去土地，生活贫困，阶级矛盾尖锐。唐颁布均田制，把国家掌握土地分配给无地和少地农民，实施租庸调制，农民缴纳租和调，以庸代役；增加政府财政收入，缓和了阶级矛盾，巩固了统治。【解析】【小问1】本题是背景类材料分析题。时空是唐代（中国）。第一小问，推测朝代并说明理由，根据材料一中“里正催庸调……租调无处出”可知材料中主要涉及的赋税制度为租庸调制，联系所学可知唐代前期就是在均田制基础上实行租庸调制，因此材料中的朝代是唐代。第二小问是该材料反映了什么情况，据材料可知，“ 租调无处出，还需里正倍(赔)。门前见债主，入户见贫妻。舍漏儿啼哭，重重逢苦灾。如此硬穷汉，村村一两枚。”反映了反映了唐朝土地兼并严重，农民失去土地，生活贫困，阶级矛盾尖锐。【小问2】本题是影响类材料分析题。时空是唐代（中国）。第一小问是点明观点，根据材料二“乃采非法之权令以为经制，总无名之暴赋以立恒规。”可以看出，陆贽认为两税法是通过非法权力，借两税法收取暴赋，因此两税法加重了百姓负担，有敛财的目的。第二小问是补充史料达到全面评价，根据材料及所学，历史评价应该遵循辩证原则，从积极性及消极性的角度加以评价，并且还要考虑对于当时社会的影响以及对于后世的影响，因此应该还要补充连税法实施的背景、过程、在当时及后世产生的影响。23.阅读材料，回答问题。隋朝为何营建东都？材料一604年，隋炀帝下《营东京诏》，敕令营建东都洛阳。“……然洛邑自古之都……控以三河，固以四塞，水陆通，贡赋等。故汉祖曰：‘吾行天下多矣，唯见洛阳。'自古皇王，何尝不留意，所不都者盖有由焉。或以九州未一，或以困其府库，作洛之制所以未暇也……今者汉王谅悖逆，毒被山东，遂使州县或沦非所。