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12025汕头市普通高考第一次模拟考试选择题参考答案1.C【解析】A项,前部分是对材料一第二段和第四段的理解,对应内容如下:“归纳法不能帮助我们在逻辑上完成从过去到未来、从个别到一般的过渡,其不具备逻辑上的因果必然性”及“个别的事例无论重复多少次,也无法归纳得出全称判断”。再结合第一段所提的归纳法的特点“前提是个别经验事实,结论是普遍性的理论”,可推知表述正确。后半部分是对“人类的绝大部分日常知识和经验都是建立在归纳法之上的。长期以来,归纳法也一直被奉为实验科学必须遵循的方法。培根认为,科学理论的发现方法只能是经验归纳法”的理解,表述正确。B项,对应内容如下:“受休谟的影响,波普尔同样相信归纳法在逻辑上无效的”及“休谟认为,归纳法的本质应该从心理学角度来阐释。归纳是一种由于经验的重复而在人们心灵中导致的心理联想的习惯,而‘习惯是人生伟大的指南’,这种联想习惯是人生必不可少的”。C项,“运用归纳法推出的结论总是错误的”表述错误。原文对应内容如下:“因为用这种方法得出的结论总是可以成为错误的”。原文波普尔反对归纳法的原因,在于归纳法无法必然保证结论是真的,其得出的结论是或然性的,总是有可能成为错误的,并不是说“运用归纳法推出的结论总是错误的”。选项其余表述对应内容如下:“归纳法……不具备逻辑上的因果必然性”及“必须将归纳法排除在科学研究领域之外”。D项,对应内容如下:“逻辑实证主义者赖欣巴哈运用数学中的概率理论为归纳法辩护,他把归纳法理解为‘概率计算范围内的一种演算’,可以得出或然性的结论”及“”。2.C【解析】A项,“从过去闭关的教训得出拿来主义’的观点”并不是运用归纳法的推论思维。B项,“波普尔的理论并不重视经验事实的作用”有误。原文表述是“如果出现任何一个与科学理论不一致的经验事实,便可构成对该理论的否定”。他的证伪理论,正是主张以经验事实来证伪理论。故“不重视经验事实的作用”有误。C项,从材料二“此外,经验证据还是可谬的。由于生产和科学技术条件的历史局限性,通过观察和实验所获得的经验证据可能是有误差的。而不同的观察者和实验者得出的经验证据也总会有差异。所以对待经验证据必须持有慎重的态度”可知,作为一种新的科学技术,如今的大数据技术能够提供更多经验证据,但也有其历史局限性,我们对待经验证据仍应持慎重的态度。因此C选项表述正确。D项,“只需考虑辅助假说是否有误”明显有误。3.A【解析】A项,“先立后破”“这彰显出轻归纳、重演绎的写作立场”表述有误。材料一标题名为《科学方法论:从归纳到反归纳的争论与思考》,而文本中只是依次介绍归纳法的发展历程(特点、意义及其逻辑缺陷)及波普尔所运用的“否定后件的演绎推理”,并非为了反驳“归纳法”,也没有鲜明体现“轻归纳、重演绎的写作立场”。B项,材料一第一处举例目的,是用以引出对归纳法的特点介绍;第二次,是用以论述休谟提出的“归纳法不具备逻辑上的因果必然性”;第三次,是用以赖欣巴哈关于归纳法的理解(概率演算)。C项,通过材料一文本内容“普遍陈述——如果所有的天鹅都是白的,那么,就不存在非白的天鹅,发现了一只黑天鹅,结论——所以,并非所有天鹅是白的”,以及材料二第一段“波普尔认为,运用否定后件式的演绎推理,可以实现对一个理论的证伪。换言之,只要以命题为前提,用演绎法逻辑地推出事实论断,如果出现与论断相反的经验事实(反例)时,那么该命题也就被否定了。”以相反的经验事实来否定命题,这是充分条件假言推理法:否定后件就必推出否定前件,属于演绎推理。D项,是对材料二内容和结构的整体理解,表述恰当。6.D【解析】A项,“彼此仇视痛恨对方”错,兄弟俩是敌对部落的俘虏,文中并未提到彼此仇视;B项“为最后战斗失败的结局埋下伏笔”错,小说结尾并没有揭示战斗的结局是成功还是失败,也并非伏笔;C项,“是怯懦的”错,老酋长逃往深山是为保留战斗的火种,而非怯懦。7.C【解析】C项“辨认敌我的依据”错,鼓声只能用以判断战斗的发生。弟弟根据鼓声2判断“有另外的部落正向着爸爸围攻”,判断出敌人,但并没有通过鼓声判断同自己交战的人们原来是同伴。10.AEF【解析】译文:这靖海侯施公的心思,没有一刻能够松懈对台湾民众的惦念和考虑;而在东海边远之处的台岛之上,没有一个人不赞颂施公的恩惠如天普覆。11.C【解析】A选项,“逋播”有“逃亡”之意。“逋播臣”,指不顺从新朝而逃亡的遗臣。此处“播”指“流荡”“迁徙”。而“仁风遐播”中的“播”指“传布”“传扬”。B选项,“之”的用法均是“取消句子独立性”。C选项,“罔”的意义分别是“无”“没有”/“通‘网’,张网捕捉,比喻陷害”。选项表述有误。D选项,“郦元以为下临深潭”的“以为”译为“认为”。12.B【解析】A选项,材料一提及“施琅奉命征台的事功”集中在第一段,选项内容是对“二十有二年,特简靖海将军侯施公招怀之。誓师铜陵,首戒妄杀。六月扬帆,风恬浪息;直捣澎岛,克奏肤功。至若阵伤俘获,悉为疗药,纵使还家。故台人齐心而纳款焉。降幡既受,兵不血刃;箪食壶浆,欢呼动地”的转述,材料二只有“臣奉旨征讨,逆孽凛天威,怀圣德,纳士归命”,叙述简略,一笔带过。B选项“请求留下总镇吴英和参将陈远致对剩余敌人进行镇压”错误,原文是“题留总镇吴英暂留弹压”“委参将陈远致殚心招徕之”,陈远致的任务是招抚百姓。“材料二则建议朝廷增设官兵防守台岛”也不准确,原文“海氛既靖,内地溢设之官兵,尽可汰减,以之防戍台岛,无添兵增饷之费”,是认为可以减少内地设防的官兵,将这些官兵用于防守台岛,这样不会导致添兵增饷。C选项,前半部分是对材料一“此有德于斯民甚厚!……是侯之心,无一息可舒台民于怀抱:而东海陬壤,无一人不颂覆畴于如天也。……今荆棘遐甸,遍艺桑麻;诗书陶淑,争荣桃李。极之戴发含齿之伦,莫不共沾教化,繁谁之功!台之人士,感于十年之后,久而弥深。群谋勒石,以效衮思;历疏所由,以镌刻之”的转述。后半部分是对材料二第一段内容的理解。D选项,材料一由“台之人士,感于十年之后,久而弥深。群谋勒石,以效衮思;历疏所由,以镌刻之”此句,可推知“台人感于靖海侯施琅对台岛的功德,故勒石颂德,饼记其平台事功

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