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文档简介
高级中学名校试卷PAGEPAGE1贵州省贵阳市2024-2025学年高一上学期12月月考历史试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,第Ⅰ卷第1页至第6页,第Ⅱ卷第6页至第8页。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分,考试用时75分钟。第Ⅰ卷(选择题,共56分)注意事项:1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。选择题(本大题共28小题,每小题2分,共56分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.仰韶文化时期的墓葬往往是男女分别集体合葬,贫富分化不明显。到了新石器时代晚期的龙山、齐家等文化的墓葬中,单人葬开始盛行,随葬物的数量、质量都有明显差别。出现这一变化的根本原因是()A.社会发展逐渐放缓 B.母系氏族根深蒂固C.全新夫妻观念形成 D.社会生产力的发展【答案】D【解析】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代的中国。据材料可知,随着生产力的提高,人们开始积累更多的财富,这直接导致了社会阶层的分化,进而体现在墓葬的随葬物数量和质量上。同时,生产力的提高也改变了人们的生活方式和社会组织形式,从而影响了墓葬的形式(如从集体合葬转变为单人葬)。这一选项直接关联到社会结构和文化的深层次变化,是墓葬形式及随葬物变化的根本原因,D项正确;社会发展逐渐放缓与墓葬形式及随葬物的变化无直接关联,通常社会生产力的发展是推动社会进步的关键因素,而非放缓,排除A项;材料中的变化更侧重于墓葬形式的转变和贫富分化的出现,与母系氏族制度无直接联系,排除B项;观念的变化通常是社会生产力、经济形态等更深层次因素作用的结果,而非变化的根本原因,排除C项。故选D项。2.有学者指出,启继位后,首领的继承方式从原先的推选转变为世袭,原本负责执行部落联盟会议决策的军事领袖逐渐转变为国家的君主。该观点体现了()A.宗法制的原则 B.君主专制的加强C.家天下确立 D.禅让制度的实施【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:启继位后,首领的继承方式发生了变化,从推选制转变为世袭制,这一变化标志着“家天下”的确立,即国家权力开始集中在一个家族手中,而不是通过推选产生,即家天下的确立,C项正确;宗法制是西周时期的政治制度,排除A项;君主专制是从秦朝开始建立的君主拥有绝对权力的政治体制,排除B项;禅让制度是指首领在位时主动将权力让给有德行的人,并非世袭继承,排除D项。故选C项。3.孔子主张“古之为政,爱人为大”,认为政府的行政应以关爱人民为首要目标;孟子主张“民贵君轻”,强调人民对于国家的重要性;荀子主张“君舟民水”,认为人民的力量能决定君主的统治。这反映了先秦儒家()A.追求社会人人平等 B.重视民众的思想倾向C.提倡实行民主制度 D.已成为官方正统思想【答案】B【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦(中国)。根据材料可知,孔子、孟子和荀子都是先秦儒家的代表人物,他们的思想虽然各有侧重,但都体现了儒家重视民众的思想倾向。材料中的观点也都反映了先秦儒家重视民众的思想倾向,认为政府和君主的统治应以民众的利益为重,B项正确;题干中并未明确提及先秦儒家追求社会人人平等,而是强调了人民在政府和国家中的重要性,排除A项;题干中并未提及先秦儒家提倡实行民主制度,选项结论无法得出,排除C项;先秦时期儒家思想尚未成为官方正统思想,排除D项。故选B项。4.秦朝建立后,为征服西南夷,修建“五尺道”;为控制岭南,修建了穿越五岭屏障的“新道”;为抗击匈奴,修建“直道”;为将长城防区贯通一线,修建“北边道”。秦朝修建这些道路是为了()A.加强中央集权 B.防止六国叛乱C.抗击匈奴侵袭 D.巩固君主专制【答案】A【解析】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:秦朝建立后修建了多种类型的道路,根据所学可知,为了巩固统一,加强中央集权,秦始皇采取了一系列措施,其中修建道路是重要的一环,这些道路的修建,有利于军事行动的展开和物资的调配,加强中央对全国的控制,实现中央集权,A项正确;防止六国叛乱虽然也是秦朝需要考虑的问题,但修建道路并不是直接为了防止六国叛乱,而是通过加强中央集权来间接达到这一目的,排除B项;C选项只提到了抗击匈奴,过于片面,排除C项;秦朝通过皇帝制度与三公九卿制来巩固君主专制,而非修建道路,排除D项。故选A项。5.西汉初期,国家经济萧条,社会秩序混乱,盗窃事件频发。然而到了文帝和景帝时期,民众开始专心于农业生产,各自坚守自己的职业,社会风气趋向于不追求投机取巧,从上到下都秉持着共同的道德标准,邻里之间也相互尊重和谐相处。这一变化()A.说明儒家思想深入人心B.体现了农民阶级生活的富足C.印证了法家思想的严苛D.反映了黄老之学推行的效果【答案】D【解析】据本题题干提示词可知,这是本质题、推断题。时空是西汉(中国)。根据材料“文帝和景帝时期,民众开始专心于农业生产,各自坚守自己的职业,社会风气趋向于不追求投机取巧,从上到下都秉持着共同的道德标准”结合所学知识可知,黄老之学是西汉初期的一种思想流派,主张无为而治,强调道德的自我修养和社会的自然秩序。在文景之治时期,这种思想被广泛推行,影响了社会的各个方面,从而促进了社会秩序的稳定和经济的发展,D项正确;儒家思想直至汉武帝时才成为国家正统思想,文帝和景帝时期并未深入人心,排除A项;题干材料未体现农民阶级生活的状况,排除B项;法家思想主张以严刑峻法控制臣民,而题目中描述的是社会风气的自然转变,与法家思想的特点不符,排除C项。故选D项。6.在汉昭帝统治时期,桓宽在其著作《盐铁论》中探讨了中央政权与边疆地区之间的联系,并发表了他的看法:“中国与边境,犹支体与腹心也。夫肌肤寒于外,腹心疾于内,内外之相劳,非相为赐也!”桓宽这一看法可以印证西汉()A.大一统观念影响较大 B.君主专制得到了加强C.推恩令实施效果显著 D.藩镇割据局面的出现【答案】A【解析】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉昭帝统治时期(中国)。材料大意是,中央与边疆的关系就像身体的支体与腹心一样紧密相连。如果肌肤在外受寒,腹心在内就会感到疾病;内外的相互牵动,并不是相互赐予的恩惠,而是自然的联系和相互影响。桓宽的论述强调了中央与边疆的紧密联系和相互影响,这符合大一统观念,即强调国家的统一和整体利益,A项正确;桓宽的论述并未直接提及君主专制或君主权力的加强,排除B项;推恩令是汉武帝时期为削弱诸侯王势力而实施的政策,与桓宽关于中央与边疆关系的论述不直接相关,排除C项;藩镇割据主要出现在唐朝中后期,与西汉时期的历史背景不符,排除D项。故选A项。7.根据《魏书》的记载,在北魏孝文帝进行改革之前,祭祀活动是遵循北方地区的传统习俗,由相关部门的官员代表进行祭祀;而在改革之后,祭祀仪式则依照汉族的礼仪制度,改由皇帝亲自主持祭祀。这一变化()A.加强了中央集权统治B.促进了北魏政权的封建化C.推动了经济重心南移D.消除了不同民族间的分歧【答案】B【解析】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:北魏孝文帝时期(中国),根据材料可知,北魏孝文帝的改革,包括祭祀制度的改变,是其汉化政策的一部分。汉化政策旨在吸收汉族的先进文化和制度,从而推动北魏政权的封建化进程,皇帝亲自主持汉族礼仪的祭祀活动,是这一进程中的显著体现,B项正确;材料中并未直接体现这一变化对中央集权统治的加强,排除A项;材料中的祭祀活动变化与经济重心南移无直接关联,排除C项;“消除了不同民族间的分歧”的说法过于绝对,排除D项。故选B项。8.魏晋南北朝时期,佛教兴盛,寺院经济发达,拥有大量的土地和依附人口,还经营商业和高利贷,聚敛财富。此时寺院经济兴盛的主要背景是()A.寺院承担救济职能 B.不抑兼并政策实施C.战乱频繁社会动荡 D.儒学受到佛教冲击【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期。据材料可知,魏晋南北朝时期是一个战乱频繁、社会动荡的历史时期,在这样的背景下,寺院往往成为人们的避难所,吸引了大量依附人口。同时,由于社会不稳定,寺院作为相对安全的经济实体,能够更有效地管理和利用资源,包括土地、劳动力和资本,从而实现经济的兴盛。此选项与题目背景高度相关,且能合理解释寺院经济兴盛的原因,C项正确;材料描述的是魏晋南北朝时期佛教兴盛的现象,未提及寺院的救济职能,排除A项;不抑兼并政策实施于宋朝,与题目无关,排除B项;D选项关注的是儒学与佛教之间的思想竞争,而非寺院经济的兴盛背景,排除D项。故选C项。9.隋唐时期是中国书法艺术发展的一个高峰时期,出现了许多杰出的书法家。其中大部分集中分布在今天的江苏、浙江两省。这体现了()A.书法艺术由自发到自觉B.隋唐文化包容与开放C.江南地区得到不断开发D.文化中心已转移到南方【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:隋唐时期(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:隋唐时期江苏、浙江出现了许多杰出书法家,推动中国书法艺术发展,根据所学可知隋唐时期,随着经济繁荣,江南地区得到了进一步的开发和发展,成为文化繁荣的中心之一,书法艺术的兴盛和书法家的集中分布,正是这一地区经济文化发展的体现,C项正确;题干强调的是书法家的地域分布,且书法艺术由自发到自觉是在魏晋南北朝时期,排除A项;虽然隋唐文化确实具有包容性和开放性,但这一特点并不直接解释为何书法家主要集中在江苏、浙江两省,排除B项;虽然隋唐时期南方文化有所发展,但并不能断定文化中心已经完全转移到南方,排除D项。故选C项。10.唐前期,国家财政政策采取集中征收和统一支出的方式。安史之乱后,为了解决中央财政的紧张状况,杨炎推行两税法,两税收入根据“上供、送使、留州”原则进行分配。由此说明()A.土地兼并得到了抑制 B.国家税收权已经瓦解C.两税法实际效果有限 D.地方财政权逐步扩大【答案】D【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐前期(中国)。两税法实施后,税收按照“上供、送使、留州”原则分配,意味着部分税收可以留在地方使用,这实际上增加了地方的财政自主权。这与唐前期集中征收和统一支出的方式形成对比,表明地方财政权在逐步扩大,D项正确;题目中并未提及土地兼并的情况,排除A项;两税法的实施是为了解决中央财政紧张,而非表明国家税收权瓦解。此外,“瓦解”一词过于绝对,不符合历史事实,排除B项;题目中并未提及两税法的实际效果,表述不准确,排除C项。故选D项。11.唐朝人杜环在其游记《经行记》中记载:去摩邻国,在秋萨罗国(耶路撒冷)西南,渡大碛(沙漠),行二千里至其国。其人黑,其俗犷。少米麦,无草木,马食鱼干,人餐鹘莽,鹘莽即波斯枣也。瘴疠特甚。下列史实叙述正确的是()A.杜环可经过好望角返回广州B.摩邻国地处西亚C.摩邻国生产力水平持续提高D.中非交往源远流长【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是唐朝时期的中国。根据材料“去摩邻国,在秋萨罗国(耶路撒冷)西南,渡大碛(沙漠),行二千里至其国”可知,唐朝人杜环,通过海路游历非洲,说明唐朝时期中国就已经同非洲存在往来,即中非交往源远流长,D项正确;绕过好望角航线与新航路开辟有关,唐朝时期尚未开辟,排除A项;摩邻国位于非洲大陆,排除B项;根据“其人黑,其俗犷。少米麦,无草木,马食鱼干,人餐鹘莽”可知,摩邻国生产力水平较低,且持续提高无法体现,排除C项。故选D项。12.宰相曾是皇帝的得力助手,负责领导群臣,协助皇帝处理国家事务,几乎无所不统。然而到了宋朝,这种情况发生了变化。其变化主要表现在()A.地方财政收归中央 B.实行崇文抑武方针C.中枢机构权力分散 D.科举制度得到发展【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。根据材料结合所学知识可知,宋朝在中央设置枢密院专掌军政,设置三司专掌财政,并增设参知政事为副相,与宰相分权。通过分散中枢机构权力的方式削弱相权,加强皇权,C项正确;中央与地方财政关系的调整,与宰相职权的变化无直接关联,排除A项;崇文抑武是宋朝的治国方针,但它更多地反映了宋朝的文化政策和军事政策,而非宰相职权的变化,排除B项;科举制度是选拔官员的制度,与宰相职权的变化无直接联系,排除D项。故选C项。13.王安石变法时推行免行法,免去东京各行商铺承担供应官府需求的任务,改为交纳“免行钱”,由官府用以购买所需商品。据此可以推断,这一措施()A.实现了富国强兵 B.抑制了土地兼并C.增加了政府收入 D.强化了社会管控【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。据材料可知,根据免行法的规定,商铺需要交纳“免行钱”以替代原本需要提供的商品和服务,这意味着政府通过这一改革措施,能够从商铺那里获得一笔固定的财政收入,进而增加了政府收入,C项正确;王安石变法的整体目标是富国强兵,但免行法本身并不能直接证明这一目标已经实现,A选项过于绝对,排除A项;免行法主要涉及商业领域,与土地兼并无直接关联,土地兼并更多与土地政策和税收政策相关,排除B项;免行法主要关注的是政府与商铺之间的经济关系,并未直接涉及社会管控的加强,排除D项。故选C项。14.元朝以大都为中心修筑了四通八达的驿道,东连高丽,东北至奴儿干(今黑龙江口一带),北达吉利吉思,西通伊利、钦察两汗国,西南抵乌思藏(今前、后藏地区),南接安南(今越南北部)、缅国,范围之广,前所未有,做到了“人迹所及,皆置驿传,使驿往来,如行国中”。这体现出元朝()A.加强了大一统国家的内部联系B.促进了商品经济发展C.完全消除了各民族之间的隔阂D.增强了华夏认同观念【答案】A【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝(中国)。据材料可知,元朝以大都为中心修筑了四通八达的驿道,连接了包括边疆和邻国在内的广大地区,这加强了大一统国家的内部联系,使得信息传递、物资运输、人员往来等更为便捷,促进了国家的统一和稳定,A项正确;材料主要强调的是驿道在加强国家内部联系方面的作用,而非直接促进商品经济发展,排除B项;“完全消除了各民族之间隔阂”的表述过于绝对,排除C项;华夏认同观念主要强调的是对中华文化的认同和归属感,而驿道的修建虽然加强了各地的联系,并未直接增强华夏认同观念,排除D项。故选A项。15.宋神宗前后,宋学进入昌盛阶段,出现以王安石为代表的王学(又称荆公新学)、以程颢、程颐兄弟为代表的洛学、以张载为代表的关学、以苏轼为代表的蜀学等分支,稍前还有周敦颐、邵雍等著名学者。各家各派具体论学虽有差异,但都侧重抽象思维,探讨宇宙社会生成之源,力图建立一套包括宇宙观、认识论、人生观在内的理论体系。他们的共同目的是()A.禁锢人民思想 B.使儒学得以复兴C.培养民族气节 D.促进科举制完善【答案】B【解析】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。根据材料可知,各家学派虽然观点不同,但都在努力构建和完善儒学理论体系,说明他们的目的是推动儒学的发展,B项正确;材料中没有提及任何学派试图禁锢人民思想,反而他们都在积极探讨和构建理论体系,排除A项;材料主要强调各家学派都在努力构建和完善儒学理论体系,而非培养民族气节,排除C项;宋代科举制得以完善,但这并非各学派努力构建和完善儒学理论体系的共同目标,排除D项。故选B项。16.在北宋时期,人们可以租用车辆、轿子、马匹,甚至婚礼服装和宴会用品。如果需要在生日或忌日举行诵经和斋戒仪式,可以在清晨前往桥市的街巷口,那里聚集了许多僧侣、尼姑和道士,等待被雇佣,这种做法被称为“罗斋”。这些现象()A.体现了商品经济的繁荣 B.冲击儒学的官方地位C.表明北宋科技得以进步 D.使宋朝陷入积贫积弱【答案】A【解析】据本题次题干提示词,可知这是本质题、影响题。时空是北宋(中国)。根据材料“人们可以租用车辆、轿子、马匹,甚至婚礼服装和宴会用品。如果需要在生日或忌日举行诵经和斋戒仪式”等信息结合所学知识可知,题干描述了北宋时期人们可以租用多种物品和服务,包括交通工具、婚礼服装、宴会用品,甚至宗教仪式服务,这些现象反映了当时市场上商品和服务的多样化,以及交易活动的频繁,是商品经济繁荣的体现,A项正确;题干中并未提及儒学或儒学的官方地位受到冲击,排除B项;题干描述的是商品和服务的交易情况,与科技进步无直接联系,排除C项;题干中的现象是商品经济繁荣的表现,而非导致宋朝积贫积弱的原因,宋朝的积贫积弱主要与其政治制度、军事策略和财政状况有关,排除D项。故选A项。17.在1911年,斯里兰卡发掘出了一块刻有三种文字的《郑和布施锡兰山佛寺碑》。碑上刻着:“皇帝遣太监郑和王贵通等……诏谕诸番,海道之开,深赖慈右,人舟安利,来往无虞,永惟大德,礼用报施。”由此可见,明代郑和下西洋()A.加强军事实力 B.实现民族认同C.促进友好往来 D.开拓海外航线【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。材料中的碑文提到郑和代表皇帝出使,诏谕诸国,并强调海道的安全航行,以及感恩回报的意愿,这体现了郑和下西洋旨在促进与各国的友好往来和外交交流,C项正确;题干中并未提及郑和下西洋与加强军事实力的直接联系,郑和的航行主要是外交和贸易性质的,而非军事扩张,排除A项;题干中并未涉及民族认同的问题,郑和的航行更多是关于国家间的外交交流,而非国内民族关系的处理,排除B项;题干中的重点更多在于强调航行带来的友好交流和感恩回报,而非单纯强调航线的开拓,排除D项。故选C项。18.“开辟”苗疆地区是清朝在西南边疆管理中的一项重大任务,而更为复杂的挑战在于如何对苗疆社会进行有效的管理和融合。在不断发生的“苗乱”面前,寻找治理苗疆的有效方法几乎成为清朝历代君主的持续追求。以下属于清朝探索经验的是()A.推行羁縻政策 B.推行“改土归流”C.实行南北分卷 D.开放榷场、马市【答案】B【解析】据本题题干设问可知本题为推断类选择题,时空是:清朝。结合所学知识,改土归流是清朝雍正时期在西南少数民族地区废除土司世袭制度,改行流官治理的一种政策。通过这一政策,清朝加强了对西南地区的直接控制,促进了民族融合和社会稳定。这与题目中描述的清朝在苗疆地区寻求有效治理方法的历史背景相符,B项正确;羁縻政策是古代中央王朝笼络和控制周边少数民族的一种政策,主要特点是在不改变原有社会组织结构和风俗习惯的前提下,通过册封、互市、和亲等方式,加强与周边少数民族的政治、经济、文化联系。然而,清朝在苗疆地区的治理中并未依赖此政策,排除A项;南北分卷是明朝科举制度中的一种做法,旨在平衡南北地区的文化差异和考生数量,与清朝治理苗疆地区无直接关联,排除C项;榷场和马市是古代中原王朝与周边少数民族或外国进行贸易的场所。虽然清朝在边疆地区也设有贸易市场,但这一政策并非专门针对苗疆地区的管理和融合问题,排除D项。故选B项。19.清朝军机处以人员简练,办事迅速机密为主要特点。军机处有官无吏,大臣、章京总计不过数十名,皆选有才干练之人,不称职即随时“罢值”回原任。皇帝基本上天天召见,有时一日数召。其最重要的职掌,是将皇帝口谕拟写为文字“上谕”下发。这表明()A.君主专制得到强化 B.中枢决策权力发生异变C.军机处独揽行政权 D.国家权力中心逐渐下移【答案】A【解析】据本题主题干设问词可知,这是是本质题。时空是清朝时期(中国)。根据题干信息“皆选有才干练之人”和“其最重要的职掌,是将皇帝口谕拟写为文字‘上谕’下发”等信息可知,军机处的设置使得皇帝能够直接掌控国家事务的决策和执行,通过简练的机构和干练的人员,确保政令的迅速和机密传达。这种机制实际上强化了皇帝的集权,使得君主专制得到进一步加强,A项正确;题干中并未提及中枢决策权力的转移或异变,而是强调了军机处作为皇帝直接控制的机构,其决策仍源于皇帝,排除B项;军机处更多地是作为一个秘书机构存在,材料内容主要反映了皇权的加强,排除C项;题干中明确提到军机处接近皇帝,且负责传达皇帝的口谕,这实际上说明了国家权力仍集中在皇帝手中,而非下移,排除D项。故选A项。20.明洪武二十六年(1393年)全国总人口达0.727亿,明末全国总人口达1.525亿,清乾隆时全国总人口突破了3亿大关。这一变化的主要原因是()A.清朝前期社会的安定 B.铁犁牛耕技术的成熟C.对农民人身控制加强 D.高产粮食作物的引入【答案】D【解析】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:明清(中国)。明清时期,随着新大陆的发现和海上贸易的发展,一些高产粮食作物如玉米、马铃薯等被引入中国,这些作物对土壤和气候的适应性强,产量高,能够更好地满足人口增长带来的粮食需求,D项正确;社会安定是人口增长的背景条件之一,但不是直接导致人口增长的关键因素,排除A项;铁犁牛耕技术在明清以前就已经成熟,因此不是明清时期人口增长的主要原因,排除B项;明清之时随着一条鞭法与摊丁入亩政策的实施,政府对农民的人身控制逐渐减弱,排除C项。故选D项。21.李贽主张“夫私者,人也”的观点。顾炎武认为,“天下之人,各怀其家,各私其子,其常情也”“人之有私,因情之所不能免矣”。这些看法()A.突破了传统儒学藩篱B.动摇了传统理学的正统地位C.加强了君主专制制度D.体现了个人权利意识的觉醒.【答案】D【解析】据本题次题干的提示词,可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明末清初(中国)。据本题材料信息可知,李贽主张“夫私者,人也”,即认为人的私欲是人性的一部分,顾炎武认为,“天下之人,各怀其家,各私其子,其常情也”“人之有私,因情之所不能免矣”,即人们关心自己的家庭和孩子,有私欲是人之常情,不可避免的。李贽和顾炎武的观点强调人的私欲和人性是正常的,不应被完全压制,这种对人性的尊重和理解,实际上是对个人权利的肯定和保护,体现人们的个人权利意识觉醒,D项正确;李贽和顾炎武的观点对传统儒学有所挑战,但他们的主要观点仍然是基于对人性的理解和尊重,并未完全突破儒学的核心思想,排除A项;理学在明代是官方哲学,强调天理和人欲的对立,主张存天理、灭人欲。李贽和顾炎武的观点确实对理学提出了挑战,认为私欲是人性的正常表现,不应被完全压制,但他们的思想却受限于时代,未产生较大影响,排除B项;材料中李贽和顾炎武的观点与君主专制制度无直接关联,他们主要关注的是人性、私欲和道德伦理问题,而非政治制度,排除C项。故选D项。22.新闻画报是一种以刊登摄影图片和绘画作品为核心的杂志,它通过生动直观的图像来传递信息。如图所示为19世纪中期《伦敦新闻画报》对中国报道的文章数。下图中数据峰值的出现反映出中英()A.矛盾激化 B.商业交流 C.关系缓和 D.友好合作【答案】A【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪中期(中国)。图片展示的《伦敦新闻画报》在1845年至1865年间关于中国报道的文章数量,报道数量在1856年至1860年间达到一个显著的高峰,结合所学知识可知,1856年至1860年,第二次鸦片战争爆发,英法联军侵华,并强迫清政府签订了《天津条约》《北京条约》等不平等条约,这一时期的《伦敦新闻画报》关于中国的报道数量激增,反映了中英之间的矛盾在这一时期进一步激化,A项正确;图片中的报道数量峰值与商业交流无直接关联,排除B项;第二次鸦片战争期间中英关系紧张,报道数量的激增更可能是矛盾激化的体现,而非关系缓和,排除C项;通过第二次鸦片战争的历史背景,友好合作与图片信息不符,这时期中英没有友好合作,排除D项。故选A项。23.在抗击英国侵略的斗争中,魏源意识到强大的海军和火器是英军获胜的关键,只要中国能够获得这一关键技术,英军将不再拥有胜利的优势。因此,他主张()A.戊戌变法 B.师夷长技 C.自强求富 D.辛亥革命【答案】B【解析】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据材料结合所学知识可知,魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”的思想,主张学习西方的先进技术特别是军事技术,以增强中国的国防能力,B项正确;戊戌变法主要是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士发起的一场政治改革运动,与材料不符,排除A项;自强求富是洋务运动的主要目标,并非魏源的主张,排除C项;辛亥革命旨在推翻清朝封建统治,建立资产阶级共和国,与材料无关,排除D项。故选B项。24.1873年至1891年期间,天津机器局经历了五次重要的扩建工程,曾在天津旧城区外大量购置土地,形成了庞大的规模,常年维持着超过2000名工人的劳动力,俨然成为沿海地区的一个重要军事和工业中心。这说明天津的城市化进程得益于()A.通商口岸的开放 B.对外贸易的进一步展开C.洋务运动的开展 D.资本主义工商业的发展【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。据本题材料并结合所学可知,洋务运动是晚清政府为自救而开展的一系列军事、工业和科技改革,天津机器局作为洋务运动的重要产物,其扩建和成为军事工业中心正是洋务运动开展的结果。洋务运动不仅推动了天津的工业化进程,还促进了其城市化的发展,C项正确;通商口岸的开放更多地促进了天津的商业和对外贸易发展,而非直接导致军事和工业中心的建立,排除A项;对外贸易的展开对天津的经济有积极影响,但并非导致天津机器局扩建和城市化进程加速的直接原因,排除B项;在这一时期,天津的资本主义工商业发展尚未达到能够显著推动城市化进程的程度,排除D项。故选C项。25.1880年,上海成立了中国第一家自来水公司,标志着中国开始使用自来水;到了1882年,上海建立了中国首个电话交换站并开始提供通话服务;1908年,上海铺设了中国第一条有轨电车线。据此可知,当时上海()A.成为全国经济中心 B.城市化进程领先世界C.浦东新区得到开发 D.近代化建设逐步展开【答案】D【解析】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1880—1908年(中国)。题目描述了19世纪末至20世纪初上海在自来水供应、电话通信和有轨电车方面的几个重要历史事件,它们的出现和发展表明上海在当时正在进行近代化建设,D项正确;上海在当时是中国的重要经济城市,但仅凭自来水、电话和有轨电车的发展,并不能直接证明它已成为全国的经济中心,排除A项;城市化进程领先世界说法过于夸大,排除B项;浦东新区的大规模开发是在20世纪90年代初,远晚于题目中描述的历史时期,排除C项。故选D项。26.1912年4月,著名新闻工作者王民仆在《国民新报》上刊登了征集稿件的通知,称:“吾鄂省首倡义旗,诸烈士牺牲其身,铁血其性,……伟烈丰功,自应表彰,以垂后世。”这次“鄂省首倡义旗”()A.完成了反帝反封建任务 B.推动了共和政体的建立C.全面解放了人民的思想 D.捍卫了国家的领土完整【答案】B【解析】据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。据题干中的关键信息“1912年4月”、“吾鄂省首倡义旗”、“诸烈士牺牲其身,铁血其性,……伟烈丰功,自应表彰,以垂后世”指向了辛亥革命,辛亥革命在湖北武昌的爆发,即武昌起义,武昌起义成功后,迅速席卷全国,最终导致了清朝统治的结束,建立了共和政体,B项正确;辛亥革命虽然推翻了清朝的统治,但并未彻底完成反帝反封建的任务,中国社会的半殖民地半封建性质依然存在,排除A项;辛亥革命并未实现全面解放人民思想的目标,排除C项;辛亥革命主要关注的是推翻清朝统治,建立民主共和政体,并未直接涉及捍卫国家领土完整的问题,排除D项。故选B项。27.有学者评论道:“它是一次以接受近代西方文明、改造中国传统文化为核心的精神层面的变革运动。它启发着人们追求民主、科学、自由、平等,反对专制、迷信和传统,探索救国救民的真理,为马克思主义在中国的传播创造了条件。”该评论中的“它”指的是()A.新文化运动 B.预备立宪 C.辛亥革命 D.维新运动【答案】A【解析】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据材料结合所学知识可知,新文化运动是20世纪初中国先进知识分子发起的反对封建主义的思想解放运动,其基本口号是拥护“德先生”和“赛先生”,也就是提倡民主和科学。这一运动正好符合题干中提到的接受近代西方文明、改造中国传统文化、追求民主科学自由平等的特点,同时也为后来马克思主义在中国的传播创造了条件,A项正确;预备立宪是晚清政府旨在模仿英日君主立宪制而建立的责任内阁制的政治制度,它并非一场精神层面的变革运动,也未能为马克思主义在中国的传播创造条件,排除B项;辛亥革命是旨在推翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性革命,虽然它推动了中国的政治变革,但并非以接受近代西方文明、改造中国传统文化为核心的精神层面的变革运动,排除C项;维新运动是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制度,发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。虽然它倡导学习西方,但并未形成广泛的社会影响,也未能为马克思主义在中国的传播创造条件,排除D项。故选A项。28.李大钊在《史学要论》中说:“历史不是只记过去事实的纪录,亦不是只记过去的政治事实的纪录。历史是亘过去、现在、未来的整个的全人类生活。换句话说,历史是社会的变革。再换句话说,历史是在不断的变革中的人生及为其产物的文化。那些只记过去事实的纪录,必欲称之为历史,只能称为记述历史,决不是那生活的历史。”作者重在表达()A.历史评价深受时代环境和立场的影响B.历史研究应关注人类社会的变化发展C.历史真相需要大量史料相佐证D.历史研究不应带有主观的认知【答案】B【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据材料可知,李大钊强调历史不仅仅是过去事实的简单记录,而是涵盖了整个人类社会的演变过程,包括社会的变革,以及在这种变革中产生的人生和文化,B项与李大钊的观点高度吻合,B项正确;李大钊认为,历史涵盖了过去、现在和未来的整个人类生活,是社会的变革,是在不断变革中的人生及其产生的文化。A项并未触及李大钊强调的历史是社会的变革,因此不符合,排除A项;C项并未直接回应李大钊关于历史是社会变革和生活本身的观点,因此不符合,排除C项;D项的观点与李大钊的论述相悖,李大钊强调的是历史的主观性和动态性,即历史是社会的变革和生活的反映,而非纯粹客观的记录,排除D项。故选B项。第Ⅱ卷(非选择题,共44分)注意事项:第Ⅱ卷用黑色碳素笔在答题卡上各题的答题区域内作答,在试题卷上作答无效。29.阅读材料,完成下列要求。材料宋朝商品经济非常繁荣。农业发展使剩余农产品大量增加,新兴经济作物茶叶、甘蔗之类绝大部分进入市场,一些“专业化农业区”主要依赖外地提供商品粮,均使商品流通规模继续扩大。市场形成城市、镇市、草市三级金字塔型结构,北宋后期全国镇市有1900有余,大者年税收万贯以上,经济地位超出其所属之县,草市作为乡村定期集市更加普遍。在地方贸易网的基础上,初步形成了江南、川峡、北方、西北几个较大的区域市场。海外贸易规模超出唐朝,朝廷在南方沿海港口设立了多处市舶司,英宗时市舶收入年63万贯,至南宋前期已增至200万贯。北宋铸币量很大,很多时高出盛唐十余倍,但仍不能满足商业发展需要,因此民间开始出现中国古代最早的纸币,称为交子,南宋纸币使用更加普遍,在商业活动中的重要性超出了铜钱。宋朝城市繁荣,汴京和临安盛时人口均超出百万。大城市数量激增,加上广大州县城居人口及集镇人口,城市人口占全国总人口的比例可能达到20%以上。大城市中消费水平的涨高,文化娱乐活动的丰富,夜生活的发展,都达到空前水平。——摘编自张帆《中国古代简史》(1)根据材料,归纳宋朝商业发展的表现。(2)根据材料并结合所学知识,分析宋朝商业繁荣的原因。【答案】(1)表现:农产品(经济作物)商品化程度高;三级市场体系和区域市场的形成;海外贸易发达(繁荣);货币使用量大及纸币的出现;城市商业繁荣(城市化水平较高:商业活动扩展到精神生活领域)。(2)原因:农业和手工业的发展(社会生产力的提高);商业环境相对宽松(政府鼓励经商;重农抑商政策松动);文化科技的进步;经济重心的南移。【解析】(1)根据“农业发展使剩余农产品大量增加,新兴经济作物茶叶、甘蔗之类绝大部分进入市场”“市场形成城市、镇市、草市三级金字塔型结构”“初步形成了江南、川峡、北方、西北几个较大的区域市场”“海外贸易规模超出唐朝”“北宋铸币量很大”“因此民间开始出现中国古代最早的纸币”“宋朝城市繁荣”概括归纳。(2)根据“农业发展使剩余农产品大量增加,新兴经济作物茶叶、甘蔗之类绝大部分进入市场”并联系宋朝宽松的经济政策、文化科技进步、经济重心南移分析总结。30.阅读材料,完成下列要求。材料一1911年,黄花岗之役、保路运动、武昌起义浪翻波连,汇成辛亥风云。经过庚子以来十年的千曲万折之后,历史在革命、改良、民变和清廷的自我挽救之间终于作出了自己的选择。革命派以一往无前之气推翻了清王朝,革了数千年帝政之命。……于是而产生了中华民国。“民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”,是近代中国社会内在矛盾发展的结果,是一种前无古人的变化。它抉破了历代王朝的更迭机制,否定了整个皇权体制,因而也触动了传统社会的各条神经,是政治制度和社会思想的一大跃进,在新旧递嬗的历史进程里留下了自己不可磨灭的影响。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料二辛亥革命是中国近代史上一场具有时代意义的资产阶级民主革命,是20世纪中国历史的第一次飞跃,在中华民族复兴进程中,具有不可磨灭的历史功绩。辛亥革命的成就不仅是推翻了清王朝的统治,更是极大地促进了整个中国社会的思想解放,有力传播了民主共和理念,推动了中国走向进步的势头。当然,由于客观历史条件的限制,辛亥革命无法找到彻底解决中国社会发展问题的正确道路和领导力量,没有改变旧中国深陷半殖民地半封建的社会形态,无法改变当时中国人民的悲惨境遇,更无法完成实现民族独立、人民解放的历史使命。但是其胜利和失败,为此后反帝反封建斗争提供了宝贵的经验教训。——摘编自中国历史研究院《中国通史纲要》(1)根据材料一、材料二并结合所学知识,分析辛亥革命的意义。(2)根据材料二并结合所学知识,分析辛亥革命“无法完成实现民族独立、人民解放的历史使命”的原因。【答案】(1)意义:推翻了清王朝的统治,结束了中国两千多年的君主专制制度;建立起资产阶级共和政体;传播了民主共和理念,推动了中华民族的思想解放;促使社会经济、思想文化和社会风俗发生新变化,冲破了封建主义的藩篱;打击了帝国主义在华势力;为民族资本主义的发展创造了条件。(2)原因:缺乏科学的革命纲领;没有发动广大民众;缺乏组织严密的政党的领导;内忧外患不断;资产阶级的软弱性与妥协性;帝国主义与袁世凯的阻挠和破坏。【解析】小问1】本题是影响类材料分析题,时空是近代中国。根据材料“革命派以一往无前之气推翻了清王朝,革了数千年帝政之命。……于是而产生了中华民国。‘民国’之取代自秦始皇以来两千多年的‘帝国’,是近代中国社会内在矛盾发展的结果”可知,推翻了清王朝的统治,结束了中国两千多年的君主专制制度;建立起资产阶级共和政体;根据材料“辛亥革命的成就不仅是推翻了清王朝的统治,更是极大地促进了整个中国社会的思想解放,有力传播了民主共和理念,推动了中国走向进步的势头”可知,传播了民主共和理念,推动了中华民族的思想解放;根据材料“它抉破了历代王朝的更迭机制,否定了整个皇权体制,因而也触动了传统社会的各条神经,是政治制度和社会思想的一大跃进”可知,促使社会经济、思想文化和社会风俗发生新变化,冲破了封建主义的藩篱;根据材料“为此后反帝反封建斗争提供了宝贵的经验教训”可知,打击了帝国主义在华势力;为民族资本主义的发展创造了条件。【小问2】本题是原因类材料分析题,时空是近代中国。根据材料“辛亥革命无法找到彻底解决中国社会发展问题的正确道路和领导力量”并结合所学,从当时的社会环境、政治势力的对抗、领导阶级的局限性、缺乏群众基础等角度分析,如:缺乏科学的革命纲领;没有发动广大民众;缺乏组织严密的政党的领导;内忧外患不断;资产阶级的软弱性与妥协性;帝国主义与袁世凯的阻挠和破坏。
贵州省贵阳市2024-2025学年高一上学期12月月考历史试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,第Ⅰ卷第1页至第6页,第Ⅱ卷第6页至第8页。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分,考试用时75分钟。第Ⅰ卷(选择题,共56分)注意事项:1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。选择题(本大题共28小题,每小题2分,共56分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.仰韶文化时期的墓葬往往是男女分别集体合葬,贫富分化不明显。到了新石器时代晚期的龙山、齐家等文化的墓葬中,单人葬开始盛行,随葬物的数量、质量都有明显差别。出现这一变化的根本原因是()A.社会发展逐渐放缓 B.母系氏族根深蒂固C.全新夫妻观念形成 D.社会生产力的发展【答案】D【解析】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代的中国。据材料可知,随着生产力的提高,人们开始积累更多的财富,这直接导致了社会阶层的分化,进而体现在墓葬的随葬物数量和质量上。同时,生产力的提高也改变了人们的生活方式和社会组织形式,从而影响了墓葬的形式(如从集体合葬转变为单人葬)。这一选项直接关联到社会结构和文化的深层次变化,是墓葬形式及随葬物变化的根本原因,D项正确;社会发展逐渐放缓与墓葬形式及随葬物的变化无直接关联,通常社会生产力的发展是推动社会进步的关键因素,而非放缓,排除A项;材料中的变化更侧重于墓葬形式的转变和贫富分化的出现,与母系氏族制度无直接联系,排除B项;观念的变化通常是社会生产力、经济形态等更深层次因素作用的结果,而非变化的根本原因,排除C项。故选D项。2.有学者指出,启继位后,首领的继承方式从原先的推选转变为世袭,原本负责执行部落联盟会议决策的军事领袖逐渐转变为国家的君主。该观点体现了()A.宗法制的原则 B.君主专制的加强C.家天下确立 D.禅让制度的实施【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:启继位后,首领的继承方式发生了变化,从推选制转变为世袭制,这一变化标志着“家天下”的确立,即国家权力开始集中在一个家族手中,而不是通过推选产生,即家天下的确立,C项正确;宗法制是西周时期的政治制度,排除A项;君主专制是从秦朝开始建立的君主拥有绝对权力的政治体制,排除B项;禅让制度是指首领在位时主动将权力让给有德行的人,并非世袭继承,排除D项。故选C项。3.孔子主张“古之为政,爱人为大”,认为政府的行政应以关爱人民为首要目标;孟子主张“民贵君轻”,强调人民对于国家的重要性;荀子主张“君舟民水”,认为人民的力量能决定君主的统治。这反映了先秦儒家()A.追求社会人人平等 B.重视民众的思想倾向C.提倡实行民主制度 D.已成为官方正统思想【答案】B【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦(中国)。根据材料可知,孔子、孟子和荀子都是先秦儒家的代表人物,他们的思想虽然各有侧重,但都体现了儒家重视民众的思想倾向。材料中的观点也都反映了先秦儒家重视民众的思想倾向,认为政府和君主的统治应以民众的利益为重,B项正确;题干中并未明确提及先秦儒家追求社会人人平等,而是强调了人民在政府和国家中的重要性,排除A项;题干中并未提及先秦儒家提倡实行民主制度,选项结论无法得出,排除C项;先秦时期儒家思想尚未成为官方正统思想,排除D项。故选B项。4.秦朝建立后,为征服西南夷,修建“五尺道”;为控制岭南,修建了穿越五岭屏障的“新道”;为抗击匈奴,修建“直道”;为将长城防区贯通一线,修建“北边道”。秦朝修建这些道路是为了()A.加强中央集权 B.防止六国叛乱C.抗击匈奴侵袭 D.巩固君主专制【答案】A【解析】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:秦朝建立后修建了多种类型的道路,根据所学可知,为了巩固统一,加强中央集权,秦始皇采取了一系列措施,其中修建道路是重要的一环,这些道路的修建,有利于军事行动的展开和物资的调配,加强中央对全国的控制,实现中央集权,A项正确;防止六国叛乱虽然也是秦朝需要考虑的问题,但修建道路并不是直接为了防止六国叛乱,而是通过加强中央集权来间接达到这一目的,排除B项;C选项只提到了抗击匈奴,过于片面,排除C项;秦朝通过皇帝制度与三公九卿制来巩固君主专制,而非修建道路,排除D项。故选A项。5.西汉初期,国家经济萧条,社会秩序混乱,盗窃事件频发。然而到了文帝和景帝时期,民众开始专心于农业生产,各自坚守自己的职业,社会风气趋向于不追求投机取巧,从上到下都秉持着共同的道德标准,邻里之间也相互尊重和谐相处。这一变化()A.说明儒家思想深入人心B.体现了农民阶级生活的富足C.印证了法家思想的严苛D.反映了黄老之学推行的效果【答案】D【解析】据本题题干提示词可知,这是本质题、推断题。时空是西汉(中国)。根据材料“文帝和景帝时期,民众开始专心于农业生产,各自坚守自己的职业,社会风气趋向于不追求投机取巧,从上到下都秉持着共同的道德标准”结合所学知识可知,黄老之学是西汉初期的一种思想流派,主张无为而治,强调道德的自我修养和社会的自然秩序。在文景之治时期,这种思想被广泛推行,影响了社会的各个方面,从而促进了社会秩序的稳定和经济的发展,D项正确;儒家思想直至汉武帝时才成为国家正统思想,文帝和景帝时期并未深入人心,排除A项;题干材料未体现农民阶级生活的状况,排除B项;法家思想主张以严刑峻法控制臣民,而题目中描述的是社会风气的自然转变,与法家思想的特点不符,排除C项。故选D项。6.在汉昭帝统治时期,桓宽在其著作《盐铁论》中探讨了中央政权与边疆地区之间的联系,并发表了他的看法:“中国与边境,犹支体与腹心也。夫肌肤寒于外,腹心疾于内,内外之相劳,非相为赐也!”桓宽这一看法可以印证西汉()A.大一统观念影响较大 B.君主专制得到了加强C.推恩令实施效果显著 D.藩镇割据局面的出现【答案】A【解析】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉昭帝统治时期(中国)。材料大意是,中央与边疆的关系就像身体的支体与腹心一样紧密相连。如果肌肤在外受寒,腹心在内就会感到疾病;内外的相互牵动,并不是相互赐予的恩惠,而是自然的联系和相互影响。桓宽的论述强调了中央与边疆的紧密联系和相互影响,这符合大一统观念,即强调国家的统一和整体利益,A项正确;桓宽的论述并未直接提及君主专制或君主权力的加强,排除B项;推恩令是汉武帝时期为削弱诸侯王势力而实施的政策,与桓宽关于中央与边疆关系的论述不直接相关,排除C项;藩镇割据主要出现在唐朝中后期,与西汉时期的历史背景不符,排除D项。故选A项。7.根据《魏书》的记载,在北魏孝文帝进行改革之前,祭祀活动是遵循北方地区的传统习俗,由相关部门的官员代表进行祭祀;而在改革之后,祭祀仪式则依照汉族的礼仪制度,改由皇帝亲自主持祭祀。这一变化()A.加强了中央集权统治B.促进了北魏政权的封建化C.推动了经济重心南移D.消除了不同民族间的分歧【答案】B【解析】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:北魏孝文帝时期(中国),根据材料可知,北魏孝文帝的改革,包括祭祀制度的改变,是其汉化政策的一部分。汉化政策旨在吸收汉族的先进文化和制度,从而推动北魏政权的封建化进程,皇帝亲自主持汉族礼仪的祭祀活动,是这一进程中的显著体现,B项正确;材料中并未直接体现这一变化对中央集权统治的加强,排除A项;材料中的祭祀活动变化与经济重心南移无直接关联,排除C项;“消除了不同民族间的分歧”的说法过于绝对,排除D项。故选B项。8.魏晋南北朝时期,佛教兴盛,寺院经济发达,拥有大量的土地和依附人口,还经营商业和高利贷,聚敛财富。此时寺院经济兴盛的主要背景是()A.寺院承担救济职能 B.不抑兼并政策实施C.战乱频繁社会动荡 D.儒学受到佛教冲击【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期。据材料可知,魏晋南北朝时期是一个战乱频繁、社会动荡的历史时期,在这样的背景下,寺院往往成为人们的避难所,吸引了大量依附人口。同时,由于社会不稳定,寺院作为相对安全的经济实体,能够更有效地管理和利用资源,包括土地、劳动力和资本,从而实现经济的兴盛。此选项与题目背景高度相关,且能合理解释寺院经济兴盛的原因,C项正确;材料描述的是魏晋南北朝时期佛教兴盛的现象,未提及寺院的救济职能,排除A项;不抑兼并政策实施于宋朝,与题目无关,排除B项;D选项关注的是儒学与佛教之间的思想竞争,而非寺院经济的兴盛背景,排除D项。故选C项。9.隋唐时期是中国书法艺术发展的一个高峰时期,出现了许多杰出的书法家。其中大部分集中分布在今天的江苏、浙江两省。这体现了()A.书法艺术由自发到自觉B.隋唐文化包容与开放C.江南地区得到不断开发D.文化中心已转移到南方【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:隋唐时期(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:隋唐时期江苏、浙江出现了许多杰出书法家,推动中国书法艺术发展,根据所学可知隋唐时期,随着经济繁荣,江南地区得到了进一步的开发和发展,成为文化繁荣的中心之一,书法艺术的兴盛和书法家的集中分布,正是这一地区经济文化发展的体现,C项正确;题干强调的是书法家的地域分布,且书法艺术由自发到自觉是在魏晋南北朝时期,排除A项;虽然隋唐文化确实具有包容性和开放性,但这一特点并不直接解释为何书法家主要集中在江苏、浙江两省,排除B项;虽然隋唐时期南方文化有所发展,但并不能断定文化中心已经完全转移到南方,排除D项。故选C项。10.唐前期,国家财政政策采取集中征收和统一支出的方式。安史之乱后,为了解决中央财政的紧张状况,杨炎推行两税法,两税收入根据“上供、送使、留州”原则进行分配。由此说明()A.土地兼并得到了抑制 B.国家税收权已经瓦解C.两税法实际效果有限 D.地方财政权逐步扩大【答案】D【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐前期(中国)。两税法实施后,税收按照“上供、送使、留州”原则分配,意味着部分税收可以留在地方使用,这实际上增加了地方的财政自主权。这与唐前期集中征收和统一支出的方式形成对比,表明地方财政权在逐步扩大,D项正确;题目中并未提及土地兼并的情况,排除A项;两税法的实施是为了解决中央财政紧张,而非表明国家税收权瓦解。此外,“瓦解”一词过于绝对,不符合历史事实,排除B项;题目中并未提及两税法的实际效果,表述不准确,排除C项。故选D项。11.唐朝人杜环在其游记《经行记》中记载:去摩邻国,在秋萨罗国(耶路撒冷)西南,渡大碛(沙漠),行二千里至其国。其人黑,其俗犷。少米麦,无草木,马食鱼干,人餐鹘莽,鹘莽即波斯枣也。瘴疠特甚。下列史实叙述正确的是()A.杜环可经过好望角返回广州B.摩邻国地处西亚C.摩邻国生产力水平持续提高D.中非交往源远流长【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是唐朝时期的中国。根据材料“去摩邻国,在秋萨罗国(耶路撒冷)西南,渡大碛(沙漠),行二千里至其国”可知,唐朝人杜环,通过海路游历非洲,说明唐朝时期中国就已经同非洲存在往来,即中非交往源远流长,D项正确;绕过好望角航线与新航路开辟有关,唐朝时期尚未开辟,排除A项;摩邻国位于非洲大陆,排除B项;根据“其人黑,其俗犷。少米麦,无草木,马食鱼干,人餐鹘莽”可知,摩邻国生产力水平较低,且持续提高无法体现,排除C项。故选D项。12.宰相曾是皇帝的得力助手,负责领导群臣,协助皇帝处理国家事务,几乎无所不统。然而到了宋朝,这种情况发生了变化。其变化主要表现在()A.地方财政收归中央 B.实行崇文抑武方针C.中枢机构权力分散 D.科举制度得到发展【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。根据材料结合所学知识可知,宋朝在中央设置枢密院专掌军政,设置三司专掌财政,并增设参知政事为副相,与宰相分权。通过分散中枢机构权力的方式削弱相权,加强皇权,C项正确;中央与地方财政关系的调整,与宰相职权的变化无直接关联,排除A项;崇文抑武是宋朝的治国方针,但它更多地反映了宋朝的文化政策和军事政策,而非宰相职权的变化,排除B项;科举制度是选拔官员的制度,与宰相职权的变化无直接联系,排除D项。故选C项。13.王安石变法时推行免行法,免去东京各行商铺承担供应官府需求的任务,改为交纳“免行钱”,由官府用以购买所需商品。据此可以推断,这一措施()A.实现了富国强兵 B.抑制了土地兼并C.增加了政府收入 D.强化了社会管控【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。据材料可知,根据免行法的规定,商铺需要交纳“免行钱”以替代原本需要提供的商品和服务,这意味着政府通过这一改革措施,能够从商铺那里获得一笔固定的财政收入,进而增加了政府收入,C项正确;王安石变法的整体目标是富国强兵,但免行法本身并不能直接证明这一目标已经实现,A选项过于绝对,排除A项;免行法主要涉及商业领域,与土地兼并无直接关联,土地兼并更多与土地政策和税收政策相关,排除B项;免行法主要关注的是政府与商铺之间的经济关系,并未直接涉及社会管控的加强,排除D项。故选C项。14.元朝以大都为中心修筑了四通八达的驿道,东连高丽,东北至奴儿干(今黑龙江口一带),北达吉利吉思,西通伊利、钦察两汗国,西南抵乌思藏(今前、后藏地区),南接安南(今越南北部)、缅国,范围之广,前所未有,做到了“人迹所及,皆置驿传,使驿往来,如行国中”。这体现出元朝()A.加强了大一统国家的内部联系B.促进了商品经济发展C.完全消除了各民族之间的隔阂D.增强了华夏认同观念【答案】A【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝(中国)。据材料可知,元朝以大都为中心修筑了四通八达的驿道,连接了包括边疆和邻国在内的广大地区,这加强了大一统国家的内部联系,使得信息传递、物资运输、人员往来等更为便捷,促进了国家的统一和稳定,A项正确;材料主要强调的是驿道在加强国家内部联系方面的作用,而非直接促进商品经济发展,排除B项;“完全消除了各民族之间隔阂”的表述过于绝对,排除C项;华夏认同观念主要强调的是对中华文化的认同和归属感,而驿道的修建虽然加强了各地的联系,并未直接增强华夏认同观念,排除D项。故选A项。15.宋神宗前后,宋学进入昌盛阶段,出现以王安石为代表的王学(又称荆公新学)、以程颢、程颐兄弟为代表的洛学、以张载为代表的关学、以苏轼为代表的蜀学等分支,稍前还有周敦颐、邵雍等著名学者。各家各派具体论学虽有差异,但都侧重抽象思维,探讨宇宙社会生成之源,力图建立一套包括宇宙观、认识论、人生观在内的理论体系。他们的共同目的是()A.禁锢人民思想 B.使儒学得以复兴C.培养民族气节 D.促进科举制完善【答案】B【解析】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。根据材料可知,各家学派虽然观点不同,但都在努力构建和完善儒学理论体系,说明他们的目的是推动儒学的发展,B项正确;材料中没有提及任何学派试图禁锢人民思想,反而他们都在积极探讨和构建理论体系,排除A项;材料主要强调各家学派都在努力构建和完善儒学理论体系,而非培养民族气节,排除C项;宋代科举制得以完善,但这并非各学派努力构建和完善儒学理论体系的共同目标,排除D项。故选B项。16.在北宋时期,人们可以租用车辆、轿子、马匹,甚至婚礼服装和宴会用品。如果需要在生日或忌日举行诵经和斋戒仪式,可以在清晨前往桥市的街巷口,那里聚集了许多僧侣、尼姑和道士,等待被雇佣,这种做法被称为“罗斋”。这些现象()A.体现了商品经济的繁荣 B.冲击儒学的官方地位C.表明北宋科技得以进步 D.使宋朝陷入积贫积弱【答案】A【解析】据本题次题干提示词,可知这是本质题、影响题。时空是北宋(中国)。根据材料“人们可以租用车辆、轿子、马匹,甚至婚礼服装和宴会用品。如果需要在生日或忌日举行诵经和斋戒仪式”等信息结合所学知识可知,题干描述了北宋时期人们可以租用多种物品和服务,包括交通工具、婚礼服装、宴会用品,甚至宗教仪式服务,这些现象反映了当时市场上商品和服务的多样化,以及交易活动的频繁,是商品经济繁荣的体现,A项正确;题干中并未提及儒学或儒学的官方地位受到冲击,排除B项;题干描述的是商品和服务的交易情况,与科技进步无直接联系,排除C项;题干中的现象是商品经济繁荣的表现,而非导致宋朝积贫积弱的原因,宋朝的积贫积弱主要与其政治制度、军事策略和财政状况有关,排除D项。故选A项。17.在1911年,斯里兰卡发掘出了一块刻有三种文字的《郑和布施锡兰山佛寺碑》。碑上刻着:“皇帝遣太监郑和王贵通等……诏谕诸番,海道之开,深赖慈右,人舟安利,来往无虞,永惟大德,礼用报施。”由此可见,明代郑和下西洋()A.加强军事实力 B.实现民族认同C.促进友好往来 D.开拓海外航线【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。材料中的碑文提到郑和代表皇帝出使,诏谕诸国,并强调海道的安全航行,以及感恩回报的意愿,这体现了郑和下西洋旨在促进与各国的友好往来和外交交流,C项正确;题干中并未提及郑和下西洋与加强军事实力的直接联系,郑和的航行主要是外交和贸易性质的,而非军事扩张,排除A项;题干中并未涉及民族认同的问题,郑和的航行更多是关于国家间的外交交流,而非国内民族关系的处理,排除B项;题干中的重点更多在于强调航行带来的友好交流和感恩回报,而非单纯强调航线的开拓,排除D项。故选C项。18.“开辟”苗疆地区是清朝在西南边疆管理中的一项重大任务,而更为复杂的挑战在于如何对苗疆社会进行有效的管理和融合。在不断发生的“苗乱”面前,寻找治理苗疆的有效方法几乎成为清朝历代君主的持续追求。以下属于清朝探索经验的是()A.推行羁縻政策 B.推行“改土归流”C.实行南北分卷 D.开放榷场、马市【答案】B【解析】据本题题干设问可知本题为推断类选择题,时空是:清朝。结合所学知识,改土归流是清朝雍正时期在西南少数民族地区废除土司世袭制度,改行流官治理的一种政策。通过这一政策,清朝加强了对西南地区的直接控制,促进了民族融合和社会稳定。这与题目中描述的清朝在苗疆地区寻求有效治理方法的历史背景相符,B项正确;羁縻政策是古代中央王朝笼络和控制周边少数民族的一种政策,主要特点是在不改变原有社会组织结构和风俗习惯的前提下,通过册封、互市、和亲等方式,加强与周边少数民族的政治、经济、文化联系。然而,清朝在苗疆地区的治理中并未依赖此政策,排除A项;南北分卷是明朝科举制度中的一种做法,旨在平衡南北地区的文化差异和考生数量,与清朝治理苗疆地区无直接关联,排除C项;榷场和马市是古代中原王朝与周边少数民族或外国进行贸易的场所。虽然清朝在边疆地区也设有贸易市场,但这一政策并非专门针对苗疆地区的管理和融合问题,排除D项。故选B项。19.清朝军机处以人员简练,办事迅速机密为主要特点。军机处有官无吏,大臣、章京总计不过数十名,皆选有才干练之人,不称职即随时“罢值”回原任。皇帝基本上天天召见,有时一日数召。其最重要的职掌,是将皇帝口谕拟写为文字“上谕”下发。这表明()A.君主专制得到强化 B.中枢决策权力发生异变C.军机处独揽行政权 D.国家权力中心逐渐下移【答案】A【解析】据本题主题干设问词可知,这是是本质题。时空是清朝时期(中国)。根据题干信息“皆选有才干练之人”和“其最重要的职掌,是将皇帝口谕拟写为文字‘上谕’下发”等信息可知,军机处的设置使得皇帝能够直接掌控国家事务的决策和执行,通过简练的机构和干练的人员,确保政令的迅速和机密传达。这种机制实际上强化了皇帝的集权,使得君主专制得到进一步加强,A项正确;题干中并未提及中枢决策权力的转移或异变,而是强调了军机处作为皇帝直接控制的机构,其决策仍源于皇帝,排除B项;军机处更多地是作为一个秘书机构存在,材料内容主要反映了皇权的加强,排除C项;题干中明确提到军机处接近皇帝,且负责传达皇帝的口谕,这实际上说明了国家权力仍集中在皇帝手中,而非下移,排除D项。故选A项。20.明洪武二十六年(1393年)全国总人口达0.727亿,明末全国总人口达1.525亿,清乾隆时全国总人口突破了3亿大关。这一变化的主要原因是()A.清朝前期社会的安定 B.铁犁牛耕技术的成熟C.对农民人身控制加强 D.高产粮食作物的引入【答案】D【解析】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:明清(中国)。明清时期,随着新大陆的发现和海上贸易的发展,一些高产粮食作物如玉米、马铃薯等被引入中国,这些作物对土壤和气候的适应性强,产量高,能够更好地满足人口增长带来的粮食需求,D项正确;社会安定是人口增长的背景条件之一,但不是直接导致人口增长的关键因素,排除A项;铁犁牛耕技术在明清以前就已经成熟,因此不是明清时期人口增长的主要原因,排除B项;明清之时随着一条鞭法与摊丁入亩政策的实施,政府对农民的人身控制逐渐减弱,排除C项。故选D项。21.李贽主张“夫私者,人也”的观点。顾炎武认为,“天下之人,各怀其家,各私其子,其常情也”“人之有私,因情之所不能免矣”。这些看法()A.突破了传统儒学藩篱B.动摇了传统理学的正统地位C.加强了君主专制制度D.体现了个人权利意识的觉醒.【答案】D【解析】据本题次题干的提示词,可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明末清初(中国)。据本题材料信息可知,李贽主张“夫私者,人也”,即认为人的私欲是人性的一部分,顾炎武认为,“天下之人,各怀其家,各私其子,其常情也”“人之有私,因情之所不能免矣”,即人们关心自己的家庭和孩子,有私欲是人之常情,不可避免的。李贽和顾炎武的观点强调人的私欲和人性是正常的,不应被完全压制,这种对人性的尊重和理解,实际上是对个人权利的肯定和保护,体现人们的个人权利意识觉醒,D项正确;李贽和顾炎武的观点对传统儒学有所挑战,但他们的主要观点仍然是基于对人性的理解和尊重,并未完全突破儒学的核心思想,排除A项;理学在明代是官方哲学,强调天理和人欲的对立,主张存天理、灭人欲。李贽和顾炎武的观点确实对理学提出了挑战,认为私欲是人性的正常表现,不应被完全压制,但他们的思想却受限于时代,未产生较大影响,排除B项;材料中李贽和顾炎武的观点与君主专制制度无直接关联,他们主要关注的是人性、私欲和道德伦理问题,而非政治制度,排除C项。故选D项。22.新闻画报是一种以刊登摄影图片和绘画作品为核心的杂志,它通过生动直观的图像来传递信息。如图所示为19世纪中期《伦敦新闻画报》对中国报道的文章数。下图中数据峰值的出现反映出中英()A.矛盾激化 B.商业交流 C.关系缓和 D.友好合作【答案】A【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪中期(中国)。图片展示的《伦敦新闻画报》在1845年至1865年间关于中国报道的文章数量,报道数量在1856年至1860年间达到一个显著的高峰,结合所学知识可知,1856年至1860年,第二次鸦片战争爆发,英法联军侵华,并强迫清政府签订了《天津条约》《北京条约》等不平等条约,这一时期的《伦敦新闻画报》关于中国的报道数量激增,反映了中英之间的矛盾在这一时期进一步激化,A项正确;图片中的报道数量峰值与商业交流无直接关联,排除B项;第二次鸦片战争期间中英关系紧张,报道数量的激增更可能是矛盾激化的体现,而非关系缓和,排除C项;通过第二次鸦片战争的历史背景,友好合作与图片信息不符,这时期中英没有友好合作,排除D项。故选A项。23.在抗击英国侵略的斗争中,魏源意识到强大的海军和火器是英军获胜的关键,只要中国能够获得这一关键技术,英军将不再拥有胜利的优势。因此,他主张()A.戊戌变法 B.师夷长技 C.自强求富 D.辛亥革命【答案】B【解析】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据材料结合所学知识可知,魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”的思想,主张学习西方的先进技术特别是军事技术,以增强中国的国防能力,B项正确;戊戌变法主要是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士发起的一场政治改革运动,与材料不符,排除A项;自强求富是洋务运动的主要目标,并非魏源的主张,排除C项;辛亥革命旨在推翻清朝封建统治,建立资产阶级共和国,与材料无关,排除D项。故选B项。24.1873年至1891年期间,天津机器局经历了五次重要的扩建工程,曾在天津旧城区外大量购置土地,形成了庞大的规模,常年维持着超过2000名工人的劳动力,俨然成为沿海地区的一个重要军事和工业中心。这说明天津的城市化进程得益于()A.通商口岸的开放 B.对外贸易的进一步展开C.洋务运动的开展 D.资本主义工商业的发展【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。据本题材料并结合所学可知,洋务运动是晚清政府为自救而开展的一系列军事、工业和科技改革,天津机器局作为洋务运动的重要产物,其扩建和成为军事工业中心正是洋务运动开展的结果。洋务运动不仅推动了天津的工业化进程,还促进了其城市化的发展,C项正确;通商口岸的开放更多地促进了天津的商业和对外贸易发展,而非直接导致军事和工业中心的建立,排除A项;对外贸易的展开对天津的经济有积极影响,但并非导致天津机器局扩建和城市化进程加速的直接原因,排除B项;在这一时期,天津的资本主义工商业发展尚未达到能够显著推动城市化进程的程度,排除D项。故选C项。25.1880年,上海成立了中国第一家自来水公司,标志着中国开始使用自来水;到了1882年,上海建立了中国首个电话交换站并开始提供通话服务;1908年,上海铺设了中国第一条有轨电车线。据此可知,当时上海()A.成为全国经济中心 B.城市化进程领先世界C.浦东新区得到开发 D.近代化建设逐步展开【答案】D【解析】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1880—1908年(中国)。题目描述了19世纪末至20世纪初上海在自来水供应、电话通信和有轨电车方面的几个重要历史事件,它们的出现和发展表明上海在当时正在进行近代化建设,D项正确;上海在当时是中国的重要经济城市,但仅凭自来水、电话和有轨电车的发展,并不能直接证明它已成为全国的经济中心,排除A项;城市化进程领先世界说法过于夸大,排除B项;浦东新区的大规模开发是在20世纪90年代初,远晚于题目中描述的历史时期,排除C
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