河南省名校大联考2024-2025学年高一下学期开学检测语文试题（含答案）

2024—2025学年高一开学测试语文考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：部编版必修上册。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：目前，我国学术界出现了一个“断层”。这里有两个含义：一是科学工作者一代人与另一代人之间出现了青黄不接的现象；二是我国的社会科学研究与国外最新成就之间出现了一段空白。我们要填补这个断层，就得赶紧培养一批年轻的骨干，这批骨干就是你们这代年轻的学者们。人类了解并改造自己所处的社会环境，是靠自觉。中国要富强，要发展，就得拥有更多掌握了知识的自觉的人。做学问也要对外开放，但要防止“中心外移”。要了解外国，但立足点应在中国，中心应在中国。不能忘记我们是喝中国水、吃中国饭、生长在中国这块土地上的基本事实。我们的学术研究要为人民服务，要从土里生长出来。目前，洋货充斥，真伪莫辨。许多外国学说被介绍进中国来，但真正消化一种外国学说不是一两年能做到的。从外国学来的东西也要土化一下，看什么东西我们能用得上。在学术上，土货也要和洋货竞争，我们货比货，看谁的东西更能解决中国的实际问题。社会科学工作者学外语，我是主张实用的。学外语的作用就是要能把外国的东西变成中国实用的东西，以解决我国当前最紧急的实际问题，而不是去参加语言测试、培养导游。不少日本人讲英语就不行，可这并没妨碍他们从别国学习先进的东西。要提高翻译的地位。翻译往往比创作还困难，因为不懂的东西你可以不写，而翻译就非得弄懂不可。要重视翻译，但翻译工作者也应自重，不能粗制滥造，贻害他人。知识分子不能被夺志，丧志是很可悲的事情。要把我国的建设搞上去，崇拜人家是不行的，崇拜人家就等于丧志。（摘编自费孝通《和青年学者谈如何做学问》）材料二：在信息智能时代，人工智能的发展比我们思想跑得更快，社会的日新月异往往出人意料，世界上各种现象千变万化，社会的矛盾、冲突不断涌现。在这种情况下，我们读书做学问，应该贴近实际，笃行实践，经过深入思考和分析，以便把握世界的不断变化的规律。只有不断求索创新，才能有更多的收获。思想不能保守，不能是天不变，道亦不变；而是应该变，变则通，通则开放。如果说思想很狭窄，视野不开阔，没有胸怀世界、胸怀人民，那么，就不可能内得于己。要打破旧观念、旧思想，清除先见、圈见、偏见，若不打破和清除，就不能内得于己。外得于人，是向别人学习，向世界各个国家、民族的优秀文化学习，吸收各国家、各民族优秀的文化思想。这就是外得于人的方法和形式，以使我们的思想更加充实、丰富，得到全面的、完整的、更大的发展，从而构建中华民族更精粹的思想、理论、观念，这是创新的基本路向，也是一种和合创新。尽管各国家、各民族的一些思想、文化、观点、理论，互相之间有差异、矛盾、冲突，我们也要致力于由冲突融合而达到和合。我们读书做学问都应该沿着和合共生、求索创新这一条路线，来发展中华民族的文化，使中华民族文化在世界学术、文化、哲学、话语领域能恢复在世界舞台上原有的重要地位。（摘编自张立文《谈读书做学问》）材料三：习近平总书记指出：“坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。”“有文化自信的民族，才能立得住、站得稳、行得远。”以自信、成熟的心态来看待本民族文化和外来文化，在当今时代显得尤为重要和迫切。坚定文化自信是中国特色文化发展正确道路的历史必然。从历史层面看，文化自信是走出近代文化自卑的正确选择。近代以来，随着西方列强的入侵和各种文化思潮的兴起，中国人的文化心理优势被冲击得支离破碎，中国人的文化自尊与民族自尊受到了极大伤害，造成文化自觉与文化自信的缺失，中华民族的精神家园遭遇严重危机。因此，有必要从思想上、行动上彻底走出“西方中心论”的误区，进而建立文化自信，完成对中华传统文化由自省自觉到自信的转换过程；从现实层面看，文化自信是实现传统文化传承、创新与超越的内在动力。改革开放以来，文化领域也正在发生广泛而深刻的变革。对中华传统文化在人类文明史中的历史地位进行正确的定位，关系到中华民族的精神原动力，进而关系到人类文明的根本走向。只有树立了理智的文化自信，才能在面对外来文化与传统文化时，既不盲目排外，也不死板复古，切实推动传统文化在新的语境下融入时代发展，融合现代科技，实现文化的创新和超越。（摘编自高东新《坚定文化自信与社会科学工作者的时代新命》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.我国学术界出现的“断层”现象，表现在国内科学工作者两代人年龄的差距，以及国内外社会科学研究成果之间的差距。B.信息时代下人工智能迅速发展，我们读书做学问要开阔视野，拓宽思想，打破旧的思想观念，吸收外来优秀文化以发展本民族文化。C.近代以来，西方列强的入侵和各种外来文化思潮的兴起，使中国人产生了文化自卑心理，严重伤害了文化自尊与民族自尊。D.改革开放以来，我国的文化领域发生了广泛而深刻的变革，这更需要我们建立起文化自信，以实现传统文化的传承、创新与超越。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.我国的学术研究要从土里生长出来，这要求我们以“土货”将“洋货”比下去。B.与翻译相比，创作并不需要作者把所写的东西都弄懂，所以创作往往更加容易。C.不断吸收各国家、各民族优秀的文化思想，有利于恢复中华民族文化的地位。D.三则材料论及文化，都对“全盘西化论”和“文化复古主义”的误区加以否定。3.下列选项，与材料一中画横线句子观点相符的一项是（）A.送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。B.当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。C.看见鸦片，也不当众摔在毛厕里……只送到药房里去，以供治病之用。D.烟枪和烟灯……确可以算一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看。4.请简要说明材料二的论述思路。5.当下，我国一些研究者在学术研究上存在“中心外移”的做法。请根据材料，对这种现象加以评析。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。雨中登泰山李健吾从火车上遥望泰山，几十年来有好些次了，每次想起“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”那句话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。而今确实要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨来，淅淅沥沥。天是灰的，心是沉的。我们约好了清晨出发，人齐了，雨却越下越大。等天晴吗？想着这渺茫的“等”字，先是憋闷。①盼到十一点半钟，天色转白，我不由喊了一句：“走吧！”带动年轻人，挎起背包，兴致勃勃，朝岱宗坊出发了。是烟是雾，我们辨识不清，只见灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实。古老的泰山越发显得崔嵬了。我们才过岱宗坊，震天的“吼声”就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。七股大水，从水库的桥孔跃出，碰着嶙嶙的乱石，激起一片雪白水珠，脱线一般，撒在回旋的水面。这里叫作虬在湾。②据说虬早已被吕洞宾渡上天了，可是望过去，跳掷翻腾，像又回到了故居。我们绕过虎山，站到坝桥上，一边是平静的湖水，迎着斜风细雨，一边却喑恶叱咤，似有千军万马。我们冒雨前行，走上登山的正路。水声落在我们后面，雄伟的红门把山挡住。走出长门洞，豁然开朗，山又到了我们跟前。人朝上走，水朝下流。悬崖崚嶒，石缝滴滴哒哒，泉水和雨水混在一起，顺着斜坡，流进山涧，涓涓的水声变成訇訇的雷鸣。有时候风过云开，在底下望见南天门，影影绰绰，耸立山头，好像并不很远；更多的时候，乌云四合，层峦叠嶂都成了水墨山水。蹚过中溪水浅的地方，走不太远，就是有名的经石峪，一片大水漫过一亩大小的一个大石坪，光光的石头上刻着一部《金刚经》，字有斗来大，年月久了，大部分都让水磨平了。回到正路，雨不知道什么时候已经住了。向四下里眺望，我又是骄傲，又是担心。骄傲我已经走了一半的山路，担心自己走不了另一半的山路。云薄了，雾又上来。我们歇歇走走，走走歇歇。眼前是一段平坦的下坡土路，年轻人跳跳蹦蹦，走了下去，我也像年轻了一样，有说有笑，跟在他们后头。不知不觉中，山势陡峭，上升的坡度越来越大，只有探出身子的时候，才知道自己站在深不可测的山沟边，明明有水流，却听不见水声。过了云步桥，我们开始走上攀登泰山主峰的盘道。南天门应该近了，由于山峡回环曲折，反而望不见了。野花野草，什么形状也有，什么颜色也有，挨挨挤挤，芊芊莽莽，要把巉岩的山石装扮起来。连我这样上了一点岁数的人，也学小孩子，掐了一把，直到花朵和叶子全蔫了，才带着抱歉的心情，丢在山涧里，随水漂去。天色眼看黑将下来。我不知道上了多少石级，一级又一级，是乐趣也是苦趣，好像从我有生命以来就在登山似的，迈前脚，拖后脚，才不过走完慢十八盘。我靠住升仙坊，仰起头来朝上望，十八盘仿佛一架长梯，搭在南天门口。我胆怯了。新砌的石级窄窄的，搁不下整脚。一位老大爷，斜着脚步，穿花一般，侧着身子，赶到我们前头。一位老大娘，挎着香袋，尽管脚小，也稳稳当当，从我们身边过去。我看着他们，也鼓足了劲，像应劭说的那样，“目视而脚不随”，抓住铁扶手，揪牢年轻人，走十几步，歇一口气，终于在下午七点钟，上到南天门。心还在跳，腿还在抖，人到底还是上来了。低头望着新整然而长极了的盘道，我奇怪自己居然也能上来。我走在天街上，轻松愉快，像一个没事人一样。一排留宿的小店，没有名号，只有标记，有的门口挂着一只笊篱，有的窗口放着一对鹦鹉，有的是一根棒槌，有的是一条金牛，地方宽敞的摆着茶桌，地方窄小的只有炕几，后墙紧贴着峥嵘的山石，前脸正对着万丈的深渊。别成一格的还有那些石头。古诗人形容泰山，说“泰山岩岩”，注解人告诉你：岩岩，积石貌。的确这样，山顶越发给你这种感觉。有的石头像莲花瓣，有的像大象头，有的像老人，有的像卧虎，有的错落成桥，有的兀立如柱，有的侧身探海，有的怒目相向。③有的什么也不像，黑乎乎的，一动不动。年月久，传说多，登封台让你想象帝王拜山的盛况，一个光秃秃的地方会有一块石碣，指明是“孔子小天下处”。有的山池叫作洗头盆，据说玉女往常在这里洗过头发；有的山洞叫作白云洞，传说过去往外冒白云，如今不冒白云了，白云在山里依然游来游去。④两条白线，曲曲折折，是滦河，是汶河。一个黑点子在碧绿的图案中间移动，仿佛蚂蚁，又冒一缕青烟。我们没有看到日出的奇景。那要在秋高气爽的时候。不过我们也有自己的独得之乐：我们在雨中看到的瀑布，两天以后下山，已经不那样壮丽了。小瀑布不见，大瀑布变小了。我们沿着西溪，翻山越岭，穿过果香扑鼻的苹果园，在黑龙潭附近待了老半天。山势和水势在这里别是一种格调，变化而又和谐。山没有水，如同人没有眼睛，似乎少了灵性。我们敢于在雨中登泰山，看到有声有势的飞泉流瀑，倾盆大雨的时候，恰好又在斗母宫躲过，一路行来，有雨趣而无淋漓之苦，自然也就格外感到意兴盎然。（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.开篇从孔子登临泰山的名言写起，并说过而不登好似“欠下悠久的文化传统一笔债”，这与后文对泰山文化韵味的描写形成呼应。B.文中提到“我又是骄傲，又是担心”，“我”饱受这种矛盾心理的困扰，又恰逢起雾，于是“我”停下登山的步伐，平复心情。C.老大爷“赶到我们前头”，老大娘“尽管脚小，也稳稳当当”，他们爬山的劲头鼓舞了“我”，使“我”克服胆怯，登上了南天门。D.这篇游记散文意境空灵，构思巧妙，生动再现了雨中泰山的奇观，抒发了作者热爱大自然的美好情怀，富有浓郁的个性色彩。7.下列对文中画横线句子的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.句子①表明，“我”对此行充满期待，兴致极高，先前的失落之感已经烟消云散。B.句子②提到吕洞宾渡虬的传说，说明了嶙嶙的乱石有着虬的形态，使水珠飞溅。C.句子③对山石颜色的描写和《登泰山记》“石苍黑色”都是一笔带过，朴素简练。D.句子④先写“两条白线”，再指出“是漆河，是汶河”，更有登高俯瞰的情境感。8.作者为什么说“山没有水，如同人没有眼睛，似乎少了灵性”？9.本文采用双线结构记叙了作者雨中登泰山的过程，请简要分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：天生人也，而使其耳可以闻，不学，其闻不若聋；使其目可以见，不学，其见不若盲；使其口可以言，不学，其言不若爽；使其心可以知，不学，其知不若狂。故凡学，非能益也，达天性也。能全天之所生而勿败之，是谓善学。子张，鲁之鄙家也；颜涿聚，梁父之大盗也，学于孔子。段干木，晋国之大驵①也，学于子夏。高何、县子石，齐国之暴者也，学于子墨子。索卢参，东方之巨狡②也，学于禽滑黎。此六人者，刑戮死辱之人也。今非徒免于刑戮死辱也，由此为天下名士显人，以终其寿，王公大人从而礼之，此得之于学也。凡学，必务进业，心则无营。时辨说，以论道，不苟辨，必中法，得之无矜，失之无惭，必反其本。说义必称师以论道，听从必尽力以光明。听从不尽力，命之曰背；说义不称师，命之曰叛。背叛之人，贤主弗内之于朝，君子不与交友。（选自《吕氏春秋·孟夏纪》，有删改）材料二：仆道不笃业甚浅近环顾其中未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。仆自卜固无取；假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？由魏晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。子行厚而辞深，虽仆敢为师，亦何所增加也？假而以仆年先吾子，闻道著书之日不后，诚欲往来言所闻，则仆固愿悉陈中所得者。子苟自择之，取某事去某事则可矣。苟亟来以广是道，子不有得焉，则我得矣，又何以师云尔哉？（选自柳宗元《答韦中立论师道书》，有删改）［注］①驵：牲口交易的经纪人。②巨狡：大骗子。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。仆道不笃A业B甚C浅近D环顾E其中F未G见可师者。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.善，指善于、擅长，成语有“从善如流”，其中的“善”意思与材料中的不相同。B.弗内，意为不接纳，“弗”与《曹刿论战》“弗敢专也”“弗”意思相同。C.“假令有取”的“假”与《荀子·劝学》“假舆马者”的“假”意思不相同。D.“为众人师”的“众人”与《师说》“今之众人”的“众人”都是指许多人。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.天使人可以耳闻、目见、口言、心知，而学习并不能给人增加什么，只要能够保全天赋予的本性而不使它们受到伤害，就是所谓“善学”。B.子张、颜涿聚、段干木等六人本是“刑戮死辱之人”，而今他们能免于刑罚，成为名士显人，都是得益于从师学习以及王公大人们的礼遇。C.对于韦中立的从师之请，柳宗元礼貌谦逊地回信表示自己能力不足，且估量自己没有什么值得学习的地方，因此不敢做韦中立的老师。D.柳宗元认为，如果二人经常往来交谈，以扩充作文之道，自己也会因为韦中立的帮助而有所收获，就没有必要以师生来称呼这种关系。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）得之无矜，失之无惭，必反其本。（2）诚欲往来言所闻，则仆固愿悉陈中所得者。14.根据材料二和《师说》，简要说明韩愈“得狂名”的时代背景。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。吊白居易李忱［注］缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然！［注］李忱：唐宣宗，唐朝皇帝。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.开篇以美玉和珠宝为喻赞美了白居易的诗歌，由此引出对其逝世的深切惋惜。B.白居易一生如浮云漂泊，命运又使他无所作为，但他仍以“乐天”为字自勉。C.尾联中作者直抒胸臆，表示自己对白居易难以割舍，每当想起便会牵动哀思。D.全诗语言明白晓畅，情感真挚，且对仗工整，高度概括了白居易的创作历程。16.作者在诗中提到了白居易的《长恨歌》《琵琶行并序》两篇长诗，有什么用意？请结合本诗简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）陶渊明《归园田居（其一）》中描写自己房屋面积的大小和房屋数量的多少的诗句是“______，______”。（2）《赤壁赋》中“______，______”两句，描写客人感叹人生短暂，羡慕长江的无穷无尽。（3）《涉江采芙蓉》中，“______，______”两句描写了女子们在江边采莲，湖边泽畔还有数不清的芳草的美好、欢乐的画面。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分）阅读下面的文字，完成下面小题。曾读过一本有趣的书，叫《云彩收集者手册》，我对照了一下里面的描述，这种云应该叫毛状云，书中说：只是细条状高空云的毛状云并不会提供除高空有持续不断的风之外的其他信息。作者又说：也许它们存在的意义就只是长得好看。每每想起这句我就想笑。好看，这就是足够重要的意义。乌云也是好看的。比如这天我恰好在家，下午四点多，突然乌云满天，打起了雷，然后就是大雨，还有大风。我住在25层，从没有在这么高的地方看过下大雨。遥远的天边有亮色，中间暗的一团应该就是雨了。在明和暗的边缘，只见一缕缕的雨云绸缎一般垂下来。雨就是这么从上往下走的吗？非常清晰。大风吹着，那雨云还飘摇起来，如巨大的丝带。近处，楼和楼之间，也有风挟持着一缕缕的雨云在飘，却是清亮的白色——这时就觉得云更近了。几个大雷过后，明暗处便渐渐模糊，混作了一团。18.文中画横线处是个长句，请改成几个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。19.文中画波浪线的句子可以改为陈述句“雨就是这么从上往下走的”，而作者使用问句，起到了怎样的效果？（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。西柚、香橙、柠檬、蜜柑、沙糖橘……酸甜多汁的口感、优惠的价格让它们成为人们果盘里的长客。尤其是果香浓郁、口感清新的西柚，老人小孩都爱吃。但很多人可能不知道，作为一种常见的水果，（①），居然可能导致危险。西柚之所以如此特别，（②）。这原本是西柚为了抵御昆虫垦食而进化出的物质，然而它的杀伤力可不止这点，虽然不至于伤害人体，但会抑制肝脏中CYP3A4酶的活性。肝脏代谢药物，正常是肝脏中的酶在发挥作用，CYP3A4酶就是其中一种。我们可以（③），CYP3A4酶就像是货车，逐渐把货物运输到体外，避免货物在体内大量滞留。呋喃香豆素抑制CYP3A4酶的活性，意味着可用的货车变少，积攒在体内的货物就多了，相当于无形中增加了药物剂量。以需要每天坚持吃的降压药为例，增加其药物剂量，容易引起低血压，轻则导致心慌乏力，重则可能使人休克。20.文中第一段有三处错别字，请找出并加以改正。21.请在文中括号内补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。22.下列句子中的“容易”与文中加点的“容易”，意义和用法相同的一项是（）A.这种麦子茎秆粗壮，植株较矮，分蘖能力和耐肥性强，不容易倒伏B.外卖骑手确实不容易，为了按时完成订单，他们不得不与时间赛跑。C.这道题对我们来说很难，但他觉得很容易，不一会儿就做出来了。D.他写的文章从来不使用艰深晦涩的表达，意思清晰，非常容易看懂。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。近年来短视频兴起，不少以“萌娃”为主题的账号备受追捧。部分家长为抓商机，虚构剧本为孩子打造互联网人设。同时，一些学生也想尝试，开始经营社交账号，把成为大网红当作自己的一个梦想……以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2024—2025学年高一开学测试语文参考答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）【1~5题答案】【答案】1.A2.C3.C4.①首先说明时代背景，指出读书做学问要把握世界之“变”；②接着从“外得于人”和“内得于己”两个方面进行论述；③最后阐释“和合共生、求索创新”对于发展中华民族文化的重要意义。5.①这种做法没有将中国作为学术研究的立足点，本质上是一种缺失文化自觉和文化自信的表现。②对于他国的理论和资源，应当去伪存真，为我所用，彻底走出“西方中心论”的误区，以致力于解决中国的实际问题。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）【6~9题答案】【答案】6.B7.B8.①泰山水景怡人，如虎山水石激荡，又如山涧泉水流淌，或动或静，有声无声，各具特色，仿佛给泰山景观注入了灵魂；②而在雨中，溪水涧流、滴泉飞瀑等景