2025年春高二语文新教材选修下册同步讲义 第1单元 学段1 第2课 孔雀东南飞并序

第2课孔雀东南飞并序一、诵读全诗，感受诗韵诵读提示：《孔雀东南飞》是一首五言诗，其节拍为三拍。如“孔雀/东南/飞，五里/一/徘徊”。押韵除个别单句如“府吏长跪告”外，一般也是隔句入韵(偶句入韵)。请根据这一提示，自行划分朗读节奏，并标出韵脚，诵读全诗。(说明：此处不再出示全文的划分。)二、语言理解与积累1．偏义复词(1)解释下列句子中加点词语的意思，思考一下它们有什么共同点①奉事循公姥：_________________________________________________________________②昼夜勤作息：_________________________________________________________________③我有亲父兄：_________________________________________________________________④我有亲父母：_________________________________________________________________⑤逼迫兼弟兄：_________________________________________________________________⑥其日牛马嘶：_________________________________________________________________共同点：_______________________________________________________________________答案①婆婆②劳作③哥哥④母亲⑤哥哥⑥指马(因为牛不会嘶叫)共同点：这些词语的意思都偏在其中的一个字上，另一个字只起到衬托的作用。点拨两个意义相关如“公”和“姥”或相反如“作”和“息”的语素组合成一个词，在特定语境中，实际只取其中一个语素的意义，另一个语素只起陪衬音节的作用，这类词叫偏义复词。(2)根据偏义复词的特点，判断下列各句中加点词的词义类型与其他三项不同的一项是()A．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也B．昼夜勤作息，伶俜萦苦辛C．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻D．此诚危急存亡之秋也答案C解析偏义复词必须联系语境推断。A项出入：本义指出去和进来，在语境中偏取“入”义，指刘邦入关后严加防守，不让“他盗”进关。B项作息：本义指劳作与歇息，在语境中偏取“作”义。C项婚姻：在古代，女方的父亲为“婚”，男方的父亲为“姻”，夫妇双方的父母互称作“婚姻”，统称为亲家。D项存亡：本来指生存与衰亡，在语境中与“危急”对应，偏取“亡”义，用以强调蜀汉所面临的艰难形势。A、B、D三项都属偏义复词，C项没有这种用法。点拨判定是否为偏义复词的方法：一要弄清两个语素的构成方式——意义上相近或相对，二要结合语境加以揣摩、判断。如“沛公则置车骑，脱身独骑”中的“车骑”，结合下句则可知偏在“车”义。偏义复词具有临时、动态、借用的性质，一定要借助语境判断。2．“相”“见”的特殊用法(1)说出下列句子中加点“相”“见”的意义①相见常日稀：_________________________________________________________________②及时相遣归：_________________________________________________________________③会不相从许：_________________________________________________________________④儿已薄禄相：_________________________________________________________________⑤君既若见录：_________________________________________________________________⑥怅然遥相望：_________________________________________________________________⑦府吏见丁宁：_________________________________________________________________⑧渐见愁煎迫：_________________________________________________________________答案①互相②偏指“我”意③偏指“你”意④相貌⑤偏指“我”意⑥偏指“他”意⑦偏指“我”意⑧被点拨“相”“见”的特殊用法表现在：用在动词前，偏指动作的承受方，“相”可偏指“你”“我”“他”可根据语境灵活掌握；“见”一般偏指“自己”“我”。不过，这种特殊用法极易与表“互相”之义的“相”和表被动的“见”混淆，因为它们都用在动词前。不过，当翻译觉得不顺时，稍联系上下文，还是能够区别出来的。(2)迁移理解①不耻相师：______________________________________________________________②若望仆不相师：__________________________________________________________③乞见谅：________________________________________________________________④信而见疑：______________________________________________________________⑤甫(申甫)数以其术干诸公卿，常不见听信：___________________________________答案①互相②偏指“你”意③表承受方，我④表被动⑤表被动三、把握内容，深入理解3．在诵读全诗的基础上，根据结构导图的提示，把体现核心故事情节的四字短语填入图中空缺处。答案①焦母怒遣②仲卿送行③阿兄逼婚④兰芝迎夫⑤双双殉情4．分析刘兰芝的人物形象，填写下表。文中句子形象特点十三能织素，十四学裁衣。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹。①妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。②君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。③却与小姑别，泪落连珠子。④受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。⑤处分适兄意，那得自任专！⑥总结：⑦答案①勤劳能干②不卑不亢，很有教养③对爱情专一④善良、友爱⑤有礼有节，举止得体⑥外柔内刚，自有主见⑦刘兰芝是一个聪明、善良、勤劳、重感情、忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的女性形象之一。5．刘兰芝离开焦家时为什么精心打扮一番？她为什么不在焦母面前掉眼泪，而在小姑子面前才“泪落连珠子”？答：________________________________________________________________________答案(1)刘兰芝一大早就起来，开始梳妆打扮，揣摩其中原因：一方面，她是要把自己最美好的形象展现给焦仲卿，让他记住自己，如同他们婚姻生活的一个纪念；另一方面，她不愿意向焦母示弱，精心打扮自己，似乎在向焦母表明她始终不认为自己有什么过错。诗里写她打扮时“事事四五通”，多少透露了她内心情绪的杂乱。(2)刘兰芝向焦母辞别时没有流眼泪，而是不卑不亢地说了一番合乎事实且略带不满的话，面对小姑子才泪流涟涟，这表现出她的坚强与理智。6．刘兰芝和焦仲卿相约“黄泉下相见”，刘兰芝死时“举身赴清池”，而焦仲卿却“上堂拜阿母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”，为什么？答：________________________________________________________________________答案二人的行为都符合他们的性格特点。刘兰芝死时“举身赴清池”，这是她坚强性格的体现，所以她去得很决绝。焦仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝顺母亲，所以他要有一个彷徨的过程，但是对爱情的忠贞却使他也具有了叛逆精神。四、艺术手法，品读赏析7．“孔雀东南飞，五里一徘徊。”这句话在全诗中有什么作用？答：________________________________________________________________________答案①从写作手法上看，这一句兼用了“兴”和“比”的手法。“先言他物以引起所咏之辞”，以孔雀徘徊起兴，用以引起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，有统摄全诗、引起故事的作用；以孔雀徘徊比喻夫妻离散，用具体的形象渲染悲剧气氛，奠定了全诗哀怨悱恻的感情基调。②从结构上看，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了作者构思的匠心和用心的良苦。8．这首诗的许多地方注意了前后照应，使得故事情节的发展显得真实自然，整首诗的结构也非常紧凑。这首诗哪些地方是前后照应的？答：________________________________________________________________________答案(1)故事开头刘兰芝向焦仲卿自陈：“十三能织素，十四学裁衣……十七为君妇。”她被遣回娘家，刘母大感震惊，说道：“十三教汝织，十四能裁衣……十七遣汝嫁。”这样不避重复地再次用一串排比句，既与前文相呼应，表明此前刘兰芝所说并非虚言，也再次强调了刘兰芝的无辜与委屈。后来写刘兰芝做嫁衣时，这样写道：“左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。”这几句突出了她的心灵手巧，照应了“十四学裁衣”一句。(2)故事开头焦仲卿向焦母求情时，焦母说：“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。”结尾处焦仲卿自尽前拜别焦母时，焦母又说：“东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”(3)焦仲卿送刘兰芝回家，两人作别时，刘兰芝说：“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”后来焦仲卿误以为刘兰芝攀高枝时重提誓言，说：“磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。”9．铺陈排比是古代诗歌中常用的手法之一。请结合本文中的典型例子，分析其主要类型和作用，完成下表。举例类型作用答案举例类型作用“十三能织素……十六诵诗书”纵向铺陈突出女主人公的多才多艺，有良好的家庭教养和文化素养。“新妇起严妆……精妙世无双”横向铺陈从足至头、腰、耳、指、口、步等，用一连串的夸饰语言，铺陈主人公的美，意在表现她的从容镇定，也表现了她内心的矛盾和痛苦。“青雀白鹄舫……郁郁登郡门”横向铺陈铺陈太守家豪华排场的喜事场面，显示刘兰芝不为富贵所动的节操，也可表现刘兰芝的声名和身价，同时将太守家的喜与焦、刘的悲形成对比。我的发现与质疑：________________________________________________________________附：助读资源1．作品简介《孔雀东南飞》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，最早见于南朝陈徐陵编的《玉台新咏》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。徐陵(507—583)，字孝穆，今山东郯城人。南朝陈文学家。曾编选《玉台新咏》十卷。2．背景展示故事发生在“汉末建安中”。当时，儒家的伦理纲常占据统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面有“天下无不是之父母”“七出”等清规戒律。本篇所涉及的问题很深、很广，揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透，突出地暴露了封建家长制的罪恶。在本篇中，焦母、刘兄是封建礼教的体现者，直接制造了刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤，从而作了此诗。3．文学常识——乐府乐府原为汉武帝刘彻设置的一个官署，即掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女乐近千人”。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，它代表着西汉诗歌的最高成就，成为继《诗经》《楚辞》后而起的一种新诗体。其作品最大的特点是叙事性强。历魏晋南北朝至隋唐，乐府诗的范围逐渐扩大，一些虽未合乐而袭用古乐府旧题或模仿乐府体裁的作品，也统称为“乐府”。“乐府双璧”指南朝民歌《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》。附：积累卡片1．通假字句子通假字蒲苇纫如丝“纫”同“韧”，坚韧箱帘六七十“帘”同“奁”，女子梳妆用的镜匣摧藏马悲哀“藏”同“脏”，脏腑2.古今异义词词语例句解析可怜可怜体无比，阿母为汝求古义：可爱。今义：值得怜悯；怜悯；(数量少或质量坏到)不值得一提。千万念与世间辞，千万不复全古义：无论如何。今义：务必(表示恳切叮咛)。来信自可断来信，徐徐更谓之古义：派来的使者，这里指媒人。今义：寄信来或送信来；寄来或送来的信件。处分处分适兄意，那得自任专古义：处理、处置。今义：对违法乱纪的人按情节轻重做出处罚决定。自由吾意久怀忿，汝岂得自由古义：自作主张。今义：不受拘束，不受限制；在法律规定的范围内，随自己意志活动的权利。便利视历复开书，便利此月内古义：适合。今义：使用或行动起来不感觉困难；容易达到目的。教训本自无教训，兼愧贵家子古义：教养。今义：教育训诫；从错误或失败中取得的知识。逢迎新妇识马声，蹑履相逢迎古义：迎接。今义：说话和做事故意迎合别人的心意(含贬义)。共事共事二三年，始尔未为久古义：在一起过日子。今义：在一起工作。宦官说有兰家女，承籍有宦官古义：做官的人。今义：太监。多谢多谢后世人，戒之慎勿忘古义：多多告知。今义：客套话，表示感谢。纷纭新妇谓府吏：“勿复重纷纭。”古义：麻烦。今义：(言论、事情等)多而杂乱。交通枝枝相覆盖，叶叶相交通古义：交错在一起。今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。3.一词多义词语例句释义项(或用法)适适得府君书副词，刚才处分适兄意动词，顺从、依照始适还家门动词，出嫁余自齐安舟行适临汝动词，到……去从上观之适与地平副词，恰好谢阿母谢媒人动词，谢绝谢家来贵门动词，辞别多谢后世人动词，告诉，告知乃令张良留谢动词，辞谢哙拜谢，起，立而饮之动词，道谢旦日不可不蚤自来谢项王动词，道歉及花之既谢动词，凋谢4.词类活用词语例句解析东南孔雀东南飞，五里一徘徊名词作状语，向东南手巾阿女默无声，手巾掩口啼名词作状语，用手巾宦仕宦于台阁名词作动词，做官全念与世间辞，千万不复全形容词作动词，保全煎恐不任我意，逆以煎我怀使动用法，使……像受着煎熬一般荣否泰如天地，足以荣汝身使动用法，使……荣耀5.重点虚词词语例句释义项(或用法)为为仲卿母所遣介词，被十七为君妇动词，做，