2025年春高中语文新教材必修下册同步学案 第3单元 第8课 中国建筑的特征

第8课中国建筑的特征素养目标1.语言目标：理解文中重要语句的深刻含意，分析语言特色。2．思维目标：(1)理解文中的关键概念，培养善于捕捉关键语言信息的能力；(2)关注传统建筑的传承问题，理解大师的科学思想，培养科学精神。任务情境：人们常说，世界上有三种不需要语言交流就可以达到心灵沟通的事物。那就是音乐、美术与建筑。不同的建筑，有其相通性，但这些建筑又表现出了不同的特征。“特征”就是指事物外表或形式上独特的象征或标志。今天，我们要学习建筑大师梁思成先生的自然科学小论文，随着他的介绍去了解中国建筑的特征，理解大师的科学思想，培养我们的科学精神。任务活动一概括内容，理清思路阅读全文，概括文章的主要内容，填写下表。段落层次内容大意第一部分(第1、2段)①第二部分(3～13段)②第三部分(14～17段)③第四部分(18～20段)④答案①从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响。②谈中国建筑的九大特征。③探讨中国建筑的风格和手法(“文法”)。④以提倡熟悉中国建筑的“词汇”和“文法”，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大作结。任务活动二深入品读，理解感悟(一)理清说明顺序，把握说明重点1．作者概括中国建筑的九大特征是按照什么顺序展开的？作者着重说明了中国建筑九大特征中的哪几项？答：________________________________________________________________________答案(1)是按照由整体到局部、由主(结构)到次(装饰)的顺序展开的。(2)作者总结出中国建筑的九大特征，并不是平均用笔的，而是根据重要程度或说明的难易程度有所侧重。重点说明的特征有：平面布置，表现出中国院落文化的特色；结构方法，体现了中国建筑结构体系的特殊性；斗拱，是“中国建筑中最显著的特征之一”；屋顶，斜坡飞檐是中国建筑的典型形象。2．中国建筑的九大特征中的核心特征是什么？为什么？答：________________________________________________________________________答案(1)核心特征：木材结构。(2)主要原因：①文章对第三个特征的介绍指出，对中国建筑起支撑作用的主要构件都是用木材做成的。如房身部分做立柱和横梁的是木材，它们共同构成一副梁架；每两副梁架之间是用枋、檩之类的横木把它们互相牵搭起来。②文章对第四个特征的介绍告诉我们，作为中国建筑中最显著特征之一的“斗拱”构件，也是用木材做成的。③文章介绍的第五个特征——举折，举架，它们也是木质的。3．怎样理解作者提出的中国建筑的“文法”？“这种‘文法’有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。”这种“拘束性”和“灵活性”表现在哪里？答：________________________________________________________________________答案(1)这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语说明中国建筑的风格和手法。中国建筑的“文法”是指中国的建筑都有一定的风格和手法，并且为匠师们所遵守，为人民所承认，成为人们沿用的惯例，成为法式。(2)“拘束性”即建筑发展历史上长期积淀下来的，为人们所遵守的基本思路和传统模式。“灵活性”强调了设计与修建过程中建筑师们可以发挥的主动性和创造性。4．什么是“可译性”？提出该概念的依据是什么？提出的意义是什么？答：________________________________________________________________________答案(1)可译性，即“同一性质”，各民族为了相同的目的选用自己的建筑手法，建造多种多类的建筑物。(2)依据：如同语言和文学一样，为了同样的需要，为了解决同样的问题，乃至为了表达同样的情感，不同的民族在不同的时代是可以各自用自己的“词汇”和“文法”来处理它们的。(3)意义：表明不同民族的建筑物实际上是不同民族历史发展的自然选择，是民族主义的一种表现形式，为文章主旨的提出张本。5．怎样理解作者提出的各民族的建筑之间的“可译性”？作者为什么要谈这个问题？答：________________________________________________________________________答案(1)这是以“语言和文学”为喻，各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出的形式却有很大的不同，恰似不同民族的语言，表达同一意思，语言形式却不相同。所谓的“可译性”是指各民族建筑在实质上有同一性质，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。(2)作者谈建筑之间的“可译性”，是为了告诫中国的建筑师们不要盲目地崇洋，要利用中国的优良传统发展中国的建筑，要古为今用。(二)了解说明方法，体会表达技巧6．作者在介绍中国建筑的第六个特征“屋顶在中国建筑中素来占着极其重要的位置”时，运用了哪些说明方法？请举例说明。答：________________________________________________________________________答案①比较说明，用“在其他体系建筑中，屋顶素来是不受重视的部分”突出中国建筑中屋顶的特征和重要性；②引用说明，引用《诗经》中的语句说明屋顶的建筑特征。7．第7段“两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像‘帷幕’一样，用以隔断内外，或划分内部空间而已”，此句运用了什么说明手法？有何作用？答：________________________________________________________________________答案此句运用了打比方的说明方法，把墙壁比作“帷幕”，形象地突出其不负重、只起隔断作用的特点。8．为了便于读者理解中国建筑的组织风格，作者是怎样用“语言和文学”来比喻建筑学的？这样写有什么效果？请根据课文填写下面的表格。语言和文学建筑学效果词汇建筑的单个构件和因素答案语言和文学建筑学效果词汇建筑的单个构件和因素使说明对象鲜明生动，使所讲道理浅显易懂。文法中国建筑的法式和惯例文章建筑或建筑群大文章宫殿、庙宇等小品山亭、水榭等可译性：可以互相翻译，同一个意思可以用不同的语言形式来表达。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式有很大不同。9.第19段运用了哪些说明方法？有什么作用？请举例简要分析。答：________________________________________________________________________答案主要运用了三种说明方法。①类比。例如“如同语言和文学一样，为了同样的需要，为了解决同样的问题，乃至为了表达同样的情感，不同的民族，在不同的时代是可以各自用自己的‘词汇’和‘文法’来处理它们的”。②举例子。例如“简单的如台基、栏杆、台阶等等，所要解决的问题基本上是相同的，但许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶”。③作比较。例如“罗马的凯旋门与北京的琉璃牌楼，罗马的一些纪念柱与我们的华表，都是同一性质、同样处理的市容点缀”。作者运用这些说明方法，阐述各民族建筑之间的“可译性”问题，使原本抽象的专业语言变得通俗易懂，同时也增添了科学类文章的文学性。(三)品味语言，分析特色10．试分析下列语句中的加点词语体现了文章语言的什么特点。(1)考古学家所发掘的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了，它的基本特征一直保留到了近代。答：________________________________________________________________________答案“至迟”强调最晚截止时间，“已经”点明了这个体系形成的时间之久，“基本上”是大体上的意思。这几个词语准确、严密，很有分寸感，符合科学论文的语言特点。(2)在建筑材料中，大量使用有色琉璃砖瓦，尽量利用各色油漆的装饰潜力。答：________________________________________________________________________答案“大量”“尽量”分别以其模糊性准确说明了“使用有色琉璃砖瓦”“利用各色油漆的装饰潜力”的广泛性，语言准确严密。11．“在《诗经》里就有‘如鸟斯革，如翚斯飞’的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。”作者引用《诗经》里的句子，有何作用？答：________________________________________________________________________答案作者引用《诗经》里的句子说明在中国古代，智慧的匠师们很早就发挥了屋顶部分的巨大的装饰性功用，屋顶是我们民族文化的骄傲。同时，引用增强了文章的文学趣味，大大增强了文章的可读性。12．“中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架，成为斗拱，成为一‘间’，成为个别建筑物的框架；怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓；怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶、栏杆的比例；怎样切削生硬的结构部分，使之同时成为柔和的、曲面的、图案型的装饰物；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院：这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。”试对这段话作简要赏析。答：________________________________________________________________________答案连用多个“怎样”说明什么是中国建筑的法式。排比句式的运用，不仅大大增强了语言的气势，而且使人具体地感受到中国建筑法式的繁复和奥妙无穷。1．结合课文分析中国的建筑艺术在世界上占有独特地位的原因。答：________________________________________________________________________答案作者认为每种建筑都有其特定的构建特色，形成了自己的建筑法式，遵照这种沿袭下来的法式，结合各国的历史文化特点，每个地区、每个国家都会有区别于他人的建筑式样。从中国建筑来看，其“文法”是独特的，采用了梁架结构法；其“词汇”也是独特的，采用了木结构而非砖石结构，同时发展了我国的新建筑。中国建筑的词汇如梁、柱、枋等又是独特的，它遵循中国建筑的框架、轮廓等“文法”，创造出几千年留传下来的中国建筑体系。2．有人说本文题目不好，过于笼统；有人说逻辑严密，具有专业性。你怎么看？简要谈谈你的观点。答：________________________________________________________________________答案(观点一)本文题目起得好。标题“中国建筑的特征”是偏正短语，定语逻辑严密。中心词“特征”，指事物作为标志的显著特色；“建筑”一词，界定了作者研究的专业学术领域；“中国”一词，视野宏观，表现了作者作为中国建筑学一代宗师开阔的视角和强烈的民族自豪感。(观点二)本文题目过大。“中国建筑的特征”一题，没有时间的限制，就应纵贯古今，而文章内容明显不包括现代建筑的特征。因此，在“建筑”前加“古代”一词更合理。(观点三)有文不对题之嫌。文中所谈的建筑特征并非所有建筑的特征，比如桥梁、道路、城防也属建筑领域，而文中并未涉及这些方面的建筑特点，因此应在“建筑”一词前加适当的定语。缩小题目的外延，才能更切合文章的内容。3．梁思成之所以能取得巨大的成就，除了跟他有眼光，有理论基础，有严谨求实的科学精神有关之外，更重要的原因是什么？答：________________________________________________________________________答案爱国的赤子之心：爱自己的事业，爱自己的民族文化、民族传统。如果一个人不具备民族情感，单凭学术造诣，虽然有可能成为著名的建筑学家，但绝不可能成为伟大的建筑学家。4．班里要制作一期介绍有关梁思成事迹的壁报，请你为他撰写一则“感动中国人物”的颁奖辞。答：________________________________________________________________________答案(示例)有所专而多能，精于一而博学。梁思成先生是我国建筑学界的一代宗师，毕生为近代中国建筑学术发展建立了不可磨灭的功勋。他克服生活和身体上的种种困难，历经数年完成了引文浩博、文字精练而独树一帜的《中国建筑史》这一鸿篇巨制，梁思成因其卓越成就被李约瑟称为中国建筑历史学家中的翘楚。附：资源与积累1．走近作者(1)作者简介梁思成(1901—1972)，我国著名建筑学家、清华大学教授。1915年至1923年就学于北京清华学校。1946年为清华大学创办了建筑系，担任教授兼系主任。1947年1月至1947年6月，作为中国代表担任联合国大厦设计委员会顾问。梁思成教授长期从事建筑教育事业，对建筑教育事业做出了重要贡献。他生前写的许多有关中国古代建筑的专著和论文，具有很高的学术价值。梁思成教授还以巨大的政治热情，对北京市的城市规划和建筑设计提出很多重要的建议，并参加了北京市城市规划工作，参加了国徽的设计和人民英雄纪念碑、扬州鉴真和尚纪念堂等建筑的设计工作，对建筑设计的民族形式进行了探索。梁思成教授，是我国最早用科学方法调查研究古代建筑和整理建筑文献的学者之一。他的学术著述，引起了中外学者的重视，他的著述是我国建筑界的一份宝贵遗产。(2)梁思成的目光第二次世界大战后期，当人们为盟军准备大规模轰炸日本本土而欢呼跳跃的时候，梁思成的目光却盯在了日本京都、奈良的古建筑上，孩提时期随父亲游览奈良法隆寺的情景又一幕幕浮现在他的眼前，那是一座多么美丽的古城，有着众多的文物古迹，它保存着现今世界上最古老的木结构建筑，真是世界藏品的汇聚地，一旦炸毁就不可再生。当他把保护日本京都、奈良两座城市的建议提交给盟军司令部时，美国人不明白一个被侵略、被奴役的国家公民为什么要去保护敌国的古建筑，梁思成的回答是：“古建筑是世界历史文化遗产，它不属于某个国家或某个民族，而是属于全人类。”他铿锵有力的话语感动了美国人。(3)对梁思成的评价①梁思成是研究“中国建筑历史的宗师”。——英国学者李约瑟②“二战”中，我们在中国的西部再度重逢，他们却都已成了半残的病人，但仍在不顾一切地、在极端艰苦的条件下致力于学术。当时林徽因身患肺结核，梁思成则因为青年时代一次车祸的后遗症而导致脊椎受伤。然而，无论疾病还是艰难的生活都无损于他们对自己的开创性研究工作的热情。就是在战时的这一时期，梁思成用英文写成了《图像中国建筑史》。在我们的心目中，他们是不畏困难、献身科学的崇高典范。——美国学者费正清对梁思成在抗战时期的工作做出的评价(4)作者延读谁人读懂梁思成实建梁思成先生诞辰110周年，清华大学举办隆重的纪念活动和研讨会，并在校园内揭幕一尊梁思成铜像。纪念梁思成，不能不让人想到北京城，从这个意义来说，一尊铜像即是对梁思成的最好纪念，但实际上又远远不够。2011年，注定是同建筑择不开牵挂的年份。房地产的喧嚣与调控，二、三线城市建设的突飞猛进，超大城市地带跨区域发展，闪不开的历史文化名城的现代化演进，在步入当年林徽因先生所指的无以寄托对中国灿烂建筑文化追思的这个时间点上，建筑界迎来了梁思成先生诞辰110周年祭。梁思成，这个名字，已经被时代镌刻在了中国建筑、特别是中国传统建筑和历史文化城市的一砖一瓦一柱一梁之内。在北京，你抬手打辆行驶而来的出租车，你问司机，知道梁思成吗？十有八九司机会说：啊，是那位特别想保护老北京城可没能成功的建筑大师吗？此情戚戚！1952年的“梁陈方案”，体现他们所具备的热爱城市、了解城市的感情，以及准确把握北京城市经济、社会文化发展规律的专业素质。尽管，在当时的特定社会状态下，他们没有解释自己观点的机会。只是到了近年，北京在城市交通、空间形象、文物保护等方面所显现出来的种种现实问题，使人们逐步认识到了当年梁思成先生所提建议的历史意义。北京的古都格局如今已现零落。看看，重建的永定门城楼、前门的大街和牌楼，以及即将易位建设的地安门等等，一处处地道的、被当成了“恢复古都风貌”“保存城市记忆”的表白道具。这样一些只言片语式的仿古建筑，之于“文物环境”的空间形象又有多大、多真实的意义呢？事实上，比那些如同吉光片羽般的北总布胡同24号院或者清华园新林院8号等的存废更为重要的问题，应该是在城市建设和文化保护上我们所应有的理智与清醒，就像梁思成当年之所以尽力研究中国古建筑，就是为了尊重历史，从而找寻出一条史脉相传的中国建筑与城市建设的现代之路。在梁先生诞辰110周年之时，与梁思成先生靠近的与不靠近的、沾亲带故的或者背道而驰的，都在回顾着梁先生。人们为怀念、为未来、为现在的种种，甚至为自己而纪念着。虔诚的或不太虔诚的，功利的或者不功利的，都似乎成为一种庄重的学术化仪式。如果把梁思成先生当作一个神祇而放上圣坛，把“梁先生”树立成一个专有的名词，并在其前的道场和香案上不断添续膏火，总有将纪念碑定制成垫脚石之嫌，而那样的虔诚与感念似乎也很有些变味，也有悖于梁先生的谦逊和正直的人品。真的纪念，实在不如做些踏实而默默然的学术修行更能慰藉先生。梁先生不应是神，在他的学术思想中是绝没有这种僵化的定式和偶像。他的教育思想有着极强的激情——鞭策青年学生不断创新的激情。他在创办清华建筑系的过程中，能够延揽各方贤达，发现和褒掖真有才学的学者，并且完全不存出身和门派的观念。即便在“文革”中，梁思成先生也始终善意配合当时的监督者的检查工作。历史是有记忆的。只是越来越少的人能够平心静气地做一点哪怕很是粗略地历史文献浏览。如果，我们依旧将梁先生只当作学术的先辈，捡拾起已被丢弃了的谦虚、博学、严谨和诚信，以科学的原则律己、以人性的精神育人，向后学们传递真诚的信念、端直的价值观，教会前辈们对科学精神和诚实的追求，也许，我们就会对梁思成先生给予我们的思想与精神财富认识得更加准确。也许，那个在旌旗飒飒中渐行渐远的智者，将会以更真实的传承启迪着我们去建设更新更美更未来的城市。点评这是一篇纪念梁思成先生的文章，写于2011年梁思成先生110周年诞辰之际。在那个房地产风起云涌、城市拆迁大行其道之时，作者独具慧眼，没有人云亦云，也没有为了纪念而纪念，而是以冷静的思考、理性的笔触分析了梁思成的远见卓识，高度评价了梁思成谦虚、博学、严谨、诚信的品格，表达了最好的纪念是“做些踏实而默默然的学术修行”的观点，体现出一种实事求是的精神。2．相关背景1931年9月，在以研究中国古代建筑为宗旨的中国营造学社社长朱启钤先生的邀请下，梁思成离开东北大学，回到北平，进入中国营造学社任职，踏上了他研究中国建筑发展史的漫漫长路。为了积累资料和寻求科学依据，梁思成开始了他艰苦的，同时也是颇具独创性的建筑调查活动。在长达几十年的时间里，他跋山涉水，历尽艰难，陆续实地考察了河北、山西、浙江、山东、河南、陕西以及西南地区的古建筑遗迹，进行了大量的拍照、测绘、资料整理和科研工作，于1944年写成《中国建筑史》。3．文体知识自然科学小论文我们可以从自然科学小论文的特点来了解这一文体。一是“小”。同正规学术论文相比，科学小论文的选题较小，内容较浅，因而篇幅也不长。二是科学性。科学小论文的材料，应当是真实可靠的，不允许夸大或虚构；观点应当是在经过细致的思考与研究后实事求是地提出来的，而不是任意的猜测或臆断；语言应当准确、清晰、严密、合乎逻辑，不能模棱两可、含糊费解、粗疏缺漏。三是创造性。是否具有一定的创造性，是衡量自然科学小论文质量的重要标准。在科学小论文里，要提出自己在观察、调查或考察中获得的新发现，在实验或制作中运用的新方法，在科技活动中所得到的新成果，在深入钻研某种科学知识中积累的新见解，从而给人以一定的启发。1．重要词语词语释义接榫(sǔn)①连接榫头。②比喻前后衔接。琉璃(liúli)用某些矿物原料烧成的半透明釉料，常见的有绿色、蓝色和金黄色等，多加在黏土的外层，烧制成缸、盆、砖瓦等。抱厦(shà)房屋前面加出的门廊，也指后面毗连着的小房子。穹隆(qiónɡ)天空中间高四周下垂的样子，也泛指高起成拱形的。喜闻乐见喜欢听，乐意看。指很受欢迎。2.文化常识(1)影壁。也称照壁，古称萧墙，是汉族传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。影壁还可以烘托气氛，增强住宅气势。《红楼梦》第三回：“北边立着一个粉油大影壁，后有一半大门。”(2)抱厦。抱厦为一种建筑模式，是围绕厅堂、正屋后面的房屋。《红楼梦》第七回：“却将迎春、探春、惜春三人移到王夫人这边房后三间抱厦内居住。”(3)堂。古代宫室一般向南。主要建筑物的内部空间分为堂、室、房。前部分是堂，通常是行吉凶大礼的地方，不住人。堂的后边是室，住人。室的东西两侧是东房和西房。整栋房子是建筑在一个高出地面的台基上的，所以堂前有阶。要进入堂屋必须升阶，所以古人常说“升堂”。《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”(4)厅。在古代园林、宅第中，多具有小型公共建筑的性质，用以会客、宴请、观赏花木。北宋李格非《洛阳名园记》：“凉榭锦亭，其下可坐数百人。”(5)亭台轩榭。亭，在古时候是供行人休息的地方。《释名》：“亭者，停也。人所停集也。”台，是最古老的园林建筑形式之一，早期的台是一种高耸的夯土建筑，古代的宫殿多建于台之上。古典园林中的台后来演变成厅堂前的露天平台，即月台。《增广贤文》：“近水楼台先得月，向阳花木易逢春。”轩，有窗的长廊或小屋。在园林建筑中，轩这种形式也像亭一样，是一种点缀性的建筑。《徐霞客游记》：“新构一轩跨路，貌灵官于中。”榭，水边建筑，人们在此倚栏赏景。《园冶》：“榭者，藉也。藉景而成者也。或水边，或花畔，制亦随态。”(6)厢房。在正房前面两旁的房屋。明代李汝珍《镜花缘》第十回：“惟剩神殿一座，厢房两间。”(7)穿廊。两座建筑物从中间联系起来的廊房。廊是指屋檐下的过道、房屋内的通道或独立有顶的通道。包括回廊和游廊，具有遮阳、防雨、小憩等功能。廊是建筑的组成部分，也是构成建筑外观特点和划分空间格局的重要手段。(8)四合院。在建筑上有一套固定的规格：北面是正房，东西是厢房，南面是倒坐，东西南北四面都是房子，中间是天井，整体有廊子贯通。老人住在北方(上房)，中间为大客厅(中堂间)，长子住在东厢，次子住在西厢，佣人住在倒坐房，女儿住后院，互不影响。(9)进。平房的一宅之内分前后几排的，一排一进。明吴敬梓《儒林外史》：“右边一路，一间一间的房子，都有两进。”3．梁思成经典语录(1)拆掉一座城楼，像挖去我一块肉；剥去了外城的城砖，像剥去我一层皮。(2)在较保守的城镇里，新潮激发了少数人的奇思异想，努力对某个“老式的”建筑进行所谓的“现代化”，原先的杰作随之毁于愚妄。最先蒙受如此无情蹂躏的，总是精致的窗牖、雕工俊极的门屏等物件。我们罕有机会心满意足地找到一件真正的珍品，宁静美丽，未经自然和人类的损伤。一炷香上飞溅的火星，也会把整座寺宇化为灰烬。(3)如果世界上艺术精华，没有客观价值标准来保护，恐怕十之八九均会被后人在权势易主之时，或趣味改向之时，毁损无余。一个东方古国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显地代表着我们文化的衰落，至于消失的现象。(4)中国的建筑千篇一律，你看都是千篇一律，同时千变万化。(5)建筑师的职业是什么？直接地说是建筑物之创造，为社会解决衣食住行四者中住的问题，间接地说，是文化的纪录者，是历史之反照镜。所以你们的问题十分地繁难，你们的责任十分地重大。(6)桥是那么伟大，但也能娇小妩媚。秦少游为“秋千外、绿水桥平；东风里，朱门映柳”的绚丽景色所动，李肩吾爱看“直下小桥流水，门前一树桃花”，欧阳修更痛快，他偏喜欢“独立小桥风满袖”，多么潇洒！(7)中国建筑之个性乃即我民族之性格，即我艺术及思想特殊之一部，非但在其结构本身之材质方法而已。核心素养一课两练Ⅰ语言素养专练1．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是()①梁思成先生对中国古典建筑熟悉到了出神入化的程度，每一梁每一柱的作用他都能讲得头头是道。②今年，公司加大公益广告创新力度，制作出一批画面清新、意味深长的精品，有效发挥了公益广告引领社会风尚的积极作用。③世界各国正大力研制实用的智能机器人，技术不断升级，创新产品层出不穷，未来有望在多领域、多行业发挥更大的作用。④针对在古建筑上信笔涂鸦的问题，市政府管理部门制定了一系列措施，以期彻底解决这个痼疾。⑤国家“一带一路”倡议的实施，给古丝绸之路的沿线城市带来了活力，很多城市对未来踌躇满志，跃跃欲试。⑥目前，快递业已经成为一个不可忽视的行业，快递服务虽不能说万无一失，但的确为百姓生活提供了极大的便利。A．①③⑥B．①④⑤C．②③⑤D．②④⑥答案B解析①出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。此处使用对象错。②意味深长：意思含蓄深远，耐人寻味。符合语境。③层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。符合语境。④信笔涂鸦：形容字写得很潦草，常用作自谦之辞。不合语境。⑤踌躇满志：形容对自己的现状或取得的成就非常得意。不符合很多城市对未来充满信心的语境。⑥万无一失：绝对不会出差错。符合语境。2．下列各句中，没有语病的一句是()A．人们一般都愿意以无比钦佩的心情，提及梁思成在第二次世界大战期间为日本名城奈良不再免遭轰炸所作出的努力。B．近3500多年来，中国世世代代的劳动人民发展了这个体系的特长，不断地在技术上和艺术上把它提高，使之达到了高度水平，取得了辉煌成就。C．成都锦里民俗休闲街，是首座成都市以传统川西古镇为建筑风格的旅游休闲街区，它浓缩了成都生活的精华，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。D．我们若想用我们自己建筑上的优良传统来建造适合于今天我们新中国的建筑，我们就必须首先熟悉自己建筑上的“文法”和“词汇”，否则我们是不可能写出一篇中国“文章”的。答案D解析A项“不再”与“免遭”否定失当，应删去“不再”。B项“近3500多年来”自相矛盾，应删去“近”或者“多”。C项语序不当，“首座”应移至“成都市”后。3．依次填入下面语段横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是()遍布华夏的古村落，作为乡土建筑的精华，____________，____________，____________，______________。______________，____________，承载着丰富的历史文化信息，对中国人的价值观念、生活方式的形成产生过深刻的影响。①却辉映着辉煌的过去②鲜明地折射出中国历史的悠久③具有很高的文物价值④它们看似陈旧⑤生动地展现着民族文化的丰富多样⑥成为了解中国文化和历史的一种重要窗口A．④①③⑥②⑤ B．②⑤⑥①④③C．③⑤②⑥④① D．⑥④①③②⑤答案C解析解答这道题最直接的方法就是排除法，同时要注意隐藏的信息。首先应当注意②⑤⑥，因为⑥很明显是一个带有总结性的句子，而②⑤又明显被镶嵌在⑥之中，先说文化，后说历史，也就是⑤必在②前面，而只有C项符合，则可排除其他项，所以答案就很轻松地选出来了。或通览六个分句发现只有④带主语，那么第五空应选④，由此排除A、D两项。通过比较④与①③的衔接性，很容易得出C为正确选项。4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。中国古代园林艺术的基本思想是可游、可居、可望。其中，①______________________。一切美术都是“望”，都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用，②______________________，也同样要“望”。一切亭台楼阁，都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间美的感受。在园林建筑艺术中，③______________________，有了窗子，内外就能发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。而且同一个窗子，从不同的角度望出去，④______________________，于是引发人们不同的联想。这样，画的境界就无限地丰富了。如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，诗人从一个小房间“望”到千秋之雪、万里之船，以小见大，从而获得了⑤______________________。答案(示例)①“望”最重要②即便是“居”③窗子起着“望”的重要作用④景色都不相同⑤丰富的审美感受解析解题要审清题干要求，理解整个语段含意，抓住关键词“可游、可居、可望”之间的关系，注意层次条理；同时还要注意形式的特点，如一些关联词“不但、也、都是、而且、从而”等在行文中的提示作用。答题时不能离开“游、居、望”三个关键词。5．观察下面丰子恺的漫画《建筑的起源》，说明这幅漫画的内容，并写出两点启示。答：________________________________________________________________________答案(1)内容：一个孩子正在专心地搭积木，他垒出了一个门，旁边是散落的积木。(2)启示：①解放孩子的双手，还给孩子发展个性的空间；②培养创造性，要从小做起。6．建筑学家梁思成先生的文集叫《凝动的音乐》，意思在于建筑虽然固定不动，却有韵律之美。从下面三本书中任选一本，谈谈你对书名的看法。书名：穿过地平线作者：地质学家李四光书名：看风云舒卷作者：气象学家竺可桢书名：彼此的抵达作者：桥梁学家茅以升答：________________________________________________________________________答案(示例一)桥梁学家茅以升先生的《彼此的抵达》，不仅表现出了桥梁的作用，还令人想到人与人之间的沟通。(示例二)气象学家竺可桢的《看风云舒卷》，一语双关，既写出了天气的变化，也暗含了竺可桢淡泊明志的精神品质。7．雨果说：“建筑是用石头写成的史书。”歌德说：“建筑是凝固的音乐。”假如你是导游，请向游客介绍一下你最喜欢的某个建筑，要求抓住其特征，注意运用恰当的说明顺序，语言准确、简明、生动，180字左右。答：________________________________________________________________________答案(示例)天坛是北京“天地日月”诸坛之首，始建于明永乐十八年，是一座典型坛庙，是明清两代皇帝祭天祈谷的场所。天坛建筑布局呈“回”字形，坛平面呈圆形，共分三层，皆设汉白玉栏杆，每层的栏杆头上都刻有云龙纹，在每一栏杆下又向外伸出一石螭头，用于坛面排水。无论从架构、力学还是美学角度来看，天坛都是出类拔萃、举世无双的建筑杰作。现已辟为公园的昔日皇家坛庙，成为北京市区富有特色的旅游景点。Ⅱ思维素养专练一、阅读下面的文字，完成文后题目。中国建筑的“文法”梁思成一个民族的建筑有它自己的构造规则或组合方式，如同语言的“文法”。中国建筑就具有特殊的“文法”。我们的祖先在选择了木料之后逐渐了解了木料的特长，创始了骨架结构初步方法——中国系统的“梁架”。这以后他们发现了木料性能上的弱点。当水平的梁枋将重量转移到垂直的立柱时，在交接的地方会产生极强的剪力，那里梁就容易折断。于是他们用许多斗形木块的“斗”和臂形短木的“拱”，将上面的梁枋托住，使它们的重量一层一层递减集中到柱头上来。梁柱间过渡部分的结构减少了剪力，消除了梁折断的危机。这是一种“文法”，而斗、拱、梁、枋、椽、檩、楹柱、棂窗等，就是主要的“语汇”了。斗和拱组合而成的组合物，近代叫做“斗拱”。至迟在春秋时代，斗拱已很普遍地应用。它不仅可以承托梁枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的宽度。《孟子》里就有“榱题数尺”之句，意思说檐头出去之远。这种结构同时也成为梁间檐下极美的装饰。可能在唐以前，斗拱本身各部已有标准的比例尺度，但要到宋代，我们才确实知道斗拱结构各种标准的规定。全座建筑物中无数构成材料的比例尺度都以一个拱的宽度作度量单位，以它的倍数或分数来计算。宋时把每一构材的做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲线，榫卯如何衔接等都规格化了，形成了类似“文法”的规矩。中国建筑的“文法”还包括关于砖石、墙壁、门窗、油饰、屋瓦等方面，称做“石作做法”“小木作做法”“彩画作做法”和“瓦作做法”等。屋顶属于“瓦作做法”。它是中国建筑中最显著、最重要、庄严无比、美丽无比的一部分。瓦坡的曲面，翼状翘起的檐角，檐前部的“飞椽”和承托出檐的斗拱，给予中国建筑以特殊风格和无比可拟的杰出姿态，这都是内中木构使然，因为坡的曲面和檐的曲线，都是由于结构中的“举架法”的逐渐垒进升高而成。盖顶的瓦，每一种都有它的任务，有一些是结构上必需的部分，略加处理便同时成为优美的瓦饰，如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。油饰本是为保护木材而用的。在这方面中国工匠充分地表现出创造性。他们使用各种颜色在梁枋上作妍丽繁复的彩绘，但主要的却用属于青绿系统的“冷色”而以金为点缀，所谓“青绿点金”。柱和门窗则只用纯色的朱红或黑色的漆料。这样，建筑物直接受光面同檐下阴影中彩绘斑斓的梁枋斗拱，更多了反衬的作用，加强了檐下的艺术效果。至于建筑物之间的组合，即对于空间的处理，我们的祖先更是表现了无比的智慧。院落组织是中国建筑在平面上的特征。无论是住宅、官署、寺院、宫廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、厅舍，加以附属建筑物，如厢耳、廊庑、院门、围墙等周绕联络而成一院，或若干相连的院落。这种庭院，事实上是将一部分户外空间组织到建筑范围以内。这样便适应了居住者对于阳光、空气、花木的自然要求，供给生活上更多方面的使用，增加了建筑的活泼和功能。数千年来，无论贫富，在村镇或城市的房屋没有不是组成院落的。一样，在一个城市部署方面，我们祖国的空间处理同欧洲系统的不同，主要也是在这种庭院的应用上。1．下列对斗拱作用的表述，不符合原文意思的一项是()A．整座建筑物无数构成材料的比例尺度，是根据它们相对于拱的宽度，按倍数或分数计算出来的。B．用斗拱承托梁枋，是为了减缓梁枋直接压在木柱上所产生的剪力，以消除梁折断的危机。C．斗拱既有实用价值又有审美价值，既可以用来承托梁枋和出檐，也可以用来装饰美化建筑物。D．檐下彩绘的梁枋斗拱，在阳光的直接照射下，色彩显得更加绚丽，艺术效果格外强烈。答案D解析由原文“建筑物直接受光面同檐下阴影中彩绘斑斓的梁枋斗拱，更多了反衬的作用，加强了檐下的艺术效果”可知D项错。2．下列涉及中国建筑“文法”的表述，不符合原文意思的一项是()A．中国建筑屋顶的辉煌，表面上出自瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等的奇妙组合，实际上全都源自建筑物内部的木构。B．盖顶的瓦，有一些具有双重功能，既能在结构上发挥作用，也能成为美化屋顶的饰物，如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。C．梁枋上妍丽繁复的彩绘，使用了各种颜色，主要的用属于青绿系统的“冷色”，并以金为点缀，这就是“青绿点金”。D．如果说“彩画作做法”是中国建筑特有的一种“文法”，那么木柱和门窗上朱红或黑色的漆料，就应该是它的“语汇”。答案A解析由原文“盖顶的瓦，每一种都有它的任务，有一些是结构上必需的部分，略加处理便同时成为优美的瓦饰，如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等”可知“瓦脊、脊吻、重脊、脊兽”等有一些是结构上必需的部分，言外之意还有一些不是结构上必需的部分，因此A项错。3．下列对文章最后一段内容的理解和推断，准确的一项是()A．在中国，无论官署寺院还是住宅作坊，都是由若干主、辅建筑物按一定的布局规则组合而成的一个庭院。B．把阳光、花木等引入到建筑范围内，打通内外，可让居住者尽享无限空间带来的生趣，并使建筑更加活泼和适用。C．数千年来，遍及中国的构型各异的建筑，从富丽堂皇的宫廷到简陋朴素的民居，无一不是同一结构的院落。D．院落组织有主有次，主次分明，错落有致，显示了古代中国人在空间处理上非凡的想象力和创造性。答案D解析由原文“无论是住宅、官署、寺院、宫廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、厅舍，加以附属建筑物，如厢耳、廊庑、院门、围墙等周绕联络而成一院，或若干相连的院落”可知A项错。由原文“事实上是将一部分户外空间组织到建筑范围以内，这样便适应了居住者对于阳光、空气、花木的自然要求，供给生活上更多方面的使用，增加了建筑的活泼和功能”可知B项错。C项说法绝对化。4．本文阐述了中国建筑的多种“文法”，请列举其中的三种。答：________________________________________________________________________答案梁架做法(斗拱组合法)、瓦作做法、彩画作做法(青绿点金法)、院落组织法。(答出任意三种即可)二、阅读下面的文字，完成文后题目。千篇一律与千变万化——音乐、绘画、建筑之间的通感梁思成在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。在有“持续性”的作品中，这一问题特别重要。我所谓“持续性”，有些是时间的持续；有些是在空间转移的持续，但是由于作品或者观赏者由一个空间逐步转入另一空间，所以同时也具有时间的持续性，成为时间、空间的综合的持续。音乐就是一种时间持续的艺术创作。我们往往可以听到在一首歌曲或者乐曲从头到尾持续的过程中，总有一些重复的乐句、乐段——或者完全相同，或者略有变化。作者通过这些重复而取得整首乐曲的统一性。舞台上的艺术大多是时间与空间的综合持续。几乎所有的舞蹈都要将同一动作重复若干次，并且往往将动作的重复和音乐的重复结合起来，但在重复之中又给以相应的变化；通过这种重复与变化以突出某一种效果，表达出某一种思想感情。在绘画的艺术处理上，有时也可以看到这一点。宋朝画家张择端的《清明上河图》是我们熟悉的名画。它的手卷的形式赋予它以空间、时间都很长的“持续性”。画家利用树木、船只、房屋，特别是那无尽的瓦垄的一些共同特征，重复排列，以取得几条街道(亦即画面)的统一性。当然，在重复之中同时还闪烁着无穷的变化。不同阶段的重点也螺旋式地变换着在画面上的位置，步步引人入胜。画家在你还未意识到以前，就已经成功地以各式各样的重复把你的感受的方向控制住了。上面所谈的那种重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。古今中外的无数建筑，除去少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。就举首都人民大会堂为例。它的艺术效果中一个最突出的因素就是那几十根柱子。虽然在不同的部位上，这一列和另一列在高低大小上略有不同，但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的简单重复。至于其他门、窗、檐、额等等，也都是一个个依样画葫芦。这种重复却是形成这座建筑统一性和雄伟气概的一个重要因素，是它的形象上最突出的特征之一。历史上最杰出的一个例子是北京的明清故宫。从已被拆除了的中华门(大明门、大清门)开始就以一间接着一间，重复了又重复的千步廊一口气排列到天安门。从天安门到端门、午门又是一间间重复着的“千篇一律”的朝房。再进去，太和门和太和殿、中和殿、保和殿成为一组“前三殿”，与乾清门和乾清宫、交泰殿、坤宁宫成为一组的“后三殿”的大同小异的重复，就更像乐曲中的主题和“变奏”；每一座的本身也是许多构件和构成部分(乐句、乐段)的重复；而东西两侧的廊、庑、楼、门，又是比较低微的，以重复为主但亦有相当变化的“伴奏”。然而整个故宫，它的每一个组群，每一个殿、阁、廊、门却全部都是按照明清两朝工部的“工程做法”的统一规格、统一形式建