2025年春高中语文新教材必修下册同步练习 第2单元 主题阅读训练2

主题阅读训练二中国戏剧主题阐释戏剧与诗歌、散文、小说合称四大文体，它是中国艺术宝库里的璀璨瑰宝。从元杂剧《窦娥冤》《西厢记》等，到话剧《雷雨》《日出》等，中国戏剧一直活跃于舞台，散发着耀眼的艺术光芒。从艺术形式看，戏剧熔演唱、对白、舞蹈等于一炉，在激烈的矛盾冲突中展现人物的性格特点；从思想内容看，戏剧承担着重要的思想教化作用，或心怀悲悯，或鄙弃丑恶，或追求正义，或弘扬良知，在一个长期浸润、潜移默化的过程中，对人的心灵进行感化和影响。主题训练一、论述类文本阅读(一)阅读下面的文字，完成1～3题。戏剧是由演员扮演人物、当众表演故事的艺术，小说是塑造人物、叙述故事、描写环境的艺术。戏剧与小说有着不同的艺术规定性和基本风貌。小说故事的时间、地点的变更完全没有限制，于是情节可以有大的容量；而戏剧是将事件的发生直接呈现在舞台上，作家对故事情节的支配必须受到舞台演出的限制，追求情节单纯集中，不枝不蔓。西方经典戏剧理论“三一律”规定：剧本创作必须遵守时间、地点和行动的一致，即只允许有一个故事线索，发生的时间不能超过一天，必须只有一个地点。法国古典主义戏剧理论家布瓦洛把它解释为“要用一地、一天内完成的一个故事从开头直到末尾维持着舞台充实”。小说的媒介是语言，以叙述为主，诉诸读者的智力和想象；而戏剧的媒介则是演员的肢体和言语，以直观展示为主，诉诸观众的视觉和听觉。演员不能像小说那样插入作者的叙述、描写、观感、议论。高尔基在《论剧本》中说：“剧本要求每个剧中人物用自己的语言和行动来表现自己的特征，而不用作者的提示。”叙述与展示的不同带来的另一个区别是：小说倾向于表现过去时，而戏剧则表现现在进行时。英国戏剧理论家马丁·艾思林说：“任何叙述形式都趋向过去已发生而现在结束了的事件，那么戏剧的具体性正是发生在永恒的现在时态中，不是彼时彼地，而是此时此地。”所以，戏剧中表现过去发生的事件往往比较棘手，以前大多靠人物的叙述回顾。小说的故事是提供给私人阅读的，阅读的方式可以完全自由，情绪也可以随意调节，但是观众走进剧场看一出戏的情形则不同，它是一种集体欣赏。戏剧的故事必须一开始就引起观众的兴趣，并且要维持这个兴趣到戏剧的终结。如果观众感觉乏味，难免随时离场，这会影响戏剧演出的效果。情绪效果的限制要求戏剧故事必须加快情节发展的节奏，且保持情节的张力和变化，这就需要戏剧中有冲突、悬念、突转和发现。英国威廉·阿契尔在其《剧作法》中说：“我们可以称戏剧是一种激变的艺术，就像小说是一种渐变的艺术一样，正是这种发展进程的缓慢性，使一部典型的小说有别于一个典型的剧本。”戏剧与小说各有其基本艺术特质与形态，但两者并非“老死不相往来”。契诃夫的剧本《海鸥》背离了当时普遍接受的“戏剧法则”，追求戏剧事件的生活化和剧本的内在抒情性。虽遭指责，但这种崭新艺术促发了斯坦尼斯拉夫斯基对舞台导表演体系的变革。众多小说家融入了戏剧的“动作”“冲突”“悬念”等技巧，增强了小说的可读性，创作出了众多的优秀作品。(摘编自陈军《论戏剧与小说的文体区别及沟通》)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()A．戏剧有舞台演出的时空限制，西方经典戏剧理论“三一律”对此作出严格规定。B．与戏剧借助演员肢体、言语的直观展示相比较，小说借助语言的叙述更加自由。C．戏剧为了持续引发观众的兴趣，在一开始时就必须有冲突、悬念、突转和发现。D．契诃夫的剧本《海鸥》遭到指责是因为作品挑战了当时根深蒂固的“戏剧法则”。答案C解析C项原文是“戏剧中有冲突、悬念、突转和发现”，并没有说“在一开始时就必须有冲突、悬念、突转和发现”。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A．文章运用了对比的论证方法，用以突出戏剧与小说两种艺术形式的基本差异。B．文章从时空限制、媒介形式、情节节奏三个维度分析了小说与戏剧的不同形态。C．文章运用了引证的论证方法，名人的这些精辟论述为作者的观点增加了权威性。D．文章以艺术总是交融发展为前提，举例论证了小说与戏剧互动学习的必要性。答案D解析D项“互动学习的必要性”错，结尾观点是“两者并非‘老死不相往来’”。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A．戏剧作家跟小说家相比，进行剧本创作时不能天马行空，会受到很多因素的制约。B．小说表现的是已经发生了的历史事件，而戏剧则表现的是现在正在发生的事件。C．小说的私人阅读方式和阅读时情绪的可调性决定了小说的情节发展进程的缓慢性。D．戏剧的“小说化”，小说的“戏剧化”不失为推动戏剧与小说向前发展的好思路。答案B解析B项原文说“小说倾向于表现过去时，而戏剧则表现现在进行时”，“时”是指时态，而非现实。(二)阅读下面的文字，完成4～6题。①当代原创戏剧文学缺失了一些很重要的东西，中国当代话剧要想发展必须找回这些缺失的东西。②当代原创戏剧文学从整体上看缺少深切而真挚的人文情怀，缺少强有力的人道主义精神。戏剧是“人学”，从古至今，戏剧存在的价值首先就在于他的“人学深度”，而人道主义、人文关怀是戏剧最基本最核心的内在精神，是戏剧产生“人学深度”的重要原因。可以有各种各样的戏剧流派、各种各样的创作方法，但这个东西是绝对不能丢失的。一旦丢失，戏剧就成了空壳，成了各种形式手段的杂耍和小玩闹。③当前国内戏剧原创最薄弱、最欠缺的首先是这个。不少原创剧作在经营故事、建构情节、寻找特定表达形式、使用各种现代舞台手段上多有可取之处，加上导演、舞美、演员等方面的强力合作和大笔投入，演出往往不乏光彩。但它们常常经不起咀嚼，经不起深究，主要是它的“人学”含量不足，我们感受不到内在的人学力量，感受不到艺术家对人的独特发现、独特思考和对人性的深层体验。④其次，当代现实主义戏剧创作愈来愈薄弱。现实主义戏剧，或者往大了说现实主义戏剧精神，自20世纪90年代以来受到了很大程度的削弱、冷落和忽视。这些年，各种各样的戏剧多起来了，以现实主义名义和方法创作的戏剧也不少，但其中“伪现实主义”、低水平的现实主义作品不少，真正的有深度的现实主义戏剧日渐式微，对时代生活有高度概括力和深刻表现力，充满思想力度和情感真诚度的现实主义作品已成为“稀有品”，千呼万唤不出来，很是令人忧虑。⑤话剧已历百年，这一百年间曹禺、老舍等老一辈戏剧家开辟了一条现实主义的道路，《雷雨》《日出》《原野》《茶馆》等没有一部不是现实主义的力作，代表了中国话剧的最高水准，他们为中国当代戏剧留下了一份弥足珍贵的财富。在他们的现实主义戏剧里我们感受到了中国戏剧的力量，感受到了曹禺、老舍们对现实人生的深切关注，对人性的深度体察和解剖，对生命的关爱与悲悯，对中国人情感世界和内心深处种种复杂微妙的律动的精细刻画。⑥进入20世纪80年代以后，中国话剧出现了许多变数，但仍然有许多优秀作品优秀作家受到了曹禺、老舍们创立的现实主义传统的滋养和哺育，在《小井胡同》《狗儿爷涅槃》《天下第一楼》等许多优秀的当代剧作里我们总是能看到这种影响，从某种意义上说中国后来的优秀剧作家都是从曹禺、老舍的戏剧中长出来的果实。⑦文化发展既要扬弃要创新，也要承接，中国当代戏剧文化更应该如此。今天的中国话剧非常迫切的历史任务就是需要建立起自己的现实主义戏剧传承链条。中国话剧越是走向多元化，这个链条越不应该断裂，不应该出现空白和盲点。当今中国话剧需要有一批人沿着曹禺、老舍等现实主义大师的路继续前行。(选自《中国戏剧》，有删改)4．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()A．当代现实主义戏剧创作中既有体现一定现实主义精神的作品，也有“伪现实主义”和低水平的现实主义作品。B．不少原创剧作家在经营故事、建构情节、寻找特定表达形式等方面投入过多精力，因而使许多当代戏剧“人学”含量不足。C．戏剧文学缺失的很重要的东西，指作品中所应该具有的人道主义、人文关怀的内在精神。D．曹禺、老舍等老一辈戏剧家不仅自己创作了现实主义力作，而且还培养了一批创作了《小井胡同》之类佳作的作者。答案A解析B项强加因果，当代戏剧“人学”含量不足，并不是剧作家分散精力所致。C项偷换概念，“戏剧文学”应该是“当代原创戏剧文学从整体上”。D项“而且还培养了一批创作了《小井胡同》之类佳作的作者”错，原文说的是这些优秀作家受曹禺、老舍等老一辈艺术家的影响。5．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A．文章以“当代戏剧文学缺少了什么”为立论前提，并由此指出当代现实主义戏剧创作愈加薄弱。B．文章第②③段，运用对比论证的方法，强调由于“人学”含量不足，很多原创剧作经不起深究。C．第⑤段举例说明，由于注重戏剧作品的“人学”，曹禺、老舍等老一辈艺术家的剧作才更具力量。D．文章采用提出问题——分析问题——解决问题的议论文论证思路，层层推进，说理透彻。答案B解析B项文章第②③段并没有运用对比论证的方法。6．根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A．一部剧作如果让人感受不到艺术家对人的独特发现、独特思考和对人性的深层体验，那么这部作品也不能算真正意义上的优秀作品。B．如果没有曹禺、老舍这些老一辈现实主义大师为中国戏剧做出的伟大贡献，中国当代戏剧就不可能出现现实主义的优秀作品。C．有了具有“人学”深度的好剧本，再加上导演、舞美、演员等方面的强力合作和大笔投入，应该就能有比较成功的戏剧演出。D．当今中国话剧如果能有更多人沿着曹禺、老舍等现实主义大师的路继续前行，那么将会产生更多的优秀剧作。答案B解析B项说法过于绝对。二、实用类文本阅读阅读下面的文字，完成7～9题。吴祖光：旷世才情，不平则鸣吴祖光，当代中国影响最大、最著名、最具传奇色彩的文化老人之一。戏剧导演牟森曾这样评价：“吴祖光在中国现代戏剧史上是非常重要的作家，极具名士风范。”吴祖光的祖籍是江苏省武进县。父亲吴瀛是位饱学之士，以诗、文、书、画闻名，又是一位文物鉴赏家。母亲也识文断字，经常念诗给他听。家庭的文化氛围给少年吴祖光以一定的熏陶和影响。他酷爱戏曲，常泡在戏园里看戏，接触了大量戏曲。中学毕业后进入中法大学文学系，在抗战全面爆发的1937年，20岁的吴祖光完成了他的话剧处女作《凤凰城》。该剧是根据东北抗日义勇军苗可秀烈士的事迹写成的。剧中歌颂了苗可秀领导“中国少年铁血军”在白山黑水之间与日寇展开的艰苦顽强的斗争。该剧成为全国戏剧界与日本侵略者进行斗争的有力武器。这部剧作，曾得到当时戏剧大师曹禺的大加称赞。曹禺称他“一出手就是战士”。但对这部剧作，晚年的吴祖光在《“投机取巧”的〈凤凰城〉——我从事剧本写作的开始》一文中介绍说：“这个剧本写得太幼稚，今天一看会让我感到脸红耳赤。譬如剧中苗可秀别家出征总带着义仆张生，完全是旧戏里公子与随身的书童那样的主仆关系。”随后几年间，他笔耕不辍，陆续创作了《正气歌》《林冲夜奔》《牛郎织女》《少年游》和《风雪夜归人》等声震文坛的剧作。其中完成于1942年的《风雪夜归人》是吴祖光的代表作。这部剧作集中体现了吴祖光以戏曲思维创作话剧的另一种思路，他将中西戏剧“写实”与“写意”艺术手法相融合，尝试不同题材和富有异趣的创作风格，对民族戏剧的现代化和现代话剧的民族化做出了有益的探索。除了艺术上久负盛名，吴祖光还被称为中国知识分子的脊梁。作为剧作家，吴祖光连续撰文抨击国民党统治之下的审查制度，称之为“奴隶的审查制度”。他抨击国民党删除曹禺之作《蜕变》中“打游击”的情节；他嘲讽蒋介石因自己是秃头而将张天翼的童话《秃秃大王》改成《猴儿大王》；他愤怒自己创作的《正气歌》被国民党删去关于朝廷昏庸的所有内容。对当时的政治形势，吴祖光有自己的判断和立场。1945年，他冒着生命危险率先发表了毛主席的《沁园春·雪》。毛主席诗词的突然发表，极大地改变了共产党的政治形象与文化形象，为此他遭到国民党的通缉追杀。历史在发展过程中往往会出现一些拐点，作为社会中的个体，难免也会深陷其中而无法左右自己的命运。1957年吴祖光被错划为“右派”，下放北大荒劳动。对于这种不期而来的遭遇，他以诗明志。诗云：眼高于顶命如纸，生正逢时以至此。行船偏遇打头风，不到黄河心不死。“生正逢时”，正是他一生最喜欢的词语。唐代王维在《酬张少府》中云：“晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。”但吴祖光即便到了晚年也绝非万事不关心的人。1991年12月23日，两位女顾客在北京国贸中心购物，遭到服务员无端怀疑，并受到解衣、开包检查的侮辱。关于此事，吴祖光写了题为《高档次的事业需要高素质的职工》一文，发表在《中华工商时报》上。这就是吴祖光，虽然和他没有关系，但是他也要说出来。未被浮云遮望眼，风物长宜放眼量。吴祖光作为一代大师，风雨动荡，而良知不失。如今斯人已逝，但精义长存。(选自《大公报》，有删改)相关链接①黄佐临在《吴祖光剧作选》序言中评价道：“他的每个戏里都有一种统一的格调，字里行间都洋溢出来一种诗情，他善于捕捉生活中的诗情，从中挖掘出一种美来。”(摘自百度)②北京京剧院院长王玉珍这样评价吴祖光：“吴老是一个在艺术上要求极为严格的人。记得当时我曾因不理解他的剧本而将其中的念白做了改动，后来吴老师跟我说，我剧本中的每一个字都是经过深思熟虑才确定的，可以说是字斟句酌。”(摘自百度)7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A．吴祖光具有高度的社会责任感。在抗战全面爆发时，他创作了歌颂抗日的剧作《凤凰城》，该剧成为全国戏剧界与日本侵略者进行斗争的有力武器。B．吴祖光对事业孜孜以求，不断创新。晚年对自己的早期作品指出不足，体现了一个知识分子的坦荡襟怀。C．《风雪夜归人》集中体现了吴祖光以西方戏剧的思维创作话剧的另一种思路，他对民族戏剧的现代化和现代话剧的民族化做出了有益的探索。D．吴祖光即便到了晚年仍为不平而鸣，他发表的《高档次的事业需要高素质的职工》一文即为证明。答案C解析C项“《风雪夜归人》集中体现了吴祖光以西方戏剧的思维创作话剧的另一种思路”表述有误，应是“以戏曲思维创作话剧”。8．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是()A．正因为戏曲天赋极高，对戏曲有独特的感悟力，吴祖光最终才能在戏曲上取得巨大的成就。B．吴祖光的剧作《凤凰城》得到当时戏剧大家曹禺的认可，这不仅说明了当时文坛的宽容，更是因为剧作反映的抗战主题适应了人民和时代的要求。C．文章题目是“吴祖光：旷世才情，不平则鸣”，但在行文过程中却写到了他喜爱“生正逢时”这个词语之事，虽然着墨不多，但多少有偏题之嫌。D．黄佐临对吴祖光剧作特点的评价，既表现了吴祖光对剧作诗意语言的追求，又表现了吴祖光对诗意生活的向往。答案B解析A项概括不全面。吴祖光成为一代戏剧大师的根本原因在于他精益求精的创作精神和不断追求创新的思想等，而不能仅归功于天赋及感悟力。C项“有偏题之嫌”分析错误，文中说他喜爱“生正逢时”这个词语之事，是为了说明“作为社会中的个体，难免也会深陷其中而无法左右自己的命运”这一道理。D项“又表现了吴祖光对诗意生活的向往”分析有误，应是“又表现了吴祖光善于捕捉生活中的诗情”。9．传记中多次引用吴祖光本人的话和别人对吴祖光的评价，这些引用有什么作用？请结合文本简要分析。答：________________________________________________________________________答案①引用吴祖光本人对《凤凰城》的反思之语，从正面表现了吴祖光善于反思、谦虚、勇于剖析自己的性格特点，丰富了传主的形象。②开头引用戏剧导演牟森对吴祖光的评价，突出了吴祖光在戏剧史上的地位以及具有名士操守的品格，表达了作者对他的敬佩与赞美之情；引用黄佐临在《吴祖光剧作选》序言中对吴祖光追求诗意的艺术观的评价，从侧面突出吴祖光独特的艺术观；引用王玉珍的话，从侧面突出吴祖光精益求精的创作精神。③这些引用不仅丰富了传文的内容，而且使文章真实可信、人物形象更加丰满，具有强烈的艺术感染力。(意思对即可)三、文学类文本阅读阅读下面的文字，完成10～12题。关汉卿(选段)田汉朱帘秀咳，我最不能瞑目的是玉仙楼那天晚上，我托和卿设法让你连夜逃走，你怎么不走，反而第二天晚上来看戏呢？你那样爱看戏吗？关汉卿我怎么能走？我怎么能让你一个人承担那样重的担子？朱帘秀我有什么？大不了一个唱杂剧的歌伎，怎么能比得你？你是一代作者，你替我们杂剧开了一条路，歌台舞榭没有你的戏，人家就不高兴。你正应该替大伙儿多写些好东西，多替“有口难言”的百姓们说话，多替负屈衔冤的女子们申冤，可是，可是于今你也跟我一样，就这么完了，那怎么行？叫他们杀了我吧，千万把你给留下……(她哭了)关汉卿四姐，谢谢你的好心。我们的死不就是为了替百姓们说话吗？人家说血写的文字比墨写的要贵重，也许，我们死了，我们的话说得更响亮。可是你不像我，我已经快五十的人了，你还年轻，功夫好，那么早就成了名角儿，你死了人家要埋怨我的。不是伯颜老太太那样疼你，还说要认你做干闺女吗？干吗不写封信给她，求求她，我想一定有好处的。信可以托何总管转去，准能收到，快点写吧。要不，我给你代笔也成。朱帘秀那么你呢？你也求求她吧。关汉卿我怎么能求她？朱帘秀那为什么我就应该求她呢？她还不是杀人不眨眼的伯颜丞相的老太太吗？她疼我无非我这个女戏子把她给逗乐了。她也不是真懂我们的戏的，她不过让人家说她是多么慈悲，瞧戏都流眼泪。其实呢，伯颜丞相今天在这里屠城，明天在那里杀降，她半点眼泪也没有流过。我就恨这样的女人，我还去求她？死也不求她！关汉卿不求她那就得……朱帘秀就得死。跟关大爷这样的人一道死，我还有什么不足呢！我修不到跟你生活在一块儿，就让我们俩死在一块儿吧，汉卿！(她紧握着关汉卿的手)关汉卿四姐，我觉得我们的心没有比这个时候靠得再紧的了。入狱的时候，我就打算有今天。前天晚上，我写了一个曲子叫《双飞蝶》，想给你看看，他们害怕，不给传递，我也没有勉强。现在我亲自交给你吧。要是你能唱唱该多好。朱帘秀给我。(接过去)关汉卿写得很乱，你看得清楚吗？朱帘秀看得清楚。(她半朗诵，半歌唱地)将碧血，写忠烈，/作厉鬼，除逆贼，/这血儿啊，化作黄河扬子浪千叠，/长与英雄共魂魄！/强似写佳人绣户描花叶，/学士锦袍趋殿阙，/浪子朱窗弄风月。/虽留得绮词丽语满江湖，/怎及得傲千奇枝斗霜雪？/念我汉卿啊，/读诗书，破万册，/写杂剧，过半百，/这些年风云改变山河色，/珠帘卷处人愁绝，/都只为一曲《窦娥冤》，/俺与她双沥苌弘血；/差胜那孤月自圆缺，/孤灯自明灭；/坐时节共对半窗云，/行时节相应一身铁；/各有这气比长虹壮，/哪有那泪似寒波咽！/提什么黄泉无店宿忠魂，/争说道青山有幸埋芳洁。/俺与你发不同青心同热，/生不同床死同穴；/待来年遍地杜鹃花，/看风前汉卿四姐双飞蝶。/相永好，不言别！(她十分感动)哦，汉卿！(她拥抱关汉卿)[禁子、禁婆上。]禁子半刻完了。回去吧。(分开他们)禁婆听你们说得怪可怜的，以后只怕没有见面的时候了。容你们一别吧。朱帘秀不。关汉卿我们不告别，我们永久在一起的。禁婆那么回号子吧。[禁子牵着关汉卿，禁婆牵着朱帘秀，铁锁锒铛地各归狱室。]注选段为关汉卿和朱帘秀在狱中的对话，朱帘秀为《窦娥冤》中窦娥的扮演者。10．下列对选段有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．身陷囹圄，朱帘秀不仅毫无悔恨之意，而且为能演这样的戏而自豪，因为她的行动为穷姐妹们鸣了冤、出了气，狠狠地打击了反动统治者的嚣张气焰。B．《双飞蝶》里凝聚了关汉卿和朱帘秀共同的思想和感情，既体现了他们之间以血和泪凝结起来的爱情，又象征了他们高尚的情操和宁死不屈的英雄气概。C．朱帘秀的形象使《关汉卿》在创作方法上达到了历史真实与艺术真实的统一，但是所虚构的爱情故事缺乏历史真实感。D．田汉借关汉卿之手所作的《双飞蝶》完全可以和郭沫若的《雷电颂》相媲美，是浪漫主义抒情艺术的一座丰碑。答案C解析C项“所虚构的爱情故事缺乏历史真实感”有误，作者所虚构的关汉卿和朱帘秀建立在生死之上的爱情具有震撼人心的艺术感染力。11．结合选段内容简要分析关汉卿的性格。答：________________________________________________________________________答案①敢于承担责任，如他不愿让朱帘秀一个人承担重担。②不肯苟活于世，如他不肯向伯颜老太太求情。③不畏强暴，不怕牺牲，如《双飞蝶》曲子中的部分唱词。12．《双飞蝶》是全剧的画龙点睛之笔，也是节选部分的重点。在悲愤激昂的歌声中，关汉卿的高尚品德与情操以及他与朱帘秀纯洁而真挚的感情，栩栩如生地展现在我们面前。试简要分析《双飞蝶》一曲主要使用了哪些表现手法。答：________________________________________________________________________答案①用典，使用“苌弘化碧”的典故彰显自己不改变初衷的决心。②对偶，如“将碧血，写忠烈，作厉鬼，除逆贼”表现了为呼唤光明而献身的精神。③比喻，如“各有这气比长虹壮，哪有那泪似寒波咽”表现了宁死不屈的性格特点，虽历尽波折，但矢志不渝。④对比，如“虽留得绮词丽语满江湖，怎及得傲千奇枝斗霜雪”一句表明高尚的节操。⑤以诗入剧，诗情与剧情融为一体。文词优美、意境深远的诗句穿插于剧中，不仅十分适合作品所表现的题材特点和人物性格，而且使整个剧情沉浸在浓厚的抒情气氛之中。(分析出三种即可)四、语言文字运用阅读下面的文字，完成13～15题。关汉卿是元代剧坛最杰出的代表之一。他的如椽大笔，是推动元杂剧脱离宋金杂剧的“母体”走向成熟的杠杆，是标志着戏剧创作走上艺术高峰的旗帜。()。所以，他在剧作中常把《周易》《尚书》等典籍的句子信手拈来。不过，他又生活在仕进之路长期堵塞的元代，士子地位下降、科举废止，使他和这一代许多知识分子一样，处于一种进则无门、退则不甘的难堪境地。和一些消沉的儒生相比，关汉卿在困难中较能调试自己的心态。他放下士子的清高，转而以开阔的胸襟面向下层，流连市井，受到了生生不息、杂然相见的民间文化的滋养，因而写杂剧，撰散曲，能够左右逢源地运用民间俗众的白话、三教九流的行话，而作品中那些弱小人物的悲欢离合，也展现了下层社会的生活气息与思想情态。关汉卿在文艺活动中吹拉弹唱、能歌善舞。他口齿伶俐、语言幽默，形象动人，经常粉墨登场，成为人们公认的“梨园领袖”。关汉卿擅长用戏剧对人间的不平事进行深刻的揭露和批判，他耳闻目睹大量的野蛮事件，并常常对此义愤填膺。于是，他便把这些触目惊心的事件编写成杂剧演出，有时甚至自编、自导、自演来揭露现状。13．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A．关汉卿深受儒家思想影响，自幼熟读儒家经典B．自幼熟读儒家经典的关汉卿，深受儒家思想影响C．关汉卿自幼熟读儒家经典，深受儒家思想影响D．自幼熟读儒家经典的关汉卿，儒家思想深深影响了他答案C解析首先从逻辑关系上看，先读书，后影响，排除A项。B项强调的是“关汉卿”，这里强调的是儒家思想的影响，排除B项。D项说法不够简洁。故选C。14．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A．他又生活在仕进之路长期被堵塞的元代，士子地位下降、科举废止，使他和这一代许多知识分子一样，处于一种进则无门、退则不甘的难堪境地。B．他又生活在仕进之路长期被堵塞的元代，科举废止、士子地位下降，使他和这一代许多知识分子一样，处于一种进则无门、退则不甘的难堪境地。C．他又生活在仕进