亨廷顿-文明的冲突

文明的冲突与世界秩序的重建【美】萨缪尔·亨廷顿著塞缪尔·亨廷顿美国当代极富盛名又颇受争议的政治学家生于1927年，卒于2008年出生在纽约市一个中产阶级家庭父亲是一名旅馆业杂志的出版商母亲是一位短篇小说作家16岁考入耶鲁大学

18岁提前毕业后加入美国军队23岁获得芝加哥大学硕士学位并在哈佛完成其博士论文取得学位之后留哈佛任教58年直至去世生平著作1957年《士兵与国家：军民关系的理论与政治》1968年《变化社会中的政治秩序》

1996年《文明的冲突与世界秩序的重建》

2004年《我们是谁：对美国国家认同的挑战》历史背景东欧剧变苏联解体冷战结束原来基于经济、政治和意识形态的对抗不复存在，随之而起的是不同文明之间的对立和冲突现代化进程与西方的没落19C中期，西方经济产值急剧增加，到20C20s年代达到顶峰，20C50s滑落二战以后，殖民地国家纷纷独立走上现代化进程文明范式论文化的共性和差异影响了国家的利益、对抗和联合大规模的战争和冲突有可能来自不同文明集团和国家之间的冲突文化与文明文化的概念1871年，英国人类学家泰勒将文化定义为“包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体”文明的概念文明是人类文化最高层次的组合，也是人类文化认同的最广领域，……它一方面有语言、历史、宗教、风俗、制度等共同的客观因素所决定，另一方面也有个人主观自我认同的因素。“文明是放大了的文化”文明的理解文明的观点是由18世纪法国思想家相对于“野蛮”提出来的城市是文明的发源地19世纪之前西方对文明的定义具有狭隘性，到现代才认识到城市出现，文字产生，国家建立认为生产方式先进，知识丰富就代表文明，而生产能力低下，礼仪不合西方的定义就是野蛮

文明是一个文化的实体和历史的总和。不仅包括价值观、思想理念、思维模式等这些文化内核，而且包括政治制度和人类创造的物质成果。具体地说文明的分类汤因比（1889～1975年，英国著名历史学家，被誉为“近世以来最伟大的历史学家”）汤因比将古往今来的文明形态划分为26个：西方基督教文明、东正教文明、伊朗文明、阿拉伯文明（二者合称为伊斯兰文明）、印度文明、远东文明（可分为中国文明、朝鲜文明、日本文明）、古希腊文明、古代叙利亚文明、古代印度文明、古代中国文明···。认为这些文明中的多数得到了发展，但少数文明停滞了，如波利尼西亚文明、爱斯基摩文明、游牧文明、斯巴达文明和奥斯曼文明。文明的分类斯宾格勒将世界文化划分为8种：古典文化（希腊文化）、印度文化、巴比伦文化、埃及文化、中国文化、阿拉伯文化、墨西哥文化以及西方文化。

斯宾格勒（1880—1936年，德国著名历史学家，代表作《西方的没落》）亨廷顿将现今世界划分八大文明，包括：中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、拉丁美洲文明、非洲文明、东正教文明。亨廷顿核心观点文明冲突是未来世界和平的最大威胁，建立在文明基础上的世界秩序才是避免世界战争的最可靠保证。全球政治格局正在以文化和文明为界限重新形成，并呈现出多种复杂趋势。西方文化是独特的而非普世的；文明之间的冲突主要是目前世界七种文明的冲突，而伊斯兰文明和儒家文明可能共同对西方文明进行威胁或提出挑战。未来世界的国际冲突的根源将主要是文化的而不是意识形态的和经济的，全球政治的主要冲突将在不同文明的国家和