第二单元知识点归类-【大单元教学】高二语文同步备课系列（统编版选择性必修下册）

选择性必修下第二单元知识点归类整理内容索引第一部分文学与文化常识积累第二部分单元内容要点梳理第三部分成语积累与语境呈现第四部分小说知识点教考衔接第五部分主题素材积累与应用知识清单文学与文化常识积累1.鲁迅及阿Q精神：鲁迅的小说多材于当时病态的现实社会，旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”。杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变。阿Q精神又叫精神胜利法。阿Q已经成为一个专有名词为世人所运用。阿Q是一个横遭压迫、备受屈辱的雇农流浪汉，他在任何情况下都能自己安慰自己，都自以为是“胜利者”。阿Q性格中最为鲜明的病态特征，便是精神胜利法：“这就是他的自欺欺人、自轻、自贱、自嘲、自解、自甘属辱，而又妄自尊大、自我陶醉等种种表现。简言之，是在失败与屈辱面前不敢正视现实，而使用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰，自我麻醉，或者即刻忘却。”“阿Q精神"通常被那些需要胜利而又无法得到胜利的人用来维持自己精神上的平衡，也可以认为是一种自欺欺人，常常表现在走向没落的统治阶级的精神状态中。其实它是一种弱者的典型思想和精神。2.沈从文及乡土文学沈从文（1902－1988），湖南凤凰人。中国著名小说家、散文家、历史文物研究者。主要作品有《长河》、《边城》等小说。“乡土文学”指的是20世纪20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材创作的带有浓厚的乡土气息和地方色彩的文学作品。“乡土文学”的代表作家有废名、王鲁彦、台静农、沈从文等。3.艾青与七月诗派1.关于作者：艾青：当代文学家、诗人。1933年第一次用笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》。1935年，出版了第一本诗集《大堰河》。、、1985年获法国文学艺术最高勋章。1996年病逝，享年86岁。艾青被认为是中国现代诗的代表诗人之一，被称为“一生追求光明的作家”。主要作品有《大堰河——我的保姆》《我爱这土地》《光的赞歌》《向太阳》《火把》等。关于七月诗派：我国现代文学史上很有影响力的一个诗歌流派，因胡风主编的文艺期刊《七月》而得名。七月诗派在创作上坚持现实主义原则，主张诗人到现实生活中去，强调艺术性而不作唯美的追求。代表诗人有艾青、胡风、田间、牛汉等。4.徐志摩及新月诗派徐志摩(1897—1931)，浙江海宁人。著名诗人、散文家，“新月派”代表作家。1918年赴美留学，获文学硕士学位。1921年转入英国剑桥大学皇家学院深造，受到英国十九世纪浪漫主义诗歌影响，开始创作新诗。1922年回国，次年参与发起成立“新月社”，与闻一多、朱湘等倡导“格律诗”写作，成为“新月派”的代表诗人之一。1931年因飞机失事遇难。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠⑤的一夜》《猛虎集》，死后，由陈梦家编辑出版《云游集》。5.新时期的代表作家——贾平凹贾平凹，，陕西丹凤人，1952年出生。任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职。长篇小说有《商州》《州河》《浮躁》《废都》《白夜》，自传体长篇《我是农民》等。散文集有《月迹》《心迹》《爱的踪迹》《贾平凹散文自选集》等。贾平凹的散文无论是在思想意蕴、文化趣味上还是在语言表达上，都倾向于吸取中国文学传统因素，崇尚简单古朴的风趣和静虚境界的营造。秦腔：中国戏曲剧种。一般认为是出自陕西、甘肃及山西的民歌小曲，由民间流行的弦索调演变而成。因采用梆子击节，作“咣咣”声，又名“梆子腔”或“咣咣子”。6.人民艺术家——老舍老舍(1899—1966)，现当代作家，原名舒庆春，字舍予。满族，北京人。一生写了约计800万字的作品。主要作品有：长篇小说《老张的哲学》《骆驼祥子》《四世同堂》《火葬》等，中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》，剧本《龙须沟》《茶馆》等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。2.关于戏剧：戏剧是一种综合性的舞台艺术，它借助文学、音乐，舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。戏剧的分类：按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧等；按剧本繁简和结构分为多幕剧和独幕剧；按题材反映的时代分为历史剧和现代剧；按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧和正剧。戏剧的要素：戏剧冲突、戏剧语言（包括人物语言和舞台说明）、人物形象。戏剧的语言：人物语言和舞台说明。人物语言也叫台词，包括对话、独白、旁白等；舞台说明是一种叙述性语言，用来说明人物的动作、心理、环境等，直接展示人物性格和情节。单元内容要点梳理《阿Q正传》【主要内容】《阿Q正传》以辛亥革命前后的中国乡村社会为舞台，描写了阿Q这个人物可怜、可笑而又可悲的一生，寄寓了作者对国家民族命运的深刻忧思。人物：阿Q是一个不朽的文学形象。作为一个无依无靠的雇农，阿Q上无片瓦，下无寸地，只能靠打零工过活，在社会的最底层，深受剥削和压迫。阿Q最主要的性格特征就是精神胜利法，即对于事实上的屈辱和失败，用一种自嘲自的方式，在想象中取得精神上的满足和胜利。阿Q，妄自尊大，自轻自贱，盲目排外，愚昧麻木，卑怯狡猾，欺软怕硬……是那个时代落后而愚妹的国民的代表。小说通过这样一个人物的塑造，深刻揭示了阿Q“精神胜利法的种种表现及严重危害，向人们展示了辛亥革命前后畸形的中国社会，特别是畸形的国民精神面貌。鲁迅创作《阿Q正传》，就是要写出中国人特别是广大受压迫的劳动人民的苦难、愚昧而落后的人生，希望改良这悲惨的人生，为疗救病态的社会、病态的人们而呐喊。【写作特点】1、《阿Q正传》最突出的艺术特色，是用喜剧的外衣，包裹着一个悲剧性的故事。人们读《阿Q正传》，往往被阿Q可笑的言行逗得忍俊不禁，可是掩卷沉思，又不免悲从中来，因为他的一生是悲惨的，下场更令人唏嘘。悲剧和喜剧因素相互交织，构成这部小说的最大特色。2.杂文笔法的灵活运用，也为这篇小说增添了艺术魅力。文中语言幽默、诙谐，运用反语、夸张、大词小用、庄词谐用等手法，对人物进行调侃、讽刺、挖苦，其最终目的都是撕下假面、揭露真相。如阿Q被赵太爷打了嘴巴之后，作者这样写道:然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。语言中幽默夹杂着诙谐，调侃中蕴含着批判，对国人趋炎附势的奴性心理进行了辛辣的讽刺，揭示了这种性格的可笑可怜。3、鲁迅擅长用白描手法来刻画人物。比如小说写阿Q被假洋鬼子打时“在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着”,“抽紧筋骨，耸了肩膀”这一系列动作，既说明阿Q地位的低下，也展现出他性格的卑微，含义十分丰富。典型题目：《阿Q正传》体现了“以文见史”的传统，请结合材料一，分析小说是如何体现这一传统的。《边城(节选)》【主要内容】《边城》以小城茶峒为背景，围绕着靠摆渡为生的老人和他的孙女翠翠，描绘了湘西特有的风土人情，歌颂了人性的纯净美好，也展现出人在命运面前的无奈和悲凉。撑船老人年逾七十，仍很健壮;孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、淳朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保也喜欢美丽清纯的翠翠，托人向撑船老人求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。撑船老人因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。人物：小说的主要人物少女翠果是美的化身。翠翠是个在山水间自然长大的纯真少女，得山川之灵秀，秀外慧中，清新可爱又健康活泼，纯真和率直，是大自然的女儿。乡村女孩特有的那种腼腆、羞涩、矜持，以及恋爱期女孩的温柔，可爱在小说中表现得特别婉约动人。【写作特点】1.从艺术表现手法上看，《边城》是一部散文化的小说，不重紧张激烈的情节冲突，而是在看似散漫的叙述和描写中，自然而然地塑造人物。小说中有大量富有诗情画意的环境描写，向人们展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光，面这些温柔的黄昏、啼声婉转的鸟鸣、苍翠的山林，又对人物性格和心理起到了很好的烘托作用。小说对人物心理活动的揭示也很有特点。作者较少直接描写人物的心理，而主要是通过对话和感情变化来表现人物的内心世界。2、三美：（1）环境美：山明水净、民风淳朴（端午赛龙舟捉鸭子、中秋赏月对歌、元宵舞龙灯耍狮子、傩送托人送翠翠回家、祖父和商人互不要钱）。（2）人性美：翠翠是一个美丽善良、纯真可爱、情窦初开的山村少女。傩送是一个英俊善良、勇敢能干、风趣幽默的茶峒汉子。爷爷是一个淳朴善良、勤劳尽职、重义轻利的苗家阿公。（3）语言美：小说的语言朴素、饱满，不晦涩、不雕饰，非常适合表现边城人古朴、自然的生活，并且从中透露出田园诗情。且人物语言平实、简明，含蓄地表达出人物内心的感情。例如：翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”翠翠因为祖父没有接自己而赌气，非常形象地表现了少女的薄怒心理。3、对比阅读：关注中国的乡土社会和普通民众，思考历史转折中国家民族的命运，这是中国现代小说的一个重要传统。《阿Q正传》和《边城》都属于这个传统，但在思想主题和艺术风格上又各具特色。（1）两篇小说都塑造了鲜活、令人难忘的人物形象，但对人物的态度却大相径庭，这表现出两部作品的不同思想主旨。鲁迅着眼于国民性的批判，塑造了“说不尽的阿Q”，这一人物形象和他的“精神胜利法”，成为反省国民性的一面镜子。沈从文通过描绘以翠翠为中心的一系列人物的形象，力求从“乡土”和“民间”发掘其永久的生命力，探寻一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”(《习作选集代序》)。（2）《阿Q正传》大量运用正话反说、大词小用、庄词谐用、夸张对比等手法，对人物进行调侃、讽刺，意在撕下假面，揭露人物精神的丑陋、可笑，用喜剧的形式讲述了一个悲剧性的故事，让读者在笑声过后，又感到深深的同情与悲哀。《边城》则将“社会风俗画”和“田园风景画”融合为一，在如诗如画的环境中展现湘西社会特异的“生命形式”，作品洋溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。《大堰河--我的保姆》【主要内容】《大堰河--我的保姆》是一首带有自传性质的诗。诗人艾青1932年因参加左翼美术家联盟而被捕人狱。1933年在狱中写下这首充满深情的诗。诗人赞美养育了自己的农妇大堰河，表达了对广大人民的同情和对民族命运的关切。这首诗是诗人献给他的“母亲”----一个普通中国农妇真诚的颂歌。诗人笔下的大堰河是勤劳的，她用她“厚大的手掌”洗衣、做饭、养鸡、喂猪，终日操劳;她又是善良的，她永远是“含着笑”去做每一件农活，安天乐命，质朴乐观;她又是慈爱的，纵使在终日劳作的疲惫之后她仍然不忘记同样用她“厚大的手掌”把“我”抱在怀里，抚摸“我”;她还是博大的，她像生母亲一样，“深爱着她的乳儿”，“对她的邻居夸口赞美她的乳儿”，然而，她又是悲苦的，贫苦劳累的生活过早地夺取了她的健康，迫使她早早地就“含泪的去了!”大堰河是旧中国劳动妇的缩影，她默默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自己生命中全部的爱，她是平凡却又伟大的亲。【写作特点】1、艾青的诗形式上十分自由，它在形式上不拘泥干外形的束缚，很少注意诗句的的韵脚或字数、行数的划一，但又运用有规律的排比，复沓造成变化中的统一、参差中的和谐。2、在意象的使用上，这首诗几乎乎通篇用的都是描述性意象。选择日常生活中真实存在的大星细节构成一幅幅画面，由持人炮含深情的笔墨把它们化叙事的诗句，给人强烈的画面感和情感冲击。3、这首诗中有许多真切、具体而又富于情感感染力的细节描写。4、通过叙事来抒情的，在娓娓动情的陈述之中，表达了诗人对大堰河深沉的爱。全诗不断使用排比和反复的修辞手法，使这种感情更加凝重、隽水。诗中多次运用排比，使内容凝练，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅。为了加强情感和音节的旋律，诗中还大量运用了反复的修辞手法。如第1节的首尾两句，反复吟咏“大堰河，是我的保姆”，表现了对大堰河的深情。【典型题目】（2021新高考《石门阵》T8王木匠讲石门阵时，多处使用反复手法，这种讲述方法有什么效果？）《再别康桥》【主要内容】《再别康桥》是徐志摩抒情诗的代表作品。这首诗共7节。第1节连用三个“轻轻的”，正见出诗人只身悄悄来到和离开康桥的情景，诗人不愿惊动他心爱的母校，不愿打破她的宁静与和谐，只想悄悄地与康桥作依依惜别。这首诗表达的是一种微波轻烟似的淡淡的离情别绪，引起了各个时期读者的强烈共鸣，原因就在于它以美妙的艺术形式表达了人类共有的一种感情，即对逝去的美好往事，人们总是充满怀念。【写作特点】1、三美：这首诗极为工整而又灵动自然，有着完美的形式。首先是具有和谐的音乐美，韵脚整齐，节奏灵活，抑扬合度，回环反复，宛如一阕精致的乐曲，在艺术上达到了很高的境界。其次是具备建筑美,《再别康桥》共七节，节与节，行与行，既工整匀称，又有巧妙的变化，给人以美感。最后是富于绘画美，诗中用了“云彩”“金柳”“艳影”“青荇”“彩虹”“斑斓”等大量富有色彩感和画面感的词语，带给读者以视觉上的鲜明印象。2、结合具体诗句把握其中内在情绪的发展、变化，以及与情绪相和谐的诗歌的节奏。例如，诗歌首末两节语意相似，都表达一种与母校告别的依依不舍、缠绵悱恻的感情。但相似中又有不同，首节的两个“轻轻”末节改成了两个“悄悄”，首节是“招手”作别西天的“云彩”，末节是挥“袖”不带走“云彩”，所表达的依依惜别之情比首节又进了一层，让人惆怅不已。诗人通过这种回环往复的结构形式表达了真挚的感情，创造了深邃的意境3、诗人善于把主观情绪和客观景物和谐融合。他笔下的康桥是有生命、有灵性的，带有诗人柔和飘逸的风度，与诗人的感情融为一体。而诗人的情怀又不是直白显露的，而是热烈而有分寸的;淡淡起头，又淡淡结尾，多少复杂情绪包含其中，使读者产生丰富的联想和回味。在一唱三叹、反复回旋中，强化了留恋、怅惘的情绪，如有余音袅袅不绝。《秦腔》【主要内容】秦腔作为中国西北地区的一种传统戏剧形式，曾在贾平凹的笔下多次出现。这篇散文以真实饱满的情绪和富有感染力的语言，将秦腔与秦川百姓之间的血肉联系呈现至读者面前，广阔深远，具有厚重的文化意蕴，使人读来如同作者所言，“心胸中一股强硬的气魄喷薄而出”。【写作特点】1、场面描写有声有势。作者说，“我羡慕那种横空排浪式的汪洋场面，……情绪有了声响，幻想有了色彩”。通过细节描写和结构安排，作者将几处不同风格的秦腔场面展现得各具特色，依一定的次序展现在读者面前。而台上演出的正面描写与各式观众的侧面描写相结合，则将秦腔根植于人民、得宠于百姓的环境氛围描绘得令人信服。2、语言丰富形象，情绪饱满。作者行文语言也讲究一个过瘾。单是描绘听了秦腔的爽快、狂喜、激动、雄壮这层意思，就有若干种传神的表达。作者的比喻也似有着声音和画面的质感，不动声色又惊天动地。3、打破了形容词的界限。“秦腔是最逞能的，它的艺术的享受，是和拥挤而存在，是靠力气而获得的”。“逞能”“拥挤”用在这里，将秦腔的情绪与气势表现得淋漓尽致。4、借助新颖、准确的动词。如“一时四边向里挤，里边向外扛，人的旋涡涌起”等，使文字画面感十足。5、语言是地域性的，散发着质朴的泥土气息。“那心胸肺腑，关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了”。“只要喊一声我是某某的什么。司机也便要嘎地停车”，读来觉得爽快有味道。6、书面语和口语结合。“声韵的发展，使会远道喊人的人都从此有了唱秦腔的天才”，营造出一种反差强烈的幽默感。7、语言具有音乐美，短句长句错落，对话式语言穿插，和谐搭配的众多虚词，重叠反复的手法等，让文章语言在生动准确之余，读起来利落而有节奏感。《茶馆(节选)》【主要内容】《茶馆》既是老舍的戏剧代表作，这部剧结构上分为三幕，围绕着老北京裕泰茶馆这个舞台，展示了从清末到北洋军阀时期再到抗战胜利以后的近50年间，北京的社会风貌和各阶层不同人物的生活变迁。人物：《茶馆》对人物形象的塑造，一向为人称道。全剧出场人物近50人，除茶馆老板外，有吃皇粮的旗人、办实业的资本家、清宫里的太监、信奉洋教的教士、穷困潦倒的农民，以及特务、打手、警察、流氓、相士等，人物众多但性格鲜明，“三言两语就勾出一个人物形象的轮廓来”让人能够“闻其声知其人”。【写作特点】这个第一幕，被曹禺称誉为“古今中外罕见的第一幕”(《《茶馆〉的舞台艺术》序言)。为什么这样说呢?成语积累与语境呈现[语境呈现一]①宋仁宗和妃嫔们在汴京皇宫宣德门广场游玩，以示与民同乐。②生活就是这样平淡无奇，没有朋友的喜悦，没有好运气的光临，也没有意外。③光阴似箭，朦朦胧胧间，也就这样走过了记忆的春秋，来到了苍白的季节。④他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。[释义]①与民同乐：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。②平淡无奇：指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。③朦朦胧胧：指人意识不十分清晰或事物界限不清。④毫不在意：丝毫不在乎或不介意。[语境呈现二]①在我以后的日子里，无论工作多么繁忙，都要抽出时间，多陪陪年迈的父母，让他们年迈的身体和心理，充满些许慰藉，享受一些天伦之乐。②在屠维岳的锋芒逼人的眼光下，这张长方脸儿上渐渐显现了忸怩不安的气色。[释义]①天伦之乐：指家庭中亲人团聚的快乐。②忸怩不安：形容不大方、羞惭、不好意思的样子，心里慌乱。[语境呈现三]①由于个人防护用品会伤及我的身体，白色防护服使我汗流浃背，穿上防护服后连续6个小时无法上厕所甚至喝水，所以我筋疲力尽。②英国83岁老人身体健康却恐惧感染新冠，担心世界天翻地覆竟自杀身亡。[释义]①筋疲力尽：形容非常疲劳，一点儿力气也没有了。②天翻地覆：形容变化极大。也形容闹得很凶。[语境呈现四]①唐代文宗昌黎韩文公亦喜与人争辩，且言辞尖刻，时时横眉立目，怒发冲冠。②两个人站在一起对比就更明显了，一个老气横秋，小孩硬装大人；一个妩媚动人，唇红齿白，让人挪不开眼。③我如今与舍弟分开，这弟兄们是八仙过海，各显神通。我叫舍弟看看我的过法。④在那兵荒马乱的年代里，有几个人能像他那样，埋头在实验室里。[释义]①横眉立目：怒视的样子。多形容强横或强硬的神情。②老气横秋：形容人摆老资格，自以为了不起的样子。也形容人没有朝气，暮气沉沉的样子。③八仙过海：比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。④兵荒马乱：形容战时社会动荡不安的景象。文学类文本阅读知识点教考衔接第二单元单元主题是时代镜像，关注现当代文化现象，弘扬社会主义先进文化，注重个性发展，拓展人生视野。【考点分析】1.小说概括人物形象“五角度”角度一：对人物身份地位经历教养气质等的交代。因为这些直接决定人物的言行，影响人物的形象(性格)。角度二：塑造形象的方法。通过小说对人物的肖像、语言、动作、心理以及正面和侧面等描写进行分析，概括出形象(性格)特征。角度三：描写人物的情节情节是人物性格的历史。赏析人物形象，可以从情节人手，根据情节论人。角度四：有关人物命运、性格形成的环境。分析人物形象，要联系人物活动的社会历史背景，准确把握人物鲜明的个性，深切理解人物的社会意义角度五：他人的议论和评价。如《林黛玉进贾府》中贾母对王熙凤的评价“泼皮破落户”“凤辣子就揭示了王熙风心狠手辣的性格特点。2.心理描写“五方法”(1)内心独白：通过人物的内心表白来揭示人物隐秘的内心世界，充分地展示人物的思想、性格，使读者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌。(2)梦境幻觉：作品中的人物由于现实中无法达到某种目标，于是会陷入空想的状态，而这种状态常通过幻觉或梦境的形式来得到表现。(3)动作暗示：动作是人物的体态语言。抓住某一人物的某一个动作，通过具体描写，表现这个人物的内心世界，这就是动作暗示心理的手法。(4)神态暗示：一个人的神态变化往往是在特殊事态的刺激下产生的心理波动的反映，和动作描写一样，成功的神态描写也应该根据表达的目的来选择材料，抓住最值得写的，最能反映出人物内心活动、性格特点的神态来写。(5)环境烘托：环境描写可以起到烘托人物心理的作用。3.理解句子含意“四注意”①分析句子，抓关键词在理解某句话时，不妨分析句子结构，抓住句子中的关键词，这样有助于理解句意。②关注特色，由表及里这类句子往往意在言外，内涵丰富，如能看出其中所用的手法，那么句子含意的理解问题就迎刃而解了。③抓住主旨，抽丝剥茧先要弄清作者的创作意图、情感态度，这样才能站得高、看得远，才能更好地理解句意，避免盲人摸象。④联系“两境”，深层把握只有结合上下文弄清了语言环境，再对语句进行分析，才会弄清楚句子所要表达的真正含意。同时，还要关注写作背景，只有如此，才能理解那些含蓄句的言外之意、弦外之音。4.“三步骤”理解重要词语的含义第一步：审视词语特点一看其自身特点，关注词性、内部结构(针对短语而言)、表达特点(有无使用修辞等)；二看其外部语境，关注句中的搭配成分，出现在段中、文中的位置和次数，其上下文有无提示。第二步：扣住语境理解其义理解文中词语的含义，最重要的是理解其在文中的语境义，就是该词语在特定的语境中派生出来的临时义，它有两类：一类是词语因运用比喻、反语、借代等修辞手法或改变词语的感情色彩而产生的新义；另一类是词语在语境中作远距离的引申而产生的新义。第三步：把握理解思路——由实到虚从读“实”出发，探究“实”象背后的虚指意义。5.理解、赏析戏剧语言的“两角度”①抓住关键词，从表里两个角度理解戏剧语言“片言百意”的特点，除话的表面意思之外，还隐含着没有说出来的更深一层的意思，使人们有充分想象的余地，这就是人们所说的潜台词。理解戏剧语言，要体味话里之因、话中之话、话外之意，补充和丰富原台词的内容。②抓住个性化语言，个性化的语言是指符合人物性格、最能表现人物思想感情本质的语言。好的台词，读者能从中看出人物的神情举止、内心活动，对塑造人物有重要的作用。另外，戏剧中人物的语言，特别是关键人物的关键台词，对戏剧的主旨也有一定的揭示作用，不能忽略。主题素材积累与应用1．阿Q的精神胜利法阿Q的主要性格特征是精神胜利法。精神胜利法是一种麻醉剂，它使得阿Q不能正视自己的现实处境，不能清醒地认识自己的悲惨命运，虽然受尽欺凌，却并无真正的不平。但换个角度来看待，精神胜利法也有其可取之处。【应用角度】“退让”“正视现实”“变通”等。【应用示例】当一个人面对挫折、失败甚至灾难而消沉失望的时候，不妨来点“精神胜利法”。阿Q的“精神胜利法”，从另一个角度理解，可以看作是一种豁达，是一种退让。常言道“退一步海阔天空”，每个人都要正视现实，正视人生的得与失。退让不是妥协，是一种迂回；退让不是放弃，是一种睿智。退让能让人重新认识到自身的价值，重新调整人生的航向，重新决定自己前行的路径，以便更快、更好地到达预设的终点。二2.《边城》的人性美在《边城》第五部分中，作家沈从文写道：“鞭炮放过一阵后，用长凳脚绑着的大筒烟火，在敞坪一端燃起了引线，先是咝咝地流泻白光，慢慢地这白光便吼啸起来，做出如雷如虎惊人的声音，白光向上空冲去，高至二十丈，下落时便洒散着满天花雨。人人把颈脖缩着，又怕又欢喜。玩灯的兵士，却在火花中绕着圈子，俨然毫不在意的样子。”在这里，作者把湘西质朴、纯美的习俗展现在我们面前。湘西是美的，作者以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。【应用角度】“美”“诗意”“爱”“人性”“和谐”“精神家园”等。【应用示例】掬一杯清水，我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气，那些无比珍贵的年华从指尖绕过，无声无息。诗意是海子的“面朝大海，春暖花开”；诗意是徐志摩的“我轻轻的招手，作别西天的云彩”；诗意是沈从文的如诗如画、如梦如烟、田园牧歌式的美丽的湘西世界。每个与文字有着不解之缘的人，都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美的，但我们的心灵却可充满诗意。诗意可以是一杯香茗，可以是一池清水，可以是一缕花香。在这千变万化的世界里，任何东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。3.让感恩走进心灵《大堰河——我的保姆》是一首献给“母亲”的颂歌。诗人以自己的幼年生活为背景，集中描述了自己的保姆大堰河一生的悲苦经历，抒发了对她深挚的怀念和由衷的崇敬、赞美之情。透过诗中有关大堰河的细节描写，我们可以强烈地感受到母爱的温暖和情感的力量。【应用角度】“感恩”“孝道”“母爱”等。【应用示例】落叶从空中盘旋落地，谱写着一曲曲动人的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩；白云在蔚蓝的天空飘荡，描绘着一幅幅美丽的画卷，那是白云对哺育它的蓝天的感恩；子女尽孝于年迈的父母，演绎着一个个感人的故事，那是子女对养育他们的父母的感恩。因为有感恩，才会有这个多彩的世界；因为有感恩，才会有这个和谐的社会；因为有感恩，才会让我们懂得生命的真谛。艾青对大堰河的感恩不仅造就了艾青的诗人之名，更让我们对感恩有了更深的感悟：感恩是发自内心的，感恩是一种对爱的追求、对善的坚守；感恩是一种对生命的尊重、对责任的执着。4.情感守护《再别康桥》这首诗，记下了诗人离别康桥时的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥的一切，早就给诗人留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。诗人的精神家园是康桥，康桥时期是诗人一生的转折点。康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蛰在诗人心中的天命。因此诗人后来曾满怀