四川省普通高2022年高考语文倒计时模拟卷含解析

2021-2022高考语文模拟试卷

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是

古人论诗、论词或论文，往往只是写出自己凭直觉领悟到的东西，虽能以寥寥数语,但难免缺乏思辨性和

系统性，给后人留下、语焉不详的遗憾。今天，我们需要用新的文艺观，重新审视和整理这些古文论宝藏，以

期古为今用，O

A.切中肯紫一鳞半爪推陈出新

B.高屋建飘雪泥鸿爪推陈出新

C.高屋建羯一鳞半爪革故鼎新

D.切中肯紫雪泥鸿爪革故鼎新

2、阅读下面的文言文，完成各题。

徐阶，字子升,松江华亭人。嘉靖二年进士第三,性颖敏，有权略。皇太子出阁，召拜司经局洗马兼翰林院侍讲。丁母

忧归。服除，擢国子聚再，寻改吏部。故事，吏部率^①门，所接见庶官不数语。阶折节下之，见必深坐，咨边腹要害、吏

治民痪。皆自喜得阶意，愿为用。曲节熊法、周用皆重阶。用卒，闻渊代。自处前辈，取立断。阶意不乐，求出避之。命

兼翰林院学②士,寻进礼部尚书。帝察阶勤，又所撰青词独称旨，召直无逸殿，赐飞鱼服及上方珍馔。上尊无虚日，廷推吏

部尚书，不听，不欲阶去左右也。嵩怙宠弄权，猜害同列。既仇夏言置之死，而言尝荐阶，嵩以是忌之。一日独召对，语及

阶，寓徐日：“阶所乏非才，但多二心耳。”盖以其尝请立太子也。阶危甚，度未可与争，乃谨事嵩，而益精治青词迎帝意。

寻兼文渊阁大学士,参预机务,密疏发威宁侯仇鸾罪状。阶与青尝同真最欲鼠重必便阶及用算罪发自阶及慢然上而忌阶

益甚帝既读鸾就重阶数与谋边事时议减鸾所益卫卒，阶言：“不可减。又京营积弱之故,卒不在乏而在冗，宜精汰之,取其

原以资赏费。”皆用之。一品满三载，进勋为柱国；满六载，再录子为中书舍人;满九载，改兼吏部尚书。杨继盛下窜本狱,

常属陆炳究主使。阶戒炳日：“即不慎，一及皇子,如宗社何！”又为危语耨曰:“上惟二子，必不忍以谢公，所罪左右耳。

公奈何显结宫邸怨也。“嵩惧，乃寝。倭蹒东南，帝数以问阶，阶力主发兵。又念边卒苦饥，请收畿内麦数十万石，自居庸

输宣府，紫荆输大同。帝悦，谕行之。万历十一年卒，年八十一,赠太师，学文贞。

（选自《明史•徐阶传》，略有删改）

（注）①^Gu6）,锁闭。②青词，指道士上奏天庭或征召神将的符箓。用朱笔书写在青藤纸上,故又称绿素。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

阶与鸾尝同直/嵩欲因鸾以倾阶/及闻鸾罪发/自阶乃愕然止/而忌阶益甚/帝既诛鸾/益重阶/数与谋边事/

阶与鸾尝同直/嵩欲因鸾以倾/阶及闻鸾罪发/自阶乃愕然止/而忌阶益甚/帝既诛鸾/益重阶/数与谋边事/

阶与鸾尝同直/嵩欲因鸾以倾阶/及闻鸾罪发自阶/乃愕然止/而忌阶益甚/帝既诛鸾/益重阶/数与谋边事/

D.阶与鸾尝同直/嵩欲因鸾以倾/阶及闻鸾罪发自阶/乃愕然止/而忌阶益甚/帝既诛鸾/益重阶/数与谋边事/

2.下列对文中加点的相关内容的解说,不正确的一项是

A.祭酒,指古代由朝廷任命的主管国子监或太学的教育行政长官,相当于现在国立大学校长。

尚书,原是宫廷里掌管文书奏章的官,汉以后地位渐高,唐始为六部的最高长官。

锦衣，即锦衣卫，兼管刑狱、缉捕、审问之事,明中叶后与东西厂并为特务组织。

D.谥号，对已故的皇帝、皇后、诸侯和大臣等按其生平事迹给予褒扬或同情的称号。

3.下列对有关内容的概括和分析,不正确的一项是

徐阶聪慧有才,深受器重。自从考上进士后，先后兼任翰林院侍讲、学士以及文渊阁大学士。

徐阶虚心谦卑,礼贤下士。在吏部任职时,屈尊礼遇下级官员，耐心听取他们的意见和情况,赢得朝野的敬重。

C.徐阶正直敢言,颇有见地。关于精汰京城卫戍部队、关于抵御倭寇的入侵,他所提的建议全都得到皇帝的采用。

徐阶机敏自保,谨小慎微。闻渊任吏部尚书时独断专权,他为避免矛盾主动调离;严嵩猜害同列,他小心应对。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)阶危甚，度未可与争，乃谨事嵩，而益精治青词迎帝意。

(2)阶戒炳曰：“即不慎，一及皇子,如宗社何！”

3、与下列诗句中包含的传统习俗对应全部正确的一项是

①鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬②缠彩遥分地，繁光远缀犬

③箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存④魄依钩样小，扇逐汉机团

①赛龙舟②赏月③祭土神④观花灯

①祭土神②观花灯③赛龙舟④赏月

①祭土神②赏月③赛龙舟④观花灯

①赛龙舟②观花灯③祭土神④赏月

4、阅读下面的文字,完成各题。

史诗概念是西方学者根据“荷马史诗”等资料归纳总结的，其要素有三:是长篇巨制、有神话故事、有作者。这样

的概念标准适用于西方史诗，对中国汉语史诗却并不适用。19世纪，黑格尔曾在《美学》中断言“中国人却没有民族

史诗20世纪，中国学者对此观点提出了种种意见，但仍是以西方史诗理论为依据进行探讨解释，均不够准确。

汉语史诗形成于中华文明起源的五帝时代，发展于中华文明早期发展的夏商西周三代,繁荣于中华文明转型的春秋

战国时期，表现出了许多不同于西方史诗的内涵特征。其一，汉语史诗独立发展于氏族部族血缘内部，如虞族内流传的

是《韶》乐，夏族内流传的是《九歌》，商族内流传的是《商颂》等，而西方史诗融合发展于氏族部族血缘之间，如《荷

马史诗》反映了爱琴海周边众多部族的故事。其二，汉语史诗因中华文明的农耕生产、血缘管理等基础原因而在内容

上表现为“天体日月崇拜史诗”“山川土地崇拜史诗”“祖先世系崇拜史诗”等类型内容，与西方史诗仅仅表现为

“英雄史诗"不同。其三，汉语史诗因中华文明的各种仪式、通神法器而表现为早期的“图”“话”结合到后期的

“图”“书”结合的世代传承方式。“图”是永恒不变的史诗主题，“话”与“书”则是不同时期的具体演述。

西方的史诗既可以在宗教场所演述，又可以在民间集体聚会场合演述。中国的汉语史诗，在文明起源与早期发展

阶段只在宗庙社坛中演述，是宗教、政治、伦理的三合一，所表达的是血缘族群共同的集体意识。也正因为如此，原始

时代的神话思维、原始意象在中国的文明起源与早期发展阶段一直延续保存下来，并通过在宗庙现场的演述实践而发

扬光大。而西方氏族社会的神话思维、原始意象在进入文明社会后便不再延续。由于在宗庙里演述，包含宗教、政治、

伦理等内容，所以汉语史诗又称“颂诗”“雅诗”。此外，据甲骨文、青铜铭文可知，汉语史诗还被称为

“祝”“典”“册”“史册”“作册”“再册”等。总之，汉语史诗在内涵、外延、称谓、特征等方面都与西方史诗有

很大不同。

古希腊轴心文明的一个突出表现是，代表原始神话思维的史诗被代表理性思维的哲学所取代。柏拉图在《理想国》

第三卷表示，要把荷马等诗人驱连出他的《理想国》。朱光潜在《西方美学史》中指出，这是因为“柏拉图处在希腊文

化由文艺高峰转向哲学高峰的时代”。而在中国的春秋战国时期，一方面，农耕生产、血缘管理长期延续发展，宗教、

政治、伦理三合一传统有很强的惯性力量，神话恩维、原始意象仍有深刻影响，因而史诗在春秋战国时期发展繁盛；另

一方面，社会开始转型，理性思维张扬，宗教、政治伦理逐渐分离，出现了诸子争鸣、百花齐放的哲学繁荣景象。

从五帝文明起源到夏商西周文明早期，血缘部族内独立发展的汉语史诗,在春秋战国时期出现了融合转化，创新形

成汉语新史诗、颂诗。这些汉语新史诗、颂诗,既继承了以往2500多年史诗的原始意象、集体意识等，又发展了理性精

神、个体意识、哲学思维。汉语新史诗、颂诗这两方面的融合，体现着中华民族天人合一、家国一体等价值观念。这

些价值观念，深刻影响了其后2500多年间中华历史文化、文学艺术的发展繁荣。今天，我们应以马克思主义唯物史观为

指导，立足中国实际，科学借鉴西方史诗理论，概括汉语史诗概念、术语，构建中国特色汉语史诗理论体系。

（摘编自江林昌《建构中国特色汉语史诗理论体系》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.“史诗”这一概念源于“荷马史诗”，包括三个要索，但其标准并不适用于中国汉语史诗。

B.对于黑格尔中国人“没有民族史诗”观点，中国学者虽持反对意见，但立论依据不正确。

C.汉语史诗与中华文明密不可分，在内涵外延、称谓、特征等方面与西方史诗相去甚远。

D.西方史诗可以在宗教场所和民间集体聚会场合演述，而汉语史诗只能在宗庙社坛中演述。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.文章以文化比较的视角阐述汉语史诗与西方史诗的不同，澄清了对汉语史诗的错误认识。

B.文章在论述汉语史诗的三个内涵特征时，除了与西方史诗进行对比外，还运用了例证法。

C.文章引述柏拉图和朱光潜的观点，有力地论证了古希腊轴心文明是西方史诗的高峰时期。

D.文章末段归纳了汉语史诗发展史及其所体现的价值观念与影响，指出如何对待汉语史诗。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.汉语史诗独立发展于氏族部族血缘内部，内容多样;而西方史诗融合发展于氏族部族血缘之间，内容单一。

B.汉语史诗的“颂诗”“雅诗”“祝”“典”等称谓包含了宗教政治、伦理等内容，体现了其在宗庙里演述的特点。

C.春秋战国时期也是中华文明的一个转型时期，在此期间，不仅史诗发展繁盛，而且哲学也呈现出繁荣景象。

D.汉语史诗中蕴含的中华民族天人合一、家国一体等价值观念，促进了其后中华历史文化、文学艺术的发展繁荣。

5、阅读下面这首宋词，完成下列小题。

蝶恋花

姜殊

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晚穿朱户。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

1.词人在上阕是怎样表现“离别苦”的？请简要分析。

2.在下阕中，词人复杂的情感有哪些？请简要概括。

6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）,此时无声胜有声……,铁骑突出刀枪鸣。（白居易《琵琶行》）

（2）青山隔送行，,o（王实甫《长亭送别》）

（3）燕、赵之君，始有远略，,。（苏洵《六国论》）

（4）寄蜉蟾于天地，。,羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）

（5）柔情似水，,忍顾鹊桥归路。,又岂在、朝朝暮暮。（秦观《鹊桥仙》）

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

《论语》开篇《学而》中提出“孝弟也者，其为仁之本与”，此句“弟”通“悌”，指出了孝与悌是为人的根本。

“本立而道生”，生生不息的人道，其根源在于孝悌。孟子则进一步提出“尧舜之道，孝悌而已矣”。从人伦关系和

人伦次序来说，“孝”一般是子女对父母的孝顺孝敬，指的是上下两代人的纵向人伦关系，“悌”指的则是兄弟姐妹

间的横向人伦关系，“一纵一横”所形成的“十字形”的人伦构造，无疑是中国人伦关系的重要构造，悌文化在其中

的作用与重要性，具体体现为三个“有利于”：

其一，有利于个人的修养成才：悌作为对兄长的敬爱，与孝具有天然的联系性。将对兄长的敬顺扩大至父母便成

了孝。同时，维持兄弟姐妹关系的和睦本身也是孝的一个方面，“兄弟睦，孝在中”。义与悌更是紧密联系。“义之

实，从兄是也。”义为行事得宜，分寸得当之意。幼弟对长兄的得当行为正反映了义的内容和要求。孝悌作为个人修

养的核心，做好它，仁义礼智便能顺其自然，唾手可得，故孟子说“尧舜之道，孝悌者也”。

其二，有利于家庭的和睦与团结：悌对于“先生为兄，后生为弟”的强调，在家庭内部确立了普遍认同的同辈兄

长核心和井然秩序。弟弟要时刻为兄长考虑，日常中尊敬顺从兄长。兄姐要用“友”回报“悌”，关心爱护弟妹。在

孝悌思想的指导下，古人崇尚同居共财，甚者有十世同居，几千人吃一口大锅饭，而不闻争吵之声。即便兄弟成年后

分家，悌友的思想也为财产划分添上了温情脉脉的色彩。分家之后各支仍旧相互扶持，荣辱与共，兄姐弟姐之间的悌

德成为家庭家族的凝聚力与向心力的重要因素。

其三，有利于社会的稳定：悌德明确长幼秩序，强调长幼两者各守其道，各安其分。与强调父子关系的孝相结合,

培养出每个人的伦序意识与伦理关切，“孝以事君，弟以事长，示民不冢也“。用悌道来侍奉尊长，在法治不健全和

政权不下乡的社会中，孝、悌思想很好地维护了社会秩序和政局稳定。

今天，随着人口流动速度的加快，传统的熟人社会逐渐被陌生人社会所取代。悌道的“四海之内皆兄弟”为现代

的人际交往提供了良好的思路，以一颗友好善意的心来面对所有熟人和陌生人，在此基础上建立融洽的社会关系。如

今社会上出现的许多人情冷淡的现象，正是因为对陌生人缺乏兄弟般的热情，而习惯用冰冷的利益衡量人际间的关系

所致。将悌道贯彻于社会中，不仅能创造和谐的人际关系，更能推动社会更好的进步与创新。

当然，我们需要正确辨别与对待悌道，在重视与弘扬悌道的重要价值与作用的同时，也不能走向极端。兄弟姐妹

之间的悌道，只是人伦关系之一，不能是占据人的存在的全部或主导层面的人伦关系。

——摘自丁成际《悌之道》（《光明日报》2020年3月21日）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.子女对父母的孝和兄弟姐妹间的悌“一纵一横”地组成了中国的人伦关系。

B.悌对于“先生为兄，后生为弟”的强调，确立了兄长核心，使兄弟相互扶持，荣辱与共。

C.在当今社会中，用悌道来侍奉尊长，孝、悌思想很好地维护了社会秩序和政局稳定。

D.以“四海之内皆兄弟”的悌道面对所有熟人和陌生人，在此基础上能建立融洽社会关系。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章开篇以《论语》和孟子的话说明了“悌文化”在中国传统社会伦理中的重要地位。

B.文章采用层层递进的思路结构，从三个方面论述了悌文化在中国人伦关系中的重要作用。

C.文章联系社会人情冷淡的反面现实，论证了悌文化为现代的人际交往提供了良好的思路的观点。

D.在论述悌文化的作用与重要性的同时，文章也指出在弘扬悌道时也不能走向极端，具有辩证的思维。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.“兄弟睦，孝在中”，对兄长的敬顺扩大至父母便成了孝，因此，“悌”与“孝”联系紧密。

B.孝悌作为个人修养的核心，只要做好了孝悌，就能顺其自然地做到仁义礼智。

C.今天，传统的熟人社会逐渐被陌生人社会所取代，“悌”的对象也应该由兄弟姐妹扩大到陌生人。

D.因为悌道只是人伦关系中的一部分，如果我们在弘扬悌道时走向极端，效果会适得其反。

8、阅读下面的文字，完成各题。

凤凰鸟

曾剑

小妹卧床不起，不停咳嗽。乡村医生断定，她得了绝症。望着奄奄一息的小妹，我和茂哥都很心疼，想送她去城

里的大医院，可是我们做不到。我们住在大山里，山连着山，山外还是山。乡村医生说，就问她有什么愿望，满足她

最后的愿望吧。

我们问小妹最想做的事是什么，小妹说，她最想看凤夙。村子后面的山叫凤凰山，山顶被称为凤凰岭，据说偶有

风凰在此歇脚，村子里有人见过，但只是传说。

小妹要看凤凰，我们不知所措，陷入因境。

小妹不是我们的亲妹，是村子里的一个小女孩，我们叫她小妹，一村子里的都叫她小妹，小妹是她的名字。

我和茂哥是这里的守线兵，还有一个兼职卫生员小戴。我说，小戴要是在就好了。茂哥说，小戴也无能为力。我

们连个班的编制都够不上，叫“点”。茂哥是点长，就是负责人的意思。

我和茂哥正犯难，一只美丽的公鸡追逐一只母鸡，从我们身边飞奔而过。野鸡！我大声喊道。茂哥问我，你惊呼

什么？我说，我们可以抓一只野鸡，说是凤凰，小妹才七岁，怎么能知道呢？茂哥笑了，夸我聪明。

我自作聪明地说，要公野鸡，公野鸡漂亮，有长长的翎子，更像凤凰。

我们开始捕捉公野鸡。我们进到山里，立上树杈，撑上鸟网。第一天，我们什么也没捕到。第二天，我们捕到了

三只母野鸡，就是捕不到公野鸡。茂哥到底是点长，他把母野鸡的脚系在松树上，在周围布上网。清展，网子里果然

有一只美艳的公野鸡。

我们把公野鸡装在蛇皮袋里，用火钳把袋子烙了几个窟窿，怕公野鸡闷死。

第二天清晨，我们把小妹用绳子拢在门板上。乡村医生和茂哥抬着小妹往凤夙岭走。羊肠小道，他们累得直淌汗,

几次还差点把小妹翻下山崖。小妹竟然没有受到惊吓，她沉沉地睡着。

我跟在他们身后。公野鸡我提前喂饱了，不叫不闹，像小妹一样，静静地沉睡。

好不容易到了凤凰岭，山顶上有一方平台，茂哥和乡村医生把门板搁在平台上。有雾，远山朦胧地向远处延伸。

太阳还未出来，茂哥将小妹扶起来。

茂哥让小妹闭眼，告诉她说，我们让你睁眼你再睁眼，就能看到凤凰。小妹闭了眼，茂哥向我挥手。我转身去取

身后的蛇皮袋，想把公野鸡抱出来。就在这时，天突然亮开，太阳出来了，从更远的山峰照耀过来，透着淡红色的光

芒。那光的颜色越来越深，越来越密集。光之深处，绚丽的云朵积聚绽放，像一只彩色的大鸟。

“凤周J”茂哥大声喊。乡村医生也喊起来，凤凰，凤凰，小妹，快看！

小妹睁开眼，惊叫道，凤凤，凤凤！叔叔，我看到凤凰了。

茂哥示意我们转到小妹身后，背对着她，抱起那只公野鸡，抛向空中。小妹再次发出惊叹：凤凤，又来了一只。

这只是小的，是那只大凤凰的孩子公野鸡向山下飞去，我们也下了山。

黄昏时，小戴回来了，他仔细瞧着小妹。他说，小妹可能是误诊，她很可能是被一种有毒的苹侵蚀，且呼吸了有

毒的鼠之气，几副解毒的草药，就能让小妹好起来。

我们都以为小戴是说胡话，他毕竟只是个卫生员，而且还是兼职的。小戴说相信我吧，我这次休了23天假，只在

家待了两天，其余时间都在跟一个老中医学号脉，学认中草药。

我心里暖暖的。我相信小戴，他不是一个乱骗的人。

小妹的娘走向屋角，拿起药罐子到溪沟边清洗。我们准备与小戴一起进山采如草药。小妹的娘突然说，熬过的中

药渣，要被人踩，生病的人才会好。村子就这么几户人家，关系好着呢，怎么好意思把病灶带给别人。

我说，那是迷信。小妹的娘脸上便有不快。茂哥偷偷捅鼓我一下，我就不再吱声。茂哥说，也许有路过的人，总

会有的。打猎的，进山采蘑菇的……

小妹的娘脸上愁云散开。

深夜里，茂哥悄悄起床穿衣。他要干什么呢？如厕不至于穿戴这么规整，我悄悄地跟着他。他往山下的村子里走，

走向小妹的家。他的双脚，很有力地在小妹家门前踩过。一股中药的味道在清凉的空气里弥漫开来。

五天后，小妹的病好了，蹦蹦跳跳地跑来找我们。她手里拿着三个鸡蛋，说是她娘给我们煮的，还热乎着呢。我

们不要，让她自己吃，她急得眼泪就要流出来。

天不冷不热，阳光温和而不刺眼。这天不是维护线路的日子，我们把小桌小髡搬到“点''外的坡地。茂哥吩咐我

这个“秀才”教小妹识字，他在一旁记日志。

小戴的膝盖上放着一本《神农架中草药》，这次探亲，他从老家带回的。有风吹过，我们各自停下手中的活，望着

小妹。小妹仰头，远眺凤凤岭，满脸甜美。她一定是想起了那只“鸟”，那只美丽的“凤凰鸟”。

（有删改）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.小说以小妹得了绝症无药可医起笔，给人留下悬念，以小妹病好之后满脸甜笑，回想凤凰结尾，首尾呼应，故事

情节发展富有变化，吸引读者。

B.小说对朝霞绚烂宛若凤凰飞腾的描写细腻而生动，给人以强烈的审美体验；而小妹说野鸡冒充的“小凤凰”是“大

凤凰”的孩子，则洋溢着童趣。

C.小说描写茂哥深夜起来悄悄踩踏中药渣这一细节，突出表现他跟小妹的娘一样迷信，也能说明他心地善良，希望

换来小妹病情好转和村民健康.

D.小说前半部分侧重写“我们”抓公野鸡以实现小妹的愿望；后半部分侧重写小妹的病被彻底治好，前后部分的衔

接点就在小戴这个人物形象上。

2.请结合满足小妹愿望的经过，简要分析茂哥等守线兵的心理变化过程。

3.小说以“凤凰鸟”为题有何妙处？请结合作品简要分析。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

保安老王

张正

“你看看，又有大老虎被捉住了！”

我刚跨进单位传达室，保安老王就指着一家晚报上的新闻对我说。

老王的身份仅仅是一名普通保安，每天负责报刊邮件收发和车辆进出管理。每天报纸到手，老王总是先睹为快，

端坐在传达室窗口前的旧办公桌边，一丝不苟地看。

他对国家大事的关注程度，不逊于我们这些坐机关办公室的。

穿着藏青色保安制服的老王，看报纸的专注神情有点滑稽可笑。

老王喜欢拉扯着我谈论天下大事。

“国家不抓不得了，现在到了这种地步，你看看……”

“老虎苍蝇确实要一起打，大老虎离我们老百姓的生活可能有点远，你看看，小苍蝇满天飞……”

一开始，我还跟他讲讲“清者自清，浊者自浊”的道理，提醒他不能这么主观、偏激，社会还没有让人悲观到这

种地步。但后来，我也懒得说了。我发现，这老王，也不是一个上路子、懂规矩的人。

有一次，我等一份杂志社寄来的样刊，本该三五天到达，但两个星期仍未到，我忍不住去传达室问。

见我语气重视，老王吞吞吐吐应道：“你的邮件啊？我看看，我看看……”说着，他进了传达室里间。我跟过去

伸头看，里间竟乱七八糟堆着许多报刊和邮件，有的还是成捆成包的杂志或书籍，却不是平常放在外间旧办公桌上待

分发的。

“这里面怎么有这么多东西？”我奇怪。

“都是广告信……没人要的。”老王解释。

老王果然从中找出我在等的样刊。

我明白了，这个老王，发现了“生财之道”：他每天“短”下一些报纸，比如晚报有A、B、C三个版面，他仅分

发A版，B版和C版成了他的“废纸”；那些他认为是广告信的函件，也扣着暂时不分，先存放在里间。这些东西，有

人追问了，就找出来；没人问，每隔一段时间，就过秤卖给骑三轮车从门口经过的收废品的。

我非常来火，但跟这种人，我又生不起气。可怜之人必有可恨之处，他一个月才拿那么点工资，我声张起来砸了

他的饭碗，他可能连这么点钱都拿不到了。改一天，我丢一包烟给老王，神情严肃地关照他：“我的邮件，一张纸片

你都要给我！”

我们单位大院对面，是个不大不小的酒店，生意不错，一到晚上，尤其有人家办酒席，酒店门口车满为患。而这

个时间，我们单位大院内的停车位，因为职工都下班回家了，十有八九空空荡荡的。于是，便有人打起了主意。

这天晚上，我走得比较迟。远远地看见一辆陌生牌号的小车在传达室门口停了一下，开车人摇下窗玻璃，和老王

嘀咕了两句，从窗口递给老王一张什么。

对许多事情，我比较敏感。

那人泊好车，下车砰地关上车门，刚好与我走在一起。为了验证自己的猜测，我决定来个火力侦察，直接了当地

悄声问他：

“停一次多少钱？”

“二十。”

我笑了笑。

我故意放慢了脚步。等走向对面那家酒店，我才推门迈进传达室。

“这个什么人，把车停在我们单位？“我不动声色地问。

“哪个？……他、他啊，说是熟人……是哪个科长熟人……”老王吞吞吐吐，前言不搭后语。

“单位有规定，你稍微注意点。”我说。我没有点明具体事情，一切都在不言之中。

“不会、不会，哪能呢，哪能呢……谢谢张主任，理解万岁，感谢关心……”

这个老王，每天报纸没白读，关键时刻，方寸也没大乱。

“就怕人家举报我们单位，说我们乱收费。”我不得不向老王点明事情要害。

“没有，难得的，”老王脸色开始发白，“他偏要停，我不让，你看看……”

我拍拍老王的肩膀，“放心，我只是提醒你一下，不会向领导汇报的。你自己以后注意就行了……你这也是小苍

蝇行为！”

我突然恶毒地想到了“老虎苍蝇都要拍”中的那只苍蝇——老王跟我谈论过许多次的。

“我这算什么小苍蝇！”老王尴尬地笑。

“说人都会说。”我也呵呵地笑。

这件事之后，老王对我客气了许多，每次见到我，都主动站起来，笑脸相迎，“张主任！”

我不是什么主任，我只是一个爱好文学写作的机关办事员。

从此后，我的邮件和稿费单，老王都主动双手捧到我面前。

（选自《短篇小说》2019年第1期有删改）

1.下列对小说下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一是

A.小说开头评价老王“看报纸的专注神情有点滑稽可笑”，表层意思是指老王对国家大事的关注程度与他的身份有

些不协调，而从全文来看，也暗含了对老王思想行为的讽刺批评。

B.小说结尾写到“从此后，我的邮件和稿费单，老王都主动双手捧到我面前”，可见，经过“我”的批评教育，老

王已经充分认识到自己的错误，不愿再做“小苍蝇”。

C.老王利用职务之便获取私利，这是“我”认为他是一个“不上路子，不懂规矩”的人的主要原因，但出于对老王

生活境遇的同情，“我”并没有声张。

D.小说中多次运用对比手法，例如老王对“老虎苍蝇”的痛恨和他自己以“权”谋私的行为的对比，老王对“我”

的前后态度的对比，以及“我”对老王前后态度的对比，从正面和侧面刻画出了鲜明的人物形象。

2.鲁迅《祝福》中的“我”是不可或缺的人物形象，其重要性与本篇中“我”有相似之处也有不同之处。请分析本文

中“我”的作用。

3.本文是一篇以“反腐倡廉”为母题的小说，但选择老王这个小角度，写出了新意和深意。请结合全文并联系现实，

谈谈你对小说主题的理解。

10、阅读下面文言文，完成下面小题。

李斯者，楚上蔡人也。年少时，从苞用学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，遂西

入秦。上《谏逐客书》，始皇用其计谋，官至若敷。二十馀年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。明年，始皇吟宇,

外摆四夷，斯皆有力焉。斯长男由为三川守，诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳，李斯置酒于

家，百官长皆前为寿，门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰：“嗟乎!吾闻之荀卿曰'物禁大盛'»夫斯乃上蔡布衣，闾

巷之黔首，上不知其莺下，遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！”始皇

三十七年十月，行出游。丞相斯、中车府令赵高兼行符玺令事，皆从。少子胡亥爱，请从，上许之。余子英从。七月，

始皇帝至沙丘，病甚，令赵高为书赐公子扶苏，书已封，未授使者，始皇崩。高乃谓丞相斯日：“上崩赐长子书与丧会

咸阳而立为嗣书未行今上崩未有知者也所赐长子书及符玺皆在胡亥所定太子在君侯与高之口耳君听臣之计，即长有封

侯，世世称孤。今释此而不从，祸及子孙，足以为寒心。善者因祸为福，君何处焉？”斯乃仰天而叹，垂泪太息日：

“嗟乎!独遭乱世，既不能死，安托命哉！”于是斯乃听高。胡亥即位，以赵高为郎中令。赵高畏其权重，案治李斯，

谤其欲裂地而王，二世以为然。季斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹目："嗟乎!悲夫!不道之君，何可为计哉!昔者桀

杀关龙遂，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉！然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及

三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治岂不乱哉！”于是二世乃使高案丞相狱，治罪，

责斯与子由谋反状，皆收捕宗族宾客。二世二年七月，具斯其洌，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中

子，叹曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。

(选自《史记•李斯列传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()

A.上崩/赐长子书/与丧会咸阳/而立为嗣/书未行/今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在/胡亥所定太子/在君侯

与高之口耳/

B.上崩/赐长子书/与丧会咸阳而立为嗣/书未行/今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥/所定太子在君侯与

高之口耳/

C.上崩/赐长子书/与丧会咸阳/而立为嗣/书未行/今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在/胡亥所定/太子在君侯

与高之口耳/

D.上崩/赐长子书/与丧会咸阳而立为嗣/书未行/今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥所/定太子在君侯与

高之口耳/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是。

A.“荀卿”即荀子，先秦儒家的主要代表之一，弟子中有著名的法家人物韩非、李斯，西汉时避汉宣帝讳，又称孙

卿。

B.“廷尉”，古代官职名，战国时期秦国始置，西汉沿置，西汉时也称大理。列位九卿，为中央最高司法审判机构

长官。

C.“巡狩”，《孟子》云“天子适诸侯，曰巡狩”，意为天子巡行视察诸侯所守的疆土，多以天子到当地狩猎的方式

巡察。

D.“五刑”，是指中国古代官府对犯罪者所使用的五种主要刑罚的统称，先秦以前的五刑是指墨、剜、朝、宫、大

辟。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是。

A.李斯辅佐秦王，功不可没。李斯学有所成后，前往秦国，得到秦王赏识任用，秦国最终统一六国，外攘四夷，这

些都有李斯的功劳。

B.李斯家族兴盛，心有所虑。李斯的子女都成了皇亲国戚，在文武百官们去给他敬酒时，李斯却长叹不已，说不知

自己的归宿在哪里。

C.李斯听从赵高，改立太子。始皇病重，本来欲立公子扶苏的，诏书还未发出就驾崩了，赵高恩威并用，说服李斯

与其一起改立太子。

D.李斯终被陷害，腰斩于市。李斯被陷害入狱，他认为自己因忠而死是应该的，他死前还想牵黄犬逐狡兔打猎一次,

但不能实现了。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，遂西入秦。

(2)赵高畏其权重，案治李斯，谤其欲裂地而王，二世以为然。

11、阅读下面的文言文，完成下列小题。

范仲淹于希文，少有志操。之应天府,依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之。人不能

堪,仲淹不苦也。晏殊知应天府，闻仲淹名，召置府学。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。

天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言之,且曰：“奉辛于内，自有家人礼，顾与百官同列，

南面而朝之，不可为后世法。”且上版请太后还政，不报。

时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上《百官图》，指其次第日：“如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。

况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷简不悦。

葛怀敏败于定川贼大掠至潘原关史震恐民多里山谷间仲淹率众六千由邠迳接工里的已出塞乃还。始，定川事闻，帝

按图谓左右曰：“若仲淹出援，吾无忧矣。”奏至，帝大喜日：“吾固知仲淹可用也。”进枢密直学士。仲淹以军出无功,

辞不敢受命，诏不听。

帝方锐意太平，数问当世事，仲淹皇恐，退而上十事。天子方信向仲淹，悉采用之，宜著令者，皆以诏书画一颁下；独府

兵法，众以为不可而止。

仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡

族人。泛爱乐善,士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邪、

庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋以数百人，哭之如父，斋三日而去。

初,仲淹病，帝常遣使赐药存问，既卒，嗟悼久之。又遣使就问其家，既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。

(节选自《宋史•列传第七十三》，有改动)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.葛怀敏败于定川贼/大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼己/出塞乃还。

B.葛怀敏败于定川贼/大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已出塞/乃还。

C.葛怀敏败于定川/贼大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼己/出塞乃还。

D.葛怀敏败于定川/贼大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼己出塞/乃还。

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.“字”是古代的中国人在姓名之外的别名，由父母或师长来取。古时男子20岁时取字。

B.“冬至”是中国农历中介于小寒和大寒之间的一个重要节气,也是中华民族的传统节日。

C.“亲”一般指有血统或婚姻关系的人，在中国古代可以指父母，也可以指亲戚。

D.“疏”是奏议的一种。奏议是古代臣属进呈帝王的奏章的总称，包括奏、议、疏、表等。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.范仲淹读书勤奋。在应天府读书期间,昼夜不停地刻苦学习，冬天读书疲倦了，就用冷水浇脸。经常吃不饱,一般人

不能忍受的困苦生活,范仲淹却从不叫苦。

B.范仲淹崇尚简朴生活。在家里时，如果没有客人来，吃饭时不会有两个荤菜。妻儿的饭食仅够充饥。他要求自己的

几个儿子不能穿华贵的衣服出门，出门前要换衣服。

C.范仲淹深得皇帝信赖。定川兵败时，皇帝坚信只要范仲淹出马，事情就能得到解决。皇帝对范仲淹陈述的十条建议,

全部认同。

D.范仲淹深受百姓爱戴。得到他死的消息,老百姓都替他叹惜。邠州、庆州的老百姓和众多的羌族部落，在范仲淹活

着时就为他建立祠堂,挂上他的画像来祭祀他。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。

(2)及其卒也,羌酋以数百人,哭之如父,斋三日而去。

12、阅读下面的材料，按要求作文。

2020年，新型冠状病毒肺炎疫情突如其来，肆虐神州大地，防疫形势十分严峻。但在党中央的正确领导下，全国

上下众志成城，共克时艰，与疫情进行着顽强斗争。为了防止疫情蔓延，无数的医护人员冲在抗疫的最前线与时间赛

跑，大中小学延迟开学，众多企业商店推迟复工开业，很多地方实行小区或村庄封闭管理，各地纷给出台严厉护击贩

卖野生动物的措施……

作为青年学生，你对此一定有很多感想，请在下列任务中任选一项完成写作。

①给奋战在一线的医护人员写一封感谢信。

②给全小区或村庄的居民发一封倡议书。

③针对此次全民抗“疫”发表一点自己的看法或感想。

要求:结合材料，自进角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信

息;不少于800字。

参考答案

1、A

【解析】

本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意

对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后

抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。

切中肯聚：是指解决问题的方法对，方向准，比喻切中要害，找到了解决问题的好办法。高屋建甑：意思是把瓶子里

的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。现指对事物把握全面，了解透彻。结合“凭直觉领悟到的东西”“寥

寥数语”分析，古人应该是寥寥数语就能切中要害等，选用“切中肯繁”。

一鳞半爪：比喻只是事物的一部分，不是全部。也比喻事物的零星片断，不完整。雪泥鸿爪：意思是大雁在雪泥上踏

过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。结合“难免缺乏思辨性和系统性”分析，修饰“遗憾”，选用“一鳞半爪”。

推陈出新：指去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。革故鼎新：去除旧的，建

立新的，革除旧弊，创立新制。多指改朝换代或施政有重大变革等。结合“重新审视和整理这些古文论宝藏”“古为

今用”等分析，选用“推陈出新”。

故选A.

2、5.C

6.D

7.B

4.(5)徐阶岌岌可危，考虑到不能与其争执，于是谨慎事奉严嵩，而且更精心撰写青词迎合皇帝心意。

(6)徐阶告诫陆炳：“如果不谨慎，一旦牵涉到皇子，江山社稷该怎么办！”

【解析】

5.此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、

宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，

选定正确项。

划线句子的大意是：严嵩认为徐阶与仇鸾曾经共执政事，打算以仇鸾事打倒徐阶。待听说仇鸾的罪行是徐阶告发，才

愕然作罢，但对徐阶更加猜忌。皇帝诛杀仇鸾后，更重视徐阶，屡次同他谋划边疆事务。

本题关键在于两处争执：一是“嵩欲因鸾以倾”和“嵩欲因鸾以倾阶”，二是“自阶乃愕然止”和“乃愕然止”。根

据文意可知“嵩欲因鸾以倾阶”，其中“倾”使动用法，“使……倒”，打倒，“阶”是“倒”的宾语，所以在“阶”

后断开，译为“打算以仇鸾事打倒徐阶"。排除BD两项。”及闻鸾罪发自阶”意思是“待听说仇鸾的罪行是徐阶告

发”，“自阶”作“发”的状语，中间不能断开。“乃愕然止”译为“才愕然作罢”，表示事件的结果。排除A项。

故选C。

6.本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服

饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。

D项，“给予褒扬或同情的称号”对谥号理解有误，谥号分“美谥”“恶谥”和“平谥”三种，选项中漏掉了“恶

谥”，即批评类谥号。

故选D。

7.此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从

人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。

B项，“赢得朝野的敬重”在文中没有依据且夸大其词，原文只是说“皆自喜得阶意，愿为用”，意思是“(下层官

吏)都高兴自己被徐阶赏识，愿意为其所用。”

故选B。

4.此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，

如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。

本题需要注意以下关键词的翻译：

(5)事：事奉；精治：精心撰写；迎：迎合。

(6)戒，告诫；即，如果：一，一旦；及，涉及、牵涉：如……何，固定结构，怎么办。

【点睛】

文言文筛选信息注意事项：

5.通读全文，把握文意文章是信息的载体。文章的正文以及标题、作者、背景、注释等，都能向读者传递信息。

文章的信息和材料有主次之分。一般来说，文章的主要意旨、主要事件或说明的主要事物，是文章的主要信息和材料;

而枝蔓的事件或附带的事物，则是文章的次要信息和材料。在分析过程中，要准确把握隐含信息，先要弄清相关文字

的字面含义，同时还得顾及全面，把握整体，推断时更要遵守逻辑规则。要在通读全文的基础上，把握文章的主要信

息。

6.弄清题干要求，根据要求筛选“跳读法”是筛选信息较为常用的方法。因为对一篇文言文来说，我们不可能一

下子完全读懂，采用“跳读法”，可以把不懂的字、词跳过去，来捕捉文中的信息。这些信息有时是有一定标志的，

如全文中心句、段落起始句、段末总结句、作者议论性的文字等。这里需要注意的是，有些语言信息孤立地看是重

要的，但却是不符合题干要求的。面对众多的“有效”信息，我们要根据题干要求，正确认识信息所涉及的对象和范

围，然后有针对性地去分析、概括和归纳，做到有的放矢。

7.剔除无效信息我们从文章中筛选出来的信息有些往往是相似的，这就要求我们一定要有清晰的思路，仔细地去

分析、辨别，从而剔除干扰项，得出所要的正确答案。

参考译文：

徐阶，字子升，松江华亭人。嘉靖二年(5567)考取进士第三名，性情聪颖机敏，有权术谋略。皇太子出阁读书，

皇帝召拜他为司经局洗马兼翰林院侍讲。遭逢母亲丧事归乡。守丧期满，被提拔为国子监祭酒，不久调任吏部。旧例，

吏部总是大门紧闭，接见下层官吏不多言语。徐阶屈尊礼遇他们，会见必定久坐，咨询边塞腹地要害，吏治民疾。他

们都高兴自己被徐阶赏识，愿意为其所用。尚书熊泱、周用都看重徐阶。周用死后，闻渊接替他，以前辈自居，做事

独断。徐阶不乐意，恳请将自己调出以回避他，被任命兼任翰林院学士，不久晋升礼部尚书。皇帝明察徐阶的辛勤，

加之唯独他所撰写的青词合乎圣意，召他值宿无逸殿，赐给飞鱼服和宫廷饮食，皇帝对徐阶优礼不断。朝廷推举徐阶

为吏部尚书，皇帝没有同意，不想徐阶离其左右。严嵩恃宠弄权，猜嫉加害同列。因为仇视夏言，置其于死地，而夏

言曾推荐过徐阶，严嵩因而忌恨他。一天皇帝单独召对严篙，谈及徐阶。严嵩缓缓地说：“徐阶缺的不是才干，仅多

二心罢了。”大概因为他曾奏请册立太子吧。徐阶岌岌可危，考虑到不能与其争执，于是谨慎事奉严嵩，而且更精心

撰写青词迎合皇帝心意。不久晋升兼任文渊阁大学士，参预机要事务。秘密上书告发咸宁侯仇鸾罪状。严霜认为徐阶

与仇鸾曾经共执政事，打算以仇鸾事打倒徐阶。待听说仇鸾的罪行是徐阶告发，才愕然作罢，但对徐阶更加猜忌。皇

帝诛杀仇鸾后，更重视徐阶，屡次同他谋划边疆事务。当时商议减去仇鸾所增加的卫兵，徐阶说：“不能减。京营积

弱的原因，终不在疲乏而在于闲散，应当做精选淘汰，提取他们的粮饷作为奖赏的花费。”都听从了徐阶的意见。徐

阶一品三年满期，功勋有加，任柱国；六年考满，并任用其子为中书舍人；第九年，改兼吏部尚书。杨继盛被打入锦

衣卫的牢狱，严嵩嘱托陆炳追究主使人。徐阶告诫陆炳：“如果不谨慎，一旦涉及皇子，宗庙社稷怎么办！”又说了

令人害怕的话劝阻严需：“皇上只有两个儿子，必定不忍心开罪于皇子，以回答你的质询，以此来向您道歉，问罪的

只是左右朝臣。您为什么要公开同宫邸结仇怨呢？"严嵩闻言惊恐，才算了结。倭寇蹂蹒东南，皇帝几次询问徐阶，

他力主发兵。又念及边关士卒苦于饥饿，奏请征收京都辖区的麦子数十万石，自居庸输往宣府，从紫荆输往大同。皇

帝很高兴，下诏实施这个方案。万历十一年（5586）徐阶去世，享年八十一岁，被追封为太师，谥号文贞。

3、D

【解析】

本题主要考查理解诗句内容及分析其包含的传统习俗的能力。解答此类试题，需要理解诗句意思，抓住一些关键词语，

分析判断其包含的传统习俗。平时需要注意积累一些关于传统习俗的知识。

“鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬”，抓住“鼓声”“标”“目如瞬”等分析，以“目如瞬”形容龙目的生动，为

赛龙舟。

“缠彩遥分地，繁光远缀犬”，灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远的点缀着天际。为观花灯。

“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。“春

社”，古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。

“魄依钩样小，扇逐汉机团”，细月如钩，一天天变圆，仿佛织成的团扇。借月圆月缺表达了内心无限感慨之情。

故选D。

4、1.C

2.C

3.D

【解析】

1.本题考查筛选并整合文中信息的能力。应对此类试题，首先要读懂所给的材料，其次浏览选项，然后在文中找到与

选项相关的语句进行比较、辨析。重点注意选项的表述（整合或转述）和文中内容的差别，看看有没有偷换概念、范

围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、无中生有等问题。

A项，说法绝对，“'史诗’这一概念源于‘荷马史诗'”错误。文中说“史诗概念是西方学者根据‘荷马史诗’等

资料归纳总结的”，而不仅仅是“荷马史诗”。该项错误。

B项，曲解文意，“中国学者虽持反对意见”错误。原文是“中国学者对此观点提出了种种意见”，而并不是“反对

意见”。该项错误。

C项，正确。

D项，曲解文意，“汉语史诗只能在宗庙社坛中演述”错误。原文说汉语史诗”在文明起源与早期发展阶段只在宗庙

社坛中演述”，选项缺少了修饰语”在文明起源与早期发展阶段”。该项错误。

故选C。

2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。此类题重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

答题时要注意分析文章的结构、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型。

C项，“有力地论证了古希腊轴心文明是西方史诗的高峰时期”错误。依据“古希腊轴心文明的一个突出表现是，代

表原始神话思维的史诗被代表理性思维的哲学所取代。柏拉图在《理想国》第三卷表示，要把荷马等诗人驱连出他的

《理想国》。朱光潜在《西方美学史》中指出，这是因为‘柏拉图处在希腊文化由文艺高峰转向哲学高峰的时代'”可

知，文章引述柏拉图和朱光潜的观点，是为了论证“古希腊轴心文明的一个突出表现是，代表原始神话思维的史诗被

代表理性思维的哲学所取代”。

故选Co

3.本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题时要整体理解文章的内容，侧重根据文意进行推断。

一般分三步：首先要通读全文，明确论述话题；其次是概括每一段的观点；最后将选项信息归位，与原文比对理解，

筛选出正确答案。

D项，“汉语史诗中蕴含的中华民族天人合一、家国一体等价值观念”“促进了其后中华历史文化、文学艺术的发展

繁荣”说法均错误。根据原文，“汉语新史诗、颂诗这两方面的融合，体现着中华民族天人合一、家国一体等价值观

念”，并非“汉语史诗中蕴含的……价值观念”；依据“这些价值观念，深刻影响了……发展繁荣”，并非“促进了……

发展荣”。

故选Do

【点睛】

在做一般论述类文本阅读题时，我们不仅要读懂所给材料，而且要明白命题者的命题意图，辨析题目的陷阱类型，这

样有助于我们识破陷阱，选出符合题目要求的答案。命题者设置陷阱的方法主要有以下几种类型，

一，曲解文意。曲解文意指选项对词句的理解与原文意思发生了偏离，曲解了作者所要阐述的观点或所要表达的意思。

二，篡改原文。错项故意更换、添加、删除个别关键词导致因一字或一词之差而背离原文的意思

三，张冠李戴。将原文中甲的观点说成乙的观点，或将甲的属性说成语的属性，偷梁换柱，混淆对象。

四，无中生有。即原文无此信息，干扰项的内容在原文根本找不到依据，或原文中并无某种意思而凭空捏造出此意，

纯属命题者故意用来迷惑考生。

五，范围不清。范围不清指选项对原文论述内容的范围进行随意扩大或缩小。

六，因果混乱。因果混乱一般有三种情况：一是因果颠倒，二是强加因果，三是原因不全。

七，说法绝对。指原文的说法在范围程度上有所保留，而选项夸大其词，把相对的情况说成绝对的情况。

八，答非所问。提题干问了一个问题，而选项回答的是另一个问题。

九，混淆时态。指命题者故意把原文中的“已然”与“未然”混淆。

5、1.词人用“愁烟”、“泣露”将“菊”、“兰”人格化；移情于景，借景抒情，抒发自己的哀愁；用燕子的双飞,

反衬人的孤独；用明月之“圆”来暗衬离别之“缺”；借对明月的埋怨，含蓄地写出自己彻夜未眠。从而表达“离别

苦”。

2.①流露形单影只的孤独寂寞之情；②希望所思之人归来的殷切期盼之情；③不见所思之人的空虚怅惘之情。

【解析】

1.试题分析：注意答出“移情于景，借景抒情”和“反衬”的手法，然后结合诗歌的内容具体的分析。

点睛：诗歌的抒情方式主要有直抒胸臆、借景抒情、即事感怀、托物言志、怀古伤今等，还有借助特殊的方式抒情如

用典、对比、细节描写等，答题时根据具体的诗歌具体的分析，此题主要是“移情于景，借景抒情”和“反衬”的手

法。答题时要结合诗歌做具体的解释。

2.试题分析：注意根据诗歌中的重点词语“离恨”“望尽”“知何处”答出“孤独寂寞”“殷切期盼”“空虚怅惘”的情感。

6、别有幽愁暗恨生银瓶乍破水浆迸疏林不做美淡烟暮霭相遮蔽能守其土义不赂秦渺沧海之

一粟哀吾生之须臾佳期如梦两情若是久长时

【解析】

本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记

式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都

同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目，该如何识记这些课内的名句，需要掌握一定

的技巧：第一是“反复”，这是与遗忘作斗争的最佳方法，其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整

体理解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字，我们要善于积累。此题中需注意“幽

愁”“乍破”“水浆迸”“疏林”“暮霭”“赂秦”“渺”“沧海”“粟”“须臾”“佳期”“久长”（不要写成

“长久”）等字在语境中的意思和字形的正确书写。

【点睛】

名句的识记，除了反复诵读外，就是要注重理解记忆，也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。

情景式默写，一定要抓题干中的关键字眼，然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。

7、1.D

2.B

3.B

【解析】

1.此题考查原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表达作者写

作意图或文章主旨的语句，阐释或归纳文中的主要内容。解