处世奇文《格言联璧》经典50则:原文+译文_第1页
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文档简介

处世奇文《格言联璧》经典50则:原文+译文《格言联璧》是由清代金缨编著的一部格言汇编,此书集先贤警策身心之语句,垂后人之良范,所谓是成己成人之宝筏,希圣希贤之阶梯也,可谓“地不分南北、人不分贫富,家家置之于案,人人背诵习读”。堪称立身处世的金科玉律,修心养性的人生智慧,千古不移的至理名言。《格言联璧》名言集锦1静坐常思己过,闲谈莫论人非。——《格言联璧·接物类》【译文】静坐时应该常想自己的过错,与人闲谈时不要随意谈论别人的是非。2鱼离水则身枯,心离书则神索。——《格言联璧·学问类》【译文】鱼离了水则干枯,心中没有书则无寄托。3怒是猛虎,欲是深渊。——《格言联璧·存养类》【译文】发怒如猛虎伤人,欲念似深渊难填。4修己以清心为要,涉世以慎言为先。——《格言联璧·接物类》【译文】修炼自己,以清心寡欲最为重要。在社会上做事,以谨慎说话为首先。5有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。——《格言联璧·存养类》【译文】有才能而性情舒缓的人一定是大人才;有智慧而心气平和的人方称之大智慧。6眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。——《格言联璧·学问类》【译文】若是要有开阔的眼界,则需游览名山大川;若想要有宽宏的气度,则需要熟读四书五经这些经典史书。7天欲祸人,先以微福骄之;天欲福人,先以微祸儆之。——《格言联璧·持躬类》【译文】天要使一个人遭祸,必先给他一点小小的好处使他放纵;天要使一个人受福,必先给他一点小小的祸患使他有所警惕。8谦,美德也,过谦者怀诈。默,懿行也,过默者藏奸。——《格言联璧·持躬类》【译文】谦虚是美德,但过于谦虚的人心怀诡诈;缄默是好的行为,但过于沉默的人则胸藏奸伪。9日日行不怕千万里,常常做不怕千万事。——《格言联璧·处事类》【译文】天天向前走,即便千万里路,也不嫌远;常常动手做,纵有千万件事,也能做完。10对失意人,莫谈得意事。处得意日,莫忘失意时。——《格言联璧·持躬类》【译文】面对不得志的人,不要谈论得意的事;称心如意的日子,不要忘记不得志的时光。11以情恕人,以理律己。——《格言联璧·持躬类》【译文】以常情宽恕他人,用道理约束自己。12静以修身,俭以养德。入则笃行,出则友贤。——《格言联璧·惠吉类》【译文】清静调剂身心,节俭培养品德;在家中忠诚践行,在外要结交品德高尚的人。13此生不学一可惜,此日闲过二可惜,此身一败三可惜。——《格言联璧·持躬类》【译文】人一生不学习,一天闲过,败坏身心,这是人生三件可惜事。14恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。——《格言联璧·接物类》【译文】最坏的行为莫过于放纵自己的欲望,而最大的祸害莫过于挑拨别人的是非。15提得起,放得下,算得到,做得完,看得破,撇得开。——《格言联璧·处事类》【译文】做人要有器量,遇事能拿得起,该放手时就放手;做事要有计划;做事就要力图做得完美;要看得透彻,麻烦事想撇即撇得开。16人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。——《格言联璧·接物类》【译文】别人毁谤我,与其与他辩解,不如宽忍他。别人欺侮我,与其提防,不如化解。17事有机缘,不先不后,刚刚凑巧。命若蹭蹬,走来走去,步步踏空。——《格言联璧·处事类》【译文】做成一件事要有缘分,抓住机遇,准确把握其轻重缓急,会使其尽善尽美;如果时运不济,抓不住机会,那么每做一事,均不得成功。18是非窝里,人用口,我用耳;热闹场中,人向前,我落后。——《格言联璧·接物类》【译文】在是非圈子里,人家用口说,我用耳朵听。在热闹场合中,人家争先向前,我则退后。19事当快意时须转,言到快意时须住。——《格言联璧·持躬类》【译文】事情在最得意时要防乐极生悲,话说到最忘形时要防言中有失。20胆欲大,心欲小;智欲圆,行欲方。——《格言联璧·持躬类》【译文】胆识要大,心思要细密;智慧要圆融,行为要方正。21世人以七尺为性命,君子以性命为七尺。——《格言联璧·持躬类》【译文】世俗的人以自己的性命为性命,而君子以万物的性命为自身性命。22不可不存时时可死之心,不可不行步步求生之事。——《格言联璧·惠吉类》【译文】人不能没有一种随时可能死去的危机意识,也不能不每一步都踏踏实实地去做谋求生存与发展的事。23读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。——《格言联璧·学问类》【译文】阅读未见过的书,如结识好友;重读已看过的书,如老友相晤。24无心者公,无我者明。——《格言联璧·处事类》【译文】心中没有成见则处事公平,心中没有自我则光明正大。25以恕己之心恕人,则全交。以责人之心责己,则寡过。——《格言联璧·持躬类》【译文】以宽容自己的心来宽容别人,就能保全友谊;以要求别人的标准要求自己,就会少犯过错。26龙吟虎啸,凤翥鸾翔,大丈夫之气象。——《格言联璧·持躬类》【译文】像龙虎一样吟吼长啸,像凤鸾一样飞舞翱翔,才是大丈夫的样子。27不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。——《格言联璧·持躬类》【译文】不自重自爱便自取其辱,没有畏惧心的人招致灾祸;不自我满足的人受到裨益,不自以为是的人见多识广。28何思何虑,居心当如止水;勿取勿忘,为学当如流水。——《格言联璧·学问类》【译文】无思无虑,心境应当平静如水;不求冒进也不忘记,学业当如流水一般永无止境。29读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。——《格言联璧·学问类》【译文】刻苦读书,即使功名未就,但终会达到气质高贵品味高雅的境界;道德高尚,但不希图报答,则梦稳心安。30事不可做尽,言不可道尽,势不可倚尽,福不可享尽。——《格言联璧·持躬类》【译文】办事,不能做尽;说话,不能说尽;势力,不能倚尽;幸福,不能享尽。31不可吃尽,不可穿尽,不可说尽;又要洞得,又要做得,又要耐得。——《格言联璧·持躬类》【译文】饭不要吃得太饱,衣不要穿得太好,话不要说得太满;做事要清楚透彻,要言行一致,要耐得住性子。32在古人之后议古人之失,则易;处古人之位为古人之事,则难。——《格言联璧·学问类》【译文】生于古人之后而议论古人的缺点失误容易,而若处于古人的位置做古人所做的事就很难。33人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。——《格言联璧·接物类》【译文】别人恃强,我以柔制胜;别人用计谋,我以诚恳感动他;别人意气用事,我用道理说服他。34案上不可多书,心中不可少书。——《格言联璧·学问类》【译文】书桌上不能有太多的书,心中则不能少书。35盛喜中勿许人物,盛怒中勿答人书。——《格言联璧·接物类》【译文】大喜之时不要向别人许诺什么,盛怒中不要与别人说话。36不自反者,看不出一身病痛;不耐烦者,做不成一件事业。——《格言联璧·处事类》【译文】不能检查反省自己的人,看不出自身毛病;不能耐心忍受麻烦的人,终究是一事无成。37心慎杂欲,则有余灵;目慎杂观,则有余明。——《格言联璧·学问类》【译文】内心慎防杂念,会更加机敏;眼光审慎万物,则愈加明亮。38善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。——《格言联璧·接物类》【译文】善于使用威严态度的人不轻易发怒,善于施恩的人不乱施恩惠。39辱人以不堪,必反辱;伤人以已甚,必反伤。——《格言联璧·接物类》【译文】羞辱别人,到了不堪忍受的地步,物极必反,定使自身反受污辱;伤害他人,到了超过极限的程度,激怒对方,定会自己反遭伤害。40无事时埋藏着许多小人,多事时识破了许多君子。——《格言联璧·接物类》【译文】没有事情的时候,人人都俨然君子模样,小人之心藏而不露;有了麻烦之事,伪君子便纷纷暴露。41顽石之中良玉隐焉,寒灰之中星火寓焉。——《格言联璧·接物类》【译文】顽劣的石头有美玉隐藏其中,寒冷的灰烬中亦有未烬的火星。42直道事人,虚衷御物。——《格言联璧·接物类》【译文】以坦诚直率之心待人,以虚怀无偏见之心驾御万物。43一念疏忽,是错起头。一念决裂,是错到底。——《格言联璧·存养类》【译文】一念的疏忽是错误的开始,一念不能善始善终,便是错误到底。44缓事宜急干,敏则有功;急事宜缓办,忙则多错。——《格言联璧·处事类》【译文】对舒缓的事情,要急速解决,因为思想敏锐,往往获得成功;对急迫的事情,应该沉稳处理,因为急躁忙乱,常常会漏洞百出。45论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害,后计其利。——《格言联璧·处事类》【译文】评论人物,应该充分肯定他的长处,宽容地谅解他的短处;办理事务,应该首先弄清它的害处,然后再衡量它的利处。46气忌盛,心忌满,才忌露。——《格言联璧·存养类》【译文】脾气切忌旺盛,心志切忌满足,才情切忌显露。47见人不是,诸恶之根,见己不是,万善之门。——《格言联璧·持躬类》【译文】只看到别人的一切坏处,是恶的根源;能明察自己的一切缺失,才是所有善的根本。48不近人情,举足尽是危机;不体物情,一生俱成梦境。——《格言联璧·接物类》【译文】

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