2024-2025学年高中历史专题3北魏孝文帝改革2北方经济的逐渐恢复练习人民版选修1

PAGEPAGE1二北方经济的渐渐复原课时过关·实力提升一、基础巩固1.成书于北魏的《齐民要术》,主见“湿耕泽锄,不如归去”,这表明当时的农夫()A.重视兴修水利 B.注意改进耕作技术C.主见适时耕作 D.开垦出大量的荒地解析:“湿耕泽锄,不如归去”,意思是在土地水分过大的时候进行耕作,会造成破坏。因此,C项符合题意。答案:C2.北魏统一北方,促进了民族融合,使鲜卑族由以畜牧经济为主的游牧生活,逐步转向以农业经济为主的定居生活。这表明民族融合的过程,从经济发展角度看,实质上是()A.封建化的过程 B.农业化的过程C.工业化的过程 D.政治化的过程解析:民族融合是历史上的一个进步现象,它指各民族在经济文化沟通过程中,相互学习,取长补短,共同发展。所以从经济发展角度看,在民族融合的过程中,少数民族学会了汉族的农耕生产方式,起先了定居生活。答案:B3.“天下难得货咸悉在焉”,反映了北魏统治下的哪一座城市的商业旺盛景象()A.杭州 B.苏州C.无锡 D.洛阳解析:四个城市中,只有洛阳在北魏的统治下。答案:D4.下列关于北魏孝文帝改革作用的表述,正确的是()A.减缓了北方各族封建化的进程B.促进了北方民族大融合C.促使南方经济复原与发展D.促进了黄河流域的统一答案:B5.(图文探究)《折杨柳歌辞》是北朝时广泛流行的民歌:“遥看孟津河,杨柳郁婆娑。我是虏家儿,不解汉儿歌。健儿须快马,快马须健儿。趶跋黄尘下,然后别雄雌。”北魏壁画探究:(1)《折杨柳歌辞》和北魏壁画反映出鲜卑人怎样的民族性格?(2)孝文帝改革后,这种状况发生了怎样的变更?参考答案:(1)英健强悍、豪迈尚武的民族性格。(2)鲜卑人渐渐汉化,汉族人的风俗习惯成为整个社会风俗的主体。二、实力提升1.据统计,6世纪初年,北魏全国人口比西晋太康年间南北方合计,还要多出一倍。从北魏人口的快速增加上,可以确信()A.北方经济得到了复原和发展B.内迁少数民族的人数快速增多C.南方人口已起先向北方流淌D.隐瞒人口的现象已经不复存在解析:人口的增加主要是社会经济发展的结果,没有社会经济的发展,增加的人口就无法养活。答案:A2.北魏孝文帝改革,对北方内迁各族最重要的影响是()A.学会先进的农业生产技术B.加速向封建生产关系的转化C.生产生活比较稳定D.学会汉族的文字和风俗解析:题干中“最重要的影响”应是加速向封建生产关系的转化。答案:B3.北魏孝文帝时期,有诗歌描写汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双”。这实质上反映了()A.汉族年轻女子能征善战B.当时战乱不断C.妇女地位的提高D.民族融合的加强解析:北魏时期,北方出现了民族融合的高潮,汉族女子“褰裙”骑射说明汉族人民受到了鲜卑文化的影响。答案:D4.龙门石窟与云冈石窟主要是北魏时期开凿的,但二者在风格、服饰、装饰甚至人物体形面貌等方面,却有明显不同,其主要缘由在于()A.两地工匠的雕刻手法不同B.龙门石窟受到汉化政策的影响C.两地的自然环境明显不同D.云冈石窟取材于少数民族生活解析:云冈石窟和龙门石窟都取材于佛教,但是云冈石窟开凿于孝文帝改革前,龙门石窟开凿于孝文帝改革后并受到了汉化政策的深刻影响。龙门石窟的佛像造型显得亲善可亲,服饰也受到汉化政策的影响。答案:B5.史学界对北魏孝文帝改革看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄,也有人认为他是千古罪人。你认为出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的哪项措施()A.均田制 B.俸禄制 C.新租调制 D.汉化政策解析:北魏孝文帝实行汉化政策之后,随着服饰等生活习惯的变更,历史上金戈铁马、气吞万里如虎的鲜卑民族好像消逝在历史的烟雾中,因此,有人说孝文帝是历史罪人。但孝文帝的改革顺应了民族融合的大趋势,推动了以鲜卑族为中心的北方少数民族的封建化进程。从这个角度看,孝文帝是盖世英雄。答案:D6.阅读材料,完成下列要求。材料1907年宏文馆出版的《中国历史讲义》认为:孝文仁孝好学……兴礼乐,定制度,后(北)魏文物(礼乐制度),始有可观。帝恶其国俗鄙陋,乃迁都洛阳,改国姓为元氏,禁胡语胡服……宗室勋旧,不悦者多……时魏之势虽极盛,然剽悍勇武之风,渐次歼灭……华奢柔弱之风渐行,而国力之衰兆已见。1913年出版的《共和国教科书·本国史》认为:孝文自鄙胡俗,深慕华风,正汉晋以下大改革家也。论者议其忘强武之旧,习弱靡之风,国力之衰,萌芽于是。然孝文弃平城而趋洛阳,失形式则有之……至于革鄙陋,趋文明,夫安能为孝文咎耶。在北方民族同化上,孝文帝起了重要作用,鲜卑之同化中国,帝功居多。……拓跋魏自北鄙之平城,迁都洛阳,兴学校,作均田,崇儒术,弃胡俗,而一切改从汉制,实为魏之极盛时代。……诸族遂大受汉族之同化……国中一切制度文物,亦无一不仿南朝。至北齐北周之治制,则尤为隋唐治制之所本,于中国之贡献颇大。(1)依据材料,概括以上两部著作对孝文帝改革影响相识的异同。(2)依据材料并结合所学学问,指出这两部著作对孝文帝改革评价的立足点的不同。参考答案:(1)同:都认为孝文帝改革取得了肯定胜利,促进了北魏政权接受汉族先进文化制度,加速了向汉族封建王朝模式的转换(或汉化、封建化都可)。异:《中国历史讲义》认为孝文帝改革过大于功,改革中蕴含着危机;盲目的汉化过程中鲜卑族的勇武之风变为汉族的文弱之风,激化了内部冲突,是导致北魏政权由盛转衰的根源,加速了北魏的衰亡。《共和国教科书·本国史》驳斥了孝文帝改革导致北魏衰败的观点,认为孝文帝是历史上的大改革家;改革功大于过,改革革除了鲜卑陋俗,促使北魏走向文明和强盛,促进了北魏融入中华民族的进程和北方的民族融合;改革是隋唐制度创新的源头,对中国发展贡献巨大。(2)《中国历史讲义》站在鲜卑文明发展的角度;《共和国教科书·本国史》站在中华民族文明发展的角度。7.阅读材料,完成下列要求。材料辽承天太后萧绰(953—1009年)是辽政权历史上最负盛名的政治家、军事家,大力推动社会改革。把原先隶属宫帐的奴隶户改编为部族,又把原来处于奴隶地位的旧部族经改编增置为平民性质的新部族;首开科举,虽仅取一人,却意义重大;实现蕃汉同律,同时剥夺契丹贵族和奴隶主的某些司法特权;参考宋朝制度,确立了官员考核方法;把穆宗朝以来胁迫为部曲的奴隶都改为向朝廷纳税的编户齐民。在位期间,两败宋军,为辽争取了岁币,也为两国争取了百年的和平,开创了辽国的盛世。——摘编自程少文《辽史漫谈》(1)依据材料并结合所学学问,概括辽承天太后改革的措施。(2)依据材料并结合所学学问,简析辽