2024-2025学年高中语文第4单元文言文114阿房宫赋学案粤教版必修2

PAGE13-14阿房宫赋一、读准字音骊山()囷囷()水涡()不霁何虹()媵嫱()()辇来()晓鬟()鼎铛()逦迤()()锱铢()()架梁之椽()[答案]líqūnwōjìyìnɡqiánɡniǎnhuánchēnɡlǐyízīzhūchuán二、一词多义(1)一eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(六王毕，四海一（）,楚人一炬，可怜焦土（）,黄鹤一去不复返（）))(2)为eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(朝歌夜弦，为秦宫人（）,则递三世可至万世而为君（）))(3)爱eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(秦爱纷奢，人亦念其家（）,使秦复爱六国之人（）))(4)焉eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(盘盘焉，囷囷焉（）,缦立远视，而望幸焉（）,且焉置土石（）))(5)之eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(辘辘远听，杳不知其所之也（）,一人之心，千万人之心也（）,秦人不暇自哀，而后人哀之（）))(6)于eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(辞楼下殿，辇来于秦（）,架梁之椽，多于机上之工女（）))[答案](1)动词，统一数词，一把副词，一旦(2)动词，成为动词，作为(3)动词，宠爱动词，疼惜(4)形容词词尾，相当于“然”句末语气词，不译疑问代词，在哪里(5)动词，往，去结构助词，的代词，代秦人(6)介词，到介词，表比较三、词类活用(1)复道行空，不霁何虹 ()____________(2)朝歌夜弦 ()____________(3)族秦者，秦也 ()____________(4)骊山北构而西折 ()____________(5)辇来于秦 ()____________(6)燕、赵之保藏，韩、魏之经营 ()____________(7)后人哀之而不鉴之 ()____________[答案](1)名词用作动词出现彩虹(2)名词用作动词唱歌；弹曲(3)名词用作动词灭族(4)名词用作状语向北；向西(5)名词用作状语乘着辇车(6)动词作名词指积累的金玉珠宝之物(7)动词的意动用法以……为鉴四、古今异义(1)各抱地势，钩心斗角古义：_________________________________________今义：常用来比方用完心机，明争暗斗。(2)一日之内，一宫之间，而气候不齐古义：_________________________________________今义：一个地区的气象概况。(3)韩、魏之经营古义：_________________________________________今义：筹划，安排，组织。(4)齐、楚之精英古义：_________________________________________今义：比方各行各业出类拔萃的人物。(5)楚人一炬，可怜焦土古义：_________________________________________今义：对他人的不幸表示怜悯。[答案](1)宫室群参差分布，彼此回环掩抱，飞檐交织连接。(2)天气。(3)积累的金玉珠宝。(4)事物的精华部分，比方金玉珠宝等物。(5)惋惜。五、文言句式(1)灭六国者，六国也，非秦也。 ()译文：_________________________________________(2)族秦者，秦也，非天下也。 ()译文：_________________________________________(3)一人之心，千万人之心也。 ()译文：_________________________________________(4)戍卒叫，函谷举。 ()译文：_________________________________________(5)秦人不暇自哀。 ()译文：_________________________________________(6)使负栋之柱，多于南亩之农夫。 ()译文：_________________________________________(7)几世几年，摽掠其人。 ()译文：_________________________________________[答案](1)推断句灭六国的是六国自己，不是秦国。(2)推断句使秦国灭亡的是秦国，不是天下的人民。(3)推断句一个人的心思，就是千万个人的心思啊。(4)被动句戍边的士卒呼喊起来，函谷关被攻破。(5)宾语前置句秦朝统治者来不及哀叹自己。(6)状语后置句让那撑梁的柱子，比田里的农夫还多。(7)省略句，状语后置句多少代多少年，从人民那里搜刮来的。eq\f(六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。,六国灭亡了，天下统一了。四川的山秃了，阿房宫出现了。)eq\f(覆压三百余里，隔离天日。骊,（从渭南到咸阳）覆盖了三百多里地，遮天蔽日。（它）从骊)eq\f(山北构而西折，直走咸阳。,山北边建起，折而向西，始终通到咸阳。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(毕：完结，灭亡。指为,秦国所灭。一：数词))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(用作动词，统一。兀：山高而秃。这里形容山上树木已被砍伐,光了。北、西：方位名词作状语，向北、向西。构：建起。走：趋向。))eq\f(二川溶溶，流入宫墙。五步一,渭水与樊川河水缓流，流入了阿房宫的围墙。每隔五步（有）)eq\f(楼，十步一阁。廊腰缦回，,一座楼台，每隔十步（有）一座亭阁。走廊宽而曲折，（突起的）)eq\f(檐牙高啄。各抱地势，钩,屋檐（像鸟嘴）向上噘起。各种（房屋）均随地形而建，有的屋)eq\f(心斗角。盘盘焉，囷囷焉，,角如钩，指向屋心；有的屋角相对，犹如兵戈相斗。回旋，屈曲，)eq\f(蜂房水涡，矗不知乎几千万落。,（有的）像蜂房，（有的）像水涡，高高耸立，不知它们有几千万座。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(溶溶：水流缓缓的样子。廊腰：连接高大建筑物的走廊，,似乎人的腰部。缦：丝绸。檐牙：屋檐。钩心斗角：宫室))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(群参差分布，彼此回环掩抱，飞檐交织连接。焉：形,容词词尾，……的样子。囷囷：萦绕曲折的样子。))eq\f(长桥卧波，未云何龙？,长桥横卧在水之上，没有云彩怎么（出现了）龙？)eq\f(复道行空，不霁何虹？,楼阁通道架在半空之中，不是雨过天晴怎么（出现了）彩虹？)eq\f(凹凸冥迷，不知西东。歌台暖响，,凹凸错落，（使人）辨别不清方向。歌台上暖人胸怀的歌，)eq\f(春光融融；舞殿冷袖，,让人觉得春意融融；殿堂内舞袖漂流，似乎带来寒气，让人)eq\f(风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。,感到风雨凄冷。虽然在一天之内，一宫之中，可天气都不一样。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(复道：宫殿楼阁之间凌空的通道。霁：雨后初,晴。冥迷：辨别不清。气候：天气。齐：相同。))eq\f(妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，,（六国王侯的）妻妾妃嫔，女儿孙女，都离开自己的楼阁宫殿，)eq\f(辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。,乘辇车（被俘）来到秦国，（她们）早晚唱歌弹琴，做了秦国的宫人。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(妃嫔媵嫱：指六国君主的后妃。辇：一种有篷的轻巧车,子。在此为名词用作状语。于：介词，到。弦：名词用作))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(动词，弹弦，,弹奏乐器。))eq\f(明星荧荧，开妆镜也；,（光如）明星闪耀，那是她们打开的梳妆镜；像)eq\f(绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流,乌黑的云朵纷纷扰扰，那是她们早上梳理的发髻；渭水泛)eq\f(涨腻，弃脂水也；,起了（一层）脂膏，那是（她们）倒弃含有脂粉的洗脸水；)eq\f(烟斜雾横，焚椒兰也；,轻烟缭绕，薄雾升腾，那是她们点燃了椒兰之类香料的烟雾；)eq\f(雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，,像雷霆突然炸响，那是宫车驶过的声音；辘辘的车声越来越远，)eq\f(杳不知其所之也。一肌,不知道宫车驶向了何处。（宫女）任何一部分肌肤，任何)eq\f(一容，尽态极妍，缦立远视，而望,一个姿容，都妩媚妖艳极了，（她们）久立远望，盼望着皇)eq\f(幸焉。有不见者，三十六年。,帝的宠幸。有未能见到（秦始皇）的宫人，竟等了三十六年。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(荧荧：闪亮。绿云：比方女人的长发。扰扰：纷乱蓬松的样子。辘辘：,车行的声音。妍：漂亮。缦立：伫立，久立。幸：古代称天子所到之处))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(为“临幸”，所,爱为“宠幸”。))eq\f(燕、赵之保藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，,燕、赵、韩、魏、齐、楚六国的统治者拥有多数的珍宝，)eq\f(几世几年，摽掠其人，倚叠,是（他们）经过了多少代，大肆搜刮民脂民膏，（才）堆)eq\f(如山。一旦不能有，,积得像山一样。（六国）一旦不能保有这些珍宝，就只好)eq\f(输来其间。鼎铛,运输到阿房宫内。（在这里，他们）把宝鼎看作铁锅，)eq\f(玉石，金块珠砾，,把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍宝看作沙石，)eq\f(弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。,丢得到处都是，秦国人看到这种状况，也不感到很惋惜。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(保藏：指保藏的金玉珍宝等物，下文的“经营”“精英”也,指金玉珠宝等物。世：父子相继为一世。人：民。唐代文))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(人避讳唐太宗李世民的名，用“民”的地方一般改为“人”。,一旦：副词，一时。铛：平底铁锅。逦迤：连绵起伏。))eq\f(嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦,唉！一个人的心思，也就是千万人的心思啊。秦始皇)eq\f(爱纷奢，人亦念其家。奈何取,宠爱繁华奢侈，（六国）的人也顾念自己的家。为什么掠夺)eq\f(之尽锱铢，用之如泥沙？,财宝时连一锱一铢都不放过，运用时却当作泥土沙石呢？)eq\f(使负栋之柱，多于南亩之农夫；,（为建阿房宫）运用承载屋梁的大柱，比田野里劳作的农夫)eq\f(架梁之椽，多于机上之工女；,还多；架在梁上的椽子，比在织布机上纺织的女工还多；)eq\f(钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于,突出的钉头，比粮仓的谷粒还多；长短不齐的瓦缝，比全)eq\f(周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城,身衣服上的丝缕还多；纵横的栏杆，比全国的城)eq\f(郭；管弦呕哑，多于市人之言语。,郭还多；嘈杂的乐曲声，比集市上众人的话语还多。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(爱：,宠爱，))爱好。于：介词，表比较。磷磷：石头在水中突起的样子。这里形容突出的钉头。庾：露天谷仓。槛(jiàn)：栏杆。eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(城郭：城，指内城；郭，指外城。,“城”“郭”连用时，泛指城。))eq\f(使天下之人，不敢言,这却使全国的百姓，虽不敢说话，)eq\f(而敢怒，独夫之心，日益骄固。,可内心里非常生气，暴君的心，却一天比一天骄横顽固。)eq\f(戍卒叫，函谷举，楚人一,戍边的士兵首先起义，（接着）函谷关被攻占，楚王项羽放)eq\f(炬，可怜焦土。,起一把大火，惋惜（阿房宫）化成了一片焦土！)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(独夫：众,叛亲离))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(的统治者。这里指秦始皇。日：一每天，名词作状语。益：副词，,更加。戍卒叫：指陈涉、吴广起义。举：攻占。可怜：惋惜。))eq\f(灭六国者，六国也，非秦也。,灭掉六国的，其实是六国自己，并不是秦国。)eq\f(族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使,灭掉秦国的，是秦国帝王，并不是天下百姓。唉！假使六)eq\f(六国各爱其人，则足以拒秦。,国君王都疼惜本土的百姓，就有足够的力气来反抗秦国。)eq\f(使秦复爱六国之人，则递三世,假使秦始皇统一后又疼惜六国的百姓，就会传位到三世以)eq\f(可至万世而为君，谁得而族灭,至于万世而永做国君，谁又能夺取他们的王位并将他们的)eq\f(也？,子孙斩尽杀绝呢？)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(族：灭族，作动词用。使：假设关系连词，,假使。爱：疼惜，疼惜。则：副词，那么。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(拒：反抗、抗拒。递：传,递，传位下去。))eq\f(秦人不暇自哀，而后人,秦朝统治者来不及哀叹自己，而让后人)eq\f(哀之；后人哀之而不鉴之，亦使,哀叹他们；后人哀叹他们却又不借鉴他们的教训，也就使)eq\f(后人而复哀后人也。,更后来的人又为这些后人而哀叹了。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(后人：第一、二个“后,人”指秦以后的统治))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(者，主要指唐朝统治者；第三个“后人”指唐以后的统治,者；第四个“后人”指唐统治者。鉴：名词作动词，借鉴。))[资料链接]杜牧(803—852)，字牧之，唐京兆万年(今陕西西安)人，闻名诗人、文学家，唐宰相杜佑之孙。文宗太和二年(828)进士，授弘文馆校书郎。为人耿介，不屑逢迎。曾为宣州、扬州等府署幕僚。杜牧年少时即有经邦济世的远大理想，尤喜论政治、军旅之事，主见固边、削藩，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇，人称其有“王佐之才”。文学上主见“文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫”，强调文章形式要为内容服务。文、赋、诗皆工，诗与李商隐齐名，世称“小李杜”(李白和杜甫称“大李杜”)。著有《樊川文集》。本文写于唐敬宗宝历元年(825)。杜牧在《上知己文章启》中谈到写作本文的缘起时，说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛16岁继位，好声色，兴土木，游宴无度，不理朝政，在位3年便为宦官刘克明所杀。作者借此赋表面铺写阿房宫的兴毁，实则用秦骄奢致亡的故事，规劝本朝当政者，以古为鉴，明兴亡大道，表现出一个正直文人忧国忧民的情怀。赋是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。赋的发展经验了几个阶段：最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫作“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。闻名的赋有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。[文本鉴赏]《阿房宫赋》是一篇借古讽今的赋体散文。作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史阅历，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡时救世的情怀。eq\a\al(阿,房,宫,赋)eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(描写——第一部分,（1、2）：写秦始皇,荒淫奢侈（借古）)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(宏伟壮丽的,阿房宫（1）)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(统一建宫,宏伟奇丽宏大宽广)),\a\vs4\al(阿房宫的,美人（2）))),,\a\vs4\al(争论——其次部分,（3、4）：①)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(由描写转为,争论（3）)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(对比事理,秦王骄奢,宫化焦土)),总结教训：②))))eq\a\vs4\al(铺,采,摛,文,,体,物,写,志)[答案]①六国及秦灭亡缘由(讽今)②警告当世，戒奢爱民[文本深读]一、阅读课文第1段，回答问题。1．“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。”这几句运用了什么修辞手法？写出阿房宫内部是怎样的？在文中起什么作用？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“暖响”“冷袖”运用通感的手法写阿房宫的内部。宫内到处轻歌曼舞，气候因此发生改变。作者用夸张、比方等手法烘托宫殿之多，并为下文美女之众做铺垫。二、阅读课文第2段，回答问题。2．第2段中“明星荧荧……焚椒兰也”四句话运用了哪些修辞手法？这样写的好处是什么？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“明星荧荧，开妆镜也”运用了比方的修辞手法。“明星荧荧”是喻体，“开妆镜也”是本体。以绚烂闪亮的“明星”来比方纷纷打开的“妆镜”，生动形象。“绿云扰扰，梳晓鬟也”也运用了比方的修辞手法。“渭流涨腻，弃脂水也”运用的是夸张的修辞手法，说丢弃的脂水可以使“渭流涨腻”，可以看出梳洗的宫女之多。“烟斜雾横，焚椒兰也”也运用了夸张的手法，写焚烧椒兰可以让“烟斜雾横”。这四个句子字数相等，运用比方、夸张的修辞手法揭露了秦朝统治者的奢侈生活，让我们感受到“赋”所体现出的艺术魅力，同时这样的铺排也为后文的争论做了很好的铺垫。三、阅读课文第3～4段，回答问题。3．分析“嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”这几句话的含义。________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“秦爱纷奢，人亦念其家”两句，“秦”“人”并提，说明并无凹凸贵贱的区分。接着以“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”的愤慨之语，总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，给人民带来了深重的灾难。用“嗟乎”表感叹开头，继以“奈何”诘问相承接，揭露和控诉了秦的自私无道。4．第三、四段的表现手法完全相同吗？从结构上看，两段之间有怎样的联系？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]不完全相同。第三段的表现手法是夹叙夹议，重点仍在铺叙，但以争论为框架、脉络；第四段则纯为争论抒情。两段之间，前一段是后一段的铺垫，不采纳铺陈的方法淋漓尽致地揭露就缺乏力气；后一段，道理已明，言简意赅，切中肯綮，引人思索。四、总览全文，思索并回答下面的问题。5．秦始皇修建了宏伟奇丽的阿房宫，阿房宫尚未完成就被项羽一把火烧掉，你认为项羽该不该烧掉阿房宫？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]观点一：应当烧。秦始皇动用全国的人力、物力修建了供自己享乐的阿房宫，他把全国的美女、财宝集中在那里供自己享用，他在那里过着荒淫奢侈的生活。项羽灭秦朝，烧毁了阿房宫，是做了一件大快人心的事情。观点二：不该烧。阿房宫虽然是秦朝统治者享乐的巢穴，但它浸透着广阔劳动人民的血汗，是他们勤劳才智的结晶。假如项羽不烧掉阿房宫，它将是我们的先人给我们留下的一笔价值不菲的文化财宝，所以项羽烧掉阿房宫是对人类文化的摧残。秦朝统治者有罪，可建筑物并没有罪，项羽这样做实在是不应当的。[写法借鉴]1．写作特色比喻阿房宫毁于战火，其形制如何，早已无人能说清。而杜牧却艺术地再现了阿房宫，无论是对楼阁廊檐的工笔细刻，还是对长桥复道的泼墨挥洒，都活现了当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得，和本文运用生动的比方有干脆的关系。如“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？”运用奇异的想象，以反诘句的形式来表现比方的内容，奇妙新奇，具有很强的艺术感染力。2．写法指导定义：用跟甲事物有相像点的乙事物来描写或说明甲事物的一种常用的修辞手法。作用：(1)使事物生动形象、详细可感，以此引发读者联想和想象，给人以显明深刻的印象。(2)使语言文采斐然，富有很强的感染力。(3)使深刻的、抽象的道理浅显、详细地表达出来。运用比方的手法时应留意：(1)细心视察四周的事物，对喻体和本体的共同点做仔细的分析概括。(2)用浅显易见的事物对深邃的道理加以描述，化抽象为详细，化繁为简。3．迁移运用仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，要求运用比方的修辞手法，句式与示例相同。平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是苗圃，孕育着烂漫，只要你肯浇灌；平凡是细流，孕育着浩瀚，只要你肯积聚。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]留意题干中“三句话”“比方的修辞手法”“句式与示例相同”分析仿写句的句式特点、思想内容、修辞手法等，绽开联想和想象，搜寻仿写材料。内容要合理，比方要贴切，句式要相同。[答案]幻想是花朵，等待着绽放，只要你肯专心；幻想是果实，等待着品尝，只要你肯努力；幻想是土地，等待着结果，只要你肯付出。[素材采撷]1．素材积累以史为鉴翻看历史，几乎全部覆灭的王朝、政权的警示牌上都写着“骄奢淫逸”“荒淫误国”等诸如此类的字眼。历史是面镜子，前人的教训警醒着后人。阿房宫绵延几百里，规模宏大，气概宏伟；六国粉黛齐聚一宫，天下珍宝倚叠如山。但是这漂亮壮丽的宫殿最终化为焦土。诵读《阿房宫赋》，历史的回声从阿房宫的熊熊大火中传来，“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也”，告知今人，也告知后人：戒之慎勿忘。【应用角度】“镜子”“前事不忘，后事之师”“水能载舟，亦能覆舟”等。2．素材应用“水能载舟，亦能覆舟。”这里的水是指“人民”，这里的舟是指“皇权统治”。意即：人民群众可以维护封建政权，也可以推翻封建政权，关键在于统治者是否顺民意、得民心。秦始皇嬴政持策仗剑，灭六国，吞八荒，囊括四海，建立了秦王朝，也算是一个有雄才大略的历史人物。可建立了秦王朝后，他不知养精蓄锐，发展生产，却推行暴政，修阿房、建长城、焚书坑儒、残民以逞，导致天怒人怨。身为戍卒的陈胜、吴广登高一呼，天下响应，秦王朝很快土崩瓦解，成为中国历史上一个既强大而又短命的王朝。这里的阅历、教训何其深刻，秦朝的灭亡，是他推行暴政的结果，也是人民抗拒暴政的宏大成功。“前事不忘，后事之师。”回顾历史，从封建王朝的兴衰史中，我们可以获得很多有益的东西。[群文阅读]导读：一段段千年沧桑的历史，一代代王侯将相的故事。历史的洪流滚滚而逝。回顾那段令人难忘的历史令人痛惜，同时，更多的是给人们留下了太多的思索：人们应当如何看待君王所为，如何评价历史事务的是是非非，如何为人民的生活谋华蜜……秦皇台随想《史记·秦本记》载：秦始皇遣徐福率童男童女数千人，去蓬莱、方丈、瀛洲三神山，求长生不老药。久而未归，筑台望之。或许是一段美妙，或许是一道伤痕，不管是历史也好，传闻也罢，曾经忽视抑或遗忘了的东西，今日，被警醒的后人浓墨重彩，渲染成为一道可圈可点的风景，给贫瘠的土地和饥渴的人们平添些许传奇色调和人文气息，总是值得的。你望见那座坚实的夯土了吗？似一座小山，在鲁北的旷野上已经伫立了两千多年。两千年的光阴里，它静默地送走了一个个黎明和黄昏，送走了一个个白天和黑夜，送走了一个个春夏和秋冬。两千年的光阴，多少战马来过，多少秋风吹过，多少恩恩怨怨，多少劳燕分飞。两千年的光阴，它冷冷地、静静地目视着身边每一个身影走过，见证着一次次潮起潮落，岁草荣枯；见证着一代代跋涉的脚步、劳作的身影，生息旺盛；见证着艰辛和苦难，见证着沧海变成了桑田。站在这坚实的夯土之上，四周是一望无际的麦田，不远处村落和城市不断地扩展，我的思绪却已经飘得很远、很远，我似乎穿越在时间隧道的那一边，眼前是浩渺的大海，身后是隆隆的尘烟，左耳是大浪淘沙，右耳是马蹄和鞭挞，冥冥中又听到了村口的爹娘一声声把儿女呼喊。秦始皇，你“北扩千里”“扫六合”“百越之地，尽皆俯首”；你筑长城修边关“一夫当关，万夫莫开”；你扩疆域修驰道、焚书坑儒，“车同轨，书同文”；阿房宫为你落泪，孟姜女将长城哭倒，你被世人称为“千古一帝”呀，可你为什么留不住生命和时间。你千军万马，你金银如山，你呼风唤雨，你壮气冲天，然而，那灵药仙丹，却让你把欲眼望穿。秦始皇，当你筑台远眺800童男童女寻不老药东瀛归来的那一刻，是否也遥想到后人是怎样历经磨难前赴后继把这茫茫的荒域变成了良田。两千年的光阴啊，多少泪和汗，多少苦与咸，多少次生生死死，多少代血脉相传，在我的思绪里不过是转瞬之间。突然，我生发出一种感念，我想对着大地和天空、对