2024-2025学年高中语文第二单元科学小品4说数巩固提升案粤教版必修3

PAGE1-4说数一、基础考查阅读下面的文字，完成1～3小题。《红楼梦》作为明清时代的百科全书，反映了清中期方方面面的生活情状。从家具探讨的角度看，博大精深的红楼，也为我们探讨明清家具供应了生动而真实的材料。中国古代家具的发展________，至明清时代，中国古典家具的制造进入了鼎盛期。明清家具()，表明当时中国的家具制作工艺已经________。数千年来，家具始终在社会的政治、文化及人们的风俗、信仰、生活方式等方面保持着极其亲密的联系。其设计理念反映了充分的中国传统的文化思想和审美情趣。一件美丽的家具必需具备形式与内容的完备统一，它既是物质载体，又富有精神内涵。祥瑞图案在家具上的运用大约起源于商周，至宋代已被广泛运用，明清更盛，达到了“图必有意，意必祥瑞”的地步。它不仅有洪福祥瑞之内涵，更是绘画艺术和语言艺术的________。文字本身就具有很好的装饰性，其各种变体或书法形式都有较强的表现力，因此干脆将祥瑞文字装饰在家具上是一种很好的表现手段。常用的祥瑞文字有“福”“禄”“寿”“喜”四个字，常与室内艺术品或屏风雕刻结合起来，体现出书法艺术和民族工艺的________，颇具意味。1.依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是()A．源远流长游刃有余并驾齐驱相反相成B．源远流长登峰造极珠联璧合相得益彰C．源源不绝登峰造极珠联璧合相反相成D．源源不绝游刃有余并驾齐驱相得益彰解析：选B。解答这类题目时，应首先明确成语的意思，然后结合语境辨析正误。源远流长：意思是河流的源头很远，水流很长，常比方历史悠久，根底深厚。源源不绝：指水流不断的样子，形容连绵不断。文中指中国古代家具的发展史，用“源远流长”恰当。登峰造极：登上顶峰，意指到达最高点，比方精绝的造诣。游刃有余：用以比方阅历丰富，技术娴熟，解决问题毫不费劲。文中指中国的家具制作工艺达到了精绝的地步，用“登峰造极”恰当。并驾齐驱：指并排套着的几匹马一齐快跑，比方彼此的力气或才能不分高下或地位相当。珠联璧合：意思是珍宝联串在一起，美玉结合在一块，比方杰出的人才或美妙的事物结合在一起。文中指绘画艺术和语言艺术相结合，用“珠联璧合”恰当。相反相成：指相互冲突的事物既相互排斥又相互联结在一起。相得益彰：两者相互协作或衬托，双方的特长和作用更能显示出来。文中指书法艺术和民族工艺相互协作和衬托，用“相得益彰”恰当。故此题答案为B项。2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A．用料讲究，造型简洁，榫卯精密，宛如天成B．用料讲究，榫卯精密，造型简洁，宛如天成C．讲究用料，造型简洁，榫卯精密，宛如天成D．讲究用料，有简洁的造型，榫卯精密，宛如天成解析：选A。本题以语句复位的形式考查语言表达连贯的实力。解答这类题目时，一般要从话题统一、内容前后勾连、事理相承、意境协调、句式一样等角度思索。本题四个选项所给的短语中，“用料讲究”“造型简洁”“榫卯精密”都是主谓结构，而“讲究用料”是动宾结构，从结构一样的角度来看，首先应解除C、D两项。再结合原文来看，上文说的是中国古典家具在明清时代进入了鼎盛期，下文说“当时中国的家具制作工艺”，由此推断括号中的内容应先说明清家具的整体特点，再说制作工艺，故应先说“用料”“造型”，再说“榫卯”，据此可解除B项，答案为A项。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A．数千年来，家具始终在社会的政治、文化及人们的风俗、信仰、生活方式等方面保持着极其亲密的联系。其设计理念充分反映了中国传统的文化思想和审美情趣。B．数千年来，家具始终与社会的政治、文化及人们的风俗、信仰、生活方式等方面保持着极其亲密的联系。其设计理念反映了充分的中国传统的文化思想和审美情趣。C．数千年来，家具始终与社会的政治、文化及人们的风俗、信仰、生活方式等方面保持着极其亲密的联系。其设计理念充分反映了中国传统的文化思想和审美情趣。D．数千年来，家具始终在社会的政治、文化及人们的风俗、信仰、生活方式等方面保持着极其亲密的联系。其设计理念呈现了充分的中国传统的文化思想和审美情趣。解析：选C。本题考查辨析并修改病句的实力。答题时应先分析原句，依据主谓宾的成分压缩句子，先审主干再查附加成分，找出语病，并加以修改，再细致比对选项所给出的修改方案，找出答案。本题画线句子中，“在……等方面保持着极其亲密的联系”搭配不当，应改为“与……等方面保持着极其亲密的联系”；“反映了充分的中国传统的文化思想和审美情趣”语序不当，“充分”应是“反映”的状语，不能作“中国传统的文化思想和审美情趣”的定语，应改为“充分反映了中国传统的文化思想和审美情趣”。所给选项中，A项，“在……等方面保持着极其亲密的联系”搭配不当；B项，“反映了充分的中国传统的文化思想和审美情趣”语序不当；C项修改正确；D项，“在……等方面保持着极其亲密的联系”搭配不当，“呈现了充分的……”语序不当，“呈现了……思想和审美情趣”搭配不当。故此题答案应为C项。二、阅读理解阅读下面的文字，完成4～6题。闻名的黑猩猩探讨者珍妮·古多尔发觉，幼小的黑猩猩经常玩这样的嬉戏：用手掌舀一点儿水，用牙齿嚼烂树叶，来吸取手掌中的水。而成年黑猩猩在干旱的季节，就是用嚼烂的树叶吸取树洞中的水解渴的。依据这样的发觉，一些科学家认为，嬉戏行为是将来生活的排演或演习，嬉戏行为使得动物从小就能熟识将来生活中要驾驭的各种“技能”，例如追逐、躲藏、搏斗等等，熟识将来动物社会中将要结成的各种关系。这对于动物将来的生存适应是特别重要的。这种假说可以称为“演习说”，基本观点是“嬉戏是生活的演习”。有一些科学家不同意“演习说”。他们指出，嬉戏行为并不限于幼小动物，成年动物也同样须要。他们举出不少成年动物嬉戏的例子。对于成年动物来说，不存在用嬉戏来演习生活的须要。他们还指出，有些动物的嬉戏与生存适应毫无关系，例如河马喜爱玩从水下吹起浮在水面上的树叶的嬉戏，渡鸦喜爱玩从雪坡上滑下的嬉戏等。这些科学家认为，动物嬉戏是为了“自我消遣”，而“自我消遣”是动物天性的表现，正像捕食、躲避敌害、繁殖行为等是动物的天性一样。越是进化程度高、智力发达的动物，这种“自我消遣”的天性越强。嬉戏正是这种“自我消遣”的集中表现。通过自得其乐的嬉戏，动物惊慌的自然竞争生活得到某种调剂和补偿，它们在生理上、心理上简单保持平衡，从而得到肯定的自我安抚和自我爱护。因而，不仅幼小动物，成年动物也须要嬉戏。以上假说可以称为“自娱说”。不久前，美国加州高校神经生理学家汉斯·特贝、哈佛高校社会生物学家斯塔·阿特曼等提出一种引人注目的新假说——“学习说”。他们认为，嬉戏是一种实践性很强的学习行为。特贝曾经在卡那里群岛上探讨黑猩猩的学习行为。他发觉，假如给黑猩猩一根棍子，它们就会用棍子做出各种嬉戏行为：会用棍子相互赶来赶去，像人们赶鸭子似的；也会用棍子去取挂着的食物。经验过这种嬉戏的黑猩猩，在今后生活中简单学会运用棍子。同样，“捉迷藏”和追逐嬉戏，也使动物学会利用有利地形爱护自己的本事。嬉戏的实践性强，能产生干脆的效果反馈，对熬炼动物的速度、灵敏、躲藏实力、争斗实力和利用环境的实力很有效。嬉戏向动物供应了大量机会，使它们能把自身的各种天赋技能和困难的自然环境、社会环境奇妙地结合起来，因而无论对幼小动物还是成年动物，嬉戏都是一种特别重要的学习行为。4．关于“自娱说”的理解，下列说法不正确的一项是()A．“自娱说”认为，进化程度、自理水平与动物的“自我消遣”的天性成反比。B．河马和渡鸦的嬉戏行为说明有些动物的嬉戏与生存适应毫无关系。C．通过嬉戏，动物可以获得生理上、心理上的平衡，从而得到肯定的自我安抚和自我爱护。D．嬉戏使动物惊慌的自然竞争生活得到某些调剂和补偿，因此嬉戏不分年长年幼。解析：选A。由原文“越是进化程度高、智力发达的动物，这种‘自我消遣’的天性越强”可知，二者成正比。5．下列说法不符合文意的一项是()A．“自娱说”的科学家认为，“自我消遣”是动物天性的表现，正像捕食、繁殖等天性一样。B．“自娱说”认为全部动物的嬉戏都与生存适应毫无关系，并以河马和渡鸦为例。C．“学习说”是不久前由哈佛高校社会生物学家、加州高校的神经生理学家等人提出的。D．“学习说”认为嬉戏能使动物把自身的天赋技能和困难的自然环境、社会环境奇妙地结合起来，因而是一种重要的学习行为。解析：选B。B项，“全部”说法太肯定，原文的说法是“有些动物的嬉戏与生存适应毫无关系”。6．请结合选段简要谈谈本文是如何体现科普文的艺术性的。答：答案：科普文的艺术性主要体现在通俗性和趣味性这两个方面，即要“深化浅出，引人入胜”。对一般读者而言，动物嬉戏行为探讨是一门比较生疏的科学。为了将动物嬉戏的动机这一科学原理说清晰，作者通过举例，给读者以详细实在的感性形象。同时，浅显的语言、形象的描写，将抽象的、枯燥的学问说得详细、生动，增加了文章的可读性。三、语用创新7．从1～10的自然数中选择2个数字绽开联想，分别写一段话，给予自然数肯定的思想意义。答：解析：要结合数字的外形或者内在的某种象征意义作答。答案：(示例)8——不像一般人一样喜爱这个数，倒不是自作清高，只是不喜爱这个数中透露出来的那种对金钱的渴望。3——最喜爱这个数，一看到它就想起了小时候，一手牵着爸爸，一手牵着妈妈，中间那个小小的我，在欢乐地荡着秋千。8．依据下面的文字，概括说明“零”是怎样诞生的。(不超过30个字)零——始于何时何地？零这个数对于我们数的系统来说是必不行少的。但是，当时起先创建数的系统时，并没有自动包含零。事实上，古埃及人的数的系统就没有零。公元前1700年左右，60进制数的位置系统发展起来。古巴比伦人用它和他们的360天的日历相协调，并进行困难的数学运算，但其中没有设计零的符号，而是在须要放置零的地方留一个空的位置。大约在公元前300年，巴比伦人起先运用零的符号。在巴比伦人之后，玛雅人和印度人发展了数的系统，该系统第一次用一个符号代表零，这个符号既起位置的作用，也起数零的作用。答：解析：筛选出有关“零的诞生”的关键信息，然后再加以整合。答案：零是随着人们对数的系统的相识和运用而产生的记位和计数符号。9．请看下面的“‘T’型人才示意图”，按要求回答下列问题。(1)简要说明用字母“T”来命名这类人才的理由。答：(2)联系实际，谈谈你对“‘T’型人才”的相识。(不超过60字)答：