2024-2025学年高中语文课时作业19谏太宗十思疏含解析粤教版必修4

PAGE7-课时分层作业(十九)[基础运用层]1．下列各句中，加点词的意义说明不正确的一项是()A．必浚其泉源 浚：疏通B．而况于明哲乎 而况：何况C．念高危则思谦冲而自牧 冲：前进，进取D．能克终者盖寡 克：能C[C项，冲：虚。]2．下列各句中加点的词，古今意思相同的一项是()A．必固其根本 B．傲物则骨肉为行路C．则思知足以自戒 D．凡百元首C[A项，根本，古义：树木的根，今义：事物的根源或最重要的部分；B项，行路，古义：路人，今义：走路；D项，元首，古义：君主、帝王，今义：国家的最高领导人。]3．对下列加点词的意义和用法推断正确的一项是()①不念于居安思危②则思知止以安人③信者效其忠④失其所与，不知A．①②不同，③④相同。B．①②不同，③④不同。C．①②相同，③④不同。D．①②相同，③④相同。B[①句，形容词作名词，安逸的环境；②句，形容词的使动用法，使……安定；③句，代词，他的；④句，代词，自己的。]4．下列句子中，没有词类活用的一项是()A．貌恭而不心服B．惧满溢则思江海而下百川C．忧懈怠则思慎始而敬终D．代下司职D[A项，“心”，名词作状语，在心里；B项，“下”，名词作动词，居……之下；C项，“忧”，形容词的意动用法，以……为忧。]5．下列各句中加点词语的说明，不正确的一项是()A．臣闻求木之长者，必固其根本固：动词，使……坚固B．既得志则尽情以傲物尽情：尽情C．将崇极天之峻，永保无疆之休休：美D．载舟覆舟，所宜深慎深慎：特殊谨慎B[B项的“纵”是“放纵”的意思，“尽情”说明为“放纵感情”。]6．下列各句中加点的词的意义，相同的一项是()A．情不胜其欲 己所不欲，勿施于人B．人君当神器之重 安步以当车C．思国之安者，必积其德义积土成山，风雨兴焉D．貌恭而不心服甲兵不劳而天下服D[A项，第一个“欲”说明为“欲望”，其次个“欲”说明为“情愿的”。B项，第一个“当”说明为“处于”，其次个“当”说明为“当做”。C项，第一个“积”说明为“积蓄、积累”，其次个“积”说明为“积累、积聚”。D项，两个“服”都说明为“听从”。]7．下面对文章前两段的理解分析，不正确的一项是()A．第一段提出了全文要阐明的人君必需“居安思危，戒奢以俭”的主旨。B．第一段用了两个比方，先从正面喻证治国必积德，再从反面说明德不厚国不行长治久安。C．其次段以历代帝王为例说明打天下简单、守天下难的道理。D．其次段指出了历代帝王不能善始善终的根本缘由是忽视了人民的力气。C[C项中“说明打天下简单、守天下难的道理”错误。其次段以历代帝王为例，主要是为了说明历代君主能创业不能守业的缘由，也就是“竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路”，要守天下就得“恭俭下人”。]8．翻译下面的句子。(1)有善始者实繁，能克终者盖寡。译文：__________________________________________________(2)竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。译文：__________________________________________________[答案](1)开头做得好的国君的确许多，但能够坚持究竟的也许不多。(2)只要彼此竭尽诚意相待，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家；轻视别人，亲骨肉之间也会变得像生疏人一样。9．下面的文稿在表达和形式上有五处不妥，请指出并改正。通告为保障春节期间用电通畅，我公司确定对辖区电网进行维护，现将有关事宜宣布如下：维护将于2024年1月20日7时至20日19时施工。涉及范围：东到云中路，西到牧公路，南至长征街，北至雁门大道。对维护工作给贵用户造成的不便，我们深表担心。请予理解和支持。如有疑问，欢迎垂询。2024年1月15日忻府区电力公司_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]解答时，首先明确题中“不妥”一词所包含的内容，问题主要集中在病句、用词以及格式上。①因为这是一则通告，所以文段中的“宣布”不妥；②“维护……施工”搭配不当；③“贵”是敬辞，在通告里只要客观陈述就可以了；④“担心”夸大了心愿；⑤落款单位的位置不当。[答案]①“宣布”改为“通告”、“通知”或“公告”；②“维护……施工”改为“维护……绽开”或“维护……进行”或“我公司将于……施工”；③“贵用户”改为“您”或“各位用户”或删去“贵”字；④“担心”改为“歉意”；⑤落款单位应在日期之上。10．下图是办理跨省异地就医结算手续的流程示意图，请把这一流程写成一段话，要求内容完整，表述精确，语言连贯，不超过100个字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]解答这道题，应注意分析示意图中各事情发展的先后依次以及相关节点具有的特点等。这是一幅参保人员异地就医结算的流程图，根据事情发展的依次，从参保省的角度看，是参保人员先到参保地经办机构办理备案，然后备案信息会依次上传到参保省平台、部平台；从就医省的角度看，假如参保者持社保卡异地入院治疗，在其出院时医疗信息会通过就医省平台、部平台传到参保地，参保者按规定进行结算即可。[答案]参保地经办机构将参保人员的信息备案后传至参保省平台，再由省平台传至部平台，形成全国联网；患者持社保卡异地入院治疗，出院时其医疗费用信息经由就医省平台、部平台传回参保地，然后按规定结算。[阅读提升层]阅读下面的文言文，完成11～14题。上皇帝书(节选)苏洵嘉祐三年十二月一日，眉州布衣臣苏洵，谨顿首再拜冒万死上书皇帝阙下……臣自惟疏贱，未敢遽言，而其近而易行，浅而易见者，谨条为十通，以塞明诏。……其六曰，臣闻法不足以制天下，且法必有所不及也。先王知其有所不及，是故存其大略，而济之以至诚，使天下之所以不吾欺者，未必皆吾法之所能禁，亦其中有所不忍而已。人君御其大臣，不行以用法。以天下之大而无可信之人，则国不足以为国矣。臣观今两制以上，非无贤俊之士，然皆奉法供职无过而已，莫肯于绳墨之外，为陛下深思远虑，有所建明。何者？陛下待之于绳墨之内也。臣请得举其一二以言之。夫两府与两制，宜使日夜交于门，以讲论当世之务，且以习知其为人，临事授任，以不失其才。今法不行以相往来，意将以杜其告谒之私也……臣愚以为如此之类，一切撤去。陛下赫然震威，诛一二人，可以使天下奸吏重足而立，亦必有倜傥特别之才，为陛下用也。……其十曰，臣闻古者所以采庶人之议，为其疏贱而无嫌也。今臣幸而未立于陛下之朝，无所疼惜顾念于其心者。是以天下之事，陛下之诸臣所不敢尽言者，臣请得以僭言之。陛下擢用俊贤，思致太平，今几年矣。事垂立而辄废，功未成而旋去，陛下知其所由乎？虽得贤臣千万，天下终不行为。何者？小人之根未去也。陛下遏士大夫有礼，凡在位者不敢用亵狎戏嫚以求亲媚于陛下，而谗言邪谋之所由至于朝廷者，天下之人皆以为陛下不疏远宦官之过。陛下特以为耳目玩弄之臣，而不知其阴贼险诈，为害最大。天下之小人，无由至于陛下之前，故皆通于宦官，珠玉锦绣所以为赂者络绎于道。陛下纵听不用，而大臣常有所顾忌，以不得尽其心。臣故曰小人之根未去也古之小人有为君子之所抑而反激为天下之祸者臣每伤痛之。11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．臣故曰/小人之根未去也/古之小人/有为君子之/所抑/而反激为天下之祸者/臣每伤痛之B．臣故曰/小人之根未去也/古之小人/有为君子之所抑/而反激为天下之祸/者臣每伤痛之C．臣故/曰小人之根未去也/古之小人/有为君子之所抑/而反激为天下之祸者/臣每伤痛之D．臣故曰/小人之根未去也/古之小人/有为君子之所抑/而反激为天下之祸者/臣每伤痛之D[“有为……所抑”是被动句，中间不能断开，先解除A项；“者”不能用在句首，再解除B项；“臣故曰”是主谓短语，不能分开，再解除C项。]12．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是()A．“嘉祐三年”中的“嘉祐”是皇帝年号，这是用皇帝年号来纪年。B．“布衣”，指穿着朴实。C．“阙下”，宫阙之下，指帝王所居之所。借指朝廷。D．“绳墨”，木工打直线的墨线。比方规则或法度。B[B项，“布衣”，代指老百姓。]13．对以上文段的分析和理解，不恰当的一项是()A．在第六条中，苏洵认为，法律是全部事情进行的依据和束缚，否则“国不足以为国”。B．由第六条的内容看，宋代对臣子严加防范，对大臣也很猜忌，制定了不少法律制约大臣。C．在第十条中，苏洵认为擢用俊贤效果不大的根本缘由是“小人之根未去”。D．苏洵在阐述主见时能够抓住要害，深化剖析，我们会被他痛快淋漓的气概、酣畅雄健的笔调所吸引。A[A项，文中说的是“君主统治臣子，不能够用法制”。]14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)臣观今两制以上，非无贤俊之士，然皆奉法供职无过而已，莫肯于绳墨之外，为陛下深思远虑，有所建明。译文：_________________________________________________________________________________________________________(2)陛下纵听不用，而大臣常有所顾忌，以不得尽其心。译文：_________________________________________________________________________________________________________[答案](1)我看如今在两制以上，并不是没有贤能杰出的人才，然而他们都奉遵守法律制做自己的工作没有过错罢了，从来不愿在法度之外，替陛下深深地思索，作长远的谋划，从而有所建树。(2)陛下您即使听了也不接受，可是大臣们常有所顾忌，因而不能够不遗余力。【参考译文】嘉祐三年十二月一日，眉州的老百姓苏洵，磕头拜两次，冒着死罪给皇上您上疏……我自己粗俗鄙贱，不敢随意地说，但那些目前的简单做的，浅显的简单望见的，谨慎地写了十条，来弥补您英明的决策。……第六条是，我听说法制不足以管制天下，况且法制有不能涉及的地方。先王知道它有涉及不到的地方，所以能够保留其大体的道义，却用真挚的诚意来施行它，让天下的人之所以能够不欺瞒我，这不是我们的法制不能够禁止这些事情，而是因为其中有不忍心的因素存在。君主统治臣子，不能够用法制。这么大的天下却没有可以亲信的人，那么国家将不再称其为国家了。我看如今在两制以上，并不是没有贤能杰出的人才，然而他们都奉遵守法律制做自己的工作没有过错罢了，从来不愿在法度之外，替陛下深深地思索，作长远的谋划，从而有所建树。为什么呢？陛下在规定的制度之内对待他们。请允许我举一两个例子来说明这个问题。两府和两制，应当让他们日日夜夜在门口交相出现，来讲谈论述当今的事务，况且熟知每个人的待人处事的方式，遇到事情便委以重任，以不失掉他的才能。如今法律规定不行以相互往来，用意就是以此来杜绝私交上的求告拜谒……我愚昧地认为像这样的官职都应当撤掉。陛下假如能显示威严，杀掉一两个这样的人，那么天下的奸恶的小吏必定特别恐惊地站立，(那时)也肯定会有杰出的别出心裁的人才被您任用。……第十条是，我听说古代的人之所以能够接受一般人的建议，是因为不管粗俗鄙陋都不嫌弃。如今我有幸没有站在您的朝堂之上，没有什么疼惜的，只是挂念在心里的。因此天下的大事，陛下的诸多臣子都不敢具体地阐述见解，我恳求超越本职去说出这些话。陛下您提拔任用贤能的人，想要达到太平的境地，到如今有好几年了。事情接近胜利就被废弃，没有取得功业就转身离去，陛下知道为什么会这样吗？虽然您得到的贤能的人有千千万，天下终究没有成就什么大事。为什么呢？小人的根基