广东省历年中考语文文言文阅读试题198篇（含答案与翻译）（截至2022年）

广东省历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2022年）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！(韩愈《马说》)6.解释文中加点词语的意思。(3分)(1)食马者不知其能千里而食也(2)策之不以其道(3)执策而临之7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。【参考答案】6.（1）同“饲”，喂养（2）驱赶（3）面临7.因此，即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，(和普通的马)一同死在马槽之间，不以千里马著称。（2022年广东）段直字正卿，泽州晋城人。至元十一年，河北、河东、山东盗贼充斥，直聚其乡党族属，结垒自保。世祖命大将略地晋城，直以其众归之，幕府承制，署直潞州元帅府右监军。其后论功行赏，分土世守，命直佩金符，为泽州长官。泽民多避兵未还者，直命籍其田庐于亲戚邻人之户，且约曰：“俟业主至，当析而归之.”逃民闻之多来还者命归其田庐如约民得安业。素无产者，则出粟赈之；为他郡所俘掠者，出财购之；以兵死而暴露者，收而瘗之。未几，泽为乐土。(节选自《元史·段直传》)【注】①瘗(yì)：埋葬。8.解释文中加点词语的意思。(2分)(1)结垒自保(2)俟业主至9.请用“/”给文中画线的句子断句。(3分)逃民闻之多来还者命归其田庐如约民得安业10.段直在《元史》中被归为“良吏”，请结合选文，概括他被归为良吏的原因。(3分)【参考答案】8.（1）建立（2）等到9.逃民间之/多来还者/命归其田庐如约/民得安业10.发放粮食救济没有产业的人，赎回被邻居俘获的民众，收葬因战乱抛尸荒野的人。【参考译文】段直字正卿，是泽州晋城人。至元十一年，河北、河东、山东等地盗贼遍地，段直把亲友族人召集起来，修建营寨来自卫。世祖派大将攻打晋城，段直带领乡勇归顺，衙门得到延续，委任段直作潞州元帅府右监军。其后论功行赏，分封土地世代享用，允许段直佩戴金制的官符，作了泽州的长官。泽州的百姓大多躲避战乱未归，段直让手下把他们的田地屋舍登记在亲戚或邻居的名下，并且约定说：“等到业主回来时，一定要完完整整地归还。”流亡的百姓听说后，大部分都回来了；亲友们如约归还了土地房产，老百姓得以安居乐业。一直没有田产的，官府就出粮谷帮助他；被别的郡县逮捕或劫掠的人，官府出钱赎回；死于战乱而曝尸荒野的，官府出钱埋葬。不久之后，泽州大治，成为能安居乐业的地方。（2022年广东）王勃字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》以擿①其失。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙②下。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。（节选自《新唐书•王勃传》）[注]①擿：挑，挑出。②阙：帝王所居之处，朝廷。（1）请解释下列加点词的意思。①数献颂阙下②及寤，援笔成篇（2）王勃有奇才，文中有哪些体现？【解答】（1）本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。①句意：多次到宫阙下进献颂文。数：多次；②句意：等到醒来，拿过笔来就写完全篇。及：等到。（2）本题考查对文章的理解和分析。结合“六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》以擿其失”，意思是“六岁时便善于写文章，九岁时得到颜师古所注的《汉书》来阅读，写了《指瑕》来指出其中的过失和疏漏”，可见王勃有奇才；结合“勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇”，意思是“王勃写文章的时候，刚开始并不精心构思，先磨几升墨汁，然后尽兴饮酒，拉开被子蒙头大睡，等到醒来，拿过笔来就写完全篇”，王勃写文章能一气呵成，可见其有奇才。答案：（1）①多次；②等到。（2）王勃六岁时便善于写文章，九岁时得到颜师古所注的《汉书》来阅读可见他有奇才；王勃写文章能一气呵成，可见其有奇才。【点评】文言文内容理解题，解题方法：①引用原文句子回答；②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。【参考译文】王勃，字子安，是绛州龙门人。六岁时便善于写文章，九岁时得到颜师古所注的《汉书》来阅读，写了《指瑕》来指出其中的过失和疏漏。他年龄不到二十岁，就被授予朝散郎的官职，多次到宫阙下进献颂文。王勃写文章的时候，刚开始并不精心构思，先磨几升墨汁，然后尽兴饮酒，拉开被子蒙头大睡，等到醒来，拿过笔来就写完全篇，不用改动一个字，当时的人说王勃是打腹稿。（2022年广东广州）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！【乙】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（选自《礼记正义》）（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是A.不知其善也陈康肃公善射B.然后能自反也窥谷忘反C.女有归一屠晚归D.是谓大同是非木柿（2）把“选贤与能，讲信修睦”翻译成现代汉语。（3）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是A.甲文引《兑命》佐证了观点：教学相长，即教师的教与学生的学可以互相促进。B.乙文描述的大同社会中，人人都能够受到全社会的关爱，都能够安居乐业。C.乙文描述的大同社会中，人们都愿意竭尽全力地工作，但是不一定为了自己。D.甲乙两则短文多运用对偶句，造成了整齐铺排的效果，增强了文章的气势。【分析】参考译文：【甲】即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的方法，不学习，就不知道它的好处。所以学习这样以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。【乙】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。【解答】（1）本题考查一词多义。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语。A.善：好处/擅长；B.反：反省/同“返”，返回；C.归：归宿/回来；D.是：这/这。故选：D。（2）本题主要考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：与，同“举”，推举，选举。信，诚信。修，培养。句意：选举有才能的人（为大家服务），讲究诚信培养和睦气氛。（3）本题考查对内容的理解。A.有误，课文所说的“教学相长”与现在的理解不一样，现在的理解“教”“学”是两个主体，而课文所说的“教”和“学”是对同一个主体而言，即教师自身的学习与其教导学生的教育实践都是一种学习。BCD.正确。故选：A。答案：（1）D（2）选举有才能的人（为大家服务），讲究诚信培养和睦气氛。（3）A【点评】文言文翻译“六字诀”：1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译；2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯；6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。（2022年广东广州）曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三两竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”7．解释文中加点词语的意思。（4分）（1）肉食者鄙（2）忠之属也 （3）公将驰之 （4）惧有伏焉8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）小惠未遍，民弗从也。（2分）（2）彼竭我盈，故克之。(2分)【参考答案】7.（1）浅陋。这里指目光短浅。

（2）尽力做好分内的事

（3）驱车追赶

（4）埋伏8.（1）这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。（2）敌方士气穷尽，而我方士气正旺盛，所以能战胜他们。（2021广东）诸军初至石头，即欲决战，陶侃曰：“賊众方盛，难与争锋，当以岁月，智计破之。”既而屡战无功，监军部将李根请筑白石垒，侃从之，夜筑垒至晓而成闻峻军严声诸将咸惧其来攻。孔坦曰：“不然。若峻攻垒，必须东北风急，令我水军不得往救；今天清静，贼必不来。所以严者，必遣军出江乘，掠京口以东矣。”已而果然。侃使庚亮以二千人守白石，峻帅步骑万余四面攻之，不克。（节选自《资治通鉴》）9．下列各项中加点词语意思相同的一项是（3分）A．诸军初至石头／至霸上及棘门军 B．贼众方盛／方七百里C．侃从之／隶而从者 D．若峻攻垒／仿佛若有光10．请用“／”给文中画线的句子断句。（3分）夜筑垒至晓而成闻峻军严声诸将咸惧其来攻11．请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。（5分）（1）曹刿与陶侃在指挥作战方面有哪些共同点？（3分）（2）李根和孔坦在战事中各自发挥了什么作用？（2分）【参考答案】9.A【A到

B正/方圆

C听从/跟随，随从

D如果/好像】10.夜筑垒/至晓而成/闻峻军严声/诸将咸惧其来攻11.（1）①都重视智谋与作战策略，深谋远虑：曹刿注重“取信于民”，陶侃选择“智计破之”。②都懂得避其锋芒，选择合适的作战时机：曹刿选择“彼竭我盈”的时机追赶敌军，陶侃在“贼众方盛”时选择“不与争锋”。③都能以少胜多。④都能冷静分析战局。⑤都懂得借助他人力量：曹刿“取信于民”，陶侃听从李、孔二人的建议。（2）李根：提出筑白石垒的建议，抢占战争先机，提前修筑好作战防守用的墙壁，使得城池易守难攻。孔坦：对敌情了如指掌，能稳定军心，准确判断敌人动向，有助于我方排兵布阵，最终以少胜多。【参考译文】各军队刚到兰石头天，就想要和敌人决战。陶侃说：“敌人正是士气旺盛的时候，我们很难与他们争锋匹敌，应当等待有利时机，用智谋打败敌人。”不久后多次打仗都没有取得成功，监军部将李根建议修筑白石营垒（垒：作战时防守用的墙壁），陶侃听从了他的建议。夜里筑垒，到天明就筑成了，听说苏峻军中严阵以待的消息，众将领都害怕苏峻前来攻打。孔坦曰：“不会。如果苏峻要攻垒，必须要东北风急，让我方水军不能前往相救；今天清静无风，敌军军一定不会来。（敌军）严阵的原因，一定是派军从江乘出击，想要掠夺京口以东的地区。”不久后果然是这样。陶侃派庾亮用二千人驻守白石营垒，苏峻率领步兵骑兵一万多人从四面攻打，不能攻克。（2021广东）愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（选自《列子·汤问》）7.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A.河曲智叟笑而止之曰身已半入，止露尻尾 B.汝心之固，固不可彻固国不以山溪之险C.操蛇之神闻之菊之爱，陶后鲜有闻 D.帝感其诚臣诚知不如徐公美8.用现代汉语翻译下列句子。（1）寒暑易节，始一反焉。（2）甚矣，汝之不惠！9.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A.故事交代太行、王屋二山的占地面积、高度，体现了愚公移山面临的巨大困难。B.文章写妻子和智叟都嘲笑并且阻止愚公，是为了反衬出愚公移山的坚定决心。C.文章以“智叟”来称呼鼠目寸光、自以为是的老头，反差强烈，极具讽刺意味。D.愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。【参考答案】7.C8.(1）冬夏换季，才往返一次。（2）你也太不聪明了！9.B【7题详解】本题考查文言实词的理解。A．句意：河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事。止：使……停止，阻止。句意：狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。止：通“只”，仅有；B．句意：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。固：顽固。句意：巩固国防不能靠山河的险要。固：使……坚固，巩固；C．句意：手中拿着蛇的山神听说了这件事。闻：听说。句意：对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。闻：听说。二者一样；D．句意：天帝被愚公的诚心感动。诚：诚心。句意：我的确知道自己不如徐公美。诚：的确、确实。故选C。【8题详解】本题考查翻译文言句子。注意：（1）易：交换。始：才。反：通“返”，往返。（2）甚矣，汝之不惠：主谓倒装句，应为“汝之不惠甚矣”。惠：同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。【9题详解】本题考查对选文内容的理解。B.妻子并没有嘲笑和阻止愚公，她只是“献疑”，“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”，可见她并不反对移山，只是提出可能面对的困难，让愚公对此有正确的认识和打算。故选B。【参考译文】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。（2021广东广州）客有过主人者，见其灶直突①，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人默然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行②，余各以功次坐，而不录③言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额谓上客耶？”主人乃悟而请之。（节选自《汉书》）[注]①突：烟囱。②上行：上座。③录：记录，此处指邀请。10.请解释下列加点词的意思。①俄而家果失火（）②于是杀牛置酒（）11.失火前，客人给主人提了什么建议？这个建议包含了什么人生道理？【参考答案】10.①不久②摆放11.客给主人的建议是：把直的烟囱改成弯曲的烟囱，把柴火搬到远离烟囱的地方。道理是：要防患于未然，及时采取措施，防止危险发生。【10题详解】本题考查文言实词的理解。①句意：不久，家里果然失火。俄而：不久。②句意：于是，主人杀牛摆酒来感谢他的邻人。置：摆放。【11题详解】本题考查对选文内容的理解和主题的鉴赏。第一问，结合“客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患”可知，客给主人的建议是：把直的烟囱改成弯曲的烟囱，把柴火搬到远离烟囱的地方。这个建议包含的人生哲理是：在事情没有发生之前就要预料到可能发生的祸患，提前做好准备，防止危险发生，即“防患于未然”。【参考译文】有一个造访主人的客人，看到主人的炉灶的烟囱是直的，旁边堆积着柴草，便对主人说：“改造为弯曲的烟囱，将柴草移到远处。不然的话，会有发生火灾的忧患。”主人沉默不答应。不久，家里果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了。于是，主人杀牛摆酒来感谢他的邻人。烧伤的人在上位，其他的按功劳大小依次排座，但是没有请说改“曲突”的人。有人对主人说：“当初如果听了那位客人的话，不用破费摆设酒席，始终不会有火灾的忧患。现在论功劳邀请宾客，为什么建议‘曲突徙薪’的人没有受到恩惠，而被烧伤的人却被奉为上宾呢？”主人这才醒悟去邀请那人。（2021广东广州）【甲】初，权谓目蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！“蒙曰：“士别更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。选自《资治通鉴·孙权劝学》【乙】初，权谓蒙及蒋钦❶曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。“权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当今涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》惟不读《易》。至统事以来，省三史❷，诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言‘终日不食、终夜不寝以思，无益，不如学也。光武❸当兵马之务，手不释卷。孟德❹亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖❺邪？″蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，陈三策。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳至于今者学识英博非复吴下阿蒙。”选自《三国志·吕蒙传·表传》【主释】《六韬》《三略》是中国古代重要的军事著作。后泛指兵书、兵法，是反映中国古代军事思想的代表作7

下列选项中，加点词解释系相同的一项（）A

蒙辞以军中多务停数日，辞去B

见往事耳才美不外见C

省三史吾日三省吾身D

宜乎众矣宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史【答案】D【考点】文言文实词理解【解析】A

辞：推辞、推托/告别。B.见：了解/同“现”，出现、显现。C

知道，了解/自我检查，反省。D.都为“应当”之意。因此D项为正确答案。8

文中划波浪线的句子断句正确的一项的是（）A.

吾谓大弟但有武略/耳至于今者/学识英博/非复吴下阿蒙B.

吾谓大弟但有武略耳/至于今者/学识英博/非复吴下阿蒙C.

吾谓大弟但有武略耳/至于今者/学识英博非复/吴下阿蒙D.

吾谓大弟但有武略/耳至于今者/学识英博非复/吴下阿蒙【答案】B【考点】文言文断句【解析】此句翻译：我以前说老弟是一介武夫，只有勇力，但是到了现在，学识也如此渊博已经不是以前吴的阿蒙啦。9

请将下列句子翻译成现代汉语①卿今当涂掌事，不可不学！【答案】你现在当权管事务，不可以不学习！②蒙始就学，笃志不倦【答案】吕蒙于是就开始学习，坚定志向，不知疲倦。【考点】文言文重点句子翻译10.吕蒙为什么能为鲁肃“陈三策”？请结合乙文回答。【答案】因为吕蒙通过学习，专心致意，坚定志向，博览群书，不知疲倦，他所看的书，连老儒生都比不了。因此，吕蒙能为鲁肃“陈三【考点】文言文理解题【参考译文】【乙】当初，孙权对吕蒙、蒋钦说：“你俩现在一起执政的指挥官，应当多学习，对自己有好处。”吕蒙说：“在军中经常苦于军务繁忙，恐怕没有时间读书。”孙权说：“我难道是想让你当一个硏究经书的博学之人吗？你只不过应该广泛浏阅，懂得过去的经验教训罢了。你说军务繁忙，谁像我，再忙也不能比我忙呀。我小时侯读《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，只是不读《易》。一直到统帅江东以后读三史（魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史）、各家的兵书，自己觉得大有益处。像你们两人，脑筋好用，学了肯定有用，为什么不去做呢？应该赶快把《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史学习了。”孔子言：“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。′当年光武帝统帅兵马的时候还手不释卷，曹操也自称是老而好学，更何况是你们。”目蒙就开始学习，终日不倦，他所看的书连老儒生都比不了后来鲁肃正式提升，代替周瑜。会见吕蒙，鲁肃和他讨伐天下大事，常常还会辩论不过他。鲁肃摸着吕蒙的背说：“我以前说老弟是一介武夫，只有勇力，但是到了现在，学识也如此渊博，已经不是以前吴的阿蒙啦。（2021广东深圳）（孔）祯，高宗时为苏州长史。曹王明为刺史，不循法度，祯每进谏。明曰：“寡人天子之弟，岂失于为王哉！”祯曰：“恩龙不可恃，大王不奉行国命恐今之荣位非大王所保独不见淮南之事乎？”明不悦，明左右有侵暴下人者，祯捕而杖杀之。明后果坐法，迁于黔中，谓人曰：“吾愧不用孔长史言，以及于此！”（选自《旧唐书·文苑传》）9.下列句子中加点词语解释不正确的一项是（3分）A.不循法度（遵照）

B.恩宠不可恃（倚仗）C.被捕而杖杀之（用杖刑）

D.以及于此（比得上）10.请用“/”给文中画线的句子断句。（3分）大

王

不

奉

行

国

命

恐

今

之

荣

位

非

大

王

所

保

独

不

见

淮

南

之

事

乎

11.结合选文，简要分析孔祯是个怎样的人。（3分）

【参考答案】9、【解析】本题考查词语解释。D选项中“及”是“达到（某种程度）”的意思，不是“比得上”。10、大王不奉行国命/恐今之荣位非大王所保/独不见淮南之事乎(画对1处得1分，2处得3分，画错1处扣1分，“恐今之荣位”后面断不扣分)【解析】本题考查断句。首先要通读文句，在理解文意的基础上，理清人物之间的关系及事情发生的逻辑顺序，这是断句的基础。其次，依次解释句子中每个词语的意思（不会解释的个别词语可暂时不解释），再把词意串联起来，明确大概意思。最后，根据句意在需要停顿的地方标出断句即可。11、示例：①敢于直谏：敢于多次向曹王直言进谏；②执法严明：对曹王身边欺凌百姓的人严惩不贷；③具有远见：预见曹王恃宠而骄的结局。(每1点1分)【解析】本题考查人物形象。以上三点都可从文章前后找到对应的事件，作答时要结合事件来分析。采用人物性格+具体事件的格式答题。要注意语言的简洁准确。【参考译文】孔祯，唐高宗时任苏州长史。曹王李明为刺史，不照法令，孔祯常常进谏。李明说：“寡人是皇上的弟弟，难道还怕丢失王位吗!”孔祯说：“恩宠不可倚仗，大王如果不奉行国家法令，恐怕今天的荣位，不是大王所能保住的，难道没看到汉代淮南王的事吗?”李明听后不高兴。李明身边的人欺凌老百姓，孔祯逮捕并用杖刑处死了他。李明后来果然因犯法，被贬谪到黔中，他对人说：“我惭愧没有听孔长史的话，以至于有这样的下场!”（2020广东）富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸候惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妻妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，成武不能屈。此之谓大丈夫。”6.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（3分）（

）A.岂不诚大丈夫哉/臣诚知不如徐公美B.不得志/寻向所志C.此之谓大丈夫/予谓菊，花之隐逸者也D.威武不能屈/猥自枉屈7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）一怒而诸候惧，安居而天下熄。（2）立天下之正位，行天下之大道。8.结合选文，概括孟子心目中“大丈夫”的标准。（3分）【参考答案】6、A【解析】本题考查词语辨析。A选项中“诚”都是“的确”、“真的”意思。故选A。B选项中“不得志”中的“志”意为“志向，抱负”，名词；“寻向所志”中的“志”意为“做标志”，名词作动词用。C选项中第一个“谓”意为“叫做”；第二个“谓”意为“认为”。D选项中第一个“屈”意为“使屈服”；第二个“屈”意为“委屈”。7、(1)(他们)一旦发怒，诸侯就都害怕；(他们)安安静静地待着，天下就平安无事，(2)站在天下(最)正确的位置，走天下(最)光明的道路，【解析】本题考查句子翻译。结合语境，两句都是对句，注意对句的翻译，句子结构相同。翻译时要采用“直译为主，意译为辅”的原则，将关键词语，翻译准确，句意流畅。所考句子来自课本，难度不大。8、①讲仁德，守礼法，做事合乎道义；②无论得志与否，都不放弃做人的原则；③富贵不迷乱，贫贱不动摇，威逼不屈服。(每1点1分)【解析】本题考查内容理解。“大丈夫”是全文论说的重点。“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”是讲仁德、守礼法、做事合乎道义；“得志，与民由之；不得志，独行其道”是无论得志与否，都不放弃做人的原则；“富贵不能淫，贫贱不能淫，威武不能屈”富贵不迷乱，贫贱不动摇，威逼不屈服。三个标准，考生要将三个标准与文中具体内容相对应，才会理解得透彻。【参考译文】景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？一旦发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”（2020广东）广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞①，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之，及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石②四十余年，家无余财，终不言家产事。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水。士卒不尽食，广不尝食。（节选自《史记·李将军列传第四十九》）[注]①镞：箭头。 ②二千石：汉代官员的俸禄等级。（1）请解释下列加点词的意思。（2分）①广亦竟射杀之 ②广之将兵根据文段，简要概括李广是怎样的一个人。（3分）【参考答案】（1）终于/率领（2）①武艺高强，能将箭头射入石头之中。②勇敢，敢于射杀老虎。③廉洁，家中没有剩余的财物，也不讨论关于家产的事情。④慷慨，将得到的赏赐分发给手下。⑤体恤部下，在部下士兵没有喝足吃饱的情况下，李广不喝不吃。解析：李广外出打猎，看见草丛中的一块大石头，以为是老虎就一箭射去，射中石头箭头没入其中，近看才发现是石头。于是李广又重复射石头，但是最终也没再有箭能够射进石头里。李广以前住过的郡里曾经有老虎，他曾经亲自去射。李广在右北平时也射过老虎，老虎跳起来伤了他，李广最终也射杀了老虎。李广为官清廉，得到赏赐就分给他的部下，饮食总与士兵在一起。李广一生到死，做二千石俸禄的官共四十多年，家中没有多余的财物，始终也不谈及家产方面的事。（2020广东广州）【甲】虽有嘉肴，弗食。不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困；知不足，然后能白反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”。其此之谓乎!【乙】玉不琢，不成器；人不学。不知道。是故古之王者建国君民。教学为先。《兑命》曰：“念终始典①于学。”其此之谓乎!【注】①典：常。7.解释下列加点的字。(2分)(1)弗食，不知其旨也味美(2)教然后知困困感，阻碍(3)人不学，不知道道理(4)是故古之王者建国君民称王8.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)弗学，不知其善也。【答案】不学习，就不知道它的好处。(注意“弗”的翻译)(2)玉不琢，不成器。【答案】玉石不经过雕琢。就不能变成器物。(注意“琢”的翻译)9.根据内容，完善表格。(2分)核心观点(原文)讨论角度甲文教学相长②教与学的关系乙文①念终始典于学教育的地位和作用【参考译文】玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，首先要设学施教。《尚书·兑命》篇中说：“始终要以设学施教为主”，就是谈的这个道理啊！

（2020广东深圳）文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（节选自《史记·绛侯周勃世家》）8.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）（3分）A.上自劳军 劳其筋骨 B.军士吏被甲 将军身被坚执锐C.壁门士吏谓从属车骑曰 属予作文以记之 D.使人称谢 长跪而谢之曰9.用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）已而之细柳军（2）其将固可袭而虏也10.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章开头交代了汉文帝劳军的北京。匈奴大规模侵入边境，汉王朝在霸上、棘门、细柳三处驻扎军队，此时的边境地区正处于战备状态。B.周亚夫是一位治军严明、恪尽职守、刚正不阿的“真将军”。细柳营官兵均严格遵守军令，周亚夫见到皇帝没有跪拜，而是以军礼参见。C.汉文帝是一位开明、识大体的国君。虽然在细柳营处处受到约束，不得不听命于手下将军，内心颇为不满，但他仍然对周亚夫大加称赞。D.文章运用了对比的手法。在霸上及棘门的军营，汉文帝长驱直入；而到了细柳营，入营受到阻碍，在营中只能慢行；前后形成鲜明对比。【参考答案】8.答案：B解析：A、犒劳/使……劳累B、同“披”，披着C、跟从/同“嘱”，嘱咐D、告知/道歉9.（1）已经到达了细柳军驻扎的地方。解析：“已而”“之”为重点翻译字词。（2）那里的将军是一定可以偷袭并俘虏的。解析：“固”“袭”“虏”为重点翻译字词。10.C解析：C项“内心颇为不满”在文中没有体现，文中“天子为动，改容式车”写出皇帝的情感是感动的，充满敬意的。（2020广东广州）马援少时，以家用不足辞其兄况，欲就边郡田牧。况曰：“汝大才当晚成良工不示人以朴且从所好。”遂之北地田牧。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”后有畜数千头，谷数万斛，既而叹曰：“凡殖财产，贵其能赈施也，否则守钱虏耳！”乃尽散于亲旧。闻隗嚣好士，往从之。嚣甚敬重，与决筹策。（选自《资治通鉴》）（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（

）A.

以家用不足辞其兄况/蒙辞以军中多务B.

遂之北地田牧/能以径寸之木C.

穷当益坚/益慕圣贤之道D.

闻隗器好士，往从之/客从外来，与坐谈（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。汝大才当晚成良工不示人以朴且从所好（3）结合选文，说说隗嚣为什么敬重马援。【参考答案】（1）C（2）汝大才/当晚成/良工不示人以朴/且从所好。（3）因为马援①志向坚定（或常常对宾客说“穷当益坚”等）；②赈施钱财（或分送财产给亲友故旧）。【解析】【分析】A.告辞；推辞。B.到；的。C.更加。D.投奔；由。（2）这句话的大意是：你是大器晚成的人，能工巧匠不把没有加工的木材拿给人看。权且按照你自己的意愿，想干什么就干什么吧。根据句意断句为：汝大才/当晚成/良工不示人以朴/且从所好。（3）结合马援的语言和及他做的事情分析马援的性格，马援经常对宾客说他常对宾客们说：“大丈夫立志，穷国的时候应当更加坚定，年老的时候应当更加雄壮”，由此看出马援是一个志向坚定的人。马援把全部家产分送给亲友故旧，说明他是一个赈施钱财的人。因此他受到隗嚣的敬重。故答案为：⑴C；⑵汝大才/当晚成/良工不示人以朴/且从所好。⑶因为马援①志向坚定（或常常对宾客说“穷当益坚”等）；②赈施钱财（或分送财产给亲友故旧）。【点评】⑴本题主要考察一词多义。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。⑵此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。⑶本题考查分析人物形象的能力。答这样的题，一定要在理解文章内容的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。【附参考译文】马援年轻时，因家庭贫因，辞别哥哥马况，准备到边那一带种田放牧。马况说：“你是大器晚成的人，能工巧匠不把没有加工的木材拿给人看。权且按照你自己的意愿，想干什么就干什么吧。”于是马援到北地种田放牧。他常对宾客们说：“大丈夫立志，穷国的时候应当更加坚定，年老的时候应当更加雄壮。”后来，他拥有数千头牲畜，数万斛粮食。不久又叹息说：“增长财富，可贵之处在于能够赈济施舍，否则的话，不过是守对奴罢了！”于是把全部家产分送给亲友故旧。得知隗嚣礼贤下士，就去投奔他。隗嚣十分敬重马援，让他参与筹划决策。（2019广东）工之侨得良桐焉,而为琴,弦而鼓之,金声而玉应,自以为天下之美也。献之太常,工视之,曰:“勿古,还之工之侨以归,谋诸工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古款焉;匣而埋诸土,期年出之,抱以适市,责人过而见之,易之以百金,献之朝,乐官传视,皆日:“希世之珍也!”工之侨闻之,叹曰:“悲哉,世也!岂独一琴哉?莫不然矣.”(选自刘基《郁离子》)(1)请解释下列加点词的意思(2分)①期年出之②莫不然矣（2）工之侨的琴最初不被国工认可,后来为什么又被众人视为珍宝?这一故事揭示了什么社会现象？（3分）【参考答案】（1）①周年，满一年②如此，这样（2）①原因：工之侨把他的琴仿古化制作了，他人以为此琴为古珍②揭示现象：很多人都习惯从事物外表判定事物好坏，而不看本质.【参考译文】工之侨得到一棵良好的桐树，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好像金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，说：“不古老。”便把琴退还回来。工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。第二年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买去了它，把它献到朝廷上。乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”工之侨听到这种情况，感叹道：“可悲啊，这样的社会！难道仅仅是一张琴吗？整个世风无不如此啊。”（2019广东广州）【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自《孙权劝学》）【乙】董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”（选自《三国志·王肃传》）解释下列加点字的意思。（2分）（1）蒙辞以军中多务 （2）及鲁肃过寻阳 （3）即更刮目相待 （40有人从学者 将下列句子翻译成现代汉语。（4分）(1)卿今者才略，非复吴下阿蒙！(2)读书百遍，其义自见。【甲】【乙】两文中吕蒙和从学者在学习中遇到的困难有什么相似的地方？孙权和董遇是如何解决他们学习上的困难的？【参考答案】7、【答案】（1）推辞 （2）等到 （3）重新 （4）跟随，跟从【解析】考查文言文重点字词解释，要求掌握课内外重点字词解释。8、【答案】（1）你如今的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了啊！（2）读书一百遍，其中的含义自然就会显现出来了。【解析】考查文言文句子翻译，要求掌握文言文翻译技巧和方法。9、【答案】吕蒙和从学者都认为自己没有学习的时间。孙权通过举出自己的例子来给吕蒙做榜样，鼓励他抽出时间粗略浏览了解历史；董遇直接教导从学者在生活中挤出时间来学习，例如冬天、晚上和阴雨天。【解析】考查对文言文内容和主旨的把握，要求读懂文章、归纳概括。【参考译文】董遇，字季直。为人朴实敦厚喜欢学习。有读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”的意思。董遇说：“冬天，没有多少农活，这是一年里的空闲时间；夜间不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天无法干活，也是一种空闲时间。”（2019广东深圳）岳阳楼记范仲淹①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（1）解释下列划线词语在句子中的意思。①属予作文以记之________②去国怀乡________③宠辱偕忘________（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。②嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（

）A.“政通人和，百废具兴”一句，凝练地概括出膝子京的政绩，引出了重修岳阳楼之事。B.“衔远山，吞长江”中的“衔”和“吞”形象地写出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势。C.第③④段采用对比手法描写洞庭景色，一阴一晴，表明了作者由悲到喜的情感变化。D.第⑤段抒情和议论交融，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。【答案】（1）同“嘱”，嘱托；离开；一起（2）①这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。②我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于这两种表现，为什么呢？（3）C【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累并结合语境理解词语，注意“属”是通假字，“去”是古今异义词。（2）翻译文言文句子，首先要把关键词语翻译准确，然后再看是否为特殊句式，最后再根据现代汉语的规范翻译。①大观：雄伟景象。备：详尽，完备。矣，语气词“了”。故此句可以翻译为：这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。②嗟夫：唉。尝：曾经。求：探求。或：或许，表委婉口气。为，这里指心理活动。故此句可以翻译为：我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于这两种表现，为什么呢？（3）第③④段采用对比手法描写洞庭湖阴晴两种天气的景色极其给人的感受，而不是表明作者情感的变化。故答案为：⑴同“嘱”，嘱托；离开；一起⑵①这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。②我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于这两种表现，为什么呢？⑶【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。⑵本题考查对文言句子的理解翻译能力。翻译文言句子要注意以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，注意判断句、省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。可运用“留、删、调、换、补”的方法，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到语句畅达。⑶本题是一道综合考查题，答题时，首先要反复阅读文章，理解文章内容，把握作者的感情，然后在此基础上理解文章中关键语句的含义，分析文章表达方式及写作手法，最后再把题目中各个选项与之进行对比，选出符合题目要求的答案。（2019广东）先帝创业未半而中道崩组，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同，若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。倚中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下，恶以为密中之事事无大小，患以咨之，然后施行，必能神补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督，愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，运小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾頹也。先帝在时每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（节选自诸葛亮《出师表》）8.下列句子中，加点词的意义相同的一组是(3分)A.以光先帝遗德仿佛若有光B.先帝简拔以遗陛下盖简桃核修狭者为C.悉以咨之已而之细柳军D.每与臣论此事未复有能与其奇者9.把“亲小人，远贤臣，此后汉所以倾额也”翻译成现代汉语。(4分)下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.选文中诸葛亮颇具政治远见，向后主刘禅指出了当前天下三分的形势，并分析了蜀国面临的不利处境和有利条件。B.选文中诸葛亮向后主刘禅提出了三条建议，分别是广开言路、严明赏罚和亲贤远佞其中最核心的是亲贤远佞C.选文中诸葛亮指出如果他远离国都，“忠谏之路”会被堵塞，内外也会“异法”，结果必然导致国内政局的混乱D.选文中诸葛亮提到了很多忠臣良将，认为他们都具有优良的品格，是先帝所器重的人希望后主刘禅能够信任他们【参考答案】B译文：亲近小人疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因.C（2019广东广州）初，敦之举兵也，刘隗劝帝尽除诸王，王导率群从诣阙请罪，值顗(字伯仁)将入，导呼顗谓曰:"伯仁，以百口累卿!"顗直入不顾。既见帝言导忠诚申救甚至帝纳其言。及出、导犹在门，又呼顗。顗不与言，"既出，又上表明导，言甚切至。敦既得志，问导曰:"周顗、戴若思南北之望，当登三司，无所疑也。"导不答。敦曰:"若不尔，正当诛尔。"导又无言。导后料检中书故事，见顗表救己，殷勤款至。导执表流涕，悲不自胜，(节选自《晋书》；有删改)①：、的堂兄。③(1)：周额，字伯仁。曾投奔王敦，与王导交好。9.下列项中、加点词语意思相同的一项是(3分)A。敦之举兵也\傅说举于版筑之间B。直入不顾\直截了当c、美下与\客从外来,与坐谈D。顗不与言/望尘莫及10.请用三条“\“给文中画线句子断句。(3分)医帝言导悲诚申救甚至帝纳其言11.、结合选文，说说王导为什么“悲不自胜”。(3分）【参考答案】9.C10．既见帝/言导忠诚/申救甚至／帝纳其言11.王导误认为周颐在自己受难时没有帮助自己，之后在王敦自己关于周顾的事情时没有帮他而害周颐被杀，后面看到为自己求情的奏章时悲痛不已。【参考译文】起初，王敦举兵叛乱，刘隗劝说晋明帝将王氏一族全部杀掉，王导带着诸子弟到宫阙请罪，恰好周顗将要进宫，王导对周顗大声说：”伯仁，我把百来人的性命托付给你了！“周顗径直走进宫去没有回头。（周顗）见了明帝后，陈述王导（对朝廷）的忠诚，恳切请求解救王导，明帝采纳了他的意见。等到周顗出来，王导仍在门口，又喊他，周顗不同他说话。（周顗）出了皇宫，又给皇帝上书，表明王导的忠心，言语非常恳切。王敦得志后，问王导说：”周顗、戴若思分别是南北有名望的人，应当担任三司，使众人不生疑惑。"王导不回答。王敦说：”如若不然，那就杀了他们。“王导又默不作声。王导后来整理中书省的旧文书时，发现周顗所写的解救自己的奏章，言辞恳切。王导拿着奏章痛哭流涕，极度悲伤。（2018广东）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。【乙】孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。——选自《吕氏春秋》7.解释下列加点的字舜发于畎亩之中 困于心，衡于虑 王数封我矣 而子辞 8.翻译句子1）所以动心忍性，曾益其所不能。2）知以人之所恶为己之所喜。9.问答题：写乙文孙叔敖之子“请寝之丘”为封地的原因是什么？结合甲文进行解释。【参考答案】7.发：起，指被任用衡：通“横”，梗塞、不顺数：多次辞：推辞，谢绝8.（1）这样来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具备的能力。（2）懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西。9.【参考答案】接受肥沃的土地，一定会是兵家必争，没办法长期占有，而寝之丘是一块不吉利的土地，楚人和越人都很忌讳，所以能够长期占有，孙叔敖是一个有大智慧的人，懂得甲文中的居安思危的精神，不仅在位之时不倨傲，多次拒绝大王的封赏，在将死之时也告诫儿子只能接受不吉利的土地。【乙文翻译参考】孙叔敖患了（重）病，临死的时候告诫他的儿子说：“大王多次赐给我土地，我都没有接受。如果我死了，大王就会赐给你土地，你一定不要接受肥沃富饶的土地。楚和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且地名很不吉利。楚人長惧鬼，而越人迷信鬼神和灾祥。所以，能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。”孙叔数死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是有智慧的人不同于世俗的人的原因。（2018广东深圳）送东阳马生序(节选)余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴未缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。6。解释下列加点词语在句子中的意思。(3分)(1)走送之走()(2)礼愈至至()(3)腰白玉之环腰()7把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。(2)负箧曳屣行深山巨谷中。8.下列对文章的分析理解不正确的一项是(3分）A选文是一篇赠序，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生是成为德才兼备的人。B虽然作者幼时“无从致书以观，但不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持使他得以遍观群书。C极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。D作者写穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比，突显作者对口体之奉不如人也的毫不在意和学习的勤奋刻苦。【参考答案】6．（1）走送之（古义为跑，今义为行走，走路）（2）礼愈至（周到）（3）腰白玉之环（名词作动词，挂在腰间，佩戴）7．（1）曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。（2）背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。8.A（2018广东）岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。9．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（3分）A．横无际涯受任于败军之际B．薄暮冥冥不宜妄自菲薄C．去国怀乡搜于国中三日三夜D．至若春和景明四时之景不同10．用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）政通人和，百废具兴。（2）微斯人，吾谁与归？11．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．本文虽名为“记”，但不以记叙重修岳阳楼之事为主，而是以描写洞庭湖的景象为主，描写景象是为了引出“览物之情”。B．文中的“迁客骚人”触景生情，因物（景）一暗一明而引发情一悲一喜。这是作者反对的“以物喜，以己悲”的情感态度。C．文中叙事、写景、抒情和议论紧密结合，叙事扼要，写景生动，议论简明，衔接极其自然，抒发了作者强烈的悲喜之情。D．文中大量运用四言对偶句，如“日星隐曜，山岳潜形”“沙鸥翔集，锦鳞游泳”等，结构相同，整齐对称，增强了表达效果。【参考答案】9．C10．（1）政事通顺，百姓和乐，各种荒废的事业都复兴起来了。（2）如果没有这种人，我同谁一道呢？11．C（2018广东广州）狄武襄公青初以散直为延州指使。是时西边用兵，公以才勇知略，频立战功。常被发面铜具，驰突贼围，敌人畏慑，无敢当者。公识度宏远，士大夫翕然称之，而尤为韩魏公、范文正公所深知，称为国器。文正以《春秋》《汉书》授之曰：“将不知古今，匹夫之勇，不足尚也。”公于是博览书史，通究古今，已而立大功，登辅弼书史策配享宗庙为宋名将，天下称其贤。（节选自《渑水燕谈录》）9．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（3分）*A．是时西边用兵/当是时，妇手拍儿声B．常被发面铜具/能面刺寡人之过者，受上赏C．士大夫翕然称之/往来翕忽D．匹夫之勇，不足尚也/风力虽尚劲10．请用三条“/”给文中画线的句子断句。（3分）登辅弼书史策配享宗庙为宋名将【登辅弼/书史策/配享宗庙/为宋名将（使用4条以上“/”的，给0分；其他情况，对1处给1分。）】11．结合选文，说说狄青为什么能够被天下称贤。（3分）【因为狄青①作战骁勇（频立战功）；②博古通今（通究古今）；③辅佐朝政。（每对1处给1分。）】【参考译文】武襄公狄青，当初凭借侍从官的身份担任延州指使。这时西部边境正在打仗，武襄公因智勇双全且有谋略，屡次建立战功。（他）经常披散头发，戴着铜面具，飞奔着冲入敌阵，敌人畏惧，没有谁敢抵挡他。武襄公见识高远，气度宏大，士大夫一致称赞他，而且特别受韩魏公和范文正公赏识，被称为国器。范文正公把《春秋》《汉书》授给他说：“将领不了解古今，只是个有勇无谋的人，不值得推崇。”武襄公从此就广泛阅读经史，透彻地钻研古今变化，不久立了大功，登上辅佐大臣之位，记录在史册中，配享在宗庙里，成为宋代著名将领，天下人都称赞他贤能。（2017广东）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（选自《陋室铭》）【乙】王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”

（选自《世说新语》）7.解释下列加点词的意思。（2分）

（1）斯是陋室________________________

（2）惟吾德馨_______________________（3）无案牍之劳形____________________

（4）谈笑有鸿儒_____________________【答案】7.（1）这。（2）香气，这里指品德高尚。（3）形体，身体。（4）读书人。8.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）孔子云：何陋之有？

________________________________________________________________________（2）何可一日无此君！

________________________________________________________________________【答案】8.（1）孔子说：“有什么简陋的呢？”（2）怎么可以一天没有你呢！9.刘禹锡和王子猷的居住环境有什么相似之处？刘禹锡居陋室不觉其陋，王子猷寄居不可无竹，请结合生活实际，谈谈你从中获得的启示。（3分）________________________________________________________________________【答案】共同点：从居住环境来看，刘禹锡的陋室和王子猷的空宅一样，都很简陋；但由于居住的人品德高尚，因而使这屋子显得不简陋。看法：结合生活，言之成理。示例：我也希望自己能够像刘禹锡和王子猷一样，拥有高尚的品德。在我们生活中，大家的生活条件不一样，但我认为个人出身和家境并不重要，重要的是能够具备优秀品格和良好的修养。【参考译文】【乙】王子猷曾经暂时寄居别人的空房里，随即叫家人种竹子。有人问他：“你只是暂时住在这里，何苦还要麻烦种竹子！”王子猷吹口哨并吟唱了好长时间，才指着竹子说：“哪能一日没有这位竹先生啊！”（2017广东深圳）出师表臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。6．解释下列加点词语在句子中的意思。（3分）（1）躬耕于南阳（）（2）夙夜忧叹（）（3）则责攸之、祎、允等之慢（）7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯（2）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也8．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（C）（3分）A．《出师表》是诸蔼亮北伐前写的奏章，劝勉刘禅广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，表现了他对蜀汉的忠诚。B．诸葛亮追述三顾草庐的往事，既表达了对先帝知遇之恩的由衷感激，也希望后主能够效法先帝，知人善任。*C．“故临崩寄臣以大事也”中的“大事”，指“五月渡泸”、“北定中原”、“庶竭驽钝”、“兴复汉室”和“还于旧都”等。D．选文结尾，作者先表明伐魏兴汉的决心，然后交代出师后的朝政事宜，谆谆告诫后主要善纳雅言。【参考答案】6、【（1）躬：亲自（2）夙：早晨（3）慢：怠慢】7、【（1）在乱世中苟且保全性命，不希求在诸侯中显身扬名。（2分）关注点：苟全、闻达、两个“于”、句子通顺；错漏1处扣1分，扣完2分为止。（2）这就是我用来报答先帝、效忠陛下所应尽的分内之事。（2分）关注点：所以、报、职分、句子通顺；错漏1处扣1分，扣完2分为止。】8、C（2017广东）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。（节选自诸葛亮《出师表》）9.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（

）（3分）A、欲穷其林

所识穷乏者得我与B、悉如外人

悉以咨之C、停数日，辞去

蒙辞以军中多务D、未果，寻病终

遂至承天寺寻张怀民10.把“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境不复出焉”翻译成现代汉语。答：

11.下列对文段内容的理解，不正确的一项是（

）（3分）A．渔人因迷路误入桃花源，出来时在路上处处做好了标记，但当地和太守一起再次寻访桃源时，还是失败了。B．桃源人避世而居，过着自给自足的生活，他们淳朴热情，对外面的世界很好奇，却不希望生活被打扰。C．刘子骥是南阳人，听说此事后，也计划前往探寻，但最终没有实现。这一段叙述使故事更显得亦真亦幻。D．陶渊明虚构了一个世外桃源，寄托了他的美好理想，也表达了他追寻理想社会而不得的无可奈何之情。【参考答案】9．选B悉：都

A.穷：穷尽；贫困C.辞：告别，告辞；推辞D.寻：不久；寻找10．（他们）自己说（他们的）祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带着妻子和儿女来到这个与世隔绝的地方。11．选A。渔人不是因为迷路误入桃花源，而是发现芳草鲜美、落英缤纷觉得很好奇，“欲穷其林。”而且,根据“太守即遣人随其往”可以知道，太守并没有亲自去找桃花源。（2017广东广州）亭林先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障，呼老兵诣道边酒垆对坐痛饮咨其风土考其区域。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。（节选自《清朝艺苑》）9.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（

）（3分）A.手不释书/即书诗四句

B.若与平生所闻不合/烨然若神人C.必无所疑乃已/惧其不已也

D.辄据鞍默诵诸经注疏/孙权据有江东10.请用三条“/”给文中画线的句子断句。（3分）

呼老兵诣道边酒垆对坐痛饮咨其风土考其区域。11.根据选文，概括亭林先生“所诣渊涵博大”的原因。（3分）答：

【参考答案】9．C10．呼老兵诣道边酒垆/

对坐痛饮咨其风土/

考其区域。11．（1）勤奋好学；（2）注重实地考察（3）治学严谨（4）学习专注。（任意答对三点即可）【参考译文】顾炎武先生从小到老都手都没放下过书，出门就带一两匹瘦弱的马随身。有时候到了边塞亭障，就找老兵到路边的小酒店一起畅饮。询问当地的风土人情和地理。如果和自己知道的不同就写在纸上详细的记下来，一定到没有任何疑惑的程度为止。坐在马上空闲的时候，就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和