四川省部分中学2023高中语文必修上第六单元题型总结及解题方法

选择题1、下列加点词的活用现象归类正确的—项是（

）①吾师道也

②耻学于师

③孔子师郯子

④小学而大遗

⑤非能水也，而绝江河⑥是故圣益圣，愚益愚

⑦吾从而师之

⑧君子博学而日参省乎己A．①⑤/②③⑦/④⑥⑧B．①③/②⑦⑧/④⑥⑤C．①⑤/②/③⑦/④⑥/⑧D．①⑤/②⑦/③⑧/④⑥答案：C本题考查文言词类活用现象。解答此类题目，考生要了解常见的此类活用现象，比如，名词做动词，名词做状语，形容词做名词，使动用法，意动用法等。①师：名词用作动词，学习。翻译：我学习的是道理；②耻：形容词的意动用法，以……为耻。翻译：以向老师学习为耻；③师：名词的意动用法，以……为师。翻译：孔子以郯子为师；④小、大：形容词用作名词，小的方面，大的方面。翻译：小的方面去学习，大的方面反而放弃不学；⑤水：名词用作动词，游泳。翻译：并不善于游泳，却可以横渡长江黄河；⑥圣、愚：形容词用作名词，圣人、愚人。翻译：因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧；⑦师：名词的意动用法，以……为师。翻译：我跟从他，以他为师；⑧日：名同作状语，每天。翻译：君子广泛地学习，而且每天检查反省自己。故选C。2、下面一段文字中加点词语字形有误的一项是（

）对于一个人而言，只有心志成熟才可以承担生活中的事情，才可以理性地对待身边的人和事。一个富有教养的人，不论是对什么样身份的人，始终都彬彬有礼。读书，读好书，是获得教养的重要途径。勤读书，会读书，你就会和大千世界息息相通，你的思想就会变得丰盈。A．心志B．彬彬有礼C．息息相通D．丰盈答案：A本题主要考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。A项，心志：意思是意志、志气。心智：一指头脑聪明；二指才智，智慧；三指脑力，神志。结合“承担生活中的事情，才可以理性地对待身边的人和事”分析，应该用“心智”。B项，彬彬有礼：表示个人修养和作风的道德用语，形容文雅有礼貌的样子。形容“一个富有教养的人”，使用正确。C项，息息相通：意思是形容彼此的关系非常密切。形容人和大千世界的关系密切，使用正确。D项，丰盈：指体态丰满；富裕，丰富。结合“思想”分析，使用正确。故选A。3、下面一段文字中加点词语书写有误的一项是（

）母爱是纯淬的，母爱是忘我的。倘若我是跋涉千里的夜行者，母亲必是那重重夜幕里一盏温柔的灯光，远远地为我亮着，轻唤我迟疑的脚步；倘若我只是自怨自艾的蹩脚演员，母亲必是那热烈的掌声，呼唤我自信，鞭策我努力。A．纯淬B．跋涉C．自怨自艾D．蹩脚答案：A本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字。A项，“纯淬”的“淬”应为“粹”，指纯、不杂；精华的意思。故选A。4、下列加点字古今含义相同的一项是（

）A．今之众人，其下圣人也亦远矣B．师者，所以传道受业解惑也C．无爪牙之利

筋骨之强D．其贤不及孔子答案：D本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。A.众人：古义，一般人。今义，很多人。B.所以：古义，用来……的。今义，表示因果关系的连词。C.爪牙：古义，爪子和牙齿。今义，坏人的帮凶。D.不及：古义今义均为“比不上”。故选D。5、选出对下列各句中加点的“于”字意义判断正确的一项（

）①而耻学于师

②其皆出于此乎

③于其身也④师不必贤于弟子

⑤不拘于时

⑥学于余A．全相同B．各不相同C．只有①⑥相同D．只有②③⑤相同答案：C本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。①“而耻学于师”中“于”是介词，向；②“其皆出于此乎”中“于”是介词，从；③“于其身也”中“于”是介词，对于；④“师不必贤于弟子”中“于”是介词，比；⑤“不拘于时”中“于”是介词，被；⑥“学于余”中“于”是介词，向。只有①⑥相同。故选C。6、下列句中画横线的字解释不正确的一项是A．孰能无惑（谁，哪一个）

其闻道也固先乎吾（本来）B．彼童子之师（那些）

夫庸知其年之先后生于吾乎（岂，哪）C．余嘉其能行古道（赞赏）

士大夫之族（类、辈）D．作《师说》以贻之（赠送）

是故无贵无贱（没有）答案：D本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类试题，平时要注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。D项，“没有”错误，“无”，无论。7、下列各句中标点符号使用不当的一项是（

）A．俗话说：“到什么山上唱什么歌。”又说：“看菜吃饭，量体裁衣。”B．从前许多同志的文章和演说里面，常常有两个名词：一个叫作残酷斗争；一个叫作无情打击。C．今天开的干部大会，这“干部”两个字，就是从外国学来的。D．主观主义和宗派主义的东西，表现在党八股式的文章和演说里面，却生怕人家驳，非常胆怯，于是就靠装样子吓人；以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜回朝”了。答案：B本题考查学生正确使用标点符号的能力。B.“一个叫作残酷斗争；一个叫作无情打击”中的分号使用错误，应将分号改为“，”。因为冒号后没有逗号就不能用分号。故选B。8、下列选项中，没有词类活用现象的一项是（

）A．上食埃土，下饮黄泉。B．登高而招，臂非加长也，而见者远。C．假舟楫者，非能水也，而绝江河。D．曲罢悯然，自叙少小时欢乐事。答案：D本题考查学生对文言实词词类活用的理解能力。A项，上，名词活用作状语，向上；下，名词活用作状语，向下。B项，高，形容词活用作名词，高处。C项，水，名词活用作动词，游泳。故选D。9、下列各句中，与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是(

)A．青，取之于蓝，而青于蓝/生乎吾前，其闻道也固先乎吾B．句读之不知，惑之不解/何以解忧，唯有杜康C．马之千里者/居庙堂之高，则忧其民D．师者，所以传道受业解惑也/非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也答案：C本题考查把握文言文句式的能力。例句句意为：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨。定语后置句。A项，句意为：靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深/在我前面出生的，他懂得道理本来就比我早。状语后置句。B项，句意为：不知句子如何停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师/靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。宾语前置句。C项，句意为：（日行）千里的马/在高高的庙堂上，（在朝廷上做官时），就为百姓担忧。定语后置句。D项，句意为：老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的/如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。判断句。故选C。10、下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（

）A．这夫妻俩在工作上互相理解支持，在生活中相互关心照顾，真是恩爱和睦、礼尚往来的一对儿。B．这位老师教学有方，经常在课堂上故弄玄虚，以启发学生，收到了深入浅出的效果。C．学问贵在问，要问就不要怕贻笑大方，而真正的大方之家是不会嘲笑虚心求教的人的。D．在最困难的时候，这位母亲总是吃孩子们剩的残羹冷炙。答案：C本题考查学生正确使用成语的能力。A．“礼尚往来”的意思是礼节上重视有来有往。本句是说夫妻间的理解支持、关心照顾，不属于这个范畴，使用不正确。B．“故弄玄虚”指故意玩弄花招，使人迷惑，无法捉摸。贬义，用在此处形容老师，感情色彩不当。C．“贻笑大方”意思是给懂行的人留下笑柄。根据后面“真正的大方之家是不会嘲笑虚心求教的人的”可知使用正确。D．“残羹冷炙”指吃剩的饭菜，前边再用“吃……剩的”修饰，语意重复，使用不当。故选C。11、下列句子中加点词的意义和用法都相同的一项是A．授之书而习其句读者

蟹六跪而二螯B．圣人之所以为圣

句读之不知C．其皆出于此乎

爱其子，择师而教之D．于其身也，则耻师焉

入则无法家拂士答案：A本题考查文言虚词的意思和用法。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项，“而”：均为连词，表并列。B项，“之”：结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性/助词，宾语前置的标志。C项，“其”：副词，表推测/代词，他的。D项，“则”：连词，表转折/连词，表假设。故选A。12、下列加点字的读音完全正确的一项是（

）A．中绳（zhòng）

槁暴（gǎo）

磨砺（lì）

锲而不舍（qì）B．须臾（yú）

跂望（qí）

靛青（diàn）

参省乎己（shěng）C．跬步（guǐ）

句读（dòu）

郯子（tán）

生非异也（xìng）D．老聃（dān）

阿谀（yú）

李蟠（pán）

六艺经传（zhuàn）答案：D本题考查学生识记常用字字音的能力。A.“锲而不舍”的“锲”应读qiè。B．“跂望”的“跂”应读qǐ。“参省乎己”的“省”应读xǐng。C．“跬步”的“跬”应读kuǐ。故选D。13、与例句句式相同的一项是（

）例句：青，取之于蓝，而青于蓝。A．君子生非异也，善假于物也B．句读之不知，惑之不解C．道之所存，师之所存也D．生乎吾后，其闻道也亦先乎吾答案：D本题考查理解文言句式的能力。例句“青，取之于蓝，而青于蓝”是状语后置句。第一个“于蓝”是“从蓼蓝”，第二个“于蓝”是“比蓼蓝”，都是介词结构作状语。正常语序应为：“青，于蓝取之，而于蓝青”。A项，“君子生非异也，善假于物也”，整个句子是判断句，其中“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”。B项，“句读之不知，惑之不解”，宾语前置句。句中的“句读”、“惑”都是要强调的宾语，“知”、“解”是动词，所以是宾语前置，“之”是标志。正常语序应该是“不知句读，不解惑”。C项，“道之所存，师之所存也”，句末以“也”为标志的判断句。D项，“生乎吾后，其闻道也亦先乎吾”，状语后置句。是“谓语+乎+后置状语”的句式，正常语序应是“乎吾后生，其闻道也亦乎吾先”。故选D。14、下面各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（

）①他突然说起一件令我莫名其妙的事，我一时以为他是信口开河，但经过他一番解释，我豁然开朗。②国家无论大小强弱，只要敞开胸怀，真诚面对，谁都可以在这幅时代画卷上留下浓墨重彩的—笔。③欧洲多国经济长期低增长、高支出，高社会福利制度已经积羽沉舟，但对这一制度进行的每项改革都遇到了极大的公众阻力。④我们将矢志不渝地继续深化改革扩大开放，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设。⑤《记忆中的年味》以富有生活气息的语调把中国饮食文化讲述得栩栩如生，让人们大饱眼福。⑥春天到了，公园里到处可见盛开的花朵，听到悦耳的鸟鸣，真是春意阑珊，所有这些构成了一幅美丽的风景画。A．①③⑤B．②④⑥C．②③④D．③⑤⑥答案：D本题考查近义词辨析能力。可以是词语，包括关联词，也可能是成语熟语或者四字短语。主语语境、语体风格、情感色彩、语法功能等等。①莫名其妙：表示事情很奇怪，使人难以理解。②浓墨重彩：指绘画或描述着墨多。③积羽沉舟：羽毛虽轻，积多了也可以把船压沉。比喻细微的事物积累多了也可以产生巨大的作用。和“已经”搭配不当。④矢志不渝：表示永远不变心。⑤栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。用错了对象。⑥春意阑珊：形容春天就要过去了。和“春天到了”搭配不当。故选D。15、下列各句中加点的“而”字归类正确的一项是（

）①青，取之于蓝，而青于蓝

②顺风而呼，声非加疾也③登高而招，臂非加长也，而见者远

④吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也⑤假舆马者，非利足也，而致千里

⑥君子博学而日参省乎己⑦蟹六跪而二螯

⑧积善成德，而神明自得A．①③④/②/⑤⑦/⑥⑧B．①③⑤/②④/⑥/⑦/⑧C．③/①④/⑧②/⑤⑥/⑦D．②③/①④/⑤/⑥/⑦⑧答案：B本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。①“而”，连词，表转折，却；②“而”，连词，表修饰，形容“呼”的状态；

③“而”，连词，表转折，但是；④“而”，连词，表修饰；⑤“而”，连词，表转折，却；⑥“而”，连词，表递进；⑦“而”，连词，表并列；⑧“而”，连词，表承接。①③⑤表转折/②④表修饰/⑥表递进/⑦表并列/⑧表承接。故选B。16、下列各句中加点的词语古今义基本相同的一项（

）A．斧斤以时入山林B．南取百越之地，以为桂林象郡C．其闻道也亦先乎吾，吾从而师之D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也答案：A本题考查学生对文言实词中古今异义现象的把握。A项，古今义相同，“山林”，指有山和树木的地方。B项，“以为”：古义：把……作为；今义：认为。C项，“从而”：古义：从，跟从。而，而且；今义：作连词，因此，就。D项，“用心”：古义：因为心思；今义：集中注意力，多用心意，怀着的某种念头。故选A。17、下列句子中，加点的成语使用不正确的一项是（

）A．这夫妻俩在工作上互相理解支持，在生活中互相关心照顾，真是恩爱和睦、礼尚往来的一对儿。B．有些所谓的“理论家”，惯于引经据典，故弄玄虚，把本来简单明了的理论搞得复杂难懂，以显其学问的高深和立场的正确。C．他告诫跃跃欲试的年轻人，一定要有向前看两年的眼光。跟风、赶潮流，你吃到的很可能是残羹冷炙。D．真正推动油价疯狂上涨、在幕后兴风作浪的正是人为设计的金融市场体系和在全球自由游弋的金融资本。答案：A本题考查正确使用成语的能力。A项，礼尚往来：在礼节上讲究有来有往。不能用于夫妻之间，使用错误。B项，故弄玄虚：故意玩弄花招，使人迷惑，无法捉摸。使用正确。C项，残羹冷炙：指吃剩的汤菜，也比喻别人施舍的东西。使用正确。D项，兴风作浪：原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪，后多比喻煽动情绪，挑起事端。使用正确。故选A。18、下面一段文字中加点词语书写有误的一项是（

）

奉献不言苦，追求无止境。春蚕无需自栩，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。只有懂得感动，才会相信这个世界有干净的奉献，有纯粹的温暖，才会懂得世间万象，何为表里。我们身边的伟人，不乏有奉献作为之人，譬如杂交水稻之父袁隆平，他把自己的一生都奉献给了农田，他不畏艰辛，远离繁华，不怕苦、不怕累，不慕名利。当他名满天下的时候，却仍然只专注于田畴。A．自栩B．譬如C．艰辛D．田畴答案：A本题考查学生识记现代汉语字形的能力。A.“自栩”的“栩”应为“诩”，“自诩”，

自夸，“诩”，说大话，夸耀，而“栩”是形容生动传神的样子。故选A。19、下列各句中，用来总论学习的意义的一项是（

）①青，取之于蓝，而青于蓝

②木受绳则直，金就砺则利

③骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍

④吾尝跂而望矣，不如登高之博见也

⑤𫐓以为轮，其曲中规

⑥假舟楫者，非能水也，而绝江河A．①③④B．②④⑥C．①②⑤D．③④⑤答案：C本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。③是论述学习的方法态度，④⑥是论述学习的重要作用。排除③④⑥。故选C。小提示：解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰，故解答这类题重在细心。20、下列句子中，标点符号使用全都正确的一项是（

）A．小河对岸三、四里外是浅山，好似细浪微波，线条柔和，蜿蜒起伏，连接着高高的远山。B．证券交易所内那些穿红马甲的人便是经纪人，穿黄马甲的人则是管理和服务人员；这是全世界都统一的。C．他从报上看到某大学研究生院开办的《中国文化与世界文化暑期讲习班》的招生启事，立即写信去报名。D．“唉！”作家叹道，“红尘之中，人海茫茫，要找出个不知姓名的陌生人来，这不是大海捞针吗？答案：D本题考查标点符号正确使用的能力。考生要必须特别注意问号、顿号、分号、冒号等的用法，注意标点符号的位置，了解每一种标点符号的功用，养成正确的使用标点符号的习惯，提高运用标点符号的能力。本题中，A项，“三四”应当是概数，中间不用标点，删去顿号。B项，分号用得不妥，因为在这个句子中，分号前后两层并非并列关系，应将分号改为冒号，表示对前文的总结。C项，书名号表示书籍、文件、报刊、文章的名称，“中国文化与世界文化暑期讲习班”不属于此列，不应加书名号。故选D。课内阅读21、《拿来主义》一文中借哪几种形象批判了对待文化遗产的错误态度？对待文化遗产，“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法？答案：形象表现比喻义孱头“徘徊不敢走进门”比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者昏蛋“勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白”比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者废物“羡慕这宅子的旧主人”，“接受一切”，“欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”比喻崇洋媚外，主张“全盘西化”的投降主义者“拿来主义”者对待文化遗产的态度：先“占有”，后“挑选”。“占有”“挑选”的方法有：喻体本体正确做法鱼翅文化遗产中的精华部分“吃掉”（即吸收）鸦片文化遗产中的精华与糟粕互见的部分加以批判地吸收烟枪和烟灯文化遗产中的旧形式存放一点，其余毁掉姨太太只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西，是纯粹的糟粕“请她们各自走散为是”（即彻底抛弃）解析】本题考查对课文中的作者的观点和态度的理解能力。第一问：这篇文章在批判对待文化遗产的错误态度时使用了比喻论证方法。比喻是一种修辞手法。从这个角度讲，议论文中运用比喻，用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理，具有形象性，就能将抽象的道理予以具体化，做到深入浅出、平易生动，从而加强对论点的证明。运用时要注意所用的比喻必须恰当的方法来进行论证。为了阐述拿来主义这一主张，作者以“大宅子”比喻文化遗产，又指出对待这个“大宅子”可能出现的三种态度，即“孱头”式、“昏蛋”式、“废物”式。试结合语境，理解这些词语的含义。“孱头”——指不敢接触，不敢择取的人，怕被污染徘徊不敢走进门，害怕继承，拒绝借鉴，逃避主义。“昏蛋”——指盲目排外、全盘否定的人，盲目排外，虚伪主义，左派幼稚病患者。“废物”——指崇洋媚外，全盘接受的人。从整段文章看，显然作者是用调侃的笔法，幽默风趣，又很有批驳力地借以讥讽“闭关主义”和“送去主义”的可笑。第二问：这篇文章在论述对待文化遗产应采取什么样的态度和方法时，采用了比喻论证的方法，其作用是：文中运用“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物做比喻，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，使深奥的道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。“拿来主义”者对待文化遗产的态度：先“占有”，后“挑选”。“占有”“挑选”的方法有：使用——（鱼翅）吃掉，（鸦片）供治病；存放——（鸦片）送到药房去，（烟具）送一点进博物馆；毁灭——（烟具）大可以毁掉；（姨太太）请她们各自走散。22、作者为什么要详细描写清华大学的图书馆？(《上图书馆（王佐良）》)答案：作者详细描写了清华大学图书馆，写到了它的外表、门厅、书库、阅览室、高台灯等，是说作者对这个图书馆印象极为深刻，它带给作者很大的影响，给了作者很大的教益，是“我的一大恩师”，而且它的作用是其他事物不能比的，它带着作者进入了一个灿烂的新世界，给作者指明了前进的道路。作者这样写，就是为了表达自己对图书馆强烈的热爱之情。本题考查学生把握文章的写作意图的能力。作者在写到文华图书馆“公书林”之后，重点描写了清华大学的图书馆，“它比‘公书林’更神气：文艺复兴式的红色外表，大理石的门厅，玻璃地板的书库，软木地板。当时新建的第三阅览室好像有一个足球场那么长，其中各种精美的书刊闪着光，宽长的书桌上两端各立一个铜制的高台灯，它们在一个19岁青年的心上投下了温情和宁静的光，是后来任何日光灯、白炽灯所不能比的。”作者这样写，就是为了表达自己对图书馆强烈的热爱之情。这样详细描写，是为了突出这个图书馆给作者留下了极为深刻的印象，这间图书馆，它的作用是其他事物不能比的，它带着作者进入了一个灿烂的新世界，给作者指明了前进的道路。23、根据以下节选文段，填写内容。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿勅伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。——节选自《拿来主义》“鱼翅”：“鸦片”：“烟枪和烟灯”：“姨太太”：答案：“鱼翅”比喻文化遗产中的精华；“鸦片”比喻文化遗产中的糟粕，但也有某些有益的成分，即精华与糟粕并存的文化遗产；“烟枪和烟灯”是指文化遗产中的旧形式；“姨太太”比喻文化遗产中的糟粕。本题考查学生理解重要词语含义的能力。本语段运用了比喻的修辞手法。本语段是在围绕如何对待中华文化遗产展开的。由原文“只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉”可知，这里的“鱼翅”是比喻文化遗产中的精华。由原文“看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命”可知，“鸦片”比喻文化遗产中有糟粕的成分。由原文“送到药房里去，以供治病之用”可知，“鸦片”比喻文化遗产中也有某些有益的成分。所以“鸦片”比喻文化遗产中的糟粕，但也有某些有益的成分，即精华与糟粕并存的文化遗产。由原文“只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿勅伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹”可知，“烟灯和烟枪”是从形式上来说文化遗产，所以“烟枪和烟灯”是指文化遗产中的旧形式。由原文“还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是”可知，说明“姨太太”代表的东西是一点益处没有。所以“姨太太”比喻文化遗产中的糟粕。24、《反对党八股（节选）》一文在说明党八股的第一条罪状时，有一句话是“我们应当禁绝一切空话”。讲“空话”不也是思想意识问题吗？课文却用了比“禁止”分量更重的词——“禁绝”，这是为什么呢？答案：作者在文章中强调，在战争时期，不论前方后方，时间极其紧张，工作特别忙，文章长无人看，报告长无人听，因此，“禁绝一切