石河子一四九团中学九年级语文上册《第六单元》综合测试题

《第六单元》测试题（无答案）（考试时间：90分钟分值：100分）一、积累与运用（分）1、给下面加粗字注音（6分）鸿鹄（）所罾（）倾颓（）崩殂（）缟素（）胄（）猥（）攘（）除舴（）艋（）韩傀（）殆（）2、找出下面句子中的通假字。（8分）⑴发闾左適戍渔阳通⑵为天下唱通⑶将军身被坚执锐通⑷故不错意也通⑸欲信大义于天下通⑹尔来二十有一年矣通（7）自董卓以来通（8）必能裨补阙漏通3、填空（8分）⑴《陈涉世家》有陈胜两句豪言壮语：一句表达自己胸怀大志的原句；一句写男儿当自强的原句⑵，衡阳雁去无留意。⑶过尽千帆皆不是，⑷八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，⑸人们常把愁怨比作连绵不断的江水，比作斩尽还生的野草，而李清照在《武陵春》中创意出奇，以的词句，物化了自己内心的哀愁。⑹鲁迅曾称誉我国古代名著《》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，该书是由谁所著（）4、文化积累——请根据提供的信息，分别写出对应的作品及人物。（3分）①青龙偃月刀过五关斩六将作品：《》人物：②天蓬元帅高老庄娶亲作品：《》人物：③解救金氏父女野猪林救豹子头作品<<>>人物：6、翻译下列文言句子。(3分）（1）亦免冠徒跣，以头抢地耳。（2）请广于君（3）怀怒未发，休祲降于天。二、阅读理解阅读下列文段，完成7--20题。㈠《出师表》（节选）先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.…诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中，侍郎郭攸之、…是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补缺漏，有所广益，将军向宠，…试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，…未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。7、解释下列语句中的加点词的意思。（2分）⑴以光先帝遗德光：⑵先帝简拔以遗陛下简：⑶亲贤臣，远小人远：⑷以昭陛下平明之理昭：8、下列各组语句中加点词的意义和用法相同的一组是（）（2分）A.悉以咨之辍耕之陇上B.试用于昔日叹息痛恨于桓、灵C.以昭陛下平明之理以塞忠谏之路也D.创业未半而中道崩殂人不知而不愠9、下列各句中加点的词,意义和用法与现代汉语相同的一项()(2分)A.陟罚臧否，不宜异同B.诚宜开张圣听C.不宜妄自菲薄D.叹息痛恨于桓、灵10、请将“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏”翻译成现代汉语(2分)11、作者向后主刘禅提出了三条建议，请用三个四字短语概括，（3分）（二）秦王怫然怒，谓秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”12．下列加点的词解释不正确的一项是（）（2分）A．以君为长者，故不错意也长者：年长的人B．此三子者……与臣而将四矣四：成为四个人C．秦王色挠，长跪而谢之曰谢：道歉D．先生坐，何至于此！寡人谕矣谕：明白13．下列加点词的意义或用法完全相同的一项是（）（2分）A．安陵君因使唐睢使于秦扶苏以数谏故，上使外将兵B．免冠徒跣，以头抢地耳而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也C.秦王谓唐雎曰君谓计将安出D．安陵君受地于先王而守之休祲降于天14．下面各句中“之”字用法和意义不同于其他三项的一项是（）（1分）A．辍耕之垄上B.孤之有孔明，犹鱼之有水也C.足下卜之鬼乎D.专诸之刺王僚15．外交辞令往往委婉而含蓄，隐藏着“潜台词”听话者应仔细揣摩，才能灵活应付。请揣摩下列各句，说说其潜台词是什么？（2分）（1）公亦尝闻天子之怒乎?答：（2）与臣而将四矣答：17.列举出我国历史上一个“不辱使命”的外交人才，分别用一句话概括他们的主要事迹。（2分）答：（三）二世元年七月，发闾左戍適渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度以失期。失期，法皆斩。…陈胜曰“天下苦秦久已。…当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒。楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称工资扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。18、下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一项是（）（1分）A.扶苏以数谏故诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕B.陈胜、吴广乃谋曰当立者乃公子扶苏C.项燕为楚将贤能为之用D.楚人怜之二世杀之19、解释下列句中加点的词。（2分）⑴发闾左戍適渔阳()⑵度已失期（）⑶会天大雨()⑷宜多应者()19、陈胜、吴广起义有偶然性，也有必然性。根据本段内容，作简要分析（2分）偶然性（直接原因）：必然性（根