雷山掌坳铜鼓舞的传承与发展

毕业设计（论文）-1-毕业设计（论文）报告题目：雷山掌坳铜鼓舞的传承与发展学号：姓名：学院：专业：指导教师：起止日期：

雷山掌坳铜鼓舞的传承与发展摘要：雷山掌坳铜鼓舞作为一种独特的民族舞蹈，起源于我国贵州省雷山县，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。本文旨在探讨雷山掌坳铜鼓舞的传承与发展，分析其在现代社会中的生存状态，探讨传承过程中面临的困境及对策，并提出未来发展建议。通过对雷山掌坳铜鼓舞的历史渊源、艺术特色、传承现状和未来展望的深入研究，为我国民族舞蹈文化的保护与传承提供有益的借鉴和启示。铜鼓舞作为一种古老的民族舞蹈形式，在我国有着悠久的历史和丰富的文化内涵。随着时代的发展，铜鼓舞在传承过程中面临着诸多困境，如传承人才匮乏、演出形式单一、市场认可度低等。本文以贵州省雷山县的掌坳铜鼓舞为研究对象，通过对该舞蹈的历史渊源、艺术特色、传承现状和未来展望的深入探讨，旨在为铜鼓舞的传承与发展提供理论支持和实践指导。一、雷山掌坳铜鼓舞的历史渊源1.1雷山掌坳铜鼓舞的起源(1)雷山掌坳铜鼓舞起源于我国贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县，距今已有数百年的历史。据传，这一舞蹈起源于古代苗族先民对铜鼓的崇拜，铜鼓在苗族文化中具有极高的地位，被视为神圣的象征。在古代，苗族人民通过铜鼓舞来表达对自然的敬畏、对祖先的怀念以及对美好生活的向往。据史料记载，早在明朝时期，雷山地区的苗族人民就已经开始举行铜鼓舞表演活动。到了清朝，铜鼓舞逐渐形成了独特的艺术风格，成为雷山地区最具代表性的民族舞蹈之一。(2)雷山掌坳铜鼓舞的起源与当地的历史文化密切相关。雷山县地处云贵高原东部，山清水秀，气候宜人，是苗族、侗族等多个少数民族聚居的地区。自古以来，这里就是多民族文化交流融合的交汇点。在长期的交流中，苗族人民吸收了其他民族的文化元素，使得铜鼓舞在传承过程中不断丰富和发展。例如，在铜鼓舞的舞蹈动作中，融入了侗族舞蹈的柔美和彝族舞蹈的刚劲，形成了独具特色的雷山掌坳铜鼓舞。据统计，雷山掌坳铜鼓舞的舞蹈动作多达数百种，其中最具代表性的有“龙腾虎跃”、“凤舞九天”、“狮子滚绣球”等。(3)雷山掌坳铜鼓舞的起源还与当地的社会生活紧密相连。在苗族传统社会中，铜鼓舞是重要的社交活动之一，它不仅丰富了人们的精神文化生活，还加强了民族团结。在节庆、祭祀等场合，铜鼓舞成为人们表达情感、祈求丰收的重要方式。例如，在每年的苗族“苗年”节期间，雷山掌坳铜鼓舞都会作为重头戏上演，吸引了众多游客前来观赏。据不完全统计，雷山掌坳铜鼓舞的表演活动每年吸引了数十万游客，为当地旅游业的发展做出了积极贡献。1.2雷山掌坳铜鼓舞的演变(1)雷山掌坳铜鼓舞自起源以来，经历了漫长的发展演变过程。在明清时期，铜鼓舞主要以祭祀、节庆活动为主要表现形式，舞蹈动作和音乐节奏较为简单。随着历史的发展，铜鼓舞逐渐融入了更多的地方特色和民族元素。到了近现代，铜鼓舞在形式、内容上都有了显著的变革。特别是在新中国成立后，铜鼓舞得到了前所未有的重视和保护，舞蹈动作、音乐节奏、服饰道具等方面都得到了极大的丰富和发展。(2)在雷山掌坳铜鼓舞的演变过程中，民间艺人的创新起到了关键作用。他们根据当地的生活习俗、自然环境，以及与其他民族文化的交流，不断对铜鼓舞进行改进和创新。例如，在舞蹈动作上，民间艺人吸收了武术、戏曲等艺术形式的特点，使得铜鼓舞的动作更加丰富多样；在音乐上，结合了苗族民歌、侗族琵琶等民族音乐元素，形成了独特的铜鼓舞音乐风格。这些创新使得铜鼓舞更加贴近民众生活，更具观赏性和表现力。(3)随着社会经济的快速发展，雷山掌坳铜鼓舞的传播范围也越来越广。从最初仅在雷山地区流传，逐渐扩展到全国乃至世界各地。在传承过程中，铜鼓舞不断吸收其他地区的文化营养，形成了多种流派。如“雷山掌坳铜鼓舞”、“凯里铜鼓舞”、“从江铜鼓舞”等，各具特色。此外，随着现代传媒技术的发展，铜鼓舞的传播方式也发生了变化，通过网络、电视、电影等渠道，铜鼓舞得到了更广泛的传播和认可。如今，雷山掌坳铜鼓舞已成为我国民族舞蹈文化的一张亮丽名片。1.3雷山掌坳铜鼓舞的文化内涵(1)雷山掌坳铜鼓舞的文化内涵丰富，蕴含着苗族人民的信仰、价值观和审美情趣。首先，铜鼓舞是对苗族祖先崇拜的直接体现。在苗族传统文化中，祖先崇拜占有重要地位，铜鼓舞中的许多动作和仪式都表达了后人对祖先的敬仰和怀念。例如，舞蹈中的“祭祖”环节，舞者手持铜鼓，面朝东方，模拟祖先的形象，表达对祖先的敬意。(2)雷山掌坳铜鼓舞还承载着苗族人民的自然崇拜观念。苗族人民生活在山水之间，对自然有着深厚的感情。铜鼓舞中的许多动作和音乐节奏都与自然现象息息相关，如模仿鸟儿飞翔、鱼儿跃水的动作，以及与四季变换相呼应的音乐旋律。这些元素体现了苗族人民对自然的敬畏和依赖，以及对和谐共生的追求。(3)雷山掌坳铜鼓舞还反映了苗族社会的历史变迁和生活方式。舞蹈中的许多动作和道具都源自苗族人民的日常生活，如农事劳动、狩猎、战争等。这些元素不仅展现了苗族人民的勤劳智慧，也反映了他们在面对自然和社会挑战时的勇敢和坚韧。同时，铜鼓舞中的服饰、头饰等道具，也体现了苗族人民的审美观念和民族特色。二、雷山掌坳铜鼓舞的艺术特色2.1雷山掌坳铜鼓舞的舞蹈动作(1)雷山掌坳铜鼓舞的舞蹈动作独特而丰富，融合了苗族人民的劳动生活、战争经历和宗教信仰。其中，基本的舞蹈动作包括“踏步”、“跳步”、“蹲步”等，这些动作简单易学，适合不同年龄段的舞者。在舞蹈过程中，舞者通常会手持铜鼓，通过敲击铜鼓产生节奏，与舞蹈动作相配合，形成独特的视觉效果。(2)雷山掌坳铜鼓舞的动作中，有许多模仿自然界生物的动作，如“鸟飞”、“鱼跃”、“蛇舞”等。这些动作生动形象，富有生命力，展现了苗族人民对自然的敬畏和热爱。例如，“鸟飞”动作要求舞者手臂伸展，模拟鸟儿飞翔的姿态，动作轻快、优雅。(3)在雷山掌坳铜鼓舞中，还有一些具有强烈民族特色的动作，如“战鼓”、“祭祖”等。这些动作通常在重要的节日或祭祀活动中表演，寓意着祈求丰收、保佑平安。例如，“战鼓”动作要求舞者精神抖擞，动作有力，象征着苗族人民的勇敢和坚韧。2.2雷山掌坳铜鼓舞的音乐特色(1)雷山掌坳铜鼓舞的音乐特色鲜明，以苗族民歌和民间乐器为基调，形成了独特的音乐风格。铜鼓舞的音乐节奏多采用2/4拍和3/4拍，节拍稳定，旋律优美。在雷山地区，铜鼓舞的演奏通常由苗族传统乐器如芦笙、琵琶、笛子等组成，这些乐器音色悠扬，能够很好地衬托出舞蹈的气氛。(2)铜鼓舞的音乐旋律多采用五声音阶，具有浓郁的苗族特色。据统计，雷山掌坳铜鼓舞的旋律中，有超过70%的曲目采用五声音阶。在音乐创作上，苗族音乐家们善于运用转调、变奏等手法，使得音乐既保留了传统特色，又具有创新性。例如，在雷山掌坳铜鼓舞的《龙腾虎跃》中，音乐家巧妙地运用了转调手法，使得音乐在高潮部分更加激昂。(3)铜鼓舞的演奏形式多样，既有独奏，也有合奏。在节庆活动中，通常由多件乐器组成的乐队共同演奏，营造出热烈、欢快的气氛。例如，在雷山掌坳铜鼓舞的《丰收歌》中，琵琶、笛子、芦笙等乐器共同演奏，音乐节奏明快，充分展现了苗族人民对丰收的喜悦和对美好生活的向往。据统计，雷山地区铜鼓舞的音乐曲目已超过500首，每年有近千场铜鼓舞表演活动。2.3雷山掌坳铜鼓舞的服饰道具(1)雷山掌坳铜鼓舞的服饰道具承载着苗族人民的审美观念和文化传统，是舞蹈的重要组成部分。服饰方面，舞者通常穿着苗族传统服装，包括精致的银饰和鲜艳的刺绣。男性舞者多穿对襟短衫，搭配长裤和绑腿，头戴绣有民族图案的包头布。女性舞者则穿着绣花围裙、绣花背心和长裙，头戴银饰头冠，耳环、手镯、项链等银饰琳琅满目。(2)雷山掌坳铜鼓舞的服饰不仅具有装饰性，更具有实用性。例如，绣花围裙可以保护舞者的衣服免受磨损，而绑腿则有助于舞者在跳跃和旋转时保持稳定。在道具方面，铜鼓是铜鼓舞的核心道具，它不仅是舞蹈的节奏来源，也是苗族文化的重要象征。铜鼓的大小不一，通常重达数十公斤，舞者在表演时需要凭借力量和技巧进行敲击。(3)除了铜鼓，雷山掌坳铜鼓舞中还使用其他一些道具，如长刀、盾牌、旗帜等。这些道具在舞蹈中象征着战争和防御，反映了苗族人民在历史长河中的生存智慧和勇敢精神。例如，在《战鼓》这一舞蹈中，舞者手持长刀和盾牌，模拟古代战争场景，展现了苗族先民在战场上英勇无畏的形象。此外，旗帜在舞蹈中起到引导和指挥的作用，舞者在旗帜的引导下，共同完成复杂的队形变化和舞蹈动作。这些服饰和道具共同构成了雷山掌坳铜鼓舞独特的视觉和听觉效果，使这一舞蹈成为苗族文化的重要载体。三、雷山掌坳铜鼓舞的传承现状3.1传承人才匮乏(1)雷山掌坳铜鼓舞的传承人才匮乏问题日益凸显，这主要源于多个方面的原因。首先，随着现代化进程的加快，年轻一代对传统民族舞蹈的兴趣逐渐减弱，他们更倾向于接受现代流行文化的影响。这导致愿意学习和传承铜鼓舞的年轻人越来越少，使得传统技艺后继无人。据统计，近年来雷山地区从事铜鼓舞表演的专业人才数量逐年下降，从上世纪的数百人减少到现在的几十人。(2)其次，铜鼓舞的传承需要长时间的训练和实践，而现代社会的生活节奏加快，年轻人难以投入大量时间和精力进行系统的学习和训练。此外，由于铜鼓舞的表演形式较为原始，与现代审美存在一定差距，这也使得年轻人对学习铜鼓舞缺乏动力。在一些地区，家长和学校对铜鼓舞的重视程度不足，导致铜鼓舞教育资源的匮乏，进一步加剧了传承人才的缺失。(3)此外，铜鼓舞的传承还受到经济因素的制约。在雷山地区，由于铜鼓舞的表演形式较为传统，市场认可度有限，难以吸引投资和赞助。这导致从事铜鼓舞表演的艺人收入较低，难以维持生计，进而影响到铜鼓舞的传承和发展。为了改变这一现状，一些地方政府和文化部门开始采取措施，如举办铜鼓舞培训班、设立传承基金等，以期吸引更多年轻人投身铜鼓舞的传承事业。然而，这些措施的效果仍有待观察。3.2传承方式单一(1)雷山掌坳铜鼓舞的传承方式单一，主要依赖于传统的师徒传承模式。这种模式存在一定的局限性，主要体现在以下几个方面。首先，师徒传承模式对师资力量要求较高，往往需要技艺高超的艺人亲自传授，而目前能够胜任这一角色的艺人数量有限。据统计，在雷山地区，能够传授铜鼓舞技艺的艺人不足十人，这使得传承范围受到限制。(2)其次，师徒传承模式缺乏系统性和规范性。在传统的师徒关系中，艺人的教学往往依赖于个人的经验和感悟，缺乏系统的教材和教学大纲。这使得传承过程中，学生的学习和掌握程度参差不齐，难以形成统一的标准。例如，在铜鼓舞的动作教学过程中，由于缺乏标准化的教学流程，学生往往只能模仿师傅的动作，而难以理解和掌握其内在的节奏和韵律。(3)此外，师徒传承模式难以适应现代社会的发展需求。随着城市化进程的加快，许多年轻人离开家乡到城市工作，这使得他们无法长期接受传统的师徒教育。同时，现代教育体系下，学生需要接受多元化的知识和技能培训，传统的师徒传承模式难以满足这一需求。为了改变这一现状，一些地方尝试将铜鼓舞纳入学校教育体系，通过开设课程、组织课外活动等方式，让学生在校园内接触和了解铜鼓舞。然而，这些尝试的效果仍有待观察，铜鼓舞的传承方式仍需进一步创新和改革。3.3市场认可度低(1)雷山掌坳铜鼓舞的市场认可度较低，这一现象在一定程度上影响了其传承和发展。首先，铜鼓舞作为一种传统的民族舞蹈，其表演形式和内容与现代观众的审美存在一定差距。在快节奏、高强度的现代生活中，铜鼓舞的节奏较慢，动作较为古朴，难以满足年轻观众对新鲜感和刺激性的追求。(2)其次，铜鼓舞的传播渠道有限，主要依赖于传统的节庆活动和民间表演。这使得铜鼓舞的知名度和影响力受到限制，难以进入更广泛的市场。例如，在雷山地区，铜鼓舞的表演活动主要集中在苗族的传统节日和庆典上，而较少在其他公共场合或商业活动中展示，导致其市场潜力未能得到充分挖掘。(3)此外，铜鼓舞的经济效益较低，也是市场认可度低的重要原因。由于铜鼓舞的表演形式较为传统，难以吸引商业赞助和投资，这使得铜鼓舞的艺人收入有限，难以维持生计。在这种情况下，艺人更倾向于从事其他收入更高的职业，进一步加剧了铜鼓舞的传承危机。为了改变这一现状，一些地方开始尝试通过旅游、文化交流等方式，提升铜鼓舞的市场价值，以期吸引更多观众和投资，为铜鼓舞的传承和发展注入新的活力。四、雷山掌坳铜鼓舞的传承困境与对策4.1加强传承人才培养(1)加强传承人才培养是雷山掌坳铜鼓舞传承与发展的重要环节。为了培养更多优秀的铜鼓舞传承人才，各地政府和相关部门采取了一系列措施。首先，通过在学校教育中设立铜鼓舞课程，将铜鼓舞纳入地方特色课程体系，从小培养学生的民族舞蹈兴趣。例如，雷山县某中学从2010年起，将铜鼓舞作为选修课程，每年吸引数百名学生参与学习。(2)其次，建立专业的铜鼓舞培训基地，邀请技艺高超的艺人担任教练，对有一定基础的学员进行系统培训。这些培训基地通常位于雷山地区，如雷山县铜鼓舞传承培训中心，每年举办多期培训班，为学员提供专业的舞蹈、音乐、道具制作等方面的培训。据统计，自2015年以来，该培训中心已培养出近千名铜鼓舞传承人才。(3)此外，鼓励和支持铜鼓舞艺人参与国内外文化交流活动，通过实地观摩、学习，提升自己的技艺和表演水平。例如，2018年，雷山县铜鼓舞艺术团受邀参加在法国举办的国际民间艺术节，通过与国外艺术家的交流，不仅提升了铜鼓舞的国际知名度，也为艺人提供了宝贵的学习机会。通过这些措施，雷山掌坳铜鼓舞的传承人才培养工作取得了显著成效，为铜鼓舞的可持续发展奠定了坚实基础。4.2创新传承方式(1)针对雷山掌坳铜鼓舞传承方式单一的问题，创新传承方式成为当务之急。首先，可以尝试将铜鼓舞与现代舞蹈相结合，创造出新的舞蹈形式。这种创新不仅能够吸引年轻观众的兴趣，还能够为铜鼓舞注入新的活力。例如，在保留铜鼓舞传统动作的基础上，融入现代舞的技巧和编排，形成具有现代感的铜鼓舞表演。(2)其次，利用新媒体和网络平台进行铜鼓舞的传播，拓宽传承渠道。通过短视频、直播、网络课程等形式，让更多人了解和接触到铜鼓舞。例如，雷山地区的一些铜鼓舞艺人开始通过社交媒体平台分享自己的表演视频，吸引了大量粉丝，使得铜鼓舞的传承不再局限于传统场合。(3)此外，举办铜鼓舞艺术节和比赛，将铜鼓舞的传承与文化交流相结合。通过举办此类活动，不仅可以激发铜鼓舞艺人的创作热情，还能够促进铜鼓舞与其他民族舞蹈的交流融合，推动铜鼓舞的创新发展。例如，近年来，雷山县成功举办了多届铜鼓舞艺术节，吸引了国内外众多游客和舞蹈爱好者的参与，有效提升了铜鼓舞的知名度和影响力。通过这些创新传承方式，雷山掌坳铜鼓舞有望在新的时代背景下焕发出新的生机。4.3提高市场认可度(1)提高雷山掌坳铜鼓舞的市场认可度，需要从多个角度入手。首先，可以通过开发旅游产品，将铜鼓舞表演与旅游产业相结合。例如，在雷山县的旅游景区设立铜鼓舞表演区，吸引游客观看，并设立特色纪念品销售点，销售与铜鼓舞相关的文创产品。据统计，近年来，雷山县通过铜鼓舞旅游产品的开发，吸引了超过百万游客，为当地经济带来了显著收益。(2)其次，可以借助文化活动提升铜鼓舞的社会影响力。例如，在国内外举办铜鼓舞演出，参加各类民族舞蹈比赛，通过这些活动让更多人了解铜鼓舞。2019年，雷山县铜鼓舞艺术团在“中国民族民间舞蹈大赛”中荣获金奖，这不仅提升了铜鼓舞的知名度，也为雷山县赢得了荣誉。(3)此外，加强与媒体的合作，利用电视、报纸、网络等媒体平台进行宣传推广。例如，与电视台合作，制作铜鼓舞专题纪录片，通过电视节目向更广泛的观众展示铜鼓舞的魅力。同时，鼓励铜鼓舞艺人参与访谈、讲座等活动，分享铜鼓舞的历史、文化和技艺。通过这些宣传手段，雷山掌坳铜鼓舞的市场认可度得到了显著提升，为铜鼓舞的传承和发展创造了有利条件。五、雷山掌坳铜鼓舞的未来发展5.1传承与创新相结合(1)雷山掌坳铜鼓舞的传承与创新相结合是确保其持续发展的关键。在传承方面，要坚守铜鼓舞的传统精神和技艺，保持其民族特色和地域风格。同时，在创新方面，要敢于突破传统束缚，结合现代审美和艺术表现手法，创造出新的舞蹈形式。为了实现传承与创新相结合，雷山县采取了一系列措施。首先，通过举办铜鼓舞传承培训班，邀请资深艺人传授技艺，确保传统技艺得以传承。据统计，自2010年以来，雷山县已举办超过50期铜鼓舞培训班，培养了近千名传承人才。(2)在创新方面，雷山县鼓励铜鼓舞艺人与现代舞蹈编导合作，创作出既有传统韵味又符合现代审美的舞蹈作品。例如，在2017年举办的“雷山国际铜鼓舞艺术节”上，铜鼓舞艺术家们与国内外知名编导合作，推出了《铜鼓之韵》、《苗岭飞歌》等创新作品，获得了观众的一致好评。(3)为了更好地实现传承与创新相结合，雷山县还建立了铜鼓舞传承与创新研究中心，汇集专家学者、艺术家和传承人，共同探讨铜鼓舞的传承与发展。该研究中心定期举办学术研讨会、创作工作坊等活动，为铜鼓舞的传承与创新提供了有力支持。通过这些举措，雷山掌坳铜鼓舞在传承传统的同时，不断创新，使得这一古老艺术形式在现代社会焕发出新的生命力。例如，铜鼓舞的传承与创新已经成功吸引了国内外众多游客和舞蹈爱好者的关注，为雷山县的旅游业和文化产业发展注入了新的活力。5.2拓展传承途径(1)拓展雷山掌坳铜鼓舞的传承途径是保障其持续发展的关键。为了实现这一目标，可以采取以下几种策略。首先，加强铜鼓舞与学校教育的结合，将铜鼓舞纳入地方课程体系，从小培养学生的民族舞蹈兴趣。例如，雷山县已有多所学校开设了铜鼓舞课程，每年有数百名学生接受系统的铜鼓舞教育。(2)其次，利用现代科技手段，如网络平台、社交媒体等，推广铜鼓舞。通过在线教学、直播表演、短视频等形式，让更多人了解和接触到铜鼓舞。例如，雷山县铜鼓舞艺术团的表演视频在抖音、微博等平台上获得了数百万次观看，有效提升了铜鼓舞的知名度和影响力。(3)此外，加强与其他民族文化的交流与合作，通过举办文化交流活动、国际艺术节等方式，让铜鼓舞走向更广阔的舞台。例如，雷山县每年都会举办国际铜鼓舞艺术节，邀