第1课+中华文明的起源与早期国家导学案 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第1课中华文明的起源与早期国家【学习目标】1．通过回顾初中教材七上第二单元4-5课内容，能简述夏商西周的基本史实。2．通过梳理夏商西周的政治制度，能总结早期国家的特点。3．感悟中华文明起源历史悠久，文明博大精深。【学习重点、难点】重点：夏商西周的基本制度与文明成就难点：早期国家特征【知识链接】国家：是社会发展到一定阶段阶级矛盾不可调和的产物，是凌驾于社会之上的公共权力。国家机器：是一个阶级统治另外一个阶级的工具，统治阶级必须建立一整套法律、制度和执行机构，并依赖于这些法律、制度和执行机构才能实现对被统治阶级的统治。军队、警察、法庭、监狱等专政机关都是国家机器的重要组成部分。【学法指导】知识建构：结合初高中教材，完成导学案自主学习部分，并在书上进行圈画，将不理解的标注出来，上课着重听。（自主学习部分课下时间提前完成，上课前检查）。【学习过程】一、新课导入：（2分钟）复习上节课所学内容二、自主学习（15分钟，认真阅读课本，找到相应的知识点后用笔标注，并完成填空）（一）七上第二单元（4-5课）内容回顾朝代起止时间开国君主末代暴君都城夏约公元前2070年—约公元前1600年禹桀阳城（今河南登封一带，也有其他说法）商约公元前1600年—前1046年汤纣亳（今河南商丘），后盘庚迁殷（今河南安阳）西周公元前1046年—前771年周武王周幽王镐京（今陕西西安）（二）早期国家的产生与发展早期国家的产生--夏（1）夏朝是我国最早的奴隶制国家。（2）文化遗存：二里头遗址等。二里头遗址发现了宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群，出土了大量的青铜器、玉器等文物，反映了夏朝的文明进程。（3）国家治理：禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。在中央国王是最高的统治者。在地方实行直接与间接相结合的方式进行统治。早期国家的发展--商文化成就：甲骨文、青铜器。国家治理：国家机构更加完善制度：内外服制。早期国家的发展--西周国家治理：（1）分封制：（四个等级）天子—诸侯—卿大夫—士。（2）宗法制：用父系血缘关系的亲疏维系，核心是嫡长子继承制。（3）礼乐制（4）井田制商周时期的社会经济（1）农业：主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。土地实行井田制。（2）手工业：创造了灿烂的青铜文化。【自主小测】“夏朝设秩宗，商朝卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这表明夏、商、周政治制度的特点之一是（C）A.按照血缘亲疏分配政治权力B.形成内外相辅的地方政权体制C.实行神权与政权相结合的制度D.国家和家族宗法制度密切结合三、合作学习（15分钟，要求：先独立完成，再以小组的方式合作交流，完善答案。）思考：结合夏商周的政治制度，总结中国早期国家的特征有哪些？政治权力传承方面世袭制确立：夏朝禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制，“家天下”的局面形成，政治权力在家族内部传承，这一制度为商、周所继承和发展，成为中国早期国家权力传承的重要方式。宗法制维系：西周时期的宗法制以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，嫡长子继承制是其核心。它将家族血缘关系与政治权力分配紧密结合，确保了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结，也体现了中国早期国家家国一体的特点。国家治理结构方面最高权力集中趋势初现：夏商周时期都有最高统治者，如夏王、商王、周天子等，他们在名义上是天下共主，拥有最高的政治权力，对国家重大事务有决策权，显示出权力逐渐向最高统治者集中的趋势。地方管理多元化夏朝：在地方实行直接与间接相结合的方式进行统治，对周边部落有一定的控制和影响力，但这种管理相对较为松散。商朝：实行内外服制，内服是商王直接统治的王畿地区，外服是商王通过方国首领间接控制的方国和部落，商王与方国之间是一种松散的联盟关系。西周：通过分封制，将土地和人民分封给诸侯，诸侯在自己的封国内享有较大的自主权，但需要对周天子承担一定的义务，如镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋等，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列，构建了相对严密的地方管理体系。政治与神权关系方面神权色彩浓厚：夏商周时期的政治制度都具有明显的神权色彩，统治者借助神权来强化自己的统治。如商朝的卜、巫、史等神职人员地位重要，他们通过占卜等方式传达神意，为国家决策提供依据；西周的太史、太祝、太卜等官员，既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，神权与政权紧密结合，使统治者的决策和统治具有神秘性和权威性。社会等级秩序方面等级制度森严：夏商周时期社会等级分明，不同等级之间的界限严格。从贵族到平民、奴隶，形成了金字塔式的社会结构。贵族享有政治、经济等各方面的特权，平民从事生产劳动，而奴隶则处于社会最底层，没有人身自由，被贵族随意支配，这种等级制度通过政治制度和礼仪规范等得以强化和维持。礼乐制度规范：西周时期的礼乐制度是维护社会等级秩序的重要工具，不同等级的人在祭祀、丧葬、朝聘、宴饮等活动中，都要遵循相应的礼仪规范，使用不同的礼器和乐器，通过这种方式来明确等级身份，维护社会秩序，使社会生活的各个方面都体现出严格的等级差别。四、课堂小结（3分钟）1．根据学习目标，简述本节所学。2．尝试画出本节课的思维导图。五、当堂检测（5分钟）1．历史悠久的汉语言文字不仅是中华文化的载体，而且本身就是一种灿烂的文化。若寻找这一文化的源头，最早可以追溯到（B）A.夏朝B.商朝C.西周D.东周2．中国人用大量的称谓词，如“表”“堂”“外”“亲”“干”“继”“曾”“元”等，以进一步区分亲疏远近关系。与这一文化现象密切相关的是（D）A.汉字起源与宗法制密切相关B.西周分封制度影响深远C.宗法观念成为传统文化核心D.宗法观念的形成与发展六、课后作业1．熟读自主学习部分并背诵重点内容。2．完成相应练习。（1）在被考古学家们认为是夏都遗存的河南二里头遗址，发现“井”字形的城市主干道，以及被道路和城垣划分为若干方正、规整的城市区域。这些发现说明夏朝（C）A.统治疆域辽阔B.城市基础设施完备C.统治格局有序D.注重道路交通建设（2）据“清华简”记载，“商邑兴反，四方祸乱未定，多侯邦伯，率去不朝”周公与周成王出兵平定叛乱后，“既迁殷民于洛邑，乃追念夏、商之亡由，旁设出宗子，以作周厚屏据此可知，西周（A）A.分封制宗法制的推行巩固了统治B.大规模分封始于周公和周成王时C.重视血缘关系对巩固统治的作用D.对古代帝王后代都进行严格管控（3）受封地属于殷商故地的鲁、卫两国，周王嘱其“启以商政