重庆市黔江区2024-2025学年高一上学期1月期末考试语文试题

重庆市黔江区2024-2025学年高一上学期1月期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读|（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：“生命诞生以来，从原核到真核，从单细胞到多细胞，简单与复杂并存，繁盛与灭绝交替，其间洋溢着生命诞生与繁盛的欢颂，伴随着物种灭绝与衰落的悲怆。”很少有人知道，这细腻而又富有文采的文字，竟出自钟扬这看起来五大三粗的理工男之手。2017年5月的一场讲座中，钟扬曾介绍自己实验室里研究过一种“长寿基因”。他们使用生命期5～7天的线虫作为实验对象，当某种基因被敲除后有人问，只要敲除一个基因，人是否可以更长寿。钟扬回答：“这个基因主管生殖，这意味着你将终身无法生育。”但对于他个人来讲，生命的意义是什么？“在一个适宜生物生存与发展的良好环境中，不乏各种各样的成功者，它们造就了生命的辉煌。然而，总是需要一些先锋者牺牲个体的优势，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。换言之，它们在生命的高度上应该是一致的。”钟扬发表的《生命的高度》一文这样写道。在探寻生命的边界时，他甘愿成为一个先锋者。钟扬的身体条件是不适合长期在高原工作的。2015年，钟扬突发脑溢血，对常人来说，钟扬却把它理解成工作倒计时的闹钟。“他有一种想把时间抢回来的劲头。”拉琼回忆道，病好以后，大家都以为原本忙碌的钟老师可以调整一下超负荷的生活节奏，没想到的是，他变得更加拼命了。拉琼展示了钟扬2017年6月24日的行程安排：上午到拉萨贡嘎机场，下午3点半参加西藏大学博士生答辩会，5点跟藏大同事和研究生处理各种学科建设和研究生论文等事情，凌晨1点开始处理邮件，凌晨2点上床睡觉，4点半赶往墨脱进行野外科学考察。钟扬未完成的愿望很多，他希望继续收集青藏高原的种子资料，希望帮助西藏大学学科建设不断提高脑溢血之后，医生、亲友、同事都劝钟扬不要再去西藏，说他简直是拿自己的生命做赌注，成为第八批援藏干部。“任何生命都有结束的一天，但我毫不畏惧，因为我的学生会将科学探索之路延续，也许会在几百年后的某一天生根发芽，到那时，钟扬这样说。（摘编自《“探界者”钟扬》）材料二：为什么要谈生命力呢？在内卷的时代，大家经常讲行动力、执行能力这些词，但生命力和行动力的差别很大。很多行动力非常高的年轻人，但他们往往会觉得这种忙是在消耗他的生命力，因为他没有办法对自己生命燃烧的过程产生一种意识上的间隔，没办法从行动当中稍微抽身出来，去思考自己正在干什么现在我们看到的生命力的消耗，不仅是忙，而且在忙的过程中没办法让意识从行动当中抽身出来，大家都觉得被碾压了。意识无法抽身的责任不是完全在于我们个人的。无论是工作还是学习，我们的任务都被设计成这样多头的、分散的、一个接一个碾压性的。特别是在学校，时间和空间的安排、每天学习任务的安排，人就很难有能力用意识再去反观自己的行动，形成自己的叙述。而且，间隔的产生不是完全自然的，需要一定的培养，需要有别的参照系，但学生比较年轻，学校里的事情就构成了他们的整个世界，很难让他们自己形成一个比较独立的反思往往越是在受过教育的专业部门，比如律师事务所、金融机构，越难以产生间隔意识，唯一的目标就是把他培养成一个律师，一个金融分析家，他很难跳出日常的专业工作任务来看待这些工作。反而开小餐馆的人，或许他也觉得做的事情很无聊，这就会给他一种另外的意义，他就不会觉得会被工作碾压。总的来讲，生命力不等于行动力，对生命力很重要的是意识和行动之间的间隔。间隔跟反思有关，但有些反思是没有间隔的。其实人们一天到晚都在反思，他纠结：领导让他干，但又不得不干，如果不干领导会怎么说……反复地自己揣摩、解释，但问题就在于没有间隔。间隔强调有一个距离，有间隔感之后，很多时候你可能不想去反思它，我还有别的事要忙。这就是一种保全生命力的办法。（摘编自《对谈项飙：生命力和生命力的捕获》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.生命长短的密码藏在基因里，敲除掉某种基因，寿命就可能增加，却又有可能丧失物种繁衍能力。B.物种在一个新环境中得以存活并发展，铸就成功者的生命辉煌，然而这些成功者总是这一物种的先锋者的牺牲换取的。C.钟扬2017年6月24日的行程安排，时间以密集的数字呈现，超负荷的生活节奏反映了学者的生命力被工作消耗碾压。D.钟扬脑溢血后申请继续援藏，一则因为他未完成的愿望很多，二则因为他对生命的高度有深刻认知（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.人可能行动力强而生命力弱，因为他的行动与意识没有间隔，他对自己行动的意义没有一个叙述。B.钟扬细腻而富有文采、饱含哲思的文字书写，能够使得他在专业繁忙中让意识抽身、保全生命力。C.反思可以唤醒生命力，但有的反思反而使人更纠结，因为反思的方向、内容与行动本身没有间隔。D.在内卷的时代，一名律师或者金融分析家对生活往往不如开小餐馆的人有意义感，因为专业性太强。（3）下列选项不构成项飙所说的“生命力”的一项是（）A.李教授认为对中小学生的科学教育乃至思维教育非常重要，于是他挤出搞专业的时间为孩子们写一本科普，还去中学里给孩子宣讲。B.某学校严格控制时间和空间，把学生每一个流程做的事全部规定好，让学习有很强的目标感C.张章同学经常去健身房锻炼，也跑马拉松，他说他特别喜欢健完身或者跑完马拉松之后一头倒下的那种极端疲劳又觉得健康的感觉。D.晋代陶侃公务清闲，每天早晨把大砖一块一块地从屋内搬到屋外，傍晚又一块一块地搬回屋内，避免将来不堪重任。（4）材料二中，项飙认为年轻人生命力被消耗碾压的因素有哪些？请简要分析作答。（5）请阅读下面的文字，就上万名大学生夜骑开封这一行为，根据材料一、二的观点4名郑州的大学女生，为品尝开封的灌汤包，于是一时兴起就坐上共享单车夜骑开封。这一故事随即传播开来被众多大学生效仿。于是骑着共享单车夜奔开封的年轻人越来越多，在2024年11月8日晚上达到最高潮，上万名大学生的自行车队绵延数十公里，带来许多社会问题。青春没有售价，社会却有代价。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成各题。老家（节选）史铁生四十六岁的春天，我去亲眼证实了它的存在：我跟父亲，伯父和叔叔一起，太实际，因而太陌生，更多的是一种情绪，一种声音，一种气息，与一个实际的地点相距太远。我想我不妨就叫它Z州吧然而它果真是一个实实在在的地方，有残断的城墙，有一对接近坍圮的古塔，当然也有崭新的酒店、餐馆、商厦、满街的人群，满街的阳光、尘土和叫卖。城区的格局与旧北京城近似，简单些。中心大街的路口耸立着一座仿古牌楼（也许确凿是个古迹，唯因旅游事业而修葺一新），匾额上五个大字：天下第一州。中国的天下第一着实不少我们几乎走遍了城中所有的街巷，父亲、伯父和叔叔一路指指点点感慨万千：这儿是什么，那儿是什么，彼一座宅院曾经属于一户怎样的人家，某一座寺庙当年如何如何香火旺盛，卖兔儿爷，卖莲蓬，风传有鬼魅出没，天黑了一个人不敢去走……城北的大石桥呢？哦，倒还是老样子，小时候上学、放学他们天天都要从那桥上过，桥下流水潺潺，当初可是Z州一处著名的景观啊……咱们的小学校呢？在哪儿？那座大楼吗？哎哎，向着尘封的记忆深入，不断推新出陈。往日，唏嘘叹惋之间渐渐生气勃勃起来。历史因此令人怀疑。循着不同的情感，历史原来并不确定。一路上我想，那么文学所求的真实是什么呢？历史难免是一部御制经典，文学要弥补它，勾画空间中的真实，艺术不满足这样的简化，在被普遍所遗漏的地方去询问独具的心流。我于是想起西川的诗：我打开一本书/一个灵魂就苏醒……我阅读一个家族的语言/我看到的痛苦并不比痛苦更多/历史仅记录少数人的丰功伟绩/其他人说话汇合为沉默。我的老家便是这样，Z州，一向都在沉默中。但沉默的深处悲欢俱在，沉默着的并不就是普遍，而独具的心流恰是被一个普遍读本简化成了沉默。汽车缓缓行驶，接近史家旧居时，父亲，唯睁大眼睛望着窗外。史家的旧宅错错落落几乎铺开一条街，但都久失修整，五舅曾在那儿住过。”……简短的低语，轻得像是怕惊动了什么，一片死寂。汽车终于停下，停在了“我们家”的门口，只坐在车里看，看斑驳的院门，看屋檐上摇动的枯草，看屋脊上露出的树梢……伯父首先声明他不想进去：“这样看看，看看就走吧。”我说：“大老远来了，就为看看这房檐上的草吗？”伯父说：“你知道这儿现在住的谁？”“管他住的谁！”“你知道人家会怎么想？人家要是问咱们来干吗，他们笑笑，笑得依然谨慎。伯父和父亲执意留在汽车上，屋门也都锁着，两棵枣树尚未发芽，当年就在这两间屋里结的婚。”“你看见的？”“当然我看见的。那天史家的人去接你妈，我跟着去了。那时我十三四岁，我就跟在后头一路跑，直跑回家……”我仔细打量那两间老屋，说不定，我就是从这儿进入人间的。从那院子里出来，见父亲和伯父在街上来来回回地走，向一个个院门里望，又似抱着期待。街上没人，处处都安静得近手怪诞，但他们仍四处张望。“要不就再歇会儿？”“不啦，走吧。”这时候街的那边出现一个人，看着那个人，看他一步步走近，又看着他一步步走远。不认识。这个人他们不认识。这个人太年轻了他们不可能认识，也许这个人的父亲或者爷爷他们认识。起风了，吹动屋檐下的三顶白发。已经走远的那个人还在回头张望，他必是想：这几个老人站在那儿等什么？离开Z州城，仿佛离开了一个牵魂索命的地方，父亲和伯父都似吐了一口气：想见它，唉，Z州啊！老家，只是为了这样的想念和这样的恐惧吗？（1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.“我”称涿州为Z州，是因为“我”害怕地理意义上的、实实在在的涿州承载了老家的传说。B.“我”对牌楼及其匾牌上“天下第一州”的题写的评价，表明“我”对太实际的涿州的反感。C.走进老家旧居，看到史家的盛衰，听着父辈的回忆和感慨D.“我”与父辈们对老家“想见”又“怕见”的心理并不一样，我是从“不想见”变成了“想见”。（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.以“四十六岁的春天”称谓时间，既表现了我对老家的陌生，还给回老家增添了人生岁月的意味。B.以“Z州”称谓老家“涿州”，将写“我的老家”扩展为所有人对老家的思考，开阔了文本的境界。C.从对老家的听闻入笔，写到涿州“亲见”，再从“亲见”引发感慨，写尽生命喟叹。D.描写“我”与父辈进入旧居院子前后的对话，意在展现两代人对“老家”熟悉与陌生的情感差异。（3）伯父和父亲“执意留在汽车上”，没有进入旧居的院门，表现了他们怎样的心态？请简要分析。（4）文中“坐了几小时汽车到了老家”“走遍了城中所有的街巷”“接近史家旧居”“从那院子里出来”“离开Z州城”等词句有什么作用？请简要分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。材料一：季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。孝惠时，不逊，吕后大怒，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。李布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众困于平城今哙奈何以十万众横行匈奴中面欺！且秦以事于胡，陈胜等起，于今创痍未瘳谀，欲摇动天下。”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣；今臣至，无所受事，罢去夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭股肱郡，故特召君耳。”布辞之官。楚人曹丘生，辩士，数招权顾金钱。事贵人赵同等，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，足下无往。”固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百，不如得季布一诺’，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大说，引入，留数月，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。（选自《史记•季布列传》）材料二：布之悻悻于罢去，而仰诘人主以取快，其不足以为御史大夫，轻于召布也，非轻于罢布也。（王夫之《读通鉴论》）（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔在相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分夫高帝将兵四十余万A众B困于平城C今哙奈何D以E十万众横行F奴中G面H欺！（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.谀，谄媚、奉承，意同前文“阿”B.股肱，大腿和胳膊，文中指拱卫首都的、地位重要的地方C.足下，对对方的尊称，与《登泰山记》中“亭东自足下皆云漫”的“足下”意思不同。D.所以，……的原因，与《师说》中“所以传道受业解惑也”的“所以”意思用法相同。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.季布凭借侠气在当地享有盛名，担任中郎将后秉性不改，甚至当着盛怒的吕太后怒斥想要与匈奴交战的樊哙。B.孝文帝把季布招致京城，让他担任御史大夫；因为有人诋毁，让他回到河东任职。C.季布认为孝文帝凭借一人之言就对自己的任用做出判断，会招致天下有见识的人看不起，表达了自己的不满。D.面对尖锐的批评，曹丘生依然求见，季布很生气，请他在家住好几个月。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①今臣至，无所受事，罢去②仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！（5）王夫之认为“文帝之失”在“轻于召布也”，这样说的理由有哪些？请根据材料简要分析。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋词，完成各题。渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河①欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有②惊人句，九万里风鹏正举，风休住③去！[注]①星河：银河。②谩有，空有。③三山，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.这首词气势磅礴、音调豪迈，体现的浪漫主义是词人《声声慢•寻寻觅觅》中所没有的。B.开篇写天海一体，浑茫无际，船摇帆舞，梦中奇境为全篇奇情奠定基调。C.词人梦见天帝询问自己欲归何处，“殷勤”一词写出天帝的仁爱，态度温和D.词人借一个“嗟”字慨叹人生困境的痛苦，一个“谩”字写出词人语不惊人的谦逊。（2）梁启超评此词曰：“此绝似苏辛派，不类《漱玉词》中语。”请就下阕最后三句谈谈你对梁启超这一评语的理解。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中空缺部分。（1）作家杨绛对某青年说：“你的问题在于读书太少，而想得太多。”如果让你用荀子《劝学》中的话来印证，可选“，”两句。（2）古人描写音乐，往往借写听乐之人的情状来彰显音乐的魅力，譬如白居易《琵琶行》中“”这句写出观赏琵琶女面奏后入神的情状，苏轼《赤壁赋》中“”这句则写出洞箫乐声之悲。（3）鹿在中国文化中有悠闲或隐逸生活的象征义，譬如“”“”等诗文语句。三、语言文字运用（本题共1小题，20分）6．（20分）阅读下面的文字，完成各题。①一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。②别人可能觉得他们同世界脱节；④不仅赋予器物以生命，⑤更扩充着人类文明的边疆、刷新着社会的审美追求。工匠精神从来都不是什么A，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国力量凝神铸魂。将一门技术掌握到B绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此，有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑，专心如一的热爱；没有臻于至善、超今冠古的追求，（甲）；没有冰心一片，怎有雷打不动，脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，正心诚意的生命哲学，也有技进平道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，却可以人人成为工匠精神的践行者。（乙），我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。（1）文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，不得改变原意。（2）请在文中画横线处填入恰当的成语。（3）请在文中括号内甲、乙处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切。逻辑严密（4）请以文中第二段加点的句子为论点，在其后面补写两则事实论据。要求：使用设问和反问修辞，论据能证明论点：语意完整；字数不超过80字。提示：可用教材中如袁隆平、张秉贵、钟扬等人的事例，也可自己用课外的。（5）文中最后一段画波浪线的句子，有人认为应改为：“工匠精神以成功为旨归，也足以为成功铺就通天大道。”转折改为递进四、写作（60分）7．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。赤壁的舟是要去泛的，泰山的顶是要去登的，老杜的诗、易安的词，内心就不能够安静。你认为呢？以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

2024-2025学年重庆市黔江区高一（上）期末语文试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读|（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：“生命诞生以来，从原核到真核，从单细胞到多细胞，简单与复杂并存，繁盛与灭绝交替，其间洋溢着生命诞生与繁盛的欢颂，伴随着物种灭绝与衰落的悲怆。”很少有人知道，这细腻而又富有文采的文字，竟出自钟扬这看起来五大三粗的理工男之手。2017年5月的一场讲座中，钟扬曾介绍自己实验室里研究过一种“长寿基因”。他们使用生命期5～7天的线虫作为实验对象，当某种基因被敲除后有人问，只要敲除一个基因，人是否可以更长寿。钟扬回答：“这个基因主管生殖，这意味着你将终身无法生育。”但对于他个人来讲，生命的意义是什么？“在一个适宜生物生存与发展的良好环境中，不乏各种各样的成功者，它们造就了生命的辉煌。然而，总是需要一些先锋者牺牲个体的优势，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。换言之，它们在生命的高度上应该是一致的。”钟扬发表的《生命的高度》一文这样写道。在探寻生命的边界时，他甘愿成为一个先锋者。钟扬的身体条件是不适合长期在高原工作的。2015年，钟扬突发脑溢血，对常人来说，钟扬却把它理解成工作倒计时的闹钟。“他有一种想把时间抢回来的劲头。”拉琼回忆道，病好以后，大家都以为原本忙碌的钟老师可以调整一下超负荷的生活节奏，没想到的是，他变得更加拼命了。拉琼展示了钟扬2017年6月24日的行程安排：上午到拉萨贡嘎机场，下午3点半参加西藏大学博士生答辩会，5点跟藏大同事和研究生处理各种学科建设和研究生论文等事情，凌晨1点开始处理邮件，凌晨2点上床睡觉，4点半赶往墨脱进行野外科学考察。钟扬未完成的愿望很多，他希望继续收集青藏高原的种子资料，希望帮助西藏大学学科建设不断提高脑溢血之后，医生、亲友、同事都劝钟扬不要再去西藏，说他简直是拿自己的生命做赌注，成为第八批援藏干部。“任何生命都有结束的一天，但我毫不畏惧，因为我的学生会将科学探索之路延续，也许会在几百年后的某一天生根发芽，到那时，钟扬这样说。（摘编自《“探界者”钟扬》）材料二：为什么要谈生命力呢？在内卷的时代，大家经常讲行动力、执行能力这些词，但生命力和行动力的差别很大。很多行动力非常高的年轻人，但他们往往会觉得这种忙是在消耗他的生命力，因为他没有办法对自己生命燃烧的过程产生一种意识上的间隔，没办法从行动当中稍微抽身出来，去思考自己正在干什么现在我们看到的生命力的消耗，不仅是忙，而且在忙的过程中没办法让意识从行动当中抽身出来，大家都觉得被碾压了。意识无法抽身的责任不是完全在于我们个人的。无论是工作还是学习，我们的任务都被设计成这样多头的、分散的、一个接一个碾压性的。特别是在学校，时间和空间的安排、每天学习任务的安排，人就很难有能力用意识再去反观自己的行动，形成自己的叙述。而且，间隔的产生不是完全自然的，需要一定的培养，需要有别的参照系，但学生比较年轻，学校里的事情就构成了他们的整个世界，很难让他们自己形成一个比较独立的反思往往越是在受过教育的专业部门，比如律师事务所、金融机构，越难以产生间隔意识，唯一的目标就是把他培养成一个律师，一个金融分析家，他很难跳出日常的专业工作任务来看待这些工作。反而开小餐馆的人，或许他也觉得做的事情很无聊，这就会给他一种另外的意义，他就不会觉得会被工作碾压。总的来讲，生命力不等于行动力，对生命力很重要的是意识和行动之间的间隔。间隔跟反思有关，但有些反思是没有间隔的。其实人们一天到晚都在反思，他纠结：领导让他干，但又不得不干，如果不干领导会怎么说……反复地自己揣摩、解释，但问题就在于没有间隔。间隔强调有一个距离，有间隔感之后，很多时候你可能不想去反思它，我还有别的事要忙。这就是一种保全生命力的办法。（摘编自《对谈项飙：生命力和生命力的捕获》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（C）A.生命长短的密码藏在基因里，敲除掉某种基因，寿命就可能增加，却又有可能丧失物种繁衍能力。B.物种在一个新环境中得以存活并发展，铸就成功者的生命辉煌，然而这些成功者总是这一物种的先锋者的牺牲换取的。C.钟扬2017年6月24日的行程安排，时间以密集的数字呈现，超负荷的生活节奏反映了学者的生命力被工作消耗碾压。D.钟扬脑溢血后申请继续援藏，一则因为他未完成的愿望很多，二则因为他对生命的高度有深刻认知（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（D）A.人可能行动力强而生命力弱，因为他的行动与意识没有间隔，他对自己行动的意义没有一个叙述。B.钟扬细腻而富有文采、饱含哲思的文字书写，能够使得他在专业繁忙中让意识抽身、保全生命力。C.反思可以唤醒生命力，但有的反思反而使人更纠结，因为反思的方向、内容与行动本身没有间隔。D.在内卷的时代，一名律师或者金融分析家对生活往往不如开小餐馆的人有意义感，因为专业性太强。（3）下列选项不构成项飙所说的“生命力”的一项是（B）A.李教授认为对中小学生的科学教育乃至思维教育非常重要，于是他挤出搞专业的时间为孩子们写一本科普，还去中学里给孩子宣讲。B.某学校严格控制时间和空间，把学生每一个流程做的事全部规定好，让学习有很强的目标感C.张章同学经常去健身房锻炼，也跑马拉松，他说他特别喜欢健完身或者跑完马拉松之后一头倒下的那种极端疲劳又觉得健康的感觉。D.晋代陶侃公务清闲，每天早晨把大砖一块一块地从屋内搬到屋外，傍晚又一块一块地搬回屋内，避免将来不堪重任。（4）材料二中，项飙认为年轻人生命力被消耗碾压的因素有哪些？请简要分析作答。（5）请阅读下面的文字，就上万名大学生夜骑开封这一行为，根据材料一、二的观点4名郑州的大学女生，为品尝开封的灌汤包，于是一时兴起就坐上共享单车夜骑开封。这一故事随即传播开来被众多大学生效仿。于是骑着共享单车夜奔开封的年轻人越来越多，在2024年11月8日晚上达到最高潮，上万名大学生的自行车队绵延数十公里，带来许多社会问题。青春没有售价，社会却有代价。【分析】（1）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。（3）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力，答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。（4）本题考查把握文章内容、分析人物观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句。尤其是首段的中心，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度。（5）本题考查学生把握文章内容要点、运用信息分析材料的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。【解答】（1）C.不是表现钟扬的生命力被工作消耗碾压，而是反映钟扬理解了生命意义的生命有巨大的行动力。故选C。（2）D.生活有无意义感，与专业强与否无关。故选D。（3）B.学校这种行为让学生没有时间将意识与行动间隔开来，剥夺独立反思的机会。故选B。（4）①结合“很多行动力非常高的年轻人，一天到晚要做很多事情，因为他没有办法对自己生命燃烧的过程产生一种意识上的间隔，没办法从行动当中稍微抽身出来，为什么干”可知。②结合“无论是工作还是学习、分散的。特别是在学校、每天学习任务的安排，人就很难有能力用意识再去反观自己的行动，社会因素：被设计的任务太多，客观上阻止了意识间隔，现在除了上学可能还要补课，很难让他们自己形成一个比较独立的反思，年龄因素：年轻，被社会裹挟而缺少独立反思。（5）①结合“‘任何生命都有结束的一天，但我毫不畏惧，而我们采集的种子，到那时。’对于生命的意义，生命意义的高度是像钟扬那样由专业的社会贡献决定的，但大学生肆意的骑行给社会带来的是代价。②结合“为什么要谈生命力呢，大家经常讲行动力，但生命力和行动力的差别很大，一天到晚要做很多事情，因为他没有办法对自己生命燃烧的过程产生一种意识上的间隔，没办法从行动当中稍微抽身出来，为什么干”可知，意识与行动没有间隔，实际上是生命力的消耗，间隔的产生不是完全自然的，需要很多别的经验来支撑，但学生比较年轻，学校里的事情就构成了他们的整个世界，去思考我在这里学习究竟是怎么一回事”可知，肆意的青春带来的破坏，缺少经验与对行动意义的反思。答案：（1）C（2）D（3）B（4）①个人因素：对行动意义缺少独立反思的意识。②社会因素：被设计的任务太多，客观上阻止了意识间隔，缺乏经验参照。（5）①生命意义的高度是像钟扬那样由专业的社会贡献决定的，青春固然没有售价，而非贡献，意识与行动没有间隔，实际上是生命力的消耗，肆意的青春带来的破坏，缺少经验与对行动意义的反思。【点评】阅读社会科学类非连续性复合文本，首先，应梳理文本的结构，辨析清楚文本一共由几部分组成；其次，要根据材料的出处，从标题要素入手，整体把握各则材料的大致内容；最后，聚焦图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息，多元组合，整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句，必须对几个互有关联的句子进行意义整合，进而明确文本的主要观点。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成各题。老家（节选）史铁生四十六岁的春天，我去亲眼证实了它的存在：我跟父亲，伯父和叔叔一起，太实际，因而太陌生，更多的是一种情绪，一种声音，一种气息，与一个实际的地点相距太远。我想我不妨就叫它Z州吧然而它果真是一个实实在在的地方，有残断的城墙，有一对接近坍圮的古塔，当然也有崭新的酒店、餐馆、商厦、满街的人群，满街的阳光、尘土和叫卖。城区的格局与旧北京城近似，简单些。中心大街的路口耸立着一座仿古牌楼（也许确凿是个古迹，唯因旅游事业而修葺一新），匾额上五个大字：天下第一州。中国的天下第一着实不少我们几乎走遍了城中所有的街巷，父亲、伯父和叔叔一路指指点点感慨万千：这儿是什么，那儿是什么，彼一座宅院曾经属于一户怎样的人家，某一座寺庙当年如何如何香火旺盛，卖兔儿爷，卖莲蓬，风传有鬼魅出没，天黑了一个人不敢去走……城北的大石桥呢？哦，倒还是老样子，小时候上学、放学他们天天都要从那桥上过，桥下流水潺潺，当初可是Z州一处著名的景观啊……咱们的小学校呢？在哪儿？那座大楼吗？哎哎，向着尘封的记忆深入，不断推新出陈。往日，唏嘘叹惋之间渐渐生气勃勃起来。历史因此令人怀疑。循着不同的情感，历史原来并不确定。一路上我想，那么文学所求的真实是什么呢？历史难免是一部御制经典，文学要弥补它，勾画空间中的真实，艺术不满足这样的简化，在被普遍所遗漏的地方去询问独具的心流。我于是想起西川的诗：我打开一本书/一个灵魂就苏醒……我阅读一个家族的语言/我看到的痛苦并不比痛苦更多/历史仅记录少数人的丰功伟绩/其他人说话汇合为沉默。我的老家便是这样，Z州，一向都在沉默中。但沉默的深处悲欢俱在，沉默着的并不就是普遍，而独具的心流恰是被一个普遍读本简化成了沉默。汽车缓缓行驶，接近史家旧居时，父亲，唯睁大眼睛望着窗外。史家的旧宅错错落落几乎铺开一条街，但都久失修整，五舅曾在那儿住过。”……简短的低语，轻得像是怕惊动了什么，一片死寂。汽车终于停下，停在了“我们家”的门口，只坐在车里看，看斑驳的院门，看屋檐上摇动的枯草，看屋脊上露出的树梢……伯父首先声明他不想进去：“这样看看，看看就走吧。”我说：“大老远来了，就为看看这房檐上的草吗？”伯父说：“你知道这儿现在住的谁？”“管他住的谁！”“你知道人家会怎么想？人家要是问咱们来干吗，他们笑笑，笑得依然谨慎。伯父和父亲执意留在汽车上，屋门也都锁着，两棵枣树尚未发芽，当年就在这两间屋里结的婚。”“你看见的？”“当然我看见的。那天史家的人去接你妈，我跟着去了。那时我十三四岁，我就跟在后头一路跑，直跑回家……”我仔细打量那两间老屋，说不定，我就是从这儿进入人间的。从那院子里出来，见父亲和伯父在街上来来回回地走，向一个个院门里望，又似抱着期待。街上没人，处处都安静得近手怪诞，但他们仍四处张望。“要不就再歇会儿？”“不啦，走吧。”这时候街的那边出现一个人，看着那个人，看他一步步走近，又看着他一步步走远。不认识。这个人他们不认识。这个人太年轻了他们不可能认识，也许这个人的父亲或者爷爷他们认识。起风了，吹动屋檐下的三顶白发。已经走远的那个人还在回头张望，他必是想：这几个老人站在那儿等什么？离开Z州城，仿佛离开了一个牵魂索命的地方，父亲和伯父都似吐了一口气：想见它，唉，Z州啊！老家，只是为了这样的想念和这样的恐惧吗？（1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（C）A.“我”称涿州为Z州，是因为“我”害怕地理意义上的、实实在在的涿州承载了老家的传说。B.“我”对牌楼及其匾牌上“天下第一州”的题写的评价，表明“我”对太实际的涿州的反感。C.走进老家旧居，看到史家的盛衰，听着父辈的回忆和感慨D.“我”与父辈们对老家“想见”又“怕见”的心理并不一样，我是从“不想见”变成了“想见”。（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（D）A.以“四十六岁的春天”称谓时间，既表现了我对老家的陌生，还给回老家增添了人生岁月的意味。B.以“Z州”称谓老家“涿州”，将写“我的老家”扩展为所有人对老家的思考，开阔了文本的境界。C.从对老家的听闻入笔，写到涿州“亲见”，再从“亲见”引发感慨，写尽生命喟叹。D.描写“我”与父辈进入旧居院子前后的对话，意在展现两代人对“老家”熟悉与陌生的情感差异。（3）伯父和父亲“执意留在汽车上”，没有进入旧居的院门，表现了他们怎样的心态？请简要分析。（4）文中“坐了几小时汽车到了老家”“走遍了城中所有的街巷”“接近史家旧居”“从那院子里出来”“离开Z州城”等词句有什么作用？请简要分析。【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要通读全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。答题时要认真阅读每一个选项，结合文本作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对人物心理的分析能力。答题时要读懂全文，结合人物具体表现，结合语境，揣摩人物心理特点，准确表达。（4）本题考查分析文中关键字词作用的能力。需要学生结合句子含义、文本思路，从内容和结构两个方面进行分析。【解答】（1）A.“是因为‘我’害怕地理意义上的、实实在在的涿州承载了老家的传说”错误。涿州太具体，因而太陌生。我想我不妨就叫它Z州吧”可知，是因为“我”觉得老家在我的印象里一向虚虚幻幻，而不是“害怕地理意义上的。B.“表明‘我’对太实际的涿州的反感”错误。由原文第二段可知，只是表示这座牌楼“也许确凿是个古迹，并没有明确表达对涿州的反感。C.正确。D.“‘我’与父辈们对老家‘想见’又‘怕见’的心理并不一样，我是从‘不想见’变成了‘想见’”错误，仿佛离开了一个牵魂索命的地方，又怕见它，唉！老家？”可知。故选C。（2）D.“展现两代人对‘老家’熟悉与陌生的情感差异”错误。由原文“汽车缓缓行驶，父亲，唯睁大眼睛望着窗外……伯父首先声明他不想进去：‘这样看看。’父亲于是附和：‘我说也是。’我说：‘大老远来了？’……”“他们笑笑。伯父和父亲执意留在汽车上。院子里没人，两棵枣树尚未发芽，见父亲和伯父在街上来来回回地走，紧张。街上没人，‘走吗。’虽是这样说，文章描写“我”与父辈进入旧居院子前后的对话，“我”对老家“想见”又“怕见”的复杂心情。故选D。（3）①对故居的怀念与敬畏。原文“父亲、放学他们天天都要从那桥上过……当初可是Z州一处著名的景观啊……”“汽车缓缓行驶，父亲，唯睁大眼睛望着窗外”，可以看出他们对这个地方。而在接近故居时、这些曾经生活过的地方的敬畏之情。②对现实生活的顾虑与担忧，害怕打扰了现在的住户，我说就行了，看看就走吧？’‘管他住的谁？人家要是问咱们来干吗？’‘胡汉三又回来了呗。他们担心现在的住户会如何看待他们的突然造访，这种小心翼翼正是对现实生活的顾虑与担忧的体现。③对故居的复杂情感，既想亲近又犹豫不决，又怕见它，唉！”“他们便都往路旁靠一靠，看他一步步走近，又看着他一步步走远，又怕见它”的感慨中。他们在街上来来回回地走，每一个路过的人，又始终无法真正迈出那一步。综上所述，没有进入旧居的院门、对现实生活的顾虑与担忧以及对故居复杂情感的综合体现。（4）①串联起全文内容，使行文更加紧凑：文中通过“坐了几小时汽车到了老家”“走遍了城中所有的街巷”“接近史家旧居”“从那院子里出来”“离开Z州城”等词句。这些词句如同线索，使得整篇文章的叙述流畅且有条理，“坐了几小时汽车到了老家”引出了对老家的初步印象。②突出“我”与老家关系的紧密，体现“我”对老家的眷恋与怀念：通过描述“我”和家人回到老家、探访旧居等一系列行动。这些词句不仅反映了“我”对老家的物理性探寻。如“我听见老家在慢慢地扩展，即透露出“我”对老家的深厚感情。③用行走路线表示时间的流逝，暗示“我”对老家记忆的逐渐清晰：文章中的行走路线不仅代表着空间的移动。从到达老家到深入探索，这一系列动作伴随着“我”对老家记忆的逐渐唤醒和清晰，“一路上我想？”这一思考，体现了时间流逝中记忆的逐渐明晰。综上所述，文中这些描述行走和探索的词句，在情感上表达了“我”对老家的眷恋与怀念。答案：（1）C（2）D（3）①对故居的怀念与敬畏。②对现实生活的顾虑与担忧。③对故居的复杂情感。（4）①串联起全文内容，使行文更加紧凑，体现“我”对老家的眷恋与怀念，暗示“我”对老家记忆的逐渐清晰。【点评】体会句子含义的原则：①从词语到句子，即根据句子中的关键词语、词语与词语之间的关系来理解。②从形式到内容，即根据句子的结构特点、修辞手法及句子的语言气势，对它表达的内容来理解与把握。③从篇章到语句，即联系文章主旨来理解句子的真实含义。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。材料一：季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。孝惠时，不逊，吕后大怒，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。李布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众困于平城今哙奈何以十万众横行匈奴中面欺！且秦以事于胡，陈胜等起，于今创痍未瘳谀，欲摇动天下。”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣；今臣至，无所受事，罢去夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭股肱郡，故特召君耳。”布辞之官。楚人曹丘生，辩士，数招权顾金钱。事贵人赵同等，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，足下无往。”固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百，不如得季布一诺’，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大说，引入，留数月，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。（选自《史记•季布列传》）材料二：布之悻悻于罢去，而仰诘人主以取快，其不足以为御史大夫，轻于召布也，非轻于罢布也。（王夫之《读通鉴论》）（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔在相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分夫高帝将兵四十余万A众B困于平城C今哙奈何D以E十万众横行F奴中G面H欺！（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（D）A.谀，谄媚、奉承，意同前文“阿”B.股肱，大腿和胳膊，文中指拱卫首都的、地位重要的地方C.足下，对对方的尊称，与《登泰山记》中“亭东自足下皆云漫”的“足下”意思不同。D.所以，……的原因，与《师说》中“所以传道受业解惑也”的“所以”意思用法相同。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（B）A.季布凭借侠气在当地享有盛名，担任中郎将后秉性不改，甚至当着盛怒的吕太后怒斥想要与匈奴交战的樊哙。B.孝文帝把季布招致京城，让他担任御史大夫；因为有人诋毁，让他回到河东任职。C.季布认为孝文帝凭借一人之言就对自己的任用做出判断，会招致天下有见识的人看不起，表达了自己的不满。D.面对尖锐的批评，曹丘生依然求见，季布很生气，请他在家住好几个月。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①今臣至，无所受事，罢去②仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！（5）王夫之认为“文帝之失”在“轻于召布也”，这样说的理由有哪些？请根据材料简要分析。【分析】（1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。（3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。【解答】（1）句意：当年，高皇帝率领四十万大军尚且被围困在平城？这是当面欺骗，“将”为谓语，主谓宾齐全；“今”为表时间的副词，其前断开，大意是“这是当面欺骗”。故选BCG。（2）D.有误，“所以传道受业解惑也”的“所以”是表目的“用来......的”的意思，这都是曹丘替他宣扬的结果啊、教授学业。故选D。（3）B.“一个月之后就罢免了季布”有误，从原文“，人有言其贤者，欲以为御史大夫，使酒难近。至，见罢”来看，而是放弃了任命的想法。故选B。（4）①无所受事：没有得到任命；毁：诋毁，没有得到任命，这一定是有人诋毁我。②仆：我；游扬：宣扬；距：通“拒”。译文：我到处宣扬，难道我对您的作用还不重要吗！（5）“轻于召布也”意思是“在于轻易召见季布”。文中说到“季布者。为气任侠，季布任性使气；文中说到“季布为河东守，人有言其贤者，欲以为御史大夫”，考虑不周全，待罪河东，此人必有以臣欺陛下者，无所受事，此人必有以毁臣者，一人之毁而去臣。文帝的心思被季布猜到，而使人知。答案：（1）BCG（2）D（3）B（4）①现在我到了京城，没有得到任命，这一定是有人诋毁我，使您的名字天下人都知道？您为什么这样坚决地拒绝我呢！（5）①季布任性使气，早有表现，考虑不周全，而使人知。参考译文：材料一：季布是楚地人，爱打抱不平。孝惠帝的时候。匈奴单于曾经写信侮辱吕后，吕后很生气。上将军樊哙说：“我愿带领十万人马。”各位将领都迎合吕后的心意。”季布说：“樊哙这个人真该斩首啊，高皇帝率领四十万大军尚且被围困在平城？这是当面欺骗，陈胜等人就起兵作乱，樊哙又当面奉承逢迎。”这个时候，吕后因此退朝。季布做了河东郡守，有人说他很有才能，打算任命他做御史大夫，但好发酒疯。季布来到京城长安，文帝见过后就不再理他，在河东郡任职，这一定是有人妄誉我来欺骗陛下，没有接受任何事情，遣回原郡。陛下因为一个人赞誉我就召见，我担心天下有见识的人听了这件事。”皇上默然不作声，过了很久才说道：“河东对我来说是一个最重要的郡，所以我特地召见你啊，回到了河东郡守的原任。楚地有个叫曹丘的先生，屡次倚仗权贵而敛钱，与窦长君也有交情，就寄书信劝说窦长君：“我听闻曹丘先生并非有德之人。”等到曹丘先生回乡，窦长君说：“季将军不喜欢您。”曹丘坚决要求窦长君写介绍信，便起程去了，季布接了信果然大怒。曹丘到了，说道：“楚人有句谚语说‘得到黄金百斤。您怎么能在梁？再说我是楚地人。由于我到处宣扬，难道我对您的作用还不重要吗！”季布于是非常高兴，留他住了几个月，送他丰厚的礼物，这都是曹丘替他宣扬的结果啊！材料二：季布不高兴地离去，他不足以任命他作御史大夫。文帝的失误，而非轻易遣走他。【点评】在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋词，完成各题。渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河①欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有②惊人句，九万里风鹏正举，风休住③去！[注]①星河：银河。②谩有，空有。③三山，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（D）A.这首词气势磅礴、音调豪迈，体现的浪漫主义是词人《声声慢•寻寻觅觅》中所没有的。B.开篇写天海一体，浑茫无际，船摇帆舞，梦中奇境为全篇奇情奠定基调。C.词人梦见天帝询问自己欲归何处，“殷勤”一词写出天帝的仁爱，态度温和D.词人借一个“嗟”字慨叹人生困境的痛苦，一个“谩”字写出词人语不惊人的谦逊。（2）梁启超评此词曰：“此绝似苏辛派，不类《漱玉词》中语。”请就下阕最后三句谈谈你对梁启超这一评语的理解。【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。（2）本题考查学生分析诗歌语言风格的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。【解答】（1）D.“写出词人语不惊人的谦逊”错。“谩”不是表达词人的谦逊，奋力挣扎的苦闷。故选D。（2）“九万里风鹏正举。风休住，大鹏冲天飞正高！请千万别停息，载着我直送往蓬莱三仙岛”。“九万里风鹏”借用庄子《逍遥游》中大鹏的形象，以喻腾飞之志，意境壮阔、充满浪漫主义色彩，格调雄奇，与苏辛词的豪放风格一致。答案：（1）D（2）①意象豪放雄奇，“九万里风鹏”“三山”都是超凡脱俗，是苏辛豪放派特色，胆气壮伟，却笔锋一转、将自己直送上仙山，体现非凡的胆气；③意境阔大恢弘，也是苏辛豪放词的特征。译文：水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛，像无数的船只在舞动风帆，听见天帝在对我说话。我回答天帝路途还很漫长，现在已是黄昏却还未到达，又有什么用呢，大鹏冲天飞正高！千万别停息，直送往蓬莱三仙岛。赏析：这是一首记梦词，形象奇幻，富有浓郁的浪漫气息。词一开头，便展现一幅辽阔。这样的境界开阔大气。写天、云、雾、千帆，其中又准确地嵌入了几个动词，动态俨然、汹涌的波涛，自然地组合在一起。而“转”“舞”两字，逼真地传递给读者，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空。“千帆舞”，无数的舟船在风浪中飞舞前进，星河欲转，也具有梦境的虚幻性，为全篇的奇情壮采奠定了基调。“仿佛梦魂归帝所，闻天语，梦魂仿佛回到了天庭？词人在如梦似幻的海上航行，见到慈祥的天帝，南宋高宗皇帝置人民于水火，李清照南渡以来，备受排挤与打击。这种遭遇，渴望温暖，也只有将之寄托在幻想之中了，词人以浪漫主义的手法、关心人民疾苦的天帝。在一般双叠词中，通常是上片写景，并自成起结，或宕开一笔，笔断而意不断。此词则上下两片之间，联系紧密，过片二句是写词人的对答，语气衔接。可称之为“跨片格”，便是跨越两片的桥梁，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历。词人结合自己身世，只求日长不暮，不辞“上下求索”的情怀隐括入律，便概括了“上下求索”的意念与过程，浑化无迹，是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸。著一“谩”字。词人在现实中知音难遇，唯有通过这种幻想的形式，怀才不遇是中国传统文人的命运，但作为一位生不逢时的杰出文学家。“九万里风鹏正举，风休住，九万里长空大鹏鸟正展翅高飞！千万别停息。在上阕，这里，她梦想的地方是蓬莱、赢洲三座仙人居住的山，说“九万里风鹏正举”，离开这让人伤痛的现实社会，词人叫到“风休住，风，你不要停止，让“我”在那里过自由自在的生活，词人通过“天帝”和“三山”这两个形象，渴望有好的帝王和好的居所，渴望自由自在的生活。这首词把真实的生活感受融入梦境，把屈原《离骚》，使梦幻与生活，构成气度恢宏，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。【点评】理解诗歌的方法：（一）关注标题，明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。（二）关注作者，知人论世多关联读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。（三）关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。（四）关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。（五）关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中空缺部分。（1）作家杨绛对某青年说：“你的问题在于读书太少，而想得太多。”如果让你用荀子《劝学》中的话来印证，可选“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”两句。（2）古人描写音乐，往往借写听乐之人的情状来彰显音乐的魅力，譬如白居易《琵琶行》中“东船西舫悄无言”这句写出观赏琵琶女面奏后入神的情状，苏轼《赤壁赋》中“泣孤舟之嫠妇”这句则写出洞箫乐声之悲。（3）鹿在中国文化中有悠闲或隐逸生活的象征义，譬如“且放白鹿青崖间”“侣鱼虾而友麋鹿”等诗文语句。【分析】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。【解答】故答案为：（1）吾尝终日而思矣不如须臾之所学也（重点字：臾）（2）东船西舫悄无言泣孤舟之嫠妇（重点字：嫠）（3）且放白鹿青崖间侣鱼虾而友麋鹿（重点字：麋）【点评】《劝学》名句辑录：（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2）君子生非异也，善假于物也。（3）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（4）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（5）积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。三、语言文字运用（本题共1小题，20分）6．（20分）阅读下面的文字，完成各题。①一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。②别人可能觉得他们同世界脱节；④不仅赋予器物以生命，⑤更扩充着人类文明的边疆、刷新着社会的审美追求。工匠精神从来都不是什么A，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国力量凝神铸魂。将一门技术掌握到B绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此，有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑，专心如一的热爱；没有臻于至善、超今冠古的追求，（甲）；没有冰心一片，怎有雷打不动，脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，正心诚意的生命哲学，也有技进平道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，却可以人人成为工匠精神的践行者。（乙），我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。（1）文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，不得改变原意。（2）请在文中画横线处填入恰当的成语。（3）请在文中括号内甲、乙处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切。逻辑严密（4）请以文中第二段加点的句子为论点，在其后面补写两则事实论据。要求：使用设问和反问修辞，论据能证明论点：语意完整；字数不超过80字。提示：可用教材中如袁隆平、张秉贵、钟扬等人的事例，也可自己用课外的。（5）文中最后一段画波浪线的句子，有人认为应改为：“工匠精神以成功为旨归，也足以为成功铺就通天大道。”转折改为递进【分析】（1）本题考查考生辨析修改病句的能力。要求考生熟练掌握六大病句类型，从结构和语义两个角度去