江苏省泗阳县八年级下学期期中调研语文试卷

江苏省泗阳县八年级下学期期中调研语文试卷1．阅读下面语句，按要求答题。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤liàn的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如底。石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇倔而不枯jí，清新而不柔媚，这风度实兼备了梅柳之长，而舍去了梅柳之短。（1）给加点字注音，或根据拼音写汉字。偶得（

）

锤liàn（

）

枯jí（

）

（2）两段文字各有一个错别字，请找出来并改正。

改为

改为

2．用课文原句填空（1）

，怅望青田云水遥。

（2）知之者不如好之者，

。

（3）

，相伴过年华。

（4）无丝竹之乱耳，

。

（5）

，欲上青天览明月。

（6）塞下秋来风景异，

。

（7）只辱于奴隶人之手，

。（8）

，金就砺则利。（9）古代学子常常游历他乡，到了凄凉的秋天思乡之情日甚，马致远的《天净沙·秋思》号称秋思之祖，其中“

，

”两句正是这种心情的集中写照。3．下列句中加点词语使用不正确的一项是（

）A．南京青奥会议中心建筑群形似太空帆船，这样的设计打破常规，极富创意。B．“六一”儿童节，孩子们在市民广场上载歌载舞，引得行人驻足观赏。C．纪录片《舌尖上的中国》介绍了各地美食，丰富多彩，让人莫衷一是。D．经过科技工作者孜孜不倦的探索，“蛟龙号”载人深潜器终于出征深海。4．下列各句没有语病的一项是：（

）A．据科学家统计，蜜蜂每酿造一斤蜜，大约需要采集50万朵花左右的花粉。B．这天晚上，我睡得很香，梦中又见到了满山鲜嫩的蘑菇，闻到了蘑菇汤浓浓的香味。C．我们要养成爱读书，特别是读经典，读名著，让书香满城成为泗阳的城市特色。D．住宿环境的好坏，服务质量的优劣，都是宾馆行业健康发展的重要保证。5．请阅读右侧图片，用一段简洁的说明性文字，概述图标的意义。_________________________________________________

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___6．通过“鸟专题”的学习，我们懂得：鸟，不仅是大自然的精灵，更给了人们在科学上、生活上的许多启发。请各举一例说明你受到的启发。①科学上：

②生活上：

二、阅读与理解7．阅读下面两首诗，完成7～8题。【甲】

天净沙

秋思

马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。【乙】

送杜十四之江南

孟浩然荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。用你自己的话解释甲文中画线句子的意思。

两首诗词的尾句意境相同，但表达的情感有所不同，请简要分析。

8．阅读下面两段文字，回答9-12题。【甲】庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和（huò）纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。【乙】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。解释加点词语：①和纸灰之类冒之：____

②持就火炀之：_____③佛印绝类弥勒：_____

④诎右臂支船：________翻译句子：①每字为一印，火烧令坚。②其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。甲文介绍活板的排版先后有六个步骤，用自己的话把相关步骤填在横线上。设置铁板→__________→设置铁范→__________→火令药熔→按平版面按照下面括号内的提示,用文中相关词语填空。①苏东坡___________（肖像）②佛印_____________（神态）阅读《梦溪笔谈》中关于“炼钢”的记载，回答问题。世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，泥封炼之，锻令相入，谓之“团钢”，亦谓之“灌钢”。此乃伪钢耳，暂假生铁以为坚，二三炼则生铁自熟，仍是柔铁。然而天下莫以为非者，盖未识真钢耳。余出使至磁州锻坊，观炼铁，方识真钢。凡铁之有钢者，如面中有筋，濯尽柔面，则面筋乃见。炼钢亦然，但取精铁，锻之百余火，每锻称之，一锻一轻，至累锻而斤两不减，则纯钢也，虽百炼不耗矣。此乃铁之精纯者，其色清明，磨莹之，则黯黯然青且黑，与常铁迥异。亦有炼之至尽而全无钢者，皆系地之所产。①从文中提炼出一个成语_____，并说说其意思_______________②如果我们所吃的拉面余料，要做出面筋，结合本段你认为应该怎样操作?9．阅读殷健灵的《豆腐之美》，完成14～16题。（共8分）①东京的高楼并不比上海的多，繁华的都市里，每一寸空间都被有效利用，依然保留着有滋有味的僻静巷道，地铁里人流如织。可是，喧闹呢，喧闹去了哪里？有人以为只有发出声音才能证明自己的存在。东京人却以安静与谦恭证明着文明的教养和细节的魅力。②酒店门铃和电话铃的音量总是调到最小，习惯了喧哗的人，如果不凝神静听，或许会忽略它们的声音。那幽微的铃声，在一片宁静里文雅地触碰你的耳膜，从不会粗鲁地惊吓到你，更不会侵扰你平静的心绪。其实，只有放低音量，才能真正引起他人的注意，在一片喧哗里提高音量，无非是增加噪音的分贝而已。这正如在一堆绚烂的颜色里，唯有素朴的颜色才能让人心仪一般。而我们在日复一日的喧哗中，又与多少美好的事物擦肩而过了呢？③蒙台梭利说：物质世界的秩序，可以使心灵优雅宁静。这或许可以用来解释，处处井井有条、同时又是快节奏的东京，为什么依然可以在行色匆匆里保留一份难得的安宁。因为，和干净比邻的，是安静。④唯有安静了，才能专注地用心。让人感受到这份用心的，还有位于东京塔下的东京芝豆腐屋，据说这是最好的日本料理。⑤料理店本身就是一处绝好的日式庭院。弹丸之地，曲折萦回，水榭亭台，花鸟园艺，每一处都是一幅精妙的画。令人叫绝的还不是景致，而是这里的“灵魂”——豆腐。⑥无论是餐前冷盘，还是肴煎豆腐，抑或豆浆煮豆腐，那些盛在精美器皿里的嫩白之物，几乎令你忘记这就是我们平日里熟悉得不能再熟悉的豆腐。它们保持了豆腐的原味，又提炼了其中的精华，凝脂一般，入口绵长而清醇，甘香沁鼻。在这里品尝豆腐，你会感觉这是一种仪式，是一种文化，也是一种享受。庭院里出售豆腐屋出品的各类豆制品，意犹未尽的食客临走时，都不忘提走一袋。⑦这样的豆腐料理，我在国内是没有见过的。豆腐在我们的菜系里，朴素、家常、充满烟火气。因其清淡，往往需要浓郁的肉汁和海鲜来调味，于是，豆腐的本味被忽略了，而制作豆腐的工艺似乎也失去了精益求精的必要。⑧豆腐源自中国，公元757年，鉴真东渡日本时，才带去了豆腐的制作方法。历经千年，日本将中国的豆腐文化发扬光大，还保持了“高贵”的格调，以致西方误以为日本才是豆腐的故乡。何以至此？我想还是因为那份用心。（选自《文汇报》，有删改）本文开头三段的描写表现了东京的什么特点？这样写有什么作用？答：

文中具体展现了日本豆腐文化哪些方面的美？答：

联系全文，探究最后一段隐含着作者怎样的情感和态度。答：

10．阅读下面的文章，完成17-20题。（共12分）大师什么是大（文朱晖）①最早发现并引荐陈寅格这匹“千里马”的，是梁启超。上世纪20年代，清华国学院刚刚成立，梁启超向校长曹云祥力荐陈寅格。曹问：“陈寅格是哪国博士？”梁答：“他不是学士，也不是博士。”曹又问：“他有没有著作？”梁答：“也没有。”曹拒绝：“既不是博士，又没有著作，这就难了！”梁大怒：“我梁某算是著作等身了，但总共还不如陈先生寥寥数百字有价值！”曹一听，十分震惊，这才同意聘请陈寅格。②陈寅格在国外陆续留学20余载，潜心读书和研究，不仅学贯中西，而且通晓三十多种文字。由于他始终对博士、硕士之类的学位淡然处之，所以连大学文凭也没拿过。幸亏梁启超慧眼识珠，才使得这位旷世奇才没有“遗于野”，也才成就了这位日后清华园里大名鼎鼎的“教授中的教授”。按理说，陈寅格对梁启超不说感恩戴德，至少也应该礼让三分。但是，因为一个古人陶渊明，他们之间的恩怨一度被传得沸沸扬扬。③陶渊明出生在东晋末期，是我国古代著名诗人，也是有名的隐士。东晋灭亡后，陶坚决归隐，誓不与新政权合作。他的举动，关系到所谓的“名节”问题，也引发了后世的长期争论。作为史学大家的梁启超，自然也有自己的一家之言，他认为陶渊明弃官归隐最主要的动机，是当时士大夫廉耻扫地，他纵然没有力量移风易俗，起码也不肯同流合污，把自己的人格丧掉。陈寅格提出了针锋相对的意见，认为陶渊明“耻事二姓”才是可信的。同时，针对梁启超本人“无论从政还是从教，都不在乎在清朝还是在民国”的做派，陈寅格批评他“取自身之思想经历，以解释古人之志尚行动”。④应该说，陈寅格批评不仅力道十足，而且尖酸刻薄。有好友劝他：“梁公对你有知遇之恩，你这样做，就不怕别人说你忘恩负义？”陈寅格笑答：“错了，我这样做才是对梁公最大的尊重，也才没有辜负他对我的赏识和抬举。”那么，梁启超又会怎么想的呢？“饮冰室主人”生性洒脱不羁，当有人嘲笑他“引狼入室”时，他回敬了一句耐人寻味的话：“无论是批评陈寅格还是讥讽我的人，都把我们看得太小了。”⑤相对于梁启超所言的“小”，西方著名的社会哲学家马克思·韦伯曾相应地表述过“大”。有学生问他：“您教书的目的是什么？”韦伯答：“是让后来的人超越自己。超越老师就是尊敬老师。”学生又问：“您就不怕学生超越了你反而瞧不起你了？”韦伯大笑：“孩子，这样想太狭隘了。无论老师还是学生，都在做一件比他们自身还大的事，那就是学术。”⑥在古希腊，亚里士多德从17岁开始追随柏拉图。他对老师非常崇敬，曾写了一首诗赞美柏拉图：“在众人之中，他是唯一的，也是最初的……这样的人啊，如今已无处寻觅！”然而，当亚里士多德思想日益成熟之后，在哲学思想的内容和方法上与柏拉图出现了严重的分歧。他勇敢而坚决地批评老师的错误和缺点，结果遭致众人的谩骂，说他背叛了老师。对此，亚里士多德回敬了一句流传至今的名言：“吾爱吾师，吾更爱真理！”我们需要补充一句，这个真理被实践所检验、证明了得。⑦到底何为大师呢？他既不是头顶的光环，也不是姓名前的头衔，除了顶尖的学问、广博的见闻、宽阔的胸襟，更需要一种超越个人荣辱成败和恩怨情仇的境界。大师者，是把学术看得远大于自身，心中超越一切的是对真理永不妥协的探索。通读全文，你认为大师什么最大？对陶渊明归隐的最主要动机，梁启超和陈寅恪各持怎样的观点？第⑥段中划线句子能否删去？为什么？按照作者的标准，你认为梁启超是不是“大师”？请结合文章内容具体分析。11．在我校第二届阅读节中，我们开展了多个版块的阅读活动，请根据要求完成下列任务。【大话西游】某同学根据第五回内容画了一幅画，并用“乱蟠桃行者偷丹”来命名。有同学指出“行者”应换成“大圣”。请你说说理由。答：__________________

【人物看台】①人们提出“在新时代，要做保尔还是比尔”的新命题。与比尔·盖茨相提并论的保尔，就是苏联作家奥斯特洛夫斯基《________》中的主人公，他是受________的影响而逐渐成长为坚定的共产主义战士的。②汤姆和女孩________在山洞里经历了一番生死考验,又和小伙伴_____从山洞里挖出________埋藏的金币，发了财。

【水浒情深】卢俊义道：“可以回避否？”吴用再把铁算子搭了一回，便回员外道：“则除非去东南方巽地上，一千里之外，方可免此大难。虽有些惊恐，却不伤大体。”卢俊义道：“若是免的此难，当以厚报。”吴用道：“命中有四句卦歌，小生说与员外，写于壁上，日后应验，方知小生灵处。”卢俊义叫取笔砚来，便去白粉壁上写。吴用口歌四句：“芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游，义士若能知此理，反躬逃难可无忧。”①文中“去东南方巽地上一千里之外”必须经过什么地方？吴用让卢俊义去那里避难的用意是什么？②吴用的四句口歌暗藏什么玄机？【阅读生活】请你根据提供的材料，对下面的问题展开探究4月23日，是联合国教科文组织1995年定下的“世界读书日”。之所以选择这个日子，是为了纪念在这一天出生或逝世的塞万提斯、莎士比亚这样一批著名作家，也是在提醒人们，阅读可能是又一面临“消亡”的事物，尽管现在阅读物和阅读形式空前多样。调查显示，目前，全国人均每天读书时间不足15分钟；只有5．6%的国民知道身边有阅读活动或阅读节，有74．4%的国民表示身边没有阅读活动或阅读节，另有20．0%的国民表示不知道身边是否举办过阅读活动；65．5%的国民希望当地有关部门举办阅读活动。20世纪90年代以来，中国人均每年购书量不到5册，国民阅读率连年下降，每年有超过一半的识字成人一本书也没读过。而仅有700万人口的以色列却有100万人拥有借书证。问题：如何改变我国国民的阅读现状？请你至少提出三条建议。12．写作请以“让我心存感恩的人”为题，写一篇作文。要求：

（1）诗歌除外，文体不限；

（2）600字以上；

（3）不得出现真实的地名、校名和人名。参考答案由系统自动生成，请仔细校对后酌情使用参考答案1．（1）ǎu

炼

瘠（2）“底”改为“砥”

“倔”改为“崛”[※解析※]（1）试题分析：这道题目考查的是学生对字音字形的掌握情况，是最基础的知识，每一位学生都应该准确无误书写出来。此题要注意“炼”的偏旁。考点：识记并正确书写现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A；识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。（2）试题分析：辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。“坦荡如砥”意思是平坦得像磨刀石一样。砥:磨刀石。考点：识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。2．（1）临风一唳思何事（2）好之者不如乐之者（3）巢成雏长大（4）无案牍之劳形（5）俱怀逸兴壮思飞（6）衡阳雁去无留意（7）骈死于槽枥之间（8）故木受绳则直（9）夕阳西下，断肠人在天涯[※解析※]试题分析：此题考查考生对课文的记忆能力、理解能力。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“雏”“牍”在书写时要注意字形。考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。3．C[※解析※]试题分析：这道题目考查的是成语的理解与运用。要想正确的运用成语，必须准确理解成语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。“莫衷一是”不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法，与此处语境不符。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。4．B[※解析※]试题分析：判断病句的方法有：紧缩法，注意把否定词保留在主干里并保持原格式的基本结构不变。类比法，语感审读法，即调动语感,在审读的过程中从感性上察觉语句的毛病,即按习惯的说法看是否别扭。逻辑分析法，逻辑分析法要从概念、判断、推理方面考虑是否得当。A项语义重复，应删去“大约”或“左右”；C项成分残缺，应在“读名著”的后边加上“的习惯”；D项应在“健康发展”的前边加上“能否”。考点：辨析或修改病句。能力层级为表达运用E。5．它由三部分构成，即上方的太阳、下方的叶片和中心的蓓蕾，象征自然生态；颜色为绿色，象征着生命、农业、环保；图形为正圆形，意为保护。整个图形描绘了一幅明媚阳光照耀下的和谐生机，告诉人们绿色食品是出自纯净、良好生态环境的安全、无污染食品，能给人们带来蓬勃的生命力。[※解析※]试题分析：解答此类题目，要说明是关于什么的图片，并简要说明各构图要素的象征意义，注意采用一定的说明顺序。如解答本题，先要说明“是一幅环保的图标”，再注意介绍构图要素“太阳”、“叶片”“蓓蕾”的象征意义。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。6．①科学上：现代飞机的发明、根据鸽子的特殊结构仿制出地震仪、根据鹰眼的特点发明出“电子鹰眼”等

②生活上：受燕子的启发发明燕尾服、受孔雀启发发明孔雀舞、受仙鹤启发发明武术中的鹤拳等。（各举一例说明即可，计2分）[※解析※]试题分析：这是一道开放题，学生只要从“生活上、科学上”等来谈“鸟”对人类的作用，言之有理即可。“鸟”对于人类的作用很多，比如：在生活上的作用为，受燕子的启发发明燕尾服、受孔雀启发发明孔雀舞、受仙鹤启发发明武术中的鹤拳等。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。7．缠着枯藤的老树上栖息着傍晚时归巢的乌鸦，小桥下流水潺潺，桥畔住着几户人家。甲：表达了游子（天涯沦落人）孤寂愁苦，思念家乡的情感。乙：表达了诗人与友人离别时，怅然凄苦、依依不舍的思想感情。（每点2分，计4分）李杜、轻薄[※解析※]试题分析：描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。此题不能直译诗句，要有适当的想象，语言要优美，此句属于纯名词组成的写景句，只要依次把各个景物描述出来即可。考点：识记诗歌的基本常识。能力层级为识记A。试题分析：此题是对诗词主旨的考查，要想正确把握主旨，必须了解写作背景，整体感知诗歌。《天净沙秋思》以简洁的词语描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现了长期漂泊他乡的游子的羁旅之愁。《送杜十四之江南》表达了诗人的离别之痛。考点：评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。8．①蒙，盖②靠近③像④通“屈”，弯曲。①每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。②他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书卷下边的衣褶里。以药冒之、密布字印（1）峨冠多髯（2）绝类弥勒（矫首昂视）（1）百炼成钢，比喻人经过多次刻苦的锻炼成为非常坚强或优秀的人物；（2）多揉多摔打。[※解析※]试题分析：要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。此题中“诎”为通假字，必须先点明通哪个字，然后再解释。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。试题分析：本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。如：“令”“比”。考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。试题分析：回答这一题的关键首先在于对语段的整体理解。即，读懂故事。然后，要先审题干，再找内容。这类题目的答案基本都能在原文中找到，但找答案不是盲目的，要看看题目问的是哪方面的内容，然后再有的放矢地去找。若要用自己的话表述，那么找到原句之后还要将原句转化成现代汉语的方式表述出来。此题只要根据题干的提示，补充相应内容即可，难度不大。考点：理解文言文内容要点。能力层级为理解B。试题分析：此题考查学生理解文言文及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言。从“中峨冠而多髯者为东坡”可见“峨冠而多髯”为苏东坡的外貌特征；对佛印的神态描写为：绝类弥勒，矫首昂视。考点：筛选文言文的信息。能力层级为C。①试题分析：这个文段介绍了团钢法，又叫灌钢法，最早出现于南北朝。所以主要内容应为百炼成钢。钢铁只有通过磨练，才能变得更坚固，人也是一样。只有通过困难锻炼自己，磨练自己的意志，才能使自己变得更加坚强，这才是一个成功人士的基本。考点：理解文言文内容要点。能力层级为理解B。②试题分析：此题考查学生的阅读理解和翻译能力，要求学生多读文章，掌握文意，尤其是重点词的翻译。要做出面筋也要像炼钢一样，多摔打。考点：理解文言文内容要点。能力层级为理解B。9．繁华、节奏快，井井有条（或“干净”）、安静，居民素质高（或“有教养”）。（2分。每点1分）为下文写豆腐之美作铺垫，表明东京的城市文化正是产生豆腐之美的基础。（2分。每点1分）用餐环境幽美（日式庭院的每一处都是一幅精妙的画）；烹制精致（制作工艺精益求精、盛放的器皿精美）；味道美（保持原味，入口绵长清醇、甘香沁鼻）；专注用心之美（体现日本人做事时专注的用心）。（共3分。每点1分，答出三点得满分）①充分肯定日本人用心做事，善于吸收外来文化并发扬光大；②国人需要学习和反思；③和干净比邻的，是安静，安静了，才能专注地用心。（共2分。每点1分，得满2分为止）[※解析※]试题分析：本题考查学生概括文章内容的能力。学生要先迅速浏览，获得整体印象，然后迅速阅读题干，有针对性地锁定答题范围，并迅速提炼出相关信息。从“繁华的都市”“东京人却以安静与谦恭证明着文明的教养和细节的魅力”“在行色匆匆里保留一份难得的安宁”可以概括出东京的特点：繁华、安静、居民素质高。这些都是为了写豆腐之美做铺垫。考点：理解文中重要语段的作用。能力层级为理解B。试题分析：这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。第⑤段“弹丸之地，曲折萦回，水榭亭台，花鸟园艺，每一处都是一幅精妙的画”写出了用餐环境的优美，第⑥自然段“盛在精美器皿里”说明器具的美，“入口绵长而清醇，甘香沁鼻”是味道之美，结尾点明日本豆腐文化源于“用心”。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。试题分析：这是一种开放题型，学生在读懂原文基础上，从不同角度进行解读，然后将自己的理解表述出来，主要考查学生把握文体和文章内容的能力。作者对豆腐源自中国却让西方误以为日本才是豆腐的故乡发表了自己的感慨，这一切源于日本的用心，让国人引起深思。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。10．把学术看得运大于自身（1分），对真理诚挚而永不妥协的探索（1分）。（答“更需要宽阔的胸襟、一种超越个人荣辱成败的恩怨情仇的境界”。得1分；答整个第⑦段不得分）；梁启超认为，陶渊明归隐是因为当时士大夫廉耻扫地，他不肯同流合污，丧掉人格（1分，意思对即可）；陈寅恪认为，陶渊明归隐是因为“耻事二姓”（1分，意思对即可）；不能，因为该句体现了议论文论证语言严密性的特点（1分），作者意在强调：真理，不能只是个人的主观判断，必须经得起实践的检验和证明（1分，意思对即可。）是，梁启超著作等身，说明他又顶尖的学问、广博的见闻（1分）；在对待陈寅恪对自己尖酸刻薄的批评上（或在对待有人嘲笑他“引狼入室”时，1分）。（意思对即可，必须结合文章内容做具体分析，有材料、有观点方可得分）[※解析※]试题分析：本题考查学生分析文章内容的能力。学生要整体感知全文，尽量利用文本中的信息。从“大师者，是把学术看得远大于自身，心中超越一切的是对真理永不妥协的探索”可见大师的“大”体现在把学术看得运大于自身，对真理诚挚而永不妥协的探索。考点：理解文章内容，概括议论文要点。能力层级为分析综合C。试题分析：此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言。梁启超的意见为：陶渊明弃官归隐最主要的动机，是当时士大夫廉耻扫地，他纵然没有力量移风易俗，起码也不肯同流合污，把自己的人格丧掉。陈寅恪的意见为：认为陶渊明“耻事二姓”才是可信的。“作为史学大家的梁启超，自然也有自己的一家之言”“陈寅格提出了针锋相对的意见”是重要的语言标志。考点：理解文章内容，概括议论文要点。能力层级为分析综合C。试题分析：语言的严密性是议论文语言的显著特点。让学生能领会议论文语言的严密性，既是培养学生阅读议论文能力的重要方面，也是初三议论文教学的重要目标。所谓严密，是指事物之间结合得紧密而没有空隙，周到而没有疏漏。这句话强调了真理需要实践的检验。考点：分析议论性语言的语言特色。能力层级为分析综合C。试题分析：本题考查学生对中心论点的的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。从对待学问的态度，对待别人的批评这两个角度来分析梁启超是“大师”的原因。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。11．孙悟空拜唐僧为师之后唐僧才给他起个禅名，称为“行者”，因此此处不能用“行者”命名；或大闹天空时他自封为“齐天大圣”，所以此处用“大圣”合适。①《钢铁是怎样炼成的》、朱赫来。（每空1分）②蓓姬·撒切尔（蓓姬）、哈克贝利·费恩（哈克）、印第安·乔（每空1分）①必须经过梁山泊。（1分）用意是等卢俊义路过梁山泊时，擒他上山入伙。（1分，意思对即可）②暗藏“卢俊义反”的玄机。（1分）（1）政府要加大读书场所的建设和开放的力度；（2）图书出版发行部门要创作更多更好的读物，将读者重新引回到书本面前；（3）学校。家庭都要注重创设读书氛围，培养个人良好的读书习惯；（4）设立阅读日或读书节，开展丰富多彩、形式多样的读书活动；（5）设立农家书屋社区书屋，为读者提供更多的阅读场所，更好的阅读条件[※解析※]试题分析：此题考查学生对名著的阅读和理解。用心读《课程标准》推荐的名著，了解关键情节，经典片段和名言警句，才能轻松应对试题。“行者”是孙悟空拜唐僧为师之后唐僧才给他起个禅名，这个故事情节在“乱蟠桃偷丹”之后，所以不能用“行者”。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。试题分析：本题考查学生对名著的理解，本题的难度不大，主要考查考生对名著的理解和感悟能力，同时也考查考生的语言表达能力。“洞中历险”是著名的故事情节，同学们比较熟悉，所以答题难度不大。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。试题分析：用心读《课程标准》推荐的名著，了解关键情节，经典片段和名言警句，才能轻松应对试题。“芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游，义士若能知此理，反躬逃难可无忧”暗示了“卢俊义反”的玄机。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。试题分析：这道题