2024-2025学年高中历史第一单元中国古代的思想与科技第2课战国时期的百家争鸣课后作业含解析岳麓版必修3

PAGEPAGE1第2课战国时期的百家争鸣eq\o(\s\up7(时间：45分钟满分：100分),\s\do5())一、选择题(每小题5分，共60分)eq\x(训练点1孟子、荀子与儒家)1．郭沫若把春秋战国比拟为“第一次五四运动”，与之吻合的依据是(A)A．促成思想解放 B．反对君主专制C．激励民族独立 D．主见“克己复礼”解析：春秋战国时期的百家争鸣和五四运动都是思想解放运动。春秋战国时期的百家争鸣没有反对君主专制和激励民族独立的内容，五四运动没有“克己复礼”的内容。故选A。2．“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是(B)A．注意以人为本的理念 B．注意探讨社会现实C．注意探讨人与自然的关系 D．重视探讨人的前世来生解析：本题考查儒家思想的特点。《春秋》是儒家经典著作，从“不知《春秋》，不能涉世”可以体现出儒家注意探讨社会现实，故选B。3．孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这体现了他主见(A)A．民贵君轻，长治久安 B．仁者爱人，社会稳定C．为政以德，君民共乐 D．克己复礼，和谐共处解析：本题考查学生的分析理解实力。材料含义：以人民的欢乐为自己欢乐的人，人民也会因你的欢乐而欢乐；以人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁；欢乐和忧虑都是为天下人，这种人不能成王是不行能的。由此可知主见民贵君轻才能长治久安。4．荀子的《劝学》有言：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”以上言论表达的思想是(D)A．“性善说”思想B．“性恶论”思想C．教化能变更人的本性D．环境对人的成长有重要的影响解析：抓住材料的关键信息“蓬生麻中”“白沙在涅”，便可得出荀子重视环境对人的成长的重要作用的结论。eq\x(训练点2墨子与墨家)5．孔子曰“仁者，爱人”，并主见贵贱有序。墨子曰“兼相爱、交相利”“爱无差等”。这反映的实质是(B)A．所处时代不同B．代表阶级不同C．学术思想不同D．谈论的问题不同解析：本题主要考查学生的理解分析实力。孔子代表没落的奴隶主贵族利益，主见“爱有差等”，目的是维护周朝的奴隶主统治。而墨子代表广阔平民特殊是手工业者利益，主见无等级差别的“爱”，体现了广阔下层人民群众的心声。6．战国时墨家显赫一时的社会根源是(C)A．“兼爱”主见深得人民的拥护B．“尚贤”主见适合新兴地主阶级的参政欲望C．封建经济发展，小生产者队伍壮大D．新兴地主阶级支持墨子的主见解析：本题考查学生对墨家社会根源的理解。战国时期生产力发展，小生产者队伍壮大，由此墨家成为显学。B、D说法有误，A不是根源。eq\x(训练点3庄子与道家)7．下列古代思想家的言论与庄子的思想相近的是(C)A．天有其时，地有其财，人有其治B．虽在农与工肆之人，有能则举之C．我无为而民自化，我好静而民自正D．施仁政于民，省刑罚，薄税敛解析：本题考查学生的阅读理解实力。A、B、D都体现了人或政府要有所作为。而庄子主见天与人“不相胜”，反对人为，主见听从自然，所以选C。8．“少则得，多则惑”“故物或损之而益，或益之而损”。这些观点出自先秦(A)A．道家 B．儒家C．法家 D．墨家解析：依据题干材料“少则得，多则惑”“故物或损之而益，或益之而损”可以看出反映的是事物具有两面性，结合所学可以知道，这是道家的辩证法思想，故A项正确。B、C、D三项均不符合题意，应解除。eq\x(训练点4韩非与法家)9．有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注意实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是(D)A．儒家B．道家C．墨家D．法家解析：依据材料信息可知，这一学派有三个特点：第一，反对分封等级制度；其次，主见抑商；第三，反对学者——儒家代表。由此可以推断该学派是法家。10．战国时期，某思想家认为，人天性中有恶，要“化性起伪”，即通过后天的道德教化，实现对人性的改造，达到弃恶入善的目的。这说明此思想家(D)A．主见提高道德自律性 B．要求缓和社会冲突C．强调加强国家的统治 D．吸纳了法家的思想解析：材料主见道德教化，故解除A项；材料主见改造人性，实现弃恶入善，事实上是改造主观世界，解除B项；材料没有体现加强国家的统治的信息，解除C项；“化性起伪”指用礼义法度等去引导人的自然本性，即改造人的本性，使之树立道德观念，故选D项。11．易中天教授在《百家讲坛》中以“两面三刀”来概括法家思想的特点，“两面”指的是赏、罚，“三刀”指的是(C)A．法、智、信B．仁、义、礼C．法、术、势D．法、智、权解析：战国时期法家在政治实践中，逐步形成了重“法”、重“术”、重“势”的理论，据此推断“三刀”应是指法、术、势。eq\x(训练点5孙膑与兵家)12．《孙子兵法》的作者及创作时代是(A)A．孙武春秋时期B．孙膑春秋时期C．孙武战国时期D．孙膑战国时期解析：考查了学生识记史实的实力。二、非选择题(本大题共2小题，第13题20分，第14题20分，共40分)eq\x(训练点6综合探究实力)13．阅读下列材料，回答问题。材料一：子贡问政，子曰：“足食(粮食足够)、足兵(军事力气足够)、民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”(不取得百姓信任是立不住脚的)材料二：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民(得到百姓的拥护)而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而为大夫。……”——《孟子·尽心章句下》材料三：君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。——《荀子·王制》(1)三则材料反映了先秦儒家的哪一重要思想？(4分)(2)材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么？结合所学学问指出孔子认为要达到这一目的，统治者应当怎样做？(6分)(3)材料二主要反映了孟子的哪一观点？依据这一观点孟子认为统治者应当怎样做？(6分)(4)结合所学学问指出荀子为什么提出“舟水之喻”？(4分)答案：(1)民本思想。(2)取信于民。“为政以德”，关切爱惜百姓。(3)“民贵君轻”的观点。“施仁政于民，省刑罚，薄赋敛。”(4)继承和发扬了儒家民本思想，相识到人民力气的巨大。14．阅读下列材料，回答问题。材料一：伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动，王官之学的退场，私学的兴起，最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。——袁行霈、严文明等编《中华文明史》材料二：儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不行易也。墨者俭而难遵，是以其事不行遍循；然其强本节用，不行废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不行改矣。——《史记·太史公自序》材料三：“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化旺盛的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。——侯外庐《中国思想史纲》(1)材料一中“诸子”的含义是什么？结合所学学问分析，春秋战国时期为什么会出现“百家争鸣”的局面？(8分)(2)据材料二指出，作者推崇墨家的哪一主见？又认为法家的主见中存在着怎样的不足？(8分)(3)据材料三指出“百家争鸣”在历史上产生的影响。(4分)答案：(1)含义：各种流派的代表人物及其著作。缘由：周王室衰微，诸侯纷争，社会动荡；铁犁牛耕的运用，社会经济的发展；私