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PAGEPAGE1第2课战国时期的百家争鸣eq\o(\s\up7(时间:45分钟满分:100分),\s\do5())一、选择题(每小题5分,共60分)eq\x(训练点1孟子、荀子与儒家)1.郭沫若把春秋战国比拟为“第一次五四运动”,与之吻合的依据是(A)A.促成思想解放 B.反对君主专制C.激励民族独立 D.主见“克己复礼”解析:春秋战国时期的百家争鸣和五四运动都是思想解放运动。春秋战国时期的百家争鸣没有反对君主专制和激励民族独立的内容,五四运动没有“克己复礼”的内容。故选A。2.“所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是(B)A.注意以人为本的理念 B.注意探讨社会现实C.注意探讨人与自然的关系 D.重视探讨人的前世来生解析:本题考查儒家思想的特点。《春秋》是儒家经典著作,从“不知《春秋》,不能涉世”可以体现出儒家注意探讨社会现实,故选B。3.孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”这体现了他主见(A)A.民贵君轻,长治久安 B.仁者爱人,社会稳定C.为政以德,君民共乐 D.克己复礼,和谐共处解析:本题考查学生的分析理解实力。材料含义:以人民的欢乐为自己欢乐的人,人民也会因你的欢乐而欢乐;以人民的忧愁为自己忧愁的人,人民也会因你的忧愁而忧愁;欢乐和忧虑都是为天下人,这种人不能成王是不行能的。由此可知主见民贵君轻才能长治久安。4.荀子的《劝学》有言:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。”以上言论表达的思想是(D)A.“性善说”思想B.“性恶论”思想C.教化能变更人的本性D.环境对人的成长有重要的影响解析:抓住材料的关键信息“蓬生麻中”“白沙在涅”,便可得出荀子重视环境对人的成长的重要作用的结论。eq\x(训练点2墨子与墨家)5.孔子曰“仁者,爱人”,并主见贵贱有序。墨子曰“兼相爱、交相利”“爱无差等”。这反映的实质是(B)A.所处时代不同B.代表阶级不同C.学术思想不同D.谈论的问题不同解析:本题主要考查学生的理解分析实力。孔子代表没落的奴隶主贵族利益,主见“爱有差等”,目的是维护周朝的奴隶主统治。而墨子代表广阔平民特殊是手工业者利益,主见无等级差别的“爱”,体现了广阔下层人民群众的心声。6.战国时墨家显赫一时的社会根源是(C)A.“兼爱”主见深得人民的拥护B.“尚贤”主见适合新兴地主阶级的参政欲望C.封建经济发展,小生产者队伍壮大D.新兴地主阶级支持墨子的主见解析:本题考查学生对墨家社会根源的理解。战国时期生产力发展,小生产者队伍壮大,由此墨家成为显学。B、D说法有误,A不是根源。eq\x(训练点3庄子与道家)7.下列古代思想家的言论与庄子的思想相近的是(C)A.天有其时,地有其财,人有其治B.虽在农与工肆之人,有能则举之C.我无为而民自化,我好静而民自正D.施仁政于民,省刑罚,薄税敛解析:本题考查学生的阅读理解实力。A、B、D都体现了人或政府要有所作为。而庄子主见天与人“不相胜”,反对人为,主见听从自然,所以选C。8.“少则得,多则惑”“故物或损之而益,或益之而损”。这些观点出自先秦(A)A.道家 B.儒家C.法家 D.墨家解析:依据题干材料“少则得,多则惑”“故物或损之而益,或益之而损”可以看出反映的是事物具有两面性,结合所学可以知道,这是道家的辩证法思想,故A项正确。B、C、D三项均不符合题意,应解除。eq\x(训练点4韩非与法家)9.有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注意实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是(D)A.儒家B.道家C.墨家D.法家解析:依据材料信息可知,这一学派有三个特点:第一,反对分封等级制度;其次,主见抑商;第三,反对学者——儒家代表。由此可以推断该学派是法家。10.战国时期,某思想家认为,人天性中有恶,要“化性起伪”,即通过后天的道德教化,实现对人性的改造,达到弃恶入善的目的。这说明此思想家(D)A.主见提高道德自律性 B.要求缓和社会冲突C.强调加强国家的统治 D.吸纳了法家的思想解析:材料主见道德教化,故解除A项;材料主见改造人性,实现弃恶入善,事实上是改造主观世界,解除B项;材料没有体现加强国家的统治的信息,解除C项;“化性起伪”指用礼义法度等去引导人的自然本性,即改造人的本性,使之树立道德观念,故选D项。11.易中天教授在《百家讲坛》中以“两面三刀”来概括法家思想的特点,“两面”指的是赏、罚,“三刀”指的是(C)A.法、智、信B.仁、义、礼C.法、术、势D.法、智、权解析:战国时期法家在政治实践中,逐步形成了重“法”、重“术”、重“势”的理论,据此推断“三刀”应是指法、术、势。eq\x(训练点5孙膑与兵家)12.《孙子兵法》的作者及创作时代是(A)A.孙武春秋时期B.孙膑春秋时期C.孙武战国时期D.孙膑战国时期解析:考查了学生识记史实的实力。二、非选择题(本大题共2小题,第13题20分,第14题20分,共40分)eq\x(训练点6综合探究实力)13.阅读下列材料,回答问题。材料一:子贡问政,子曰:“足食(粮食足够)、足兵(军事力气足够)、民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”(不取得百姓信任是立不住脚的)材料二:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民(得到百姓的拥护)而为天子,得乎天子而为诸侯,得乎诸侯而为大夫。……”——《孟子·尽心章句下》材料三:君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。——《荀子·王制》(1)三则材料反映了先秦儒家的哪一重要思想?(4分)(2)材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么?结合所学学问指出孔子认为要达到这一目的,统治者应当怎样做?(6分)(3)材料二主要反映了孟子的哪一观点?依据这一观点孟子认为统治者应当怎样做?(6分)(4)结合所学学问指出荀子为什么提出“舟水之喻”?(4分)答案:(1)民本思想。(2)取信于民。“为政以德”,关切爱惜百姓。(3)“民贵君轻”的观点。“施仁政于民,省刑罚,薄赋敛。”(4)继承和发扬了儒家民本思想,相识到人民力气的巨大。14.阅读下列材料,回答问题。材料一:伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动,王官之学的退场,私学的兴起,最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。——袁行霈、严文明等编《中华文明史》材料二:儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不行易也。墨者俭而难遵,是以其事不行遍循;然其强本节用,不行废也。法家严而少恩;然其正君臣上下之分,不行改矣。——《史记·太史公自序》材料三:“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化旺盛的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。——侯外庐《中国思想史纲》(1)材料一中“诸子”的含义是什么?结合所学学问分析,春秋战国时期为什么会出现“百家争鸣”的局面?(8分)(2)据材料二指出,作者推崇墨家的哪一主见?又认为法家的主见中存在着怎样的不足?(8分)(3)据材料三指出“百家争鸣”在历史上产生的影响。(4分)答案:(1)含义:各种流派的代表人物及其著作。缘由:周王室衰微,诸侯纷争,社会动荡;铁犁牛耕的运用,社会经济的发展;私
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