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文档简介
上海市师范大学附属中学宝山分校、闵行分校2024-2025学年高二上学期1月期末联考语文试题一、名篇名句默写1.按要求填空。(1)
,仙之人兮列如麻。(李白《
》)(2)迩之事父,远之事君。
。(《〈论语〉十二章》)(3)《〈老子〉四章》中,“
,
”两句说明一个对自己的事业执着追求的人,人可谢世,而精神、事业、价值却可以万古长青。二、语言文字运用2.按要求选择。(1)将下列编号的语句组成一段话填入语段空白处,语意连贯的一项是(
)门多萨:你认为什么是灵感?这种东西存在吗?加西亚·马尔克斯:“灵感”这个词已经给浪漫主义作家搞得声名狼藉。我认为,________。这就是我所认为的灵感。①灵感是作家坚韧不拔的精神和精湛的技巧同他们所要表达的主题达成的一种和解。②有时候,所有障碍会一扫而光,所有矛盾会迎刃而解。③当一个人想写点儿东西的时候,这个人和他要表达的主题之间就会产生一种互相制约的紧张关系。④灵感既不是一种才能,也不是一种天赋。⑤这时候,你会感到,写作是人生最美好的事情。⑥因为写作的人要设法探究主题,而主题则力图设置种种障碍。A.④③⑥①②⑤B.③⑥①②⑤④C.④①③⑥②⑤D.①③⑥②⑤④(2)下面这篇校园广播站的广播稿有几处需要修改,关于修改位置的数量,以下选项正确的是(
)同学们:大家中午好!欢迎大家再次聆听校园广播电台的午间音乐会。在下是今天的主持人晨晨,我们今天的主题是“古风流行音乐”。如果说世界上有时光机器,那么“音乐”作为一种载体首当其冲。每个年代都有风靡一时的全新流行,但有时也会有《声声慢》这样的古风音乐,把传统美学带进新的潮流。下面就诚邀大家欣赏。A.一处B.两处C.三处D.四处三、现代文阅读阅读下文,完成下面小题。王文静:从六朝到唐宋再到明清,无论是扬州、杭州、长安,还是数不清的“京都赋”中的都城,都彰显了悠久的城市书写传统,那么,我们今天谈论的“城市文学”与这个书写传统的关系是什么?【甲】王力平:在农耕文明背景下,这种城市经济所代表的手工业和商业活动依然是农耕文明的组成部分。虽然与士大夫阶层的田园诗、台阁体相比,那些勾栏瓦舍的俗词艳曲,“引车卖浆者”的“丛残小语”以及那些传奇、话本和变文,已然是一个别开生面的世界,然而这种反映市民阶层生活内容和审美趣味的文学艺术实践,只能看作是城市文学发展的滥觞形态。当代城市文学的审美特质,更多的还要从当代社会实践和审美实践中去发现。王文静:我们把“城市”与“文学”的复杂联系留到下一节,先来看看文学作品中的城市。您认为在文学的意义上,“城市”应该表现为何种形态?【乙】王力平:从直观的角度看,文学作品中的城市就是作家笔下的城市景观。在作品中,它是环境和景物描写,是街道、车站、码头、桥梁、工厂、商铺、学校、寺院、博物馆和交易所,是车水马龙、万家灯火。在文学作品中,环境和景物描写的核心问题,是怎样与情节和人物保持紧密的关联性和契合度。从这个角度看,城市景观具有自然景观和人文景观的复合性。用更学术化的语言来说,城市是人工建造的人类聚居地,是人类能动地认识和改造自然的结果。因此和更单纯的自然景观相比,城市景观确实与人的生活、与社会意识和时代精神有着更紧密的关联性。王文静:谈到城市文学,您首先提到了对于城市景观的呈现,谈到城市景观具有的自然景观与人文景观的复合性:城市的清晨,往往是一幅在建工地和工人的剪影,或者是急匆匆上学上班的车流,是带着运动发带的晨跑青年,或者是高速飞驰的地铁上那些日常又复杂的表情。城市的夜晚,月色下鳞次栉比的楼宇,万家灯火的窗口,霓虹闪烁,觥筹交错……城市景观具有自然景观与人文景观的复合性,相比常见的自然景观描写,城市景观有其自身的独特之处吗?王力平:在文学创作活动中,当作家面对自然景观构建“情”“景”相生的审美关系时,单纯的自然景观在季节、地理以及景物特征方面的限制是很少有弹性的。而当作家面对城市景观借景抒情时,城市景观自然与人文的复合性特点,能够赋予作家更大的想象空间。大仲马在《基督山伯爵》中这样描写巴黎夜晚的万家灯火:“从那个高处望出去,巴黎是一个黑色的海,上面汹涌着万盏灯光,像那些银光闪烁的浪头一样。但这些浪头实在比那些海洋里骚动不息的波浪更喧闹、更激奋、更多变、更凶猛,也更贪婪。这些浪头从不平静下来,像大洋上的浪涛一样。这些浪头是永远险恶、永远吐着白沫、永不止息的。”这段描写包含了表、里两层比喻关系。在表层比喻关系中,俯瞰之下的城市夜空是本体,“黑色的海”是喻体:巴黎夜晚的“万盏灯光”是本体,“银光闪烁的浪头”是喻体。在里层比喻关系中,巴黎夜晚的“万盏灯光”是喻体,夜色遮掩不住的人性的贪婪、多变,欲望的喧闹、凶猛才是本体。表、里两层比喻的城市景观描写,很好地呈现了城市景观中自然景观与人文景观双剑合璧的魅力。王文静:景观之外,城市文学还必须写好活动在这个环境里的人和事。如同您刚才所说的,环境和景扬描写的核心问题,是处理好与情节、人物的关联性、契合度。【丙】王力平:的确如此。所谓“写城市”,其实核心是写生活在城市里的人,写发生在城市里的事。这样说容易让人觉得重点是人和事,而城市只是一个人物活动的场所、故事发生的地点。但其实不然。先不谈人和事,单说“生活在城市里”“发生在城市里”,就不是虚词空话,它们意味着对这个“人”、对那件“事”提出了一系列的规定性。生活在城市里的人,和生活在乡村里的人会有不同,不同的经历,不同的性格,不同的生活内容,不同的情感方式、思维方式、语言方式和行为方式。并且,生活在县城又不同于生活在省城,生活在北京的胡同也不同于生活在上海的石库门。不管是城里人还是乡下人,都会有勇敢、有怯懦、有豪爽、有孤僻,但他们勇敢、怯懦、豪爽和孤僻的表现方式是具体的,独特的,各不相同的。总之,写城里人要像个城里人,说城里的事果然就是在这座城市里才能发生的事。这其中存在种种规定性,所谓“城市文学”或者“关于城市的文学”,说的其实就是这些规定性。不过,这些规定性有些是客观的,比如城市有更丰富的教育资源、更完善的基础设施和公共服务;有些则是刻板印象,比如城里人衣帽光鲜、谈吐文雅;有些则是主观的心理感觉和情感体验,比如“人丛中这些幽灵似的面庞/潮湿的黑色树枝上的花瓣”。王文静:在看得见的景观、人物和故事之外,能够体现“城市”辨识度的又是什么呢?比如人们常说的一个城市的文化精神、气质。【丁】王力平:当然,前面所说的,都是直观可见可验证的,所谓“形而下者谓之器”。更上层楼的是,由此切入城市内在的欲望和企盼、活力和喧嚣、挣扎和反抗中去,写出城市的本质、城市的灵魂、城市的精气神。但这已经是“器”之上的“道”,有些“不可说”的意味了。(摘编自王文静、王力平《文学对话:寻找文学里的“城市”》)3.【丙】段中的“规定性”在文中具体指的是
。4.根据材料的内容,下列说法不正确的一项是(
)A.城市是人类能动地认识和改造自然的结果,因此城市文学中“街道、草木”等直观形态描写必然融合着社会意识形态。B.契诃夫在《变色龙》中将“商店和饭馆的门”比作“饥饿的嘴巴”,这一景观描写中也包含了表、里两层比喻关系。C.在文学创作中,城市景观具有自然与人文双剑合璧的魅力,相比于受限于季节、地理等的自然景观能够赋予作家更大的想象空间。D.王力平所谓的“器”是指“城市景观”“生活在城市里的人”“发生在城市里的事”;“道”则是城市内在的精神气质等。5.将下面的材料作为王力平老师的论据,你认为引用在文中哪一次回答中最合适(
)对于构造和形态各异的巴黎建筑,雨果在《巴黎圣母院》中谈到:“它们分布在各处,熟悉它们的人很容易把它们辨认出来。只要你善于观察,你就能重新发现一个世纪的灵魂和一个帝王的相貌,甚至他敲门的样子。”A.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】6.关于王力平老师针对采访问题“城市景观有其自身的独特之处吗”的回答,以下评析不正确的一项是(
)A.王力平老师先是从与自然景观对比的角度切入,清晰地指出城市景观的自然与人文复合性使其在借景抒情上更具优势,这种对比式的开篇思路有助于凸显城市景观的独特性。B.以大仲马《基督山伯爵》中对巴黎夜晚万家灯火的描写为例时,王力平老师详细拆解了其中的表、里两层比喻关系,以灯光为本体,人性的贪婪、多变等为喻体,让抽象的城市景观独特性得以具象化展现,举例论证思路合理且有效。C.结尾处王力平老师借大仲马作品里城市景观描写所呈现出的效果,再次强调了城市景观自然景观与人文景观双剑合璧的独特魅力,回扣问题并强化观点,使整个回答思路完整。D.在整个回答过程中,王力平老师对城市景观独特性的阐述仅聚焦于其与自然景观在借景抒情时的不同,没有从城市规划、建筑风格、文化底蕴等其他角度去拓展探讨,不仅没有显得单调狭隘,反而更具针对性。7.深度访谈是一种重要的调查研究方法。本篇访谈中,采访人是如何做到将话题引向深入的?请依据文本相关内容简要分析。阅读下文,完成下面小题。一个非洲故事
【美】海明威①戴维跑到森林边上他们终于赶上了它。那大象是朝山那儿去的,迎着始终不断的轻微晚风一路缓缓而行。②他们一人一狗跟随大象,来到了一片林中空地上。大象到了那儿就站住了,把大耳朵直甩。它庞大的身躯是罩在树影里,可是头部该照得到月光吧。戴维轻轻用手把狗的嘴巴给合上,然后屏住了气,侧身擦着迎面的晚风,悄悄转到右边,只有一边的面颊上才感到有风拂过。他就这样侧着身子,几乎是不留一丝空隙地紧贴着庞大的象身绕到前面,终于看到了大象的脑袋,还有那慢慢甩动的巨大耳朵。右边的那根象牙竟有他戴维的大腿那么粗,呈弧形下弯,都快触到地了。③他带着基博退了回来,这时候风就都吹在脖颈子上了。他们由原路退出森林,来到了狩猎区空旷的野地里。他们跑到两支猎矛的跟前便站住了,刚才跟踪大象的时候戴维把两支猎矛就扔在这儿的象迹旁。他提起长矛上的皮圈皮套,两支一齐往肩上一背,手里还拿着从不离身的那支最称他心的长矛,这就带上了狗循着象迹反奔庄地而去。月亮已经爬得很高了。④戴维感到浑身累乏,是在他们再次找到象迹的时候开始的。⑤他本来一向比那两个大人身体好、精力足,见他们跟着象迹走得这样慢吞吞的,感到很不耐烦,父亲规定每个钟点必须在整点歇息一次,在他看来也是多余。他觉得自己本来满可以走在前头,速度可以比朱玛和父亲快得多,可是等到自己觉得累了的时候,反观他们却依然面不改色。⑥这时象迹却通往下边去了,透过森林里的隙缝他看见前边都是起伏不平的地了。戴维望着地下那又大又圆、踩得平平实实的大象脚印,看到凤尾蕨都给踹倒了,有一棵踏断的杂草都快要干枯了。朱玛捡起断草,望了望太阳。他把断草递给了戴维的父亲,父亲两指一捏,把草转了一圈。戴维注意到那草茎上的白花都蔫了,眼看快死了,可还没有给晒枯,花瓣也并没有脱落。⑦“太好了,”他父亲说,“我们快走吧。”⑧直到傍晚时分他们还在那崎岖的土地上跟踪前进。他已经昏昏欲睡好久了。看着那两个大人,他知道困倦才是自己真正的大敌,他就紧紧跟上他们的步子,尽管人已经倦得都昏昏沉沉了,他还是勉强挪动两脚往前走,想借此把睡意驱散。两个大人轮替换班在前头寻找象迹,一个钟头一换;在后边的那一位每隔一定时间总要回过头来看看他有没有跟上。天一黑,他们就在这无水的森林里就地宿营。⑨父亲都还没有来得及跟他道晚安,戴维就已经睡着了。后来他又醒了一次,醒来发现脸上照到了白色的月光,他想起了那大象站在森林里的情景:大耳朵甩个不停,象牙重得它都垂下了脑袋。他一想起大象,就觉得心口有一种空虚之感,在这沉沉的黑夜里他只当自己是因为醒来腹中饥饿,所以才起了这种感觉的。其实却不是那么回事,这他是在以后的三天里才明白过来的。⑩第二天早上,他们又跟着象迹行进了,如今这大象是顺着一条旧有的象径走的,足迹折入了一条较小的象径。林中深处,那是好大一个头骨骷髅。“朱玛就是在这儿把那头大象打伤的。”父亲说,“这是那头大象的‘部下’,应该说是伙伴。”朱玛这时已经把象迹找到了,他对戴维的父亲做个手势,他们就出发了。⑪一早,他又到了山的背面坡上。那头大象已经不再赶路了,现在是在到处乱走了,偶尔还找点东西吃,戴维心里也早已有数:离它不远了。⑫他用心回想了一下自己这一路来到底是怎么个感受。说他对这头大象有感情,那还没有到这个地步。这一点他得记住。他只是由于自身的困乏而产生了一种伤感,因此而理解了老年。他由自己年纪太小,而推想到了年纪太大该是怎么个滋味。⑬他一想起朱玛杀死了那大象的伙伴,心里就对朱玛恨恨的,觉得那大象倒似乎成了自己的同胞手足。他这才意识到那天晚上在月光下见到了大象,一路跟踪,到林间空地上又挨近身去看清了两根长牙,这对他的影响有多么大。不过他并不知道,对他这样影响深远的事今后是不会再有的了。他现在只知道他们要杀死那大象,而自己却拿不出一点解救的办法。他那天回到庄地上去报告他们,是把大象给害了。⑭他们如今已经快要来到枝叶层层的密林深处了,那大象就在不远的前头了。戴维连它的那股味儿都闻到了,他们都听见它在拉倒树枝,劈劈啪啪响成一片。父亲一把抓住戴维的肩头,把他拉了回来,让他等在密林外,然后打口袋里掏出个袋子,从里边抓起一把灰,往上一扬。灰散落下来,微微飘向他们这边。父亲向朱玛点了点头,一弯腰跟着他进了密林深处。⑮戴维一动不动站在那儿,听大象吃东西。他闻到的那股象味,就跟那天晚上在月光下挨上前去看那两根非凡长牙时一样浓。他又在那儿站了一阵,声音听不见了,象味也闻不到了。接着就只听轰隆声、砰砰声一直响个不停,不过声音却在渐渐远去。他一头钻进了茂密的枝叶丛中,只见朱玛一脸惊慌,前额上挂下血来,淌得满面都是,父亲也是面色煞白,气呼呼的。⑯“它向朱玛一头冲过来,把朱玛撞翻了,”父亲说,“朱玛头上着了它一下。”⑰那天晚上戴维坐在火堆旁,望着脸上缝了许多针、肋骨断了好几根的朱玛,心里一直在寻思:那大象想要撞死朱玛,是不是因为认出了他呢?但愿大象是认出了他。大象如今成了戴维心目中的英雄了,正如长久以来父亲一直是他心目中的英雄一样。他心想:那大象已是那么老、那么累了,真不敢相信它还能来这一手。不过,从它瞅我的那个眼神来看,似乎它对我倒并没有要伤害的意思。它只是流露出很难过的样子,我也何尝不难过呢。(有删改)8.①-③节多次写到“晚风”“月光”,请分析其作用。9.戴维对大象的情感发生了一系列变化,请结合全文对此加以分析。10.本文中的大象与《老人与海》中的马林鱼都极具象征意味,请比较两者象征意义的异同。11.叙事节奏是指叙事速度的快慢疾缓。从叙事节奏来看,小说前半部分与后半部分有明显不同,试分析这样安排的效果。四、古代诗歌阅读阅读下面的诗歌,完成下面小题。岁晚家居自勉
[宋]宋祁朝阳浓澹雪云垂,汤沐馀闲似标枝。药有不龟聊击絮,管无窥豹任□棋。垣阴剥紫迷寒藓,池溜含光结晚澌。饮取醇醪作佳士,莫因蒿目①强忧时。【注】①出自《庄子·骈拇》:今世之仁人,蒿目而忧世之感。意为向远处望去,时局艰难。12.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(
)A.诗题“岁晚”二字交代了时节,诗中“雪云”“晚澌”等意象与此相切合。B.颔联两句均借典抒情,自然而不着痕迹。C.从律诗的相关格律要求来看,“□棋”应和“击絮”对仗,所以缺字很有可能是“敲”。D.诗人最后劝勉自己要做一个品行端正、才学兼优的士人,对社会问题要深切关注。13.本诗虽明确写到闲适、恬淡的家居状态,但诗人的内心实际上是酸楚的,请结合诗歌内容对此加以分析。五、文言文阅读阅读下文,完成下面小题。材料一:①管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔牙知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔牙,鲍叔牙终善遇之,不以为言。已而鲍叔牙事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔牙遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。②管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶。故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。”“四维不张,国乃灭亡。”“下令如流水之原,令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。③其为政也,善因祸而为福,转败而为功。贵轻重,慎权衡。桓公实怒少姬南袭蔡管仲因而伐楚责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎,而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会,桓公欲背曹沫之约,管仲因而信之,诸侯由是归齐。故曰:“知与之为取,政之宝也。”④管仲富拟于公室,有三归①、反坫②,齐人不以为侈。管仲卒,齐国遵其政,常强于诸侯。⑤太史公曰:管仲世所谓贤臣,然孔子小之,岂以为周道衰微,桓公既贤,而不勉之至王,乃称霸哉?语曰“将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也”,岂管仲之谓乎?(节选自《史记·管仲晏子列传》,有删改)材料二:子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”(《论语·八佾篇》)【注】①三归:三座诸侯才能享有的华丽的高台。②反坫(diàn):古代君主招待别国国君时,放置献过酒的空杯子的土台。14.解释下列加点词在句中的意思。(1)鲍叔牙遂进管仲(
)
(2)管仲富拟于公室(
)15.为下列句中加点词选择释义正确的一项(
)(1)故论卑而易行(
)A.低微
B.粗陋
C.谦恭
D.简易(2)官事不摄(
)A.辅佐
B.兼任
C.掌管
D.控制16.材料一第③段画波浪线的部分有三处需加句读,请用“/”标识出来。桓公实怒少姬南袭蔡管仲因而伐楚责包茅不入贡于周室。17.把材料一第⑤段画线句译成现代汉语。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。18.结合材料一,概括管仲能“富国强兵”的原因。19.孔子小看管仲,太史公却称管仲为贤臣,二者观点为何不同?请结合材料内容加以分析。阅读下文,完成下面小题。寻乐斋记
【明】陈献章①五年,伍光宇始构亭于南山之岩以坐。明年,复于吾居第之左结草屋三间,与亭往来。又明年,而光宇死矣。②草屋之成,光宇斋戒沐浴焚香更衣危坐。厥明请余,问曰:“云不自知其力之不足,妄意古圣贤人以为师。今年且迈矣,不得其门而入,不知其所谓乐寻常间,自觉惟坐为乐耳。每每读书,言愈多而心愈用。盖用则劳,劳则不乐,不乐则置之矣。夫书者,圣贤垂世立教之所寓也,奚宜废?将其所以乐者非欤?愿先生之教之也。”③余复之曰:“大哉,吾子之问也!顾余何足以知之。□,有一说愿吾子之思之也,周子程子①大贤也,其授受之旨曰:‘寻仲尼颜子乐处,所乐何事。’当是时也,弟子不问师,师亦不言。其去仲尼颜子之世千百年,今去周子程子又几百年。呜呼!果孰从而求之?仲尼饮水曲肱,颜子箪瓢陋巷,不改其乐。将求之曲肱饮水耶?求之陋巷耶?抑无事乎曲肱陋巷而有其乐耶?吾子其亦慎求之,毋惑于坐忘也②。圣贤垂世立教之所寓者书也,用而不用者心也。愿吾子之终思之也。仲尼颜子之乐,此心也;周子程子,此心也;吾子,亦此心也。得其心,乐不远矣。愿吾子之终思之也。”④语已,光宇整步而出,充然若有得者。归揭其榜曰:寻乐斋云。(选自《陈献章全集》,有删改)【注】①周子程子:周敦颐和他的学生程颢。②坐忘:物我两忘,与道合一的精神境界。20.最适合填入第③段方框内的一项是(
)A.虽然B.然则C.既然D.诚然21.围绕伍光宇形象的解说不正确的一项是(
)A.开篇交待伍光宇构亭、造屋、学习,不久死去,语言简洁平淡却饱含惋惜。B.次写屋成后伍光宇斋戒、沐浴等一系列行为,表现其故弄玄虚的错误态度。C.再通过伍光宇向我求教的语气谦虚态度诚恳,塑造出苦苦求索的君子形象。D.首尾呼应,伍光宇脚步有力神态昂然,充分显示其困惑得解后的心满意足。22.对第③段作者反复劝伍光宇“思之”的心理解说不正确的一项是(
)A.表达自谦B.引出启发C.提出批评D.殷切叮嘱23.结合全文,分析作者是如何解决伍光宇的困惑的。六、作文24.按要求作文。有人认为,未来的世界,方向比努力更重要。对此,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。《上海市师范大学附属中学宝山分校、闵行分校2024-2025学年高二上学期1月期末联考语文试题》参考答案1.虎鼓瑟兮鸾回车
梦游天姥吟留别
多识于鸟兽草木之名
不失其所者久
死而不亡者寿【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句、识记文学常识的能力。注意重点字的写法,“瑟”“鸾”“姥”。2.(1)A(2)D【详解】(1)本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。根据横线前的“‘灵感’这个词……我认为”可知,上文语境强调“灵感”这个词已经被赋予了错误的意义,依据主语一致、内容相关原则,横线所填句子应以“灵感”开头。结合横线前“已经给浪漫主义作家搞得声名狼藉”含有否定意味可知,临近的句子也应含有否定意味,使文意更加贯通,所以将④句作为首句。根据⑥③句都在描述写作的人和主题可知,两句应该放在一起。根据⑥句以“因为”开头可知,这句话是解释③句中人与主题之间为什么存在互相制约的紧张关系,同时①句作家与主题之间的和解顺承“紧张关系”而来,是对矛盾的化解,所以顺序应为③⑥①。②⑤句说明紧张关系化解后没有障碍的状态是什么样的,都表达了矛盾化解后的舒适,两句应该放在一起。②句“迎刃而解”承接①句的“一种和解”,叙述都着眼于作家和主题的“紧张关系”,而⑤句是矛盾解决后作家的个人感觉,叙述的视角发生了转变,所以顺序应为②⑤。正确的顺序是④③⑥①②⑤。故选A。(2)本题考查学生辨析并修改病句的能力。广播稿中共有四处需要修改。“如果说世界上有时光机器”关联词使用不当。“如果”表示对现实中未发生的事情进行假设。“假如”带有一种虚拟的语气,常用于表示不太可能发生的情况。这里是说假设世界上有时光机器,所以用关联词“假如”,改为:假如世界上有时光机器。“首当其冲”用词不当,不合逻辑。“首当其冲”比喻最先受到攻击或遇到灾难。这里说“音乐”作为一种载体是理所当然的时光机器,可改为“当之无愧”。当之无愧:承受得起某种称号或荣誉,没有什么可惭愧的。这句话也可以理解为因为有了音乐作为载体,古风才得以传播到今天,可改为“功不可没”。功不可没:功劳不应被埋没。“全新流行”错误。“流行”是动词,表示广泛传布,盛行,不应位于宾语中心语的位置,可用意思相近的名词性短语,可改为:流行风尚。流行风尚:在一定时期中社会上流行的风气和习惯。“诚邀”用词不当。“诚邀”是谦辞,是书面语,指诚心邀请,是邀请对方来到某种场合的一种礼貌说法,多用于请柬、邀请函中,此处用于广播稿,可改为“请”。故选D。3.①生活在城市里的人与生活在乡村里的人在经历、性格、生活内容、情感方式、思维方式、语言方式、行为方式等方面存在不同,且这些不同在不同城市规模和环境下也有差异。②同时还包括城市客观的资源、设施情况,以及人们对城市的刻板印象和主观心理感觉与情感体验等方面的内容。4.A
5.B
6.B
7.①访谈前准备充足,为深入访谈提供专业条件,如了解我国悠久的城市书写传统。②从简单问题入手,循序渐进,如先从“文学作品中的城市”的简单问题谈起,将复杂问题放到后面。③在交流中认真倾听并积极回应,拉近距离,如谈“城市景观具有自然景观与人文景观的复合性”的启发理解。④对重要问题用不同方式重复提问,走向更细致更深入,如“城市景观有其自身的独特之处吗”“能够体现‘城市’辨识度的又是什么呢”都在强调城市文学的独特性。【导语】这篇访谈以对话形式展开,围绕“城市文学”这一主题,从历史传统、景观描写到精神气质,层层深入地探讨了城市在文学中的表现及独特意义。对话双方思路清晰,分工明确,既有对概念的理论分析,也结合具体作品进行实例剖析,逻辑严谨,语言生动。同时,通过交流探讨引导读者关注城市文学的多维特性,展现了其在表达社会现实和审美创新中的重要地位。3.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。①由原文“生活在城市里的人,和生活在乡村里的人会有不同,不同的经历,不同的性格,不同的生活内容,不同的情感方式、思维方式、语言方式和行为方式。并且,生活在县城又不同于生活在省城,生活在北京的胡同也不同于生活在上海的石库门。不管是城里人还是乡下人,都会有勇敢、有怯懦、有豪爽、有孤僻,但他们勇敢、怯懦、豪爽和孤僻的表现方式是具体的,独特的,各不相同的”可得出:生活在城市里的人与生活在乡村里的人在经历、性格、生活内容、情感方式、思维方式、语言方式、行为方式等方面存在不同,且这些不同在不同城市规模和环境下也有差异。由原文“比如城市有更丰富的教育资源、更完善的基础设施和公共服务;有些则是刻板印象,比如城里人衣帽光鲜、谈吐文雅;有些则是主观的心理感觉和情感体验,比如‘人丛中这些幽灵似的面庞/潮湿的黑色树枝上的花瓣’”可得出:同时还包括城市客观的资源、设施情况,以及人们对城市的刻板印象和主观心理感觉与情感体验等方面的内容。4.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“城市文学中‘街道、草木’等直观形态描写必然融合着社会意识形态”错误。原文是“因此和更单纯的自然景观相比,城市景观确实与人的生活、与社会意识和时代精神有着更紧密的关联性”,“更紧密的关联性”不能推出“必然”的结论;另外,“社会意识”不是“社会意识形态”。故选A。5.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.材料中关于雨果对构造和形态各异的巴黎建筑的论述,雨果用形象的语言表示巴黎建筑有其鲜明的时代特色,充分反映帝王的意识形态。此论述可作为论据支撑【乙】处“城市景观确实与人的生活、与社会意识和时代精神有着更紧密的关联性”的看法。故选B。6.本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。B.“以灯光为本体,人性的贪婪、多变等为喻体”错误。由“在里层比喻关系中,巴黎夜晚的‘万盏灯光’是喻体,夜色遮掩不住的人性的贪婪、多变,欲望的喧闹、凶猛才是本体”可知,里层比喻关系是以灯光为喻体,人性的贪婪、多变等为本体。8.①“晚风”“月光”营造了静谧、神秘的氛围,烘托出戴维跟踪大象时紧张又小心翼翼的心情;②同时,月光照亮了大象的部分身躯,使戴维能够观察大象,推动了情节发展;这些自然环境描写也为故事增添了独特的地域色彩和原始气息。9.①起初,戴维对大象充满好奇与兴奋,积极参与追踪;②随着追踪的深入和自身的疲惫,他对大象产生了同情与理解;③当得知要猎杀大象时,他感到无奈与不舍,将大象视为同胞手足;④最后大象攻击朱玛后,他对大象充满敬佩,视其为英雄,情感变化复杂且深刻。10.相同点:两者都象征着强大的生命力与顽强的抗争精神,大象在被追踪过程中不断反抗,马林鱼在与老人的搏斗中也展现出顽强的生命力。不同点:①大象还象征着戴维成长过程中的情感寄托与心灵触动,促使他对生命、衰老等有了新的感悟;②而马林鱼主要象征着老人在困境中追求的目标与尊严,是老人与命运抗争的对象,体现老人的硬汉精神。11.①小说前半部分叙事节奏缓慢,详细描写戴维追踪大象的过程、环境以及自身感受等,使读者能深入感受到追踪的艰辛与戴维的心理变化,为后文情感的爆发做铺垫;②后半部分叙事节奏加快,如猎杀大象的过程简洁明了,突出了紧张激烈的氛围和结果,引发读者对故事的深层思考,增强了故事的张力和感染力,使前后节奏形成鲜明对比,吸引读者。12.D13.①诗中虽有闲适之景与活动,但“药有不龟聊击絮,管无窥豹任口棋”透露出诗人无所事事的无奈;②“垣阴剥紫迷寒藓,池溜含光结晚澌”的景象略显衰败冷落;③结合注释可知时局艰难,诗人却只能“饮取醇醪作佳士”,实则是借酒消愁,内心满是酸楚与无奈,以表面的闲适掩盖内心的忧愁。【导语】宋祁的《岁晚家居自勉》表现了他在年末时节的闲适生活,同时表达了自勉的情怀。诗中运用典故,描绘冬日景象,虽显闲适,却藏有对人生短暂、无力回天的酸楚。尾联劝勉自己保持乐观,莫为时事所忧,反映出诗人内心的矛盾与自我调整。12.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“对社会问题要深切关注”错误。尾句是说不要勉强自己去关注、担忧时事。另外,结合尾句内容看,“佳士”此处也不是“品行端正、才学兼优的人”,诗人表达的是要做一个饮取美酒、不关心世事的“避世”之人。故选D。13.本题考查学生评价作者的情感和观点态度的能力。①颔联:运用典故,上句运用了“不龟手之药”的典故。宋国有一户人家善于制作防止手冻裂的药,他们世代以此从事漂洗丝絮的工作。后来这药被人重金买去献给吴王,吴国士兵涂了此药在冬天与越国水战获胜,献药者得以裂地封侯,而原本拥有药方的家族却只能继续从事漂洗之事。诗人借此典故,暗示自己虽有一定才能,却无法将才能施展于更有意义之处,表达壮志难酬的悲楚。后句运用了“管中窥豹”的典故,这一典故说明只见到事物的一小部分,见识不全面的道理。诗人在此说自己连像从管中窥豹那样见识一点世事的机会都没有,只能下棋消磨时光,再次强化了他因才能无处施展而感到的失意与酸楚。②颈联:诗人描绘了自家墙壁阴影处紫色苔藓生长杂乱,池塘水流在傍晚结成冰的景象。寒藓生长在阴暗之处,本身就给人一种阴冷、衰败之感;晚澌(傍晚的冰)则体现出环境的寒冷与寂静。这些景象组合在一起,营造出一种幽冷、孤寂的氛围。通过描绘这样的景象,烘托出诗人内心的悲凉和酸楚。③尾联:诗人说要像隐士一样饮取美酒,做一个超脱尘世的“佳士”,不要勉强自己去忧虑时事。表面上似乎享受家居的恬淡生活,想要远离尘世的纷扰。诗人说出这样的话恰恰表明他并非真的不想关心时事,而是在当时的社会环境下,时事艰难,自己无力改变现状,只能无奈地劝自己不要去担忧。这种自我劝勉的背后,隐藏着诗人对自己处境的无奈以及对社会现实的失望,内心的酸楚不言而喻。14.推荐、举荐
类似、比得上
15.
D
B
16.桓公实怒少姬/南袭蔡/管仲因而伐楚/责包茅不入贡于周室。
17.管仲被任用后,在齐国执政,齐桓公因此称霸,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的谋略。
18.①鲍叔牙的举荐;②他善于根据齐国国情制定政策,通货积财;③能顺应民心,与百姓同好恶;④善于转祸为福,灵活处理外交事务,如利用桓公的行动为齐国谋取利益;⑤重视经济、礼仪等对国家的重要性,强调仓廪实、四维张等。19.(1)孔子认为管仲器量小,是因为管仲在生活上有三归、反坫等奢侈行为,且在政治上仅辅佐齐桓公称霸,未使齐国达到王道境界;(2)太史公称管仲为贤臣,是从他对齐国的实际功绩出发,管仲使齐国富国强兵,在其死后齐国仍遵其政保持强盛,他的谋略使齐桓公称霸诸侯,在政治、经济、军事等方面都有卓越贡献,对国家影响深远。【导语】两则材料皆探讨了管仲的政治才能与道德评价。材料一高度赞扬管仲的功绩和施政策略,强调其推动齐桓公称霸和国家富强的贡献;而材料二提出孔子对管仲的批评,主要针对其器量和礼仪观念,认为其未能引领周道回归。两则材料体现了不同时代对历史人物的多面解读,揭示了政治才能与道德标准之间的复杂关系。14.本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。(1)“进”,推荐、举荐。句意:鲍叔牙于是向齐桓公推荐管仲。(2)“拟”,类似、比得上。句意:管仲的财富比得上诸侯公室。15.本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。(1)“卑”,简易。句意:所以政令符合下情就容易实行。故选D。(2)“摄”,兼任。句意:他家里的管事也是一人一职而不兼任。故选B。16.本题考查学生文言文断句的能力。句意:齐桓公实际上是怨恨少姬(另嫁)而发怒,而向南袭击蔡国,管仲就借这个机会讨伐楚国,责备楚国没有向周王宣进贡包茅。“桓公”作主语,“实怒”作谓语,“少姬”作宾语,故应在“少姬”后断开;“南”作状语,“袭”作谓语,“蔡”作宾语,故应在“蔡”后断开;“管仲”作主语,“伐”作谓语,“楚”作宾语,故应在“楚”后断开。17.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“用”,被任用;“以”,因此;“霸”,称霸;“九”,多次;“一匡”,使……归正于一;“管仲之谋也”,判断句。18.本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。①根据“鲍叔牙遂进管仲”可知,管仲能“富国强兵”的原因之一是鲍叔牙的举荐;②根据“管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵”可知,管仲善于根据齐国国情制定政策,通货积财;③根据“与俗同好恶”“下令如流水之原,令顺民心”可知,管仲能顺应民心,与百姓同好恶;④根据“桓公实北征山戎,而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会,桓公欲背曹沫之约,管仲因而信之,诸侯由是归齐”可知,管仲善于转祸为福,灵活处理外交事务,如利用桓公的行动为齐国谋取利益;⑤根据“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固”“四维不张,国乃灭亡”可知,管仲重视经济、礼仪等对国家的重要性,强调仓廪实、四维张等。19.本题考查学生评价和探究文中观点的能力。(1)根据材料二“管氏有三归,官事不摄,焉得俭”“邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼”,和材料一“然孔子小之,岂以为周道衰微,桓公既贤,而不勉之至王,乃称霸哉”分析可知,孔子认为管仲器量小,是因为管仲在生活上有三归、反坫等奢侈行为,且在政治上仅辅佐齐桓公称霸,未使齐国达到王道境界;(2)根据材料一“管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵”“其为政也,善因祸而为福,转败而为功。贵轻重,慎权衡”“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固”“下令如流水之原,令顺民心”“管仲卒,齐国遵其政,常强于诸侯”分析可知,太史公称管仲为贤臣,是从他对齐国的实际功绩出发,管仲使齐国富国强兵,在其死后齐国仍遵其政保持强盛,他的谋略使齐桓公称霸诸侯,在政治、经济、军事等方面都有卓越贡献,对国家影响深远。参考译文:材料一:管仲名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他有德行有才能。管仲贫困,经常欺骗鲍叔牙(占鲍叔牙的便宜),鲍叔牙始终友好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,做了齐桓公以后,公子纠被杀,管仲被囚禁。鲍叔牙于是向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公因此而称霸,(以霸主的身份)多次会盟诸侯,匡正天下,靠的是管仲的智谋。管仲在齐国当宰相执政以后,凭借着小小的齐国处在海边的条件,流通货物,积累财富,富国强兵,与百姓同好恶。所以说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才懂得荣辱;君主遵循法度,‘六亲’才会稳固。”“礼、义、廉、耻不发扬光大,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,要顺应民心。”所以政令符合下情就容易实行。百姓想要得到的,就顺应着给予他们;百姓所反对的,就顺应他们而废止。管仲执政的时候,善于把祸患转变祥福,把失败转化为成功。他重视事情的轻重缓急,慎重地权衡利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬(另嫁)而发怒,而向南袭击蔡国,管仲就借这个机会讨伐楚国,责备楚国没有向周王宣进贡包茅。齐桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就借这个机会命令燕国整修明召公时期的政教。齐桓公与鲁国在柯地会盟,后来想背弃鲁国曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就根据当时的形势劝齐桓公信守盟约,诸侯们因此归附齐国。所以说:“懂得给予正是为了获取的道理,这是治理国家的法宝。”管仲的财富比得上诸侯公室,拥有诸侯才能享有的三座华丽高台和国君的宴饮设施,齐国人却不认为他奢侈。管仲去世后,齐国仍然遵循他的政令,常比其他诸侯国强盛。太史公说:管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周王室国运衰微,桓公既然贤明,而管仲不勉励他实行王道,却帮助他称霸吗?古话说:“要顺势助成君主的美德,匡正君主的过错,所以君臣之间能互相亲近。”难道这说的是管仲吗?材料二:孔子说:“管仲这个人的器量真是狭小呀!”有人说:“管仲节俭吗?”(孔子)说:“他有三座诸侯才能享有的华丽的高台,他家里的管事也是一人一职而不兼任,怎么谈得上节俭呢?”(那人又问:)“那么管仲知礼吗?”(孔子)回答:“国君大门口设立正对大门的影壁,管仲也设立这个墙壁。国君为了两国君的友好,(同别国国君举行会见时)在堂上有放空酒杯的设备,管仲也有这样的设备。如果说管仲知礼,那么还有谁不知礼呢?”20.A21.B
22.C
23.①作者先引用周子程子的授受之旨,引发伍光宇对圣贤之乐的思考。②接着以仲尼、颜子的例子说明乐不在外在环境,而在内心。③强调读书要用心领会圣贤垂世立教的本意,而非仅追求形式,要找到自己的本心,从而获得快乐,以此解决伍光宇的困惑。【导语】文章通过伍光宇的求教与作者的回答,探讨了“乐”的本质。伍光宇在物质追求中感到困惑,作者引导他思考圣贤之乐,强调快乐源于内心而非外在环境。通过引用周子程子和孔子、颜子的例子,作者指出读书应用心领会圣贤教诲的本质,而不是仅仅追求形式。最终,作者劝导伍光宇找到自己
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