2025年人教版PEP高二语文上册阶段测试试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2025年人教版PEP高二语文上册阶段测试试卷847考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共6题，共12分)1、下列各句中，没有错别字的一项是（）A.俄国文艺批评家车尔尼雪夫斯基说：“假使你要做一个彻底的人，那么就应该特别注意作品的价值，而不必拘拟于你以前觉得这同一位作家的作品是好还是坏。”B.尽管美国政府高度重视并采取了多种措施应对，但美国的甲型H1N1流感疫情似乎仍未得到遏制，反而渐呈蔓延之势。C.我的神，荷西是我永生的丈夫，我最懂他，忍奈对他必是太苦，求你用别的方法安慰他，补偿他在人世未尽的爱情D.父亲那许多恶习，除赌搏一项外，其余的，黑大头都不再沾边，一副烟枪，扔到了河里，平日见了挤眉弄眼的女子，也懂得自重，不去招惹事非。2、下列各句中，没有语病的一句是（）A.古镇的形成不仅具有其独特的历史功能，如商贸、交通、边防等，而且其大量的传统建筑也与当地的地形地貌相融合，构成了古镇别具一格的景观。B.作为公益性的教育资源，博物馆应担起“雅俗共赏”的社会服务职能，不仅要鼓励寻常百姓常来常往，更要供学者精英雅玩品鉴。这是当下博物馆建设需要明确的功能定位。C.关注原创和基础研究的国家自然科学奖一等奖曾多年空缺，它在2014年终于被“透明计算：网络计算的模式及基础理论研究”这一成果终结。D.全球三次重大核事故以铁的事实证明，在所有污染中，核污染是人类最难对付的污染：重污染范围广，持续时间长，是不可逆转的环境污染。3、乡贤，旧时又称乡绅，是指在本乡本土知书达理、才能出众、办事公道、德高望重之人。在传统中国，乡村的基层建设、社会秩序和民风教化等，主要由每个村落和地方的乡贤担纲。这些乡贤或以学问文章、或以清明善政、或以道德品行等赢得乡邑百姓的高度认同和效仿，从而形成植根乡野、兴盛基层的乡贤文化。乡贤文化大体属于地域文化，在不同地区有不同特色，共同演绎了中华优秀传统文化的博大精深和绚丽多彩。乡贤文化经过千百年的传承和积累，在乡村治理、文明教化、谋利桑梓等方面形成了丰富的经验和深厚的传统，对中国社会的基层稳定、中华文明的赓续传扬具有举足轻重的意义。乡贤文化的核心和基础是乡贤，乡贤的流失，必然导致乡贤文化的式微。传统乡贤文化的兴盛，在于乡绅在传统基层社会具有广阔的用武之地。在古代社会，中国历代统治者对基层社会控制相对较松，不少朝代是县以下不设治，也就是人们通常所说的“皇权不下县”。县以下的广大区域没有国家权力组织，主要依靠乡绅发挥作用来有效填补国家权力的空白。地方乡绅在国家行政体制之外代替或配合官府处理大量社会公共管理事务。这些事务涉及诸多内容，如基础设施建设、救灾、教育、维护社会秩序等。清代实行较为严密的保甲制度，官府在基层推行保甲法时，常常不得不借助乡绅及宗族组织完成，多半“责成本乡绅士，依照条法，实力举行”。由此可见乡绅对基层社会控制力之强和乡绅的作用之大。因此，在传统中国社会，乡绅在国家政权与基层民众之间扮演着协调两者矛盾、促进双方良性互动、维护社会平稳发展的关键角色。传统乡贤文化蔚为壮观，还有另一关键原因，这就是古代官场的“告老还乡”制度，保证了乡贤人才的绵绵瓜瓞，代不乏人。早在春秋战国时期，便有官吏退休的“退而致仕”、“还禄位于君”的记载。唐宋以降，官吏退休还乡渐成规矩，至明清时期，已成雷打不动的制度。官吏退职返乡，积极意义十分明显。其一，进则为官、退则为绅的返乡模式实现了人才资源从乡村流出到返回乡村的良性循环，使社会人才分布结构趋于合理，有利于整个社会可持续发展。其二，官吏回乡后为建设故里出力，治理乡村、造福桑梓，崇文兴学、教化一方，保障了乡村经济、政治、文化等各项事业兴旺发达，也使乡贤文化在乡村代代相传。其三，退职官员返乡，将毕生所学和积累的经验用于建设家乡，在维系乡村和谐稳定的同时，也促进了城市与乡村的平衡发展。如今，各级领导干部退职后在城市养老的多，通过各种关系设法牟利者也不少，告老还乡建设乡村者少。如今的乡村再也无法像过去那样，实现人才从流出到流入的良性循环。当“告老还乡”被摈弃以后，乡贤的重要来源枯鱼涸辙，乡贤文化的凋敝也就在所难免了。反观当今，国家在县级政府以下设有乡（镇）政府、村民委员会、村民小组三级权力组织，对基层社会的掌控基本做到全覆盖。由于国家从组织机构上编织了较为完善的乡村管理系统，今天的乡贤很难像过去的乡绅一样，在乡村治理方面发挥重要作用。这无疑是乡贤文化衰落的又一不可忽视的因素。（选自钱念孙《乡贤文化为什么与我们渐行渐远》，有删改）(1)下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3)根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.先贤是指在地方上知书达理、才能出众、办事公道、德高望重之人，这些人和乡贤文化能否兴盛密切相关，他们是乡贤文化的核心和基础。B.带有鲜明地方特色的乡贤文化是博大精深和绚丽多彩的中华优秀传统文化的重要组成部分，它对中华文明的传承与发展起着非常重要的作用。C.在古代中国，历代统治者对基层社会的控制相对较松，基础设施建设、救灾、教育、维护社会秩序等大量社会公共管理事务都由地方乡绅完成。D.“告老还乡”制度在我国源远流长，可追溯到春秋战国时期，这一制度保证了乡贤的来源，使古代乡贤文化能够在乡村代代相传。4、中国史上的“士”大致相当于今天所谓的“知识分子”。西方人常常称知识分子为“社会的良心”，认为他们是人类的基本价值（如理性、自由、公平等）的维护者。知识分子一方面根据这些基本价值来批判社会上一切不合理的现象，另一方面则努力推动这些价值的充分实现。这里所用的“知识分子”一词在西方是具有特殊涵义的，并不是泛指一切有知识的人。这种特殊涵义的“知识分子”首先也必须是以某种知识技能为专业的人；他可以是教师、新闻工作者、律师、艺术家、文学家、工程师、科学家或任何其他行业的脑力劳动者。但是如果他的全部兴趣始终限于职业范围之内，那么他仍然没有具备“知识分子”的充足条件。根据西方学术界的一般理解，所谓“知识分子”，除了献身于专业工作以外，同时还必须深切地关怀着国家、社会以至世界上一切有关公共利害之事，而且这种关怀又必须是超越于个人（包括个人所属的小团体）的私利之上的。“知识分子”事实上具有一种宗教承当的精神。如果从孔子算起，中国“士”的传统至少已延续了两千五百年，只是这一传统并不是一成不变，而是随着中国史各阶段的发展而以不同的面貌出现于世的。概略地说，“士”在先秦是“游士”，秦汉以后则是“士大夫”。在秦汉以后的两千年中，“士”又可更进一步划成好几个阶段，与每一时代的政治、经济、社会、文化、思想各方面的变化密相呼应。秦汉时代，士的活动比较集中地表现在以儒教为中心的“吏”与“师”两个方面。魏晋南北朝时代儒教中衰，“非汤、武而薄周、孔”的道家名士（如嵇康、阮籍等人）以及心存“济俗”的佛教高僧（如道安、慧远等人）反而更能体现士的精神。隋、唐时代除了佛教徒继续其拯救众生的悲愿外，诗人、文士如杜甫、韩愈、柳宗元、白居易等人更足以代表当时“社会的良心”。宋代儒家复兴，范仲淹所倡导的“以天下为己任”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的风范，成为士的新标准。我们虽然承认士作为“社会的良心”，要超越个人的或集体的私利之上，但这并不是说士作为一个具体的“社会人”可以清高到完全没有社会属性的程度。所谓士的超越性既不是绝对的，也决不是永恒的。从中国历史上看，有些士少壮放荡不羁，而暮年大节凛然；有的是早期慷慨，而晚节颓唐，更多的则是生平无奇节可纪，但在政治或社会危机的时刻，良知呈露，每发为不平之鸣。至于终身“仁以为己任”而“造次必于是、颠沛必于是”的士，在历史上原是难得一见的。我们所不能接受的则是现代一般观念中对于士所持的一种社会属性决定论。以决定论来抹杀士的超越性，是只见其一、见其二的偏见。按之往史，未见其合。事实上，如果士或知识分子完全不能超越他的社会性，那么，不但中国史上不应出现那许多为民请命的士大夫，近代西方也不可能产生为无产阶级代言的马克思了。（摘编自余英时《士与中国文化》）(1)下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）(3)根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.知识分子既以人类基本价值为依据来批判社会上的一切不合理现象，又致力于推动这些价值的充分实现。B.西方学术界一般认为，知识分子必须要超越个人私利去深切关怀国家、社会乃至世界上一切公共利害之事。C.“游士”和“士大夫”活动的时代分别是先秦和秦汉以后，秦汉时代“吏”与“师”集中扮演了“士”的身份。D.范仲淹倡导的“以天下为己任”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是宋代士的新标准。5、下列各句中，没有语病的一句是（）A.在高等教育转型发展进程中，一批地方高校经过探索与实践，找准了自身定位，突显了办学特色，大幅提升了教育教学质量。B.有专家指出，清洗白衬衫时，切忌不要使用漂白剂，因为漂白剂虽能使衣物变白，但也会让衣物纤维变硬变脆，从而损伤衣物。C.为提升员工综合素养和业务能力，加快人才队伍建设，公司决定采取跟岗学习、外出培训，让每位员工都能得到发展的机会。D.物理学家在观察与研究不同星系时发现，旋涡星系“死亡”进程比较缓慢，椭圆星系则相对加速，但两者进程均长达数十亿年。6、木版年画并不完全等同于年画，广义的年画是一种岁时的绘画。而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求，即民俗需求，木版年画这一画种才会真正地确立起来。木版年画的雏形有辟邪的内容，也有祈福的含义。等到祈福的愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴，木版年画的题材就变得汪洋恣肆了。一切对生活的欲求与向往，比如生活富足，庄稼丰收、老人长寿等等，都展现在年画上。其中，金钱是民间年画中最常见的形象，杨家埠、武强和杨柳青的木版年画都有挂满金钱的摇钱树，但这并不能说是一种拜金主义。在物资缺乏的农业社会，它只是生活幸福的理想化的符号罢了。就其本质而言，年画是理想主义的图画。特别是在送旧迎新的日子里，这些画面分外具有感染力和亲切感，给人们带来安慰、鼓励和希冀，充分展示了人们的生命理想与生活情感。所以，年画中最重要的价值是精神价值。年画中另一层民俗内容是在张贴上。民俗是经过约定欲成，最终成为一种共同遵守的生活规定和文化规范。年画的张贴时间、处所及其张贴的具体部位和内容都有严格规定。在规定的时间，把特定的年画贴在规定的位置上，是一种民俗行为。木版年画往往是民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的重要工具。木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等，反映社会生活之广阔，可谓无所不包。木版年画描绘过的戏曲多不胜数，不少在年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不存。至于那种无以数计的描写民俗风情的年画，带着不同地域与时代的气息，记录了大量珍贵的人文信息，更是木版年画留给我们的宝贵财富。特别需要注意的是，这此画面都出自农民独特的视角。农民是木版年画的原创者，他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观。深刻地外化农民心灵的年画，大量深藏在年画的遗存中。然而，这些遗存却不为人知地散落在民间。特别值得注意的是，清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画，体现出农民的政治敏感和思维视野，其价值不亚于大都市的时事画刊。它们一反传统，十分写实。年画是消费品，没人保存，也没人将其视为历史文化。即使到了20世纪年画走向消亡，仍不为世人重视与收藏。如今只要在民间发现一幅老画或一块古版，竟然大多仍是不曾见过的孤品！存世于中外的年画应该数以万计，在如此浩瀚的木版年画作品中，蕴藏着的是我国农业社会民间立体的影像、广角的生活与社会，还有过往不复的精神情感以及永恒的人文价值。(1)下列关于“木版年画”的说法，不正确的一项是（）(2)下列理解和表述，不符合原文意思的一项是（）(3)​根据文中信息，以下推断不恰当的一项是（）A.木版年画都是用木版印刷的年画，是一种年俗艺术。B.木版年画是由于民俗的需求才真正确立起来的画种。C.木版年画从思想内容上说，都是理想主义的图画。D.木版年画中最重要的价值是精神价值。评卷人得分二、填空题(共7题，共14分)7、唯大王与群臣孰计议之____通____，解释：____8、人类历史上最伟大的科学家是____，是他生前多年潜心研究、到死之时深深吸引了作者，并让作者从此爱上了科学。9、杜甫，字____，我国文学史上最伟大的____主义诗人。他的诗在反映社会生活、社会矛盾的深度和广度上，是任何一个诗人所无法比拟的，所以他的诗被称为____，他被称为____。在艺术上，他的诗叙事、抒情委曲婉转，掩抑收敛，形成了____的独特风格。10、《醉花阴》的主旨句是____。11、课文《父母与孩子之间的爱》第2段中“他就开始有能力接受事物的本来面目”中“本来面目”的意思是____12、关汉卿，____末____初大都人，____家，号____。与____、白朴、____齐名，并称为“元曲四大家”。1956年被列入“世界文化名人”之列。代表作除《窦娥冤》外，还有《望江亭》____《单刀会》等。13、读句子，解析词语

“我没有做出什么事来该得到这样的讥诮──刚好相反；我的举动素来在各方面都称得起是正人君子。”

讥诮：​____评卷人得分三、语言应用(共7题，共14分)14、仿照下面的示例，另写两句话，要求内容贴切，句式与示例相同。（6分）平凡是一弯池塘，如果你甘于沉寂，终将成为一潭死水；平凡是一株野花，只要你愿意绽放，也会成就一抹绚丽。答：____；____。15、高中语文教材中许多作者或人物，常常会引发我们的思考，成为我们的精神坐标。请仿照例句，写两句话。要求：①句式一致，②至少运用—种修辞手法，③体现人物的精神特点。（6分）例句：读桑地亚哥，我懂得了，人即使折断了翅膀，也能在理想的天空中飞翔。16、仿照《卵石》形式，以“鲜花”或“浮萍”为物象再写一首哲理性短诗。（6分）卵石沐浴在溪水中岁月恒久失去了自己的棱角17、仿照画线的句子在横线上续写两句话；使上下语意连贯。（4分）

倾听是一种亲近自然的方式。

____

____

①____②____18、仿照下面的示例，自选话题，另写两个句子，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。（4分）情意就像一座山，重要的不在于它的高低，而在于厚重；援助就像一场雨，重要的不在于它的大小，而在于适时。19、给下面这则消息拟一个题目。（能概括主要内容，不超过12个字）（5分）本报讯(记者狄梦宇)成品油价改革在经历了15年的讨论后，终于正式列入议程表，《成品油价税费改革方案》已出台。目前原油价格大幅回落，加上内地改革成品油价机制，多家证券分析师表示，近期备受困扰的航空航运业，受到新政策的影响很小。船舶主要使用的船用燃料油征收燃油税的可能性不大，而受约占10%使用比例的柴油价格上升的影响，以中海发展(1138)为例，即使假设现有柴油价格不变，燃油税征收比例为30%，该公司50%柴油在国内加油，对公司业绩影响仅为0．023元；若考虑到成品油价的下调，影响基本可以忽略。对航空业而言，由于航油不属于燃油税征收范围，开征燃油税对航空机场业没有影响。20、提取下列材料中的要点，整合成一个单句，给“社会原子化”下一个定义，不超过70字。（3分）①社会原子化是一种社会危机。②这种社会危机主要表现为个体孤独、无序互动状态和道德解组、人际疏离、社会失范等方面。③这些现象的产生缘自人类社会最重要的社会联结机制组织的解体或缺失。评卷人得分四、名句名篇(共3题，共27分)21、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(8分)1.故木受绳则直，金就砺则利。____，____。(荀子《劝学》)2.秦人不暇自哀，而后人哀之，____，____。（杜牧《阿房宫赋》）3.____，____，剑阁峥嵘而崔嵬。（李白《蜀道难》）4.冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇，____，____。（白居易《琵琶行》）22、补写出下列名篇名句中的空缺部分。1.伏清白以死直兮，____。（屈原《离骚》）2.____，百年多病独登台。（杜甫《登高》）3.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，____。（荀子《劝学》）4.____，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）5.且夫水之积也不厚________。（庄子《逍遥游》）6.秦爱纷奢，人亦念其家，____，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）23、名篇名句默写（10分）1.____，使我不得开心颜?（李白《梦游天姥吟留别》）2.出师一表真名世，____。（陆游《书愤》）3.夫祸患常积于忽微，____。（欧阳修《伶官传序》）4.____，六宫粉黛无颜色。（白居易《长恨歌》）5.____,而后人哀之；后人哀之而不见鉴之，­__________________（杜牧《阿房宫赋》）6.____，千金散尽还复来。（李白《将进酒》）7._________________，逸豫可以亡身。（欧阳修《伶官传序》）8.________________，人事音书漫寂寥。（杜甫《阁夜》）9.古人云：以地事秦，_______________，薪不尽，火不灭（苏洵《六国论》）评卷人得分五、写作题(共3题，共6分)24、阅读下面材料，写一篇不少于800字的作文。在现代汉语里，“和”是一个多意字，有“和平、和谐”之意，也可理解为“应和”“搀和”。人与人之间相处融洽，称之为“和”，社会没有战争配合适当称之为“和”，两数相加所得的结果也是“和”不同的场合，它的含义不尽相同。中国人历来十分注重“和”：和为贵、家和万事兴、和气生财一个“和”字可引发我们许许多多的联想。请以“和”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇议论文，字数不少于800字。25、阅读下面的文字，根据要求作文。木头人和泥巴人是一对刚结识不久的朋友。这天，它俩在河边玩耍。为了给对方一丝清凉，木头人调皮地向泥巴人身上泼水，泥巴人吓得连滚带爬的逃走，没命地喊：“杀人了，救命哪!”木头人生气地冲着泥巴人的背影抱怨道：“这人真怪，不过是跟你开个玩笑，泼一点水在身上算得了什么?怎么就喊啥救命哪?”第二天晚上，两人又在河边见面了，天气有点冷，它们便走到篝火前．泥巴人担心对方受凉，抱起木头人就往火边放，木头人吓得魂飞魄散，失声喊道：“杀人了，救命哪!”泥巴人赶紧把木头人抱离篝火，不解地说：“你这人也太难处了，怕你冷，抱你烤火，真不识好人心!”木头人和泥巴人就这样不欢而散了，此后俩人见了就远远地躲着对方，它们心里给对方永远留下这样一个印象：这人太难相处了!看了这则寓言，你有什么所思所感?要求：选好角度，确定立意，自拟标题写作一篇不少于800字的文章；不要套作，不得抄袭。26、阅读下面的文字，按要求作文。金克木先生在《说“边”》一文里，对“边”有过相当精彩的辨析，他指出：“现在的人喜欢讲中心，不大讲边，其实边上大有文章可做。没有边，何来中心？中心是从边上量出来的。”任何事物都有中心，有边缘。处在中心固然辉煌荣耀，处于边缘未必黯淡无光。请以“中心与边缘”为话题写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于800字。参考答案一、选择题(共6题，共12分)1、B【分析】拘泥、忍耐、赌博、是非【解析】【答案】B2、D【分析】此题考查辨析病句的能力。解答本题，首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问题。还有一个简捷的方法便是借助标志法，比如，如果句中出现关联词，可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑；如果出现介词，可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。需要掌握的应试技巧有：语感审读法、筋脉梳理法、造句类比法、逻辑分析法和规律标志法等。A．搭配不当，“古镇的形成具有其独特的历史功能”主谓搭配不当，可把“古镇的形成”改为“古镇”；B．语序不当，“不仅要鼓励寻常百姓常来常往，更要供学者精英雅玩品鉴”递进颠倒，可将关联词后的内容互换；C．结构混乱，偷换主语，“终结”的应是“空缺”，而不“国家自然科学奖一等奖”，可将“它”改为“这一空缺”。故选D。【解析】D3、【小题1】C【小题2】B【小题3】C【分析】此题考查把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。回答本题，先在文中分别找到备选项内容的对应语段，采用比对方法，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。本题中，C项“都由地方乡绅完成”的说法错误，由原文“地方乡绅在国家行政体制之外代替或配合官府处理大量社会公共管理事务”可知，有一些社会公共管理事务是由乡绅配合官府完成的。​故选C。

此题考查把握文章内容要点、筛选整合文中信息。要通读文意，注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。本题B项项“最主要的原因”的说法于文无据，原文只说其是“乡贤文化衰落的不可忽视的因素”。​故选B。

BC项因果倒置。由原文可知，应该是“国家在组织机构方面编织了较为完善的乡村管理系统”使乡贤文化衰落。​故选C。本题考查学生把握文章内容要点、把握作者观点态度的能力。解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。具体来说，通览全文，探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度等。对文章的主要内容有个整体把握，解答时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。阅读题干的设置常包括三个方面的内容：创设情境、设问角度和命题意图。前两者是显性的，而后者是隐性的，但又是最关键的，审题时要通过分析前两者把握命题意图。明确题干要求后，就要回到文本上来，迅速找到筛选区域，找准与试题的选项对应的原句。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。本题中，【解析】。【小题1】C【小题2】B【小题3】C4、【小题1】C【小题2】B【小题3】C【分析】略

略

略【解析】。【小题1】C【小题2】B【小题3】C5、A【分析】本题考查学生辨析病句的能力。解答本题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。B项，不合逻辑，“忌”与“不”，两重否定不当；C项，成分残缺，“采取”后缺少宾语中心语，应该在“外出培训”后加上“的措施”；D项，搭配不当，“加速”一词与“死亡进程”不搭配，可改为“快速”。故选A。【解析】A6、【小题1】C【小题2】D【小题3】A【分析】此题考查把握文中重要概念含义和筛选整合信息的能力。论述类文本阅读在概念题型上往往这样设题：部分与整体、夸大与缩小、因果颠倒或强加因果、尚未发生和已经发生、可能和必然、答非所问或张冠李戴、颠倒是非等。从文中找到相关的语段，然后代入原文进行比较分析，做出判断取舍。C.文章第二段说“在物资缺乏的农业社会，它只是生活幸福的理想化的符号罢了。就其本质而言，年画是理想主义的图画”，第五段说“清末民初木版年画一反传统，十分写实”。故选C。

此题考查学生把握原文内容和筛选整合信息的能力。每一个选项的内容都来自原文，只有找到选项相对应的内容区间，然后从关键词、关键语句等入手，将选项的表述与原文加以比较，辨析其细微差别。D.文章说“在如此浩瀚的木版年画作品中，蕴藏着的是还有过往不复的精神情感”，其中“过往不复的精神情感”仅仅指部分而已。故选D。此题考查学生把握文章内容要点和作者观点的能力。根据文中的材料推断新的结论。这实际上是运用原文所提供的材料，在原文允许的范围内，通过想象进行再创造，推出原文没有直接表述的观点，得出原文所没有必要直接得出的结论，或者提出新的看法。​A.文章第二段说“等到祈福的愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴”，说明木板年画的传统不是不变的。故选A。【解析】。【小题1】C【小题2】D【小题3】A二、填空题(共7题，共14分)7、孰熟仔细【分析】【分析】通假字的类型很多；本题的通假属于同音字的通假，孰是该句的通假字，它通的是熟，意思是双手认真，仔细。

【点评】本题考查的是学生对文言现象中通假字的掌握情况。8、爱因斯坦【分析】【分析】也是对课文的理解；同时也需要知道一点文化常识。

【点评】此题考查学生对课文的理解，非常简单，在文中找出关键词与题干进行对照就行。9、子美现实诗史诗圣沉郁顿挫【分析】【分析】杜甫是我国文学史上最伟大的现实主义诗人；他生活在唐朝由盛转衰时期，再加上作者生平坎坷，怀才不遇，他一生中写了一千余首诗歌，比较全面地展现了唐朝由盛转衰地历史事实，他的诗歌被后人称为诗史，他本人也因为诗歌上的非凡成就被后人称为诗圣。他的诗歌在风格上历来有“沉郁顿挫，慷慨悲壮”的说法。

【点评】该题考查学生对相关文学常识的识记、掌握能力。要求学生学习时要准确记忆相关地作家、作品常识以及所涉及到的问题方面的常识。10、抒写了对远方丈夫刻骨铭心、又委婉动人的相思之情【分析】【分析】要求学生在理解全词的基础上；根据题干提示作答。

【点评】此题考查学生对《醉花阴》一词的理解，在此基础上背诵默写句子。11、一切接触到的事物可感的性质、特征等。【分析】【分析】“本来面目”带有比喻色彩；从上下文来看，应指婴儿所感受到的一切事物。

【点评】此题考查学生体会重要语句的丰富涵义的能力。做该题时，首先要抓住文段中的信息语句，然后理清相关句子之间的关系，最后对这些句子进行总体的分析评价。12、金元戏剧家己斋叟郑光祖马致远《救风尘》【分析】【分析】要求学生记牢关汉卿的朝代；称谓、字号、和代表作；还有元曲四大家的名字。

【点评】考查学生文学常识掌握情况。13、讥笑、讽刺【分析】【分析】冷言冷语地讥讽。讥:讥（讥）讽刺；挖苦；诮:诮（诮）责备。

【点评】此题考查学生领悟词语丰富内涵和主旨的能力。要求学生平时多读书，在阅读的过程中，多批注，多思考，通过大量的生活现象看到后面的本质培养自己敏锐的洞察力。三、语言应用(共7题，共14分)14、略

【分析】本题考查仿用句式。主语是平凡，比喻要鲜明，可以植物或动物为喻体，表现一种生气。【解析】【答案】示例一：平凡是一眼清泉，如果你停止喷涌，终将变成一口枯井；平凡是一棵老树，只要你愿意吐绿，也会摇曳一片春光。示例二：平凡是一枚铁钉，如果你甘于腐朽，终将化为一撮锈尘；平凡是一星渔火，只要你愿意发光，也会照亮一条航道。15、略

【分析】作者或人物为课内且体现人物的精神特点1分;修辞1分；句式1分。每句3分，两句6分。【解析】【答案】略16、略

【分析】本题考查“仿用句式”考点，能力层次为E，侧重“表达应用”能力的考查。解答仿写题，先明确仿写要求，后分析例句特点。形式仿写正确3分，有哲理3分【解析】【答案】鲜花浮萍盛开于田野间徜徉在池塘里时光短暂光阴荏苒奉献了生命的芬芳享尽了一生的洒脱17、略

【分析】无【解析】【答案】[示例]①你能听到流水潺湲；可你能听到花儿绽开笑脸的声音吗？

②你能听到小鸟啁啾，可你能听到嫩芽悄悄钻出泥土的声音吗？18、略

【分析】试题分析：仿句题要注意的点如下，其一话题是自选还是限定，其二要求有几点，用比喻修辞，句式与例子相同，两个句子，其三仿的要求，仿句式，仿修辞，仿句间的关系。本题没有限定话题，“青春”“友谊”“同学”“爱心”等等都可以；修辞是比喻，句式：就像，重要的不在于，而在于考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。【解析】【答案】朋友就像一双鞋，重要的不在于它的华美而在于舒适。友情就像一杯酒，重要的不在于它的浓烈，而在于甘醇。教导就像一本书,重要的不在于它的薄厚,而在于它的启迪。爱心就像一杯茶,重要的不在于它的多少,而在于它的温暖。19、略

【分析】试题分析：解答此题，要把握文段语意，从中筛选出关键信息，然后用简明的语言把它表达出来。在答题句式上，对于一句话新闻或概括新闻主要内容的一般格式是：“人物(或对象)+事件+原因或结果”(有的题还有字数限制)。对象：航空航运业；事件：燃油税征收；结果；开征燃油税对航空机场业没有影响。用一句话组织答案即可。考点：扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用E。【解析】【答案】航空航运业受燃油税影响小。20、略

【分析】试题分析：这是一道下定义的题目，下定义的操作方式是先找到属概念（上一层概念）然后找到种差，在文句中表现为“定语”，然后对种差进行合理的排序。本题的属概念是“社会危机”，种差分别为“个体孤独、无序互动状态和道德解组、人际疏离、社会失范等方面”和“产生缘自人类社会最重要的社会联结机制组织的解体或缺失”，两句种差应该现实原因，然后是表现。考点：扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用E。【解析】【答案】社会原子化是指由于人类社会最重要的社会联结机制组织的解体或缺失而产生的个体孤独、无序互动状态和道德解组、人际疏离、社会失范等方面的社会危机。四、名句名篇(共3题，共27分)21、略

【分析】【解析】试题分析：注意易错字：博（易误写为“搏”）、知（易误写为“智”）、鉴、嗟、尔、幽（易误写为“忧”）、生（易误写为“声”）。考点：本题考查学生识记名言名句名篇的能力。【解析】【答案】1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣2.后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也3.其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉4.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声22、略

【分析】本题考查“默写常见的名句名篇”考点，能力层次为A，侧重“识记”能力的考查。【解析】【答案】1.固前圣之所厚2.万里悲秋常作客3.金石可镂4.乱石穿空5.则其负大舟也无力6.奈何取之尽锱铢23、略

【分析】本题考查“默写常见的名句名篇”考点，能力层次为A，侧重“识记”能力的考查。【解析】【答案】略五、写作题(共3题，共6分)24、略

【分析】此题考查话题作文的写作能力。考生写作时应结合前面的材料，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。立意：

①“和”是伟力，是一个伟大的民族扫清历史的阴霾跨向美好未来的伟大力量；

②“和”是宽容，是中华民族能够捐弃前嫌放眼蔚蓝色的明天的伟大胸怀；

③“和”是一个有着五千年悠久历史的文化积淀孕育滋养，因而能够包容天下，更能够创建新的辉煌的伟大民族的坦荡襟抱；

④家庭和金不换，将相和国家兴，万事和万事成；

⑤和谐是一笔无形的资产，和谐是人与人之间的相互信任，相互支撑，相互提携。它是一笔无形的资产，是上帝分配给人类的一份厚礼，是一种足以改天换地的伟大力量；

⑥请以平和之心去看待得失，看待生活，看待世界；

⑦团结（团队精神）不能丢；

⑧和平，是人类永远的追求。【解析】略25、略

【分析】试题分析：这是一道寓言类的材料作文题。考生在立意时，可从以下几个方面思考：1．认识是相处的前提。生活中，我们常常遇到好心相助却不被领情的事，我们为对方考虑的种种“好”的方案，有时会被冷冷地拒绝，甚至好心办了坏事。这是因为我们还没有真正地认识对方。其实，认识是帮助的前提，也是相处的前提。没有深入的认识，两个人不可能成为真正的朋友。2．换位思考是处事良方。我们思考问题，总是站在自己的角度去想，甚至用自己的思想去约束、限制别人，或者用自己看问题的眼光去要求别人等。其实，只要我们站在别人的角度想一想，很多事情就会得到解决。3．沟通是相处的法宝。当别人好心地帮助我们，却不适合我们自身的实际的时候，我们如果像木人、泥人那样，显然不能解决问题，相反可能会得罪朋友，甚至把自己孤立起来。遇到这种情况时，我们不如坦诚地与朋友沟通，在感谢朋友的同时，把自己的真实想法告诉朋友。这样，朋友就会改变其原来不恰当的做法，实现彼此之间的理解，增进彼此之间的友情。考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。【解析】【答案】参考例文：沟通，带来了希望有一座桥，连接着希望一辉煌；有一种爱，化解了矛盾与战争。它就是沟通！——题记因为树上的的猿跑到了地上生活，便有猿人，它们用彼此的方式沟通，便出现了分配、耕种、建造等一类动词，才有了最初的人类文化。秦朝“六国破灭”，秦王统一天下，成为中国历史上第一个皇帝，千万人之上，得天下不易。然而，一统天下的秦始皇，为了基业传万世，对百姓实行专制，于是闭目塞听，我行我素。李斯传来消息：那些儒生们总是说三道四，横加指责，有时还引经据典，以古非今。秦王听后大怒愚蠢而残暴地“焚书坑儒”，终没能使秦王朝传万代，因为缺少了一座通向老百姓与统治者相互沟通理解的“桥”。两汉中华之外的世界是什么样子呢？遥远而神秘。一位勇敢的外交家张蹇两次出使了“外土”——西域。内地精美的丝绸、铁器，先进的工业技术传到了西域。西域的骏马、蔬果、舞蹈、魔术等传入内地。此后，一条越峻岭、连沙漠，通向西亚和欧洲的贸易之桥——“丝绸之路”形成。它连通了中土与异国的经济、文化和友谊。中国的历史写下了光辉的一页。唐代繁华与开放的社会。沟通是唐太宗的广开言路、积极纳谏，于是开创了“贞观之治”。沟通是玄宗以太宗为榜样后的“开元盛世”。沟通是日本使来华取经，鉴真东渡传法，文成远嫁吐蕃，玄奘志在西天因为有了沟通，唐朝达到繁盛的顶峰。清代沟通是康熙微服私访、体察民情；是“国有乾隆，国运昌盛”，是辉煌的“康乾盛世”。而清末，国门紧锁，国人自给自足，不与世界沟通。终于有一天，国门被破。英、法、俄能来的都来了，带着他们坚船利砲，封闭