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文档简介

第一单元

走近经济学国学

1.生财有大道:生之者众,食之者寡;为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。——选自《礼记·大学》【译文】生财:增加物质财富,大道:重要的方法,基本的原则。众:多。寡:少。疾:快。舒:慢。恒:经常。这几句大意是:国家增加物质财富有一个基本原则:生产的人多,消费的人少,增加得快,耗用得慢,这样国家的资财就会经常富足。【解读】这几句以简洁的语言说明了一条朴素的真理:生产与消费的关系及速度对于国家经济的作用。2.见利不亏其义,见死不更其守。——选自《礼记·儒行》【译文】守:操守,志节。这两句大意是不要见到财利就做有损于大义的事,宁可牺牲自己的生命,也决不改变自己的志节。【解读】在社会精神领域内,贵义贱利是我国古代正统的义利观。《论语·宪问》“见利思义,见危授命”,刘向《新序·义勇》“见利不动,临死不恐”,讲的都是这个道理。中国文化传统中这种强调精神价值、轻视物质利益的非功利性特点,使中国的政治精神有着明显的伦理道德趋向,在特定条件下有助于人们克服物质的不足,振奋精神,执着追求一种高尚的理想。夯基础一、作者名片

王则柯,男,生于浙江永嘉,在广州长大。1965年毕业于北京大学数学力学系数学专业。1981年以来,作为访问学者先后访问美国普林斯顿大学和美国伯克利加州大学,作为富布赖特学者访问美国密歇根大学。现为中山大学岭南学院国际商务系教授,博士生导师。主要著作:《混沌与均衡纵横谈》、《价格与市场——市场经济的价格理论及其应用》《经济均衡的理论与算法》《童心与发现》《博弈论平话》《美国税制》等20余种。二、相关背景随着中国经济的崛起,世界的目光逐渐聚焦于中国,以中国为龙头的亚洲经济迅速发展,“亚洲世纪到来”之类的说法日益兴盛。作者在此背景下,从钱的角度同我们探讨了经济学发展的脉络,让我们在此类说法面前保持清醒的头脑,在尽享“钱”的好处的同时,有效避免“钱灾”的袭击,使中国经济持续稳定地发展。

三、文学常识随笔随笔,亦称杂文,是散文的一个分支,是议论文的一个变体,兼有议论和抒情两种特性,通常篇幅短小,形式多样,写作者惯用各种修辞手法曲折地传达自己的见解和情感,语言灵动,婉而多讽,是言禁未开之社会较为流行的一种文体。随笔这类文章,或讲述文化知识,或发表学术观点,或评析世态人情,启人心智,引人深思。在写法上,它们往往旁征博引,而不做理论性太强的阐释,行文缜密而不失活泼,结构自由而不失谨严,因此,富有理趣是它们的突出特色。四、识记字音1.字音识记

(1)单音字。

(2)多音字。答案:(1)duì

lüè

rùn

chóu

hào

chěnɡ

(2)ɡǔ

jiǎ

báo

mài

jìn

jīn

jué

jiǎo

2.字形辨认答案:携镌隽励厉砺钞抄吵赢嬴羸幅副辐讫迄屹五、正确理解词语1.豆腐渣工程:________________________________________________2.励精图治:________________________________________________3.毋庸置疑:________________________________________________答案:1.因腐败而造成质量低劣的工程。2.振作精神,想办法把国家治理好。3.无须怀疑。毋庸也作“无庸”。一、阅读课文第3~5段,回答下列问题1.第4段是按照什么顺序来说明“

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