福建省南平市将口镇中学2021年高三语文下学期期末试题含解析

福建省南平市将口镇中学2021年高三语文下学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下文，完成1—4题。中国“现代书法”的新思考书法并不代表古朽，书法应当融入当代。但是，面对现代社会电脑网络和印刷技术等方面的高速发展，已历经数千年沧桑的中国书法究竟出路何在？作为一种人人皆可参与的民族文化传统和视觉艺术形式，中国书法和汉字书写如何进入当代艺术，成为其他艺术形式的灵感激素和创作资源？在与当今世界风起云涌的各种艺术时尚的互动交融之中，传统的书法艺术最终将获得新生，抑或丧失自我？针对这些问题，一些艺术家和学者从上个世纪以来即已开始从事相关的探索和研究。作为20世纪下半叶在中国及欧美等地华人圈中蓬勃兴起的一种艺术新潮，中国“现代书法”因其独特的民族性和国际性，近年来尤其成为海内外艺术界和学术界关注的热点。“现代书法”作为一个约定俗成的称谓，至今仍被广泛采用。但实际上，从90年代开始，艺术家们已经逐渐超越了早期的“书法现代化”的单一逻辑，自觉地把中国书法作为一种本土化的当代艺术资源来实践和利用。“现代书法”的发展和观念流变可以概括为三个主要的历史阶段。⑴“变书法”。它着眼于书法艺术形式上的变革与创新，基本观念是书法当追随时代。⑵“反书法”。书法在观念上具有较强的反叛性和颠覆性。⑶“用书法”。书法更多地是作为资源在当代艺术中实验和利用。作为元素，融入绘画、雕塑等其他视觉艺术形式之中；作为独特的文化符号，进入当代的观念艺术，如行为、装饰、影像、网络艺术等。但是在“现代书法”创作和研究推介中还存在一些问题和困惑，如“现代书法”概念模糊不清，缺少与外界的交流和合作等。目前，在“现代书法”的研究中存在运动式操作现象。把一种艺术现象当作一种运动往前推进，可能会推进得太快。不断地把书法的形态变化、方式方法的变化作为书法演进的标志，就会忽视了每种新的形态自身还需要进一步壮大，还有很多的精神指向需要明确。书法的延续性（传统惯性）很强，而且与其他艺术不同，中国书法没有西方的参照系，因此应当根据其自身的逻辑与西方对话，不要简单地把“现代书法”中某些具有抽象痕迹的形态看成西方抽象主义的东西回应。围绕书法艺术的现代走向和书法作为资源融入当代艺术的话题将会展开更多、更深入的新思考和新探索。1.对中国“现代书法”应具备要素的理解，不正确的一项是（

）A.作为创作资源融入其他当代艺术中。B.成为其他当代艺术形式的灵感激素。C.保持中国书法的本土特色和延续性。D.在观念上具有较强反叛性和颠覆性。2.对“不要简单地把‘现代书法’中某些具有抽象痕迹的形态看成西方抽象主义的东西回应”一句的理解，正确的一项是（

）A.中国书法艺术有其自身的艺术规律。B.中国书法艺术应有西方文化参照系。C.中国书法艺术不存在抽象的表现形式。D.中国书法艺术不宜吸收西方抽象主义。3.对“现代书法”研究中的“运动式操作”的理解，不符合作者观点的一项是（

）A.“运动式操作”可能会加快“现代书法”的研究与发展。B.“运动式操作”会忽视每种新形态自身还需进一步壮大。C.“运动式操作”将不利于“现代书法”研究的健康发展。D.“运动式操作”将会造成很多新形态的精神指向不明确。4.根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是（

）A.现代社会电脑网络的高速发展，将使中国的传统书法艺术融入当代，走向世界，最终获得新生。B.将中国书法作为一种元素，融入绘画、雕塑等其他艺术形式中，势必使中国传统书法丧失自我。C.“现代书法”至今还只是一个约定俗成的称谓这一现状表明，“现代书法”的理论研究仍然滞后。21世纪教育网D.中国书法没有西方的参照系，因此，“现代书法”要融入当代，首先要建立西方的文化参照系。参考答案：1.D

2.A

3.A

4.C2.阅读下面的文字，完成13~15题雪野里的精灵李存葆

东坡居士面对邈远天昊，苍茫坤宇，曾浩叹“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。我真正体会出这两句话的奥义，是在多次晋谒了一棵巨树之后。

那是县苔城西定林寺中的银杏树。它苍劲葱郁，主枝周逸旁出，状若硕大无朋的莲花。我第一次站在它下面时，顿被一种强大的生命光波所震慑，所征服，所溶解。它那腾游时空的气魄，吐纳古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黄谢绿的顽强，都使我感到自己的渺小和卑微。

后来，我又多次拜谒它，每每都会对苏轼的话产生新的感悟。它的前句喻生命的短暂如蜉蝣，后句指生命渺小如沧海一粟。人类虽然可以嘲笑“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在这棵古树前，仰望着无涯无际的时空，我们便会感到：在宇宙间，地球仅是一粒微尘，人生更如蜉蝣、朝菌，只不过俄尔一瞬，稍纵即逝。

博大与渺小，久远与短暂，都是相对而言的。定林寺里的古银杏树无疑是一支巍峨峥嵘的生命进行曲。后来我在雪野中两次偶然所见，则又领略了弱小生命吟出的生的礼赞。

那是七十年代末的一个暮冬，我到崂山顶峰的驻军现察所采访。大雪后的崂山，峰若玉雕，石似晶铸。我与哨长扶石踏雪，拽枝腾挪，来到一向阳处的山坳。这时，我猛然发现，向阳的竹林边，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在这银色的世界里，织出了一小片绿毯。

哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前，小心翼翼地用双手扒开雪层，并唤我过去观看。当我走至巨石下，呈现在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攒攒挤挤，比肩争头。这些小花仅比米粒儿稍大，白的、紫的、蓝的、红的、黄的，五颜六色，星星点点。看到如此众多的小生命，坚忍不拔而又莲蓬勃勃地活在这雪地里，我的眼睛被染得灿烂起来。我惊异地看着这些小生命，它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我……这些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追恋、向往，是一切生命的本质。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它们也会顽强地举起美的萌芽，决不肯把生命的蓬帆轻易降落。

这些美的萌芽，是春的启明星，正在呼唤着春蕊的艳丽，春树的繁茂，春蚕的吐丝……

前年元宵节前夕，我应长白山林场友人之邀，曾到雪国一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫游。蓦地，有几点蓝色的彩光在雪地里闪动，一下跃入我的眼帘，燃亮了我的双瞳。我趋前蹲下细瞧，竟是几朵蓝色的小花。这蓝色的小生命，由纤纤的细茎挑着，那吹弹得破的花萼，显得那样稚嫩和孱弱。

这雪国中的蓝色小生命，纤细里充溢着坚韧，孱弱里蕴藏着刚强，微小里含纳着博大；这小小的生命里，也浸透着星的璀璨，月的妩媚，日的明丽。它们以小小的蓝色火焰与巨大的寒流搏击，它们以火热的心律终于鼓破了厚厚的冰窖，它们是这漫漫雪国里生命的精灵！友人告诉我，这蓝色的小花名叫“白头翁”。

定林寺里的银杏树、崂山雪地里的小花小草，还有这雪国中的“白头翁”，都是造物主无与伦比的杰作，都是生命的奇观……

人们惯常喜爱吟咏参天的大树，喜爱聆听它们博大生命的浩歌。但浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界。浩歌是夏的宣言与旗帜，寂寞则是春的预告和序曲。

天无私覆，地无私载。对憧憬着春天却不能轰轰烈烈、大红大紫的众多的小花小草，谁也没有权利去有意或无意地践踏它们……13．下列对文章的理解和分析，正确的两项是(

)(

)（5分）

A．银杏树以其在时空中的伟大，谱写了巍峨峥嵘的生命进行曲，“我”从第一次见到它开始，就一直感到自己的渺小与卑微。B．“它们也会顽强地举起美的萌芽”，其中的“美”，不仅指小花的外观，也指它们的精神。C．文章提到古人嘲笑“朝菌”、“蟪蛄”生命的话，目的是以人的浅薄自大来衬托小花小草的伟大。D．结尾一段的意思是，我们应像天地公平地对待万物一样，善待那些弱小的生命。E．本文以苏轼的话开篇，然后用生活中的三个场景，从三个角度说明生命的力量，最后收束全文，含意深远。14．文章把小花称作“雪野里的精灵”，意在表现小花的哪些特点？请加以归纳。（4分）

15.文章说“浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界”。两种“境界”分别指什么？二者有何相同点？（6分）

参考答案：14.答案要点：①美丽；②纤弱，稚嫩；③顽强，不怕困难；④充满活力。解析：本题的答案区间在第8、9自然段，可以找到对应的信息。15.答案要点：①浩歌的境界：宏大壮丽的生命形态，轰轰烈烈、激荡人心。②寂寞的境界：纤小柔弱的生命形态，默默无闻、自强不息。③相同点：二者都是生命的奇观，都是生命力量的展示。解析：本题的答案区间是第2、9、10自然段。浩歌的境界指像银杏树一样的那种气魄、恢宏、博大、顽强的生命形态，寂寞的境界指像小花小草一样的那种纤细、孱弱、微小的生命形态。二者的相同点是“都是造物主无与伦比的杰作，都是生命的奇观”。3.阅读下面的文字，完成1～3题。（9分，每小题3分）孔子一生以维护、恢复“周礼”为己任，他的各项政治主张都是从这一总目标出发而提出的。明“夷狄”、“诸夏”之别，就是其中之一。孔子这方面的言论虽不多，却牵涉到“民族意识自觉”的大问题，对后世的影响也极为深远。“周礼”成为周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则之后，其作为周族的典章、制度、仪节、习俗的总称的意义不仅依然存在，而且被扩大、推广到整个华夏族的势力范围。在当时，用不用“周礼”，已成为区分“夷狄”与“诸夏”的主要标志。如楚是南方大国，文化发展程度并不低于周族的姬姓各国，只因为不用“周礼”，而被“诸夏”视为“蛮夷”。齐桓公建立霸业时，还专门以“包茅不贡”为借口对楚进行讨伐。可见，“周礼”在区分“夷狄”与“诸夏”时的重要意义。由于当时在“夷狄”与“诸夏”之间还存在着严重的民族斗争，这种区分就有着十分重要的现实意义。从西周到春秋末，尽管华夏族在黄河中下游地区已居主导地位，但并未从根本上改变华夏诸国与少数民族杂处的局面，如“王畿”附近就有伊雒之戎、陆浑之戎。诸侯大国卫国在卫懿公时，和邢国一起被狄人“残破”。救卫存邢、南伐荆楚、北伐山戎，是管仲辅佐齐桓公所建立的重要霸业。所以，尽管孔子对管仲僭越违礼颇为不满，但对其“相桓公，九合诸侯，一匡天下”十分称许，说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”孔子觉察到当时民族斗争的严重性，从维护周礼到自觉维护“诸夏”的团结统一，充分肯定管仲这方面的功绩，这说明孔子自觉地把维护民族利益作为第一位的大义，把管仲的贡献提到了“如其仁”的高度。比起“民族大义”来，管仲在其他方面的不足，在孔子看来，都是可以原谅的。这可以说是最早的体现了某种朦胧状态的民族意识的自觉，这种民族意识的自觉的继承和发扬，就成为一种民族的向心力和凝聚力。中华民族的文化传统几千年来绵延不绝，是世界文明发展史上的奇迹，它的出现应当说与孔子所开始的民族意识的自觉有着一定的思想渊源关系。关于区别“诸夏”与“夷狄”，孔子还有一段议论，即“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”。意思是说，“夷狄”虽“有君”，却不行“周礼”，君臣上下的名分有等于无；而“诸夏”哪怕无君，但君臣的等级秩序照样存在。可见孔子以明“夷狄”“诸夏”之别表现出来的朦胧的“民族意识”的自觉不是孤立的，而是和他的君臣等级观念纠缠在一起的，因此决不能给以过高的、违反历史真实的估计。孔子的明“夷狄”、“诸夏”之别的政治主张，到秦汉以后逐渐以“明华夷之辨”的命题为历代儒家所继承和发扬。积极方面，每当民族危亡之际，总有一批民族英雄以此为思想武器和精神支柱，挺身而出，伸张民族大义。消极方面，也总有人以此为借口，对内欺压少数民族，变成大汉族主义；对外则以天朝大国自居，流于狭隘的民族主义。1.下列对“明‘夷狄’、‘诸夏’之别”的表述，不正确的一项是（

）A．明“夷狄”、“诸夏”之别是孔子的政治主张之一，是在维护、恢复“周礼”这一总目标的基础上提出来的。B．明“夷狄”、“诸夏”之别的主要标志是周礼，它当时适用于周族内部的同时已被扩大、推广到整个华夏族。C．明“夷狄”、“诸夏”之别表现出的强烈的“民族意识”的自觉是和君臣等级观念纠缠在一起的，并不孤立存在。D．明“夷狄”、“诸夏”之别的政治主张在秦汉后以“明华夷之辨”的命题被继承和发扬，其历史作用具有二重性。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（

）A．作为周族的典章、制度、仪节、习俗总称的“周礼”，是周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则。B．华夏诸国与少数民族杂处的局面使得“夷狄”、“诸夏”的矛盾一直存在并愈演愈烈，最终导致民族战争爆发。C．孔子对管仲僭越违礼的行为颇为不满，但对其“一匡天下”的成就表示称许，这体现了孔子民族意识的自觉。D．中华民族文化传统从未中断，这文明史上的奇迹与始于孔子的民族意识的自觉有着一定的思想渊源关系。3.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（

）A．对待周礼，诸侯国有的拒之不用，有的将其作为称霸的借口，表明周礼的权威性已出现了一定程度的动摇。B．周王朝时“夷狄”、“诸夏”之间存在着严重的民族斗争，孔子区分二者有自觉维护“诸夏”团结统一的考虑。C．民族意识自觉的继承和发扬形成的向心力和凝聚力在民族危亡之际表现为一批民族英雄为民族大义挺身而出。D．明夷夏之别这一主张在历史上一直发挥着积极作用，但是在全球化的今天，我们还应当辩证的看待这一主张。参考答案：1.C

2.B

3.D1.C文章第二段结尾和第三段多次表述这个政治主张表现出来的是“朦胧”的名族意识，而不是“强烈”的民族意识。2.B“一直”一词表述不准确；“杂处的局面最终导致民族战争的爆发”无中生有。3.D“明夷夏之别这一主张在历史上一直发挥着积极作用”表述有误，其作用是双重性的。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成1～4题。杜立德，字纯一，直隶宝坻人。顺治元年，以顺天巡抚宋权荐，授中书科中书。二年，考选户科给事中。疏陈：“治平之道有三：一曰敬天。君为天之子，当修省以迓天休。今秦、晋、燕畿水旱风雹，天心示警。凡开诚布公，懋德敦行，皆敬天事也。一曰法古。古者事之鉴，是非定于一时，法则昭于百代。故合经而后能权，遵法而后能创。凡建学明伦，立纲陈纪，皆法古事也。一曰爱人。自大臣以至百姓，宜一视同仁。且无论新旧，悉存弃短取长之心。凡亲贤纳谏，尚德缓刑，皆爱人事也。”上以其有裨治理，深嘉纳之。初，睿亲王多尔衮摄政，给事中许作梅，御史吴达、李森先、桑芸等交章劾大学士冯铨奸贪状，疏上旬日，未下廷议。立德请令满、汉大臣集议，以伸公论，鼓直言之气；并及马士英、阮大铖、宋企郊等，在前朝或纳贿招权，或煽恶流毒，今并逋逃，宜急捕诛，以彰法纪。下刑部，以事在赦前，寝其议。世祖亲政，铨既黜，立德因言作梅等前以劾铨为所切齿，又佥都御史赵开心素为铨所忌，相继构陷去官，乞矜察。由是开心等俱起用。立德治狱仁恕，上闻其用法平，深嘉之。尝入对，既出，上顾左右曰：“此新授刑部尚书杜立德也！不贪一钱，亦不妄杀一人。”三籓事起，立德与李霨、冯溥参预机务。从容整暇，中外相安。广东平，所司具正杂赋税之数以闻。立德言：“广东杂税多尚之信所加，为民间大累，非朝廷正额。今变乱甫定，宜与民休息。其除之便。”上从之。云南平，议颁恩赦，立德告病未与议，遣大臣持诏旨就其家谘询，俟还奏乃下诏。一日，上顾阁臣，谓在廷诸臣谁堪大用者，立德面疏数人以对。比退，人讶其不稍引嫌，答曰：“自筮仕以来，惟此心可邀帝鉴。他非所计也。”三十一年，卒，年八十一，谥文端。三十九年，帝南巡，其子恭俊迎驾三河，上问立德葬所，手书“永言惟旧”四字赐之。恭俊官广信知府，好义，善济人急。（选自《清史稿·杜立德传》有删节）1．下列句中加点字的解释，不正确的一项是（

）（3分）A．当修省以迓天休

迓：迎接，顺应

B．上以其有裨治理

裨：裨益，好处C．宜急捕诛，以彰法纪

彰：表彰，表扬

D．以事在赦前，寝其议

寝：停止，搁置2．下列各组句子中，全都能够表现杜立德在为官方面有才能的是（

）（3分）①凡亲贤纳谏，尚德缓刑，皆爱人事也

②立德请令满、汉大臣集议，以伸公论③立德与李霨、冯溥参预机务。从容整暇，中外相安④遣大臣持诏旨就其家谘询，俟还奏乃下诏⑤自筮仕以来，惟此心可邀帝鉴

⑥官广信知府，好义，善济人急ks5uA．①③⑤

B．②④⑤

C．①③⑥

D．②③④3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）（3分）A．杜立德因为宋权的推荐做了官，他上疏提出要想天下太平，需要做到三点：敬天、法古和爱人。皇帝采纳了他的建议。B．杜立德处理案件有仁爱宽恕之心，皇帝听说他执法公平，非常满意。曾经当面夸赞他不贪一文，而且不曾随便杀过一人。C．杜立德对皇帝忠心耿耿，为人坦荡无私。他曾在回答皇帝询问时，向皇帝推荐数位可堪大用的人，一点没有避嫌。这令其他人感到惊讶。D．杜立德死后被赐予“文端”的谥号，皇帝南巡的时候，还曾经询问杜立德的墓地在哪里，并亲手书写了“永言惟旧”四字作为赏赐。4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）又佥都御史赵开心素为铨所忌，相继构陷去官，乞矜察。（5分）译文：

（2）今变乱甫定，宜与民休息。其除之便。（5分）译文：

参考答案：5.

参考答案：8.D9.D10．B11．C12．（1）王戎感到奇怪，有一天问阮籍说：“他是什么样的人？”（2）皇帝虽然用这样的话解释此事，然而王戎被清廉谨慎的人鄙视，因此损害了名声。13．断句：帝谓刘毅曰：“和峤毁顿过礼，使人忧之。”毅曰：“峤虽寝苫食粥，乃生孝耳。至于王戎，所谓死孝，陛下当先忧之。”6.文言文阅读（19分）姚文然，字弱侯，江南桐城人。明崇祯十六年进士，改庶吉士。顺治三年，以安庆巡抚李犹龙荐，授国史院庶吉士。五年，改礼科给事中。六年，疏请“敕抚、按、道恩诏清理刑狱，勿任有司稽玩。条赦之外，有可矜疑原宥者，许专疏上陈”。又请重定会试下第举人选用例，以广任使。又请敕各省督抚勿滥委私人署州县官。诸疏皆下部议行。寻转工科。八年，世祖亲政，疏请令都察院甄别各省巡按，下部院会议．以六等考核，黜陟有差。是岁，江南、浙江被水，文然请灾地漕米改折，视灾重轻定折多寡。既，又言：“折漕例新定，民未周知。官吏或折外重徵耗银，或先已徵米而又收折，或折重运轻，其弊不一。请敕漕臣密察严劾。”上并采纳。十年，疏言大臣得罪不当锁禁，得旨允行。迁兵科都给事中，乞归养。康熙五年，起补户科给事中。九年，考满内升，命以正四品顶戴食俸任事。故事，给事中内升，还籍候补。留任自文然始。文然与魏象枢皆以给事中敢言负清望，号“姚魏”。十年，两江总督麻勒吉坐事逮诣京师，仍用锁系例。文然复上疏论之，上谕：“自后命官赴质，概免锁系，著为令。”寻迁副都御史，再迁刑部侍郎。十二年，调兵部督捕侍郎。京口副都统张所养劾将军轲永蓁徇私纵恣，令文然往按，永蓁坐罢。迁左都御史。十三年，疏言：“福建耿精忠、广西孙延龄皆叛应吴三桂，中间阻隔，赖有广东。精忠将士旧驻其地，熟习山川形势，倘与延龄合谋相犄角，则广东势危。江西境与福建、广东接，倘侵据赣州南安，驿道中断，饷阻邮梗。宜驻重兵通声援。”上嘉纳之。陕西提督王辅臣叛河南巡抚佟凤彩引疾上已许之文然言河南近陕西流言方甚凤彩得民心宜令力疾视事上为留凤彩。文然屡有论列，尤推本君身，请节慎起居。孝诚皇后崩，权攒巩华城，上数临视，文然密疏谏，且引唐太宗作台望昭陵用魏徵谏毁台事相拟，上亦受之，不怫也。十五年，授刑部尚书。时方更定条例，文然曰：“刃杀人一时，例杀人万世，可无慎乎？”乃推明律意，钩稽揅讨，必剂於宽平，决狱有所平反，归辄色喜。尝疑狱有枉，争之不得，退，长跪自责。又以明季用刑惨酷，奏除廷杖及镇抚司诸非刑。十七年，卒，赐祭葬，谥端恪。4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

(

)A．陕西提督王辅臣叛／河南巡抚佟凤彩引疾／上已许之文然言／河南近陕西／流言方甚／凤彩得民心／宜令力疾／视事上为留凤彩。B．陕西提督王辅臣叛／河南巡抚佟凤彩引疾／上已许之文然言／河南近陕西／沆言方甚／凤彩得民心／宜令力疾视事／上为留凤彩。C．陕西提督王辅臣叛／河南巡抚佟凤彩引疾／上已许之／文然言河南近陕西／流言方甚／凤彩得民心／宜令力疾／视事上为留凤彩。D．陕西提督王辅臣叛／河南巡抚佟凤彩引疾／上已许之／文然言河南近陕西／流言方甚／凤彩得民心／宜令力疾视事／上为留凤彩。5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

(

)A．“工”，清代六部之一，主管工程营造、屯田水利等。B．“黜陟”，“黜”是贬斥、废除的意思，“陟”指官员的晋升。“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。C．“漕”，指漕运，漕运是我国古代利用水道（河道、海道）调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输。D．“乞归养”，请求辞职回家来调养自己的身体。6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

(

)A．姚文然重视法律。当朝廷要更定条例时，他认为条例能杀人万世应慎而又慎，务求刑律宽平，以明末酷刑为戒，上奏废除廷杖。B．姚文然直言敢谏。他上疏请求朝廷清理刑狱，请求重定会试时落第举人的选用标准，用六个等次考核各省巡抚，大臣获罪不应用枷锁等，多被皇帝采纳。C．姚文然关爱百姓。江南、浙江遭遇水灾时，他请求根据灾情的轻重将漕米赋税削减并折换成银两，以减轻灾区负担。决狱有所平反，他就面带喜色；如果有冤案，他就争辩，不得时就很自责。D．姚文然通晓军务。在任兵部督捕侍郎期间，查究柯永蓁徇私纵恣案件，上奏耿精忠和孙延龄合谋将危及广东，应在江西驻扎重兵对广东予以声援。7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)条赦之外，有可矜疑原宥者，许专疏上陈。（5分）译文：

(2)考满内升，命以正四品顶戴食俸任事。故事，给事中内升，还籍候补。（5分）译文：

参考答案：4．D（解析：陕西提督王辅臣叛，河南巡抚佟凤彩引疾，上已许之：文然言河南近陕西，流言方甚，凤彩得民心，宜令力疾视事，上为留凤彩。）5．D(解析：解答此题，应结合着该词语所在的语段及具体语境分析，D．“乞归养”理解不正确，由其具体语境可知，正确的解释应为“请求辞职回家奉养父母”，所以选D。）6．D(解析：此题要在准确把握文意的墓础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。D．“上奏耿精忠和孙延龄合谋将危及广东，应在江西驻扎重兵对广东予以声援”，是在左都御史任上，不是任兵部督捕侍郎期间，所以选D。）7．(1)颁发赦令之外，有案情可疑、值得怜悯原谅的，允许专门上疏陈述。（“矜”“宥”“陈”各1分，大意2分）(2)考核期满升补京职，敕命以正四品顶戴享受俸禄担当大事。按旧例，给事中升补京职，先要回到原籍待补缺额。（“考满”“故事”“候补”各1分，大意2分）

姚文然，字弱侯，是江南桐城人。明朝崇祯十六年考中进士，改为庶吉士。清顺治三年，经由安庆巡抚李犹龙举荐，被授予国史院庶吉士官职。顺治五年，改任礼科给事中官职。顺治六年，给朝廷上书请求“敕命巡抚、巡按、寻道各级御史根据皇上降恩的诏书清理各地刑事案件，不要任由有司官员拖延轻视。颁发敕令之外，有值得怜悯原谅的，允许专门上疏陈述”。又请重新审定会试落第举人选用的方法，来广泛地使用人才。又请求敕令各省督抚不要胡乱委托私人暂代州县的官职。每个建议都下到礼部商议施行。不久转任工科。顺治八年，世祖亲政，姚文然上疏请求让都察院甄别各省的巡按御史，与下属部院会同商议，按照六个等次考核，罢黜或晋升有所不同。这一年，江南、浙江遭遇水灾，姚文然请求将受灾地区所应缴纳的漕运粮食折成银两，视灾情的轻重定折多少。皇上一并采纳。顺治十年，姚文然上疏说大臣获罪不应当用枷锁禁锢，得到圣旨允许施行。后来姚文然升任兵科给事中，请求告老怀乡。康熙五年，起用补任户科给事中。康熙九年，考核期满升补京职，敕令以正四品顶戴享受俸禄担当大事。按旧例，给事中升补京职，先要回到原籍待补缺额。留下直接任命从姚文然开始。姚文然和魏象枢都凭借给事中敢于直言享有美好的声望，号称“姚魏”。康熙十年，两江总督麻勒吉因为犯法被逮捕送到京师，仍然采用枷锁禁锢旧例。姚文然又上疏论及此事，皇上晓谕：“从此以后朝廷命官回京接受审察，一概免除枷锁禁锢，并且写入法令。”不久升任副都御史，再提升为刑部侍郎。十二年，调任兵部都督捕侍郎。京口副都统张所养弹劾将军柯永蓁为了私情肆意放纵，让姚文然前往查究，柯永蓁因此被罢免。姚文然升任左都御史。十三年，上疏说：“福建耿精忠、广西孙延龄皆背叛朝廷顺应吴三桂，中间有所阻隔，依赖广东。耿精忠的将士过去曾驻守过广东，熟悉广东的山川形势，如果与孙延龄合谋形成犄角之势，那么广东的局势就很危险了。江西边境与福建、广东接壤，如果他们入侵占据赣州南安，那么驿道就会中断，粮草和通讯就会受阻。应当在江西驻扎重兵来声援广东。”皇上很高兴地采纳了他的建议。陕西提督王辅臣叛乱，河南巡抚佟凤彩托病辞官，皇上已经答应了他；姚文然说河南靠近陕西，流言正盛，佟凤彩深得民心，应该让他留取治事，皇上因此留下了佟凤彩。姚文然多有上书，尤其以皇上身心健康为本，请求皇上注意起居休息。孝城皇后驾崩，暂且停殡在巩华城，皇上多次去看，姚文然上疏劝谏，并且引用唐太宗造台望昭陵后听取了魏徵的建议拆毁望台的事情比拟，皇上也接受了，没有生气。十五年，姚文然被授予刑部尚书。当时正在更定法律，姚文然说：“刀杀人一时，法令杀人万世，怎能不慎重呢？”于是阐明法律的意图，查考研讨，务必使法律达到宽大公平。判决诉讼的案件有所平反，回去就面有喜色；曾经怀疑有冤案，力争而没有成功，退下后，长跪自责。又因为明末用刑残酷，上奏朝廷废除廷杖之刑以及镇抚司各项严酷的刑罚。十七年，去世，赐予祭葬仪式，谥号“端恪”。三、语言文字运用（20分，共4题）7.从下表中筛选有关信息，在后面的空格内填写三个结构相近的短语。（3分）某市小学五年级学生学习、生活情况调查表调查项目家庭作业情况睡眠状况吃早餐情况体育锻炼情况百分比2小时以上2小时以下8小时以上8小时以下吃早餐不吃早餐1小时以上1小时以下84%16%25.5%74.5%60%40%21%79%从调查中可以看出，该市小学五年级学生普遍存在着以下情况：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿③＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿参考答案：①课业负担过重，②睡眠时间不足，③体育锻炼不够。（每点1分）该表格具有一定的迷惑性，提供了四种情况，却只能填三个短语，解题时要注意抓住答案前的“普遍”二字，排除并非普遍存在的“吃早餐情况”，就可得到正确答案。8.请将下面图表的内容按要求用文字进行表述（除年份外，不能使用数字），要求语意简明，句子通顺，不超过70个字。上表是中国青少年研究中心先后于2005年、2010年和2015年在全国十个省市进行的三次“中国少年儿童上课外班的时间”调查统计，从表中可看出，近十年来________；特别是________。参考答案：（1）（近十年来）不论是学习日还是休息日，少年儿童上课外班的时间在逐渐增加，而且，休息日的增幅超过学习日；

（2）（特别是）2015年休息日上课外班的时间猛升。9.顾炎武是清代著名思想家，爱国学者。他在著作《日知录》中提出的“天下兴亡，匹夫有责”，是其一生思想的高度概括和写照。2013年7月15日是顾炎武诞辰400周年纪念日，其家乡昆山将发起网上纪念活动。请你在网上留言，表达颂扬和纪念之意。要求：仿照对联，写成两句，上下句字数相同，不要求严格对仗。不超过40个字。（5分）

参考答案：10.阅读图表，完成下面题目。(4分)“您最期待的小康社会景象”调查图表(1)图表显示：

(不超过20个字)，这与国家近期提出的“切实保障人民群众舌尖上的安全”要求相契合；中间“山清水秀的生态环境”等七项指标逐次降低；

(不超过20个字)。(2分)(2)受访者对“健康放心的食品安全”和“尊严体面的生活状态”这两个指标的“期待”情况，可以反映出两个现实问题：

(不超过50个字)。(2分)参考答案：(1)“健康放心的食品安全”排在首位“尊严体面的生活状态”则排名垫底(2分)(2)①中国食品安全形势严峻；②民众对小康社会的理解认识水平有待提高(或：民众较少顾及对更高层次生活状态的追求)。(2分，意思对即可)

六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的文字，根据要求作文。

一只鹿到小河边来饮水，他低头看到了河水中自