部编版中国历史七年下册《唐朝的中外文化交流》作业设计

部编版中国历史七年下册展示活动——“唐风吹拂日本国”展览会前言目前，为确保发挥“双减"政策在初中历史课堂上的实际应用价值，教师在充分研读课标、考虑学情的情况下，不断优化初中历史作业设计，使之与历史学科的核心素养紧密结合，充分调动学生学习的积极性和主观能动性，达到培养初中学生历史思维能力的目标，还要想方设法地提高学生的综合素质。所以，为全面落实“双减”政策的各项要求，在立足班级学情、聚焦历史学科核心素养的前提下，在探索高效学习策略中集团队智慧，教师积极开展初中历史作业的创新设计，以达到学生学习高效性、探究性的目的。一、活动准备（一）学情分析七年级学生对历史知识已经有一定程度的掌握，同时也养成了历史学习的思维方式和方法，逻辑性强、理性思维也有相当的发展；同时他们也思维活跃、求知欲和表现欲强。兴趣是学生主动学习的最大动力，所以老师布置让学生感兴趣的实践性作业，既可以让学生获得学习的成就感，也可以培养学生历史学科的核心素养，为以后高中生涯的历史学习打下基础。（二）活动任务以“唐风吹拂日本国”为主题，举办一场成果展览会。学生课后搜集资料，展开研究，分小组从经济、政治、文化、建筑、交流使者等方面展示研究的成果。（三）活动内容1.知道唐朝时期中日经济文化交流空前频繁的史实：遣唐使、鉴真东渡等。2.了解唐朝时期中华文明对日本产生了哪些方面的影响，以具体的历史材料或历史图片作为研究依据。3.正确看待唐朝时期中日之间的文化交流，认识日本主动学习中国文明的原因。（四）活动目标1.理解唐朝时期中国文化开放交流的特点。2.通过小组合作，培养学生之间合作互助的精神。3.通过对唐朝时期中国文化影响日本相关资料的搜集、梳理，提高整理、分析资料的能力。4.在活动中提高沟通和表达能力。二、活动过程（一）课前搜集整理首先，明确活动主题为“唐风吹拂日本国”成果展览会；其次，教师引导学生通过小组合作方式搜集资料，建议学生通过查阅历史教材、上网浏览、观看影视资料等途径获取资料；最后，全班学生分成五个小组，分别从经济、政治、文化、建筑、交流使者等角度进行研究，在全班交流并介绍研究成果。（二）学生展示学习成果1.展台一：唐朝和日本的货币（经济方面）研究材料：图一：唐朝的开元通宝图二：日本的和同开珎研究意图及成果汇报：《图一：唐朝的开元通宝》这幅图片来自于部编版历史七年级下册《第3课盛唐气象》第13页，《图二：日本的和同开珎》这幅图片出自于部编版历史七年级下册《第4课唐朝的中外文化交流》第20页。通过观察我们发现这两幅图片包含有共同的特征：都属于货币，并且图二明显受到了图一的影响，所以我们选取这两幅图片作为经济方面的研究材料。全体组员在查阅相关资料并观察研究这两幅图片后，得出如下结论：首先，它们的外形都相同，都是外圆内方。秦灭六国统一天下后，秦始皇就颁布命令废除六国货币，统一使用秦国的圆形方孔半两钱（见图三），此后两千多年中国封建社会的货币形制都是外圆内方。图三：秦朝的圆形方孔半两钱隋唐时期中日两国的交流非常频繁，唐朝的开元通宝始铸于公元621年，其造型就是明显的外圆内方。日本的和同开珎始铸于公元708年，出现时间晚于开元通宝将近一百年，它明显是仿唐开元通宝而铸，所以其造型也是外圆内方。其次，图二上的日本文字明显受到了图一中国汉字的影响，甚至有些日本文字就是直接使用了中国汉字。日本文字直接使用中国汉字的情况：图二中的“和”、“同”就是汉字；图二中的“開”字与图一中的“開”字相同，“開”是繁体字，即今天的简化字“开”字。日本文字明显受到中国汉字影响的情况：把图一中的“寳”字放大（见图四），观察并分析图二中的“珎”字与图四中的“寳”字的二者之间的关系。图四全体组员经过讨论后达成共识：图二中的“珎”字，实际上就是图四中“寳”字的中间部分。综上所述，全体组员得出如下结论：古代日本的货币，深受唐朝文化的影响，说明中日两国在唐朝时期经济交流非常频繁。2.展台二：唐朝和日本的高僧（交流使者方面）研究材料：图五：弘法大师行状绘词图六：日本奈良唐招提寺内的鉴真像研究意图及成果汇报：《图五：弘法大师行状绘词》和《图六：日本奈良唐招提寺内的鉴真像》这两幅图片均出自于部编版历史七年级下册《第4课唐朝的中外文化交流》。通过观察我们发现这两幅图片包含有共同的特征：都有文化交流的使者（图五日本的弘法大师，即空海和尚），并且图六中鉴真是唐朝与日本文化交流中最有影响的人物，所以我们选取这两幅图片作为交流使者方面的研究材料。全体组员在查阅相关资料并观察研究这两幅图片后，得出如下结论：首先，二者的身份相同，都是本国的高僧，并且都为中日两国之间的文化交流作出了不可磨灭的贡献。鉴真自幼出家，曾游历洛阳、长安等地，后在扬州大明寺讲律传法。唐朝天宝年间，应日本留学僧之邀东渡日本，但前五次东渡因遭官府阻拦或遇飓风皆未能成功，其间鉴真还双目失明。鉴真百折不挠，继续进行第六次东渡，终于在公元754年底到达日本。他在日本传播佛法和大唐文化，又与弟子们采用唐代最先进的工艺修建了唐招提寺建筑群，是当之无愧的中日文化交流使者。部编版历史七年级下册《第4课唐朝的中外文化交流》第19页中引用了《弘法大师行状绘词》这幅插图，图上的弘法大师即日本的空海和尚，教材中对这位历史人物没有进行文字介绍，我们通过查阅课外书籍和网上浏览资料大致了解了这位人物的生平事迹：为了更透彻地学习佛教的密宗教义，空海于公元804年以留学僧的身份随第十八次遣唐使入唐交流。《图五：弘法大师行状绘词》中描绘了空海与遣唐使、留学生们在波涛汹涌的大海中破浪前行，期间几经曲折，后于公元805年到达唐朝的首都长安。在长安期间，空海遍访各地高僧﹐如饥似渴的学习佛法和中国文化。公元806年，空海学成回国，并携带了大量的佛教经书和唐朝的诗文、书法作品。他归国后积极传播佛法和中国文化，也是中日文化交流中的杰出代表之一。其次，二者身上都具有高贵的精神品质。鉴真东渡日本，空海留学中国，二人的行驶路线上都要穿越茫茫的海洋。唐朝时期，人们还没有掌握海洋上的季风、气象等规律，航海工具指南针这一时期也没有被人们研制出来，海上惊涛骇浪，随时会把船裂为两截。所以在中日两国的航海往返路途中，几乎总有船只遇难。当然，其中也有人害怕危险而畏缩不前。鉴真和空海都是坚持自己信念的人，无论外部条件如何恶劣，可最终他们都坚持自己的内心去探寻异国，可以说恒心毅力和不断的坚韧力就是我们应该学习的。我们在今后的学习和生活中，更应该学习它们顽强的毅力和百折不回的精神。综上所述，全体组员得出如下结论：唐朝时期，中国以开放自信的胸怀屹立于世界，中日两国在文化交流方面非常频繁，并涌现出一批杰出的交流使者，典型代表有中国的鉴真和日本的空海，它们都为中日两国的交往交流做出了应有的贡献。3.展台三：唐朝和日本的城市（建筑方面）研究材料：图七：唐朝长安城平面图图八：日本平城京平面图研究意图及成果汇报：《图七：唐朝长安城平面图》这幅图片出自于部编版历史七年级下册《第3课盛唐气象》第13页。《图八：日本平城京平面图》这幅图片教材中并没有出现，我们通过网上浏览找到了这幅图片。通过观察我们发现这两幅图片包含有共同的特征：城市平面布局大体相似，所以我们选取这两幅图片作为建筑方面的研究材料。公元582年，隋文帝始建大兴城，并且把它作为隋朝的国都。唐朝建立后，大兴城更名为长安城，把它定为帝国首都。唐都长安城平面呈长方形，按中轴线对称布局，宫城、皇城以及城中心的朱雀街都位于中轴线上，刚好把长安城划分为对称的东西两个部分。城内街道纵横交错、宽敞整齐，划分出110座里坊，坊是居民区。此外还有东市、西市等大型工商业区和芙蓉园等人工园林。城市总体规划整齐，布局严整，堪称当时中国城市的典范，既是当时中国政治、经济和文化交往的中心，也是当时世界上规模最大的城市。公元710年，日本天皇在奈良市西郊修建了平城京，是日本奈良时代的京城。原城内的一些古建筑在1998年作为“古奈良的历史遗迹”的重要组成部分，被列为世界文化遗产。通过观察《图八：日本平城京平面图》，我们可以发现平城京的城市布局也是按中轴线对称布局，大极殿、大内里以及城中心的朱雀大街都位于中轴线上，刚好把平城京也划分为大体对称的东西两个部分。城内街道星罗棋布、布局规范，此外它也有西市、东市等商业区，所以后来人们评价平城京的建设特点是“兼取唐长安、洛阳两京之长”。综上所述，全体组员得出如下结论：日本平城京仿照唐都长安修建而成，说明古代日本的建筑深受唐朝文化的影响。（三）活动评价1.认知方面：知识准确，思考深入，论证严谨，2.内容呈现：史论结合紧密，形式适当，内容呈现生动；3.质疑答疑：能提出一些有价值的问题，答疑比较清楚。三、活动反思在“双减”政策背景下，作业设计需要体现素质教育的导向，对历史学科而言，作业更需要从“质”