专题14-诗歌类材料作文汇编

诗歌类材料作文汇编-2023年高考语文热门主题作文精选及点评阅读顾城的《忧天》一诗，根据要求作文。我仰望着夜空，感到一阵惊恐：如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行哦，不能！为了拒绝这种“自由”,我愿变成一段树根，深深地扎进地层。上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求：(1）必须符合文体要求；(2）角度自选；(3）立意自定；(4）标题自拟；(5）不得抄袭，不得套作。守望心灵的月亮如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。

——题记总觉得，最美的树，要在厚土里扎根，在风雨中坚挺，在喧嚣中独立，写葱郁的文章，做笔直的栋梁。人也一样。大写的人，要守住做人的根本。厚德载物，笃实淳朴，心宽有容。觉人之诈，不形于色；受人之侮，不动声色。面对各种权谋与诈术，依然能够保有最初的纯净、善良与正直，不为黑暗所侵，不为流俗所动，始终坚守着自己最朴素的心。当今社会，诱惑太多，汲汲于富贵的计较与谋算时常上演，且往往会在短时间内使人获利。因此，慷慨大度的退让与善良的成全似乎便受到了功利主义者们的颇多质疑，而这些做人最不可或缺的品质，也正在惨遭这一群体的摒弃。可是，人之为人，如果失去了这些根本，世界又会成为什么样子？若没有了这些，便不会有十二岁的小女孩何

在坦然面对死亡的同时还不忘帮助他人的善举，便不会开启一个有爱的未来；若没有了这些，也不会有高淑珍以泥土一样质朴的心十几年如一日为一群残疾孩子遮风挡雨，撒下辛苦的种子让爱长成参天大树；同样不会有最美女教师张丽莉为孩子们上的最震撼人心的一课……人性之中，一旦失去这些根本，整个世界便会失去太多真、善、美，天地便不会有爱，人间亦不再有情，灰灰漠漠的生命里便不会有暖色，苍苍凉凉的故事里亦不会有温情。大千世界，便纵有再多的物质上的繁华，可人与人之间，却唯有冷硬如寒冰的壁垒横亘。所以，坚守自己做人的根本吧！让心灵生根，深深地扎进泥土里，厚德载物，善良宽容。这是一种修行，人性的自我坚守与磨砺会教会我们不必勉强与扭捏，用一种淡然的心态来面对人生里的沉浮，用一种独立的姿态来对待外界的各种诱惑。如此，我们面对俗世纷争，便会拥有处之不惊、淡然以对的从容；便会有直面心灵、毫不动摇的坚定和无怒无怨、勤恳努力获取成果的踏实。《菜根谭》中有句话，一直很喜欢：“栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。”是的，或许汲汲以求各种势利繁华、不断动用各种阴谋诡计的人会有短暂的名利上的荣华，可这些转瞬即逝，恰如流星。我只愿做一棵树，扎根厚土，在清风夜拂中看守好自己心灵的月亮，在明媚灿烂的白天里沐浴阳光，洒落阴凉。02阅读下面这首诗，根据要求作文。星

星

雷抒雁

仰望星空的人，总以为星星就是宝石，晶莹，透亮，没有纤瑕。飞上星星的人知道，

那儿有灰尘、石渣，和地球上一样复杂。这首诗可以产生不同的联想感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。注意：①联想或感悟要与整首诗的寓意有关。②立意自定，题目自拟。③不少于800字。④除诗歌外文体不限。窗棂边的栀子花生命中我们常常忽略窗棂边的栀子花，而去徒然想象邻家花园中的花一定更为馥郁芬芳，就如同我们明明就住在一个星星上，却总以为夜空中的星辰如同宝石般晶莹透亮。漫漫人生中，我们不也总认为自己的生命总是坎坷荆棘不断，而别人的生命总充满花儿般的芬芳？！然而，没有谁可以拒绝痛苦，没有哪个生命不烙刻苦痛的伤痕。别人的微笑中也可能隐藏深深的痛楚，只是在寂静的暗夜，你未曾听过他的呜咽的哭泣。你是否羡慕过东坡的人生？是啊，他乐游赤壁，醉饮山林，写下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他内心的累累伤痕？作为一个人，他肩负着出将入相，封妻荫子的期许，却接连惨遭贬谪。他的不平，他的郁闷，他的痛苦，他的无奈，你看到了吗？是啊，你把苏轼生命中的伤痛忽略了，只看到了他的光环，看到了世人对他的敬重与赞扬，于是羡慕他的生命，于是恨自己生命的苍白乏味。你何时才懂得去欣赏自己，去嗅一下窗棂旁栀子花的芬芳？你是否羡慕过陶渊明的人生？是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在！然而，你是否感受到他内心的无奈？他也有济事的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗？是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳？不要总认为自己的生命苦难重重，而别人的生命充满阳光，生命中的苦难是每个人都会经历的，而在不顺的生命里你也会有欢乐的踪影。正视自己的生命，欣赏自己的命运，纵然命途多舛也要淡然，坦然。历史的河流中，没有不受伤的船。多希望明早醒来，你可以面带微笑，去嗅一嗅窗棂上的栀子花，人面与栀子花交相辉映，或许会构成这世界上最美丽的风景。03阅读下面的材料，按照要求作文。

风可以吹走

一张

无助的纸片，

却无法吹走

一只

会飞的蝴蝶……

【要求】要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。任尔东西南北风风吹大地，时而摧枯拉朽，时而掀起不坚定的裙带；海浪汹涌，时而遮天蔽日，时而卷走摇摆不定的枝叶。但任凭风吹雨打，总有一些傲立的身影，闲庭信步，以千锤万凿的坚劲，任尔风云际会，唯我屹立不倒。风能吹起大大的纸张，只因那平凡的白纸总受环境摆布，少了些许坚持自我的决心，蝴蝶不随风飘零，只因那柔弱的身躯包裹着一颗坚定的心。此亦如人，那些将身影镌刻在年华的身上杰出而伟大的人，总是坚守自我不随环境动摇的人。唯有这样，方可坚定地勇往直前，走向成功。望着弱不禁风的蝴蝶，我的思绪穿越回到了同样羸弱的南宋主战派，他们没有皇帝的赞许，没有光明的前景，只凭着内心对江山的眷恋，对祖国的热血，不随奸臣的疾风摇摆，始终坚守自我，才有了辛弃疾金戈铁马、气吞万里如虎的豪情，才有了岳武穆待从头收拾旧山河的冲天呐喊，才有了吴阶一家三代守蜀的赤诚忠心，才有了韩世忠黄天荡大捷的振奋人心。历史早已远去，主和派的软骨头早已被岁月的风尘卷走，青史可鉴提那一个个坚定不移，不随风飘舞的英雄背影，青山永不老！哲学家赫利克特曾说：“如果一个人不知道他要驶向何处，那么任何方向都不是顺风。”的确，历史的选择，上帝的眷顾，总是会垂青那些不受环境左右，始终坚定地抓住命运咽喉的人，正如航行的舵手，前进的方向便是顺风。我又一次望向一艘百年前的巨轮，她的传奇被一位青年导演绎着，甲板上海风猎猎，一对青年男女相拥起舞，似是在用生命的全部激情舞动，落日洒下余晖，画家望着远方……这部电影《泰坦尼克号》首映便轰动全球，金钱荣誉，鲜花拥向了这位青年导演。人们纷纷劝他凭着他的才能多拍些商业片，怂恿间不乏诱惑推搡着他，笼罩着他，但他的心中只有一个梦想，那里有个奇幻的星球，上面住着猫脸蓝肤的巨人。蛰伏十年，《阿凡达》横空出世。如果卡梅隆被四周的诱惑左右，人类电影史必将丧失一位天才，一位巨人！我望向四周，成长的道路似花团锦簇，周围的空气似乎都在向你招手，但未来的掌控者，不会被路上的鲜花吸引，不会被疾风吹走，始终沿着自己内心的方向前进。司马迁坚定的身影只为有朝一日将作品藏之名山，传之后人；归有光将自己藏于书房，只是在等着象笏之朝的荣光！你我，该作那只蝴蝶！2023高考备考：文采斐然的七篇鸿文，高考作文备考必读！（共7篇）师论青年说“博观而约取，厚积而博发。”十年寒窗苦读，诸君已有初步之成熟与睿智，岁月既已沉淀人心，更亦成就诸位青年之新生。是如此，为师愿与尔洽谈几分。曾乐哉，与诸位共渡三秋，携尔并进。寻天地之真知，纳万物之奥秘，赏诗间之绝美，享自然之风光。然则今日不谈风月，只论豪情；不问过往，只向明朝。以吾之体味，赠诸君几分真言。青年，诸位为二十一世纪之青年，应是灵魂清明，初心不改之青年。梁任公先生几十年前就为青少年指出大道，当身怀为家求暖，为国求强，为民求安之心。然则逝者如斯，日新月异之下，万物互联之时，恐诸君心生杂念，不求真知，而陷于虚媚，《文化偏执论》谈及：“诸凡事物，无不质化，灵明日以亏蚀，旨趣流于平庸，人惟客观之物质世界是趋，而主观之内面精神，乃舍置不之一省。”戒如是，诸位切莫在霓虹灯下，乱了方寸，如百鬼夜行；失了风度，似群魔乱舞；迷了心志，宛人影憧憧。抵死狂欢中不过是"来如飞花散似烟，醉里不知年华限"的虚度年华，诸位当秉持慎独之态，正心修身，黄尘清水三山下，愿登蓬莱渡此行，以己之善念，化天下之虚妄；以己之奋斗，举大国之复兴。初心不改，至死方休。然则当告诫诸君一事，尔芳华正茂，当知温柔乡，英雄冢。华夏千年历史，多少文人才子，英雄战将纠于情字而困此一生，心比三月却路逢枯林，愁一世，泪不休，所谓烟雨蒙蒙伊人归，多半镜花水月，引得多少英雄迟暮。诚如李隆基，“七月七日长生殿”的誓言，最终不过"此恨绵绵无绝期"，实为令人惋惜。再者李煜和小周后，陌路帝王之悲，宋徽宗与李师师，剪不断理还乱，周幽王与褒姒，美人一笑戏诸侯。如是种种，皆因困于情且伤于情，《棠梨煎雪》有言：“早春暮雪，酒暖花深，便好似一生心事，只得一人来解”。可这本就是无解之结，如是，当劝诫诸君，十年寒窗，不过人之伊始，此去经年，当思量一二，不为世俗所扰，不为红尘所困。且谨记“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，人此一生，道阻且长，切莫思量，更莫哀，青年当慷慨高歌，激昂四方，前行之路，诸君擅长。若如是，吾便也可心安，"操千曲而后晓声，观千剑而后识器"，诸位寒窗多载，已是"会当凌绝顶"之时，“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，苦心人，天定不相负。予以为诸君定能有所广益，纳万物之大道，摒尘世之喧嚣，如《呻吟语·应务》有言：“不为外撼，不以物移，而后可任天下之大事”。善哉，毕业在即，兹当远离，诸生当静心于学，吾愿观诸位之面久久，以待诸君明日为功久久！山东少年，到远方去亲爱的同学们：上午好！谢谢你们叫我回家，送别你们，鲜衣怒马，此间少年的你们，未来无远弗届的你们。和你们一样，我也见过红色跑道旁那排金黄金黄的银杏树，闻过生物园里如牛奶的栀子花香，青涩的笑声也吓跑过西墙角晒太阳的花猫。尽管如此，我们之间还是横亘着10多年的时光，银杏树，栀子花还在，只是，那只花猫是不是早已不在了？很多事情，和这只花猫一样，变了。那时我们挂在嘴边的“理想”，是你们今天口中的“诗和远方”，既然成了远方，便是遥不可及吧。那时的我们豪情万丈，摩拳擦掌，被教导着，谨记着“民生在勤，勤则不匮”，今天的你们记住的却是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨婴”，习惯转发“锦鲤”祈求好运，或是指望科技进步，一切交给人工智能。说出这些流行字眼，我忐忑不安，心惊胆战。什么时候，我们开始不再相信自己的双手？我多怕，怕你们已经浸淫其中，并且相信这便是生存之道，便是你们的真理和信仰。如果，如果我们不知道什么才是正确，什么才是方向，那么不妨回头看看吧。十年激战，千里狼烟中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨风中，他回过头对绝望的战士说：“如果避而不战就能够永生不死，那么我也不愿冲锋在前。但是，人既然迟早要死，我们为何不拼死一战，反把荣誉让给别人？”试问，你怎么忍心？忍心放弃自己的双手，放弃亲力亲为，把未来和荣誉拱手让人？你读过《诗经》吧，你听见了关关和鸣的雎鸠吗？你闻见了稻麦和泥土的香吗？感受到了镰刀齐口割下麦茬的神奇吗？这音乐声声，一代代咏于白露江边，舞于亭台月下，这是独属于中国文明的平和、安详和踏实。于是，我们看到，一群群荷着锄头，露水沾湿衣衫的人，在麦香中铸造着伟大，中国文化隆重登场，代代吟唱。如果没有他们的双手，双脚，没有他们热烈的口舌和大脑，我该去哪里寻找如此美丽的山河？月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜；你走过的山路是徐霞客曾经丈量过的；你行过的江畔是苏子瞻曾泛舟于上的；你驻足远眺的城楼是岳飞曾经坚定守卫过的；驰骋的草原是霍去病曾经为之奋战过的：你知道吗？这才是中华文明如春水生发，生生不息的原因。你说，这一切离你还是太远，那么，我说得再明白一点吧。如果，你不曾体会街边绿色邮筒中给你送来的一封信笺时的喜悦；如果，你依稀记得烛火下，机杼声声中微弯的背影；如果，你仍贪恋嘴角残留的蒿团香，那是在江畔采青，剁青，揉青换来的美味……那么，你该明白，有些事情，无法拱手让人。亲爱的少年，你不该选择安逸，贪恋便捷，那就像背对着太阳而行，只看得见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏篱落，把所有的庸庸碌碌、懒惰不前归还给过去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立马振山河。珍惜“中国味”，弘扬“中国味”音乐是什么？音乐是寂寞的呼喊，排忧解愁；音乐是寒冬的阳光，温暖身心；音乐是叮咚的山泉，解人寂寞；音乐是璀璨的烟花，点亮理想；音乐是变幻的光影，撼人心魄……。由于音乐，我们的生活变得更充实更有趣；由于音乐，我们的日子变得更滋润更丰盈；由于音乐，我们的情操变得更高尚更灵动！音乐是变化流动的。中外音乐的融合交流促进了中国音乐的发展。以唐朝为例，唐代“胡风”盛行，西亚、中亚的音乐传入中原，宫廷的雅乐受龟兹、天竺、高昌、西凉等国音乐的影响，旋律更多元，更豪壮优美。名扬天下的《霓裳羽衣曲》，据说也是唐玄宗根据胡乐改编而成的，一时传唱朝廷内外，白居易也赞美：“千歌万舞不可数，就是最爱霓裳舞”！上行下效，民间喜爱胡乐，竟然成为一时的风尚。胡人乐器琵琶也传入中原，白居易的《琵琶行》则是通过对一位琵琶女高超的弹奏技艺的描写而流传千古，成为文学史上描写音乐的名篇，熠熠生辉，传唱不衰！除此之处，外国音乐的传入对中国诗歌音韵的成熟和发展也功不可没。近现代，西方音乐的传入，在和声、调式、配器、曲式等方面也影响着中国音乐，促进了中国音乐的发展。聂耳的《义勇军进行曲》、李叔同的《送别》，甚至二胡演奏家刘天华的《光明行》也都融合借鉴了外国音乐激情澎湃的曲调而创作出来的，中国民族管弦乐也借鉴了西方音乐的元素，在和声、调式上有了变革。大家熟悉的架子鼓、钢琴、萨克斯、黑管等也都是外国乐器。可以说，中西音乐的融合是大势所趋的历史潮流。但我们也要清醒地认识到，中西音乐融合的趋势之下，对传统的、民族的音乐也应当要发掘保护，使它们在新的历史背景下焕发出生命的活力。中国传统音乐以“和”为本，注重意境，天然有一种静态的美。这与儒家注重礼乐分不开，乐自古就是教化的工具，太过激情有违儒家和乐的原则。在全球大融合的背景之下，中国传统音乐中“和”的审美意趣正符合“互利共赢”“美美与共”的思想潮流，符合构建人类命运共同体的要求，是一种珍贵的价值资源，值得弘扬光大。另外，中国传统音乐的一些音乐资源也亟待传承保护，二胡的古朴沧桑，笛子的悠扬宛转，琵琶的优雅清脆，古琴的神韵悠长……这些珍贵的音乐资源已完全融合在中华民族的文化血液之中，需要传承发展；传统戏曲、民歌、舞蹈音乐、说唱音乐也是中华传统文化的精萃，也需要保护传承，需要坚持发展，这才是真正的民族的文化精华！音乐，需要珍惜“中国味”，弘扬“中国味”！心中期许笔下风云有人说:“人生如同不断誊改的诗稿，从青丝到白发，有人还在灯下。”而我们埋首于生活的几案，拾起笔却满心踯躅时，总有纷扰的杂音在背后响起，指点我们将于何处落笔，于是我们心中朦胧的理想蓝图便被涂鸦所淹没。总有人认为作家心中要装着读者，顺着读者的呼声走；也总有人认为作家要坚持自我，不被外界左右。当我们成为生活的执笔者，我想，我们应将外界呼声化作心中期许，以笔下风云书写自己的人生故事。

我们以笔墨为权，行至今日已对父母不绝于耳的叮咛嘱咐感到麻木，可我们总还记得第一次妈妈摸着你的头，爸爸拍拍你的肩，目送你尚稚拙的身影去迎考时眼底饱含的热泪与期望。那是我们在一次次被路上的荆棘绊倒时，于苦痛的血泪中再次爬起的不竭动力。这一份真诚的祝愿，这一份热切的期许，将用温和柔软的风力托举你的双翼，是生活的“读者”馈赠于我的第一件礼物。但又有那流言中伤、冷嘲热讽，抑或是尖酸刻薄地对你的生活评头论足。诚然这些打击使我们暂失“写作”的勇气，但在轰然交错杂的舆论风向中，我们更能看清自己，更能看清自己所坚守的理想信念不愿为之失去方向，风狂雨急之时，鸟云笼罩在茫茫苍穹，一片阴翳之中，我们才能意识到脚下的土地方是心之所向，这便是“读者”的第二份礼物。由是观之，“读者”的呼声并不能左右我们的笔端，而我恰要把他们予我的压力与动力化为笔下风云。“活过、爱过、写过”的司汤达还曾言:“我的梦想值得我为之奋斗，我今天的生活绝不是昨天的冷淡抄袭。”我们书写我们的故事，必有我之思想、著我之色彩。难道没有旁人的导引，没有既定的道路，我就只好日复一日地抄下昨日的词句，陷入循环往复的生活漩涡之中吗?不，不是这样。各人之所以执笔各自的生活，是各人拥有其独特思想境界与情感体验，自然也有其不同的趣味追求与志向节操，而我们所应做的，便是把个人的独特性刻入生活的骨髓，完成陀思妥耶夫斯基口中“人不是齿轮”的自证。我不循规蹈矩，自然也不会停滞不前。辛波斯卡偏爱那“写诗的荒谬”，我亦珍视手中握笔的机会。读者的呼声或许打断了你的思路，行文的艰涩或许凝滞了你的笔尖，但生活的书页唰拉拉翻过，那空白是否让你惶恐?又是否让你有愧于那些生活的“读者”?读者的呼声与要求无论承载着压力或是动力，我们都应将其化为心中怀着的感激、存着的期许，以其写出自我色彩，崭露笔下风云。翻山越岭，他们就会听到你的事。

他言可鉴，执笔仍我生活可以入作品般多姿多彩，你能抒写诗篇，也可撰著史诗。博采众长、聆听他言，虽是写作的必由之路，但执笔者仍是自己，作者唯有遵从内心，方能抒写出独特的人生华章。作家的诞生，非一日之功。同样，作为青少年的我们，还未曾饱经生活的风霜洗礼，后面还有长长的空白等着我们去填满。可以说，我们的文笔依然是稚嫩的。面对挫折，我们也许会退缩；感到愤怒，我们往往会冲动；凝视前方，我们又会陷入迷茫。这一切都会使我们显得不够老练，不够成熟。且将新火试新茶，诗酒趁年华。我们的青春转瞬即逝，容不得犹豫徘徊。幸而，我们的生活中有许多读者，建构着我们的人生。父母是我们一生的读者，他们能够一针见血地指出我们的错误，也最能宽容我们拙劣的文笔；亲人是我们永远的后盾，他们应成为我们最珍视的读者；老师常被称作人类灵魂的工程师，他们耐心地润饰我们生活的辞藻，为我们勾勒生活的姿态；朋友则是我们为自己挑选的家人，他们是我们没有“代沟”的真挚读者。我们的生活必定相互交融，所以这些人不仅是我们的读者，还为我们的生活作了精彩的注解，谱写着共同的传奇。然而，在每个人的思想王国中，每个人都是自己的统帅。生活终究是自己的生活，自己执笔，才会从容不迫，肆意潇洒。倾听读者的声音是优秀作家应有的态度，与读者共同交流才会使自己作品的质量获得提高。但这并不意味着对读者的声音全盘接受或全盘排斥：一概听从，作家只会日渐为读者所奴役；一味拒绝，作家只能在自己的小天地中原地踏步，故步自封。作家永远是自己作品的独特印记和不可磨灭的魂灵，由人代笔的作品往往不尽如人意，也常常被读者识破、揭穿。让出自己生活的主导权，是对人生的不负责任，也是对生命的无情辜负。唯有那些有勇气、有信心、有毅力的人，握着如椽大笔去书写自己生活的人，方能留下不朽的作品，也让后人一览前人生活的独特光辉。每个人都向往成为最好的作家，记录下自己活大气磅礴，或华丽壮美，或圆满完整的人生历程。但同时我们也要学会做优秀的读者，让寻常之语升华成大家之言。听之不盲从，书笔下惊鸿见过众多一意孤行者，在荆棘丛生的道路上踽踽独行，最终落得个四方碰壁、头破血流的下场；也见过不少盲从者，跌跌撞撞走在他人所规划的路上，沦为任人操纵的傀儡，喑哑在他人的阴影里。由此观之，在人生这部作品里，我们唯有权衡他人建议的利弊，约束他人掌控自我人生的权利，方可书写笔下惊鸿，演绎独属于自己的绚烂人生。子非鱼焉知鱼之乐，有时候，旁观者眼中的悲惨世界也许是当事人的娱乐派对，既然如此，我们若是全盘接受他人的意见，岂不委屈自我，还不一定成全他人？再者，“他人”一词囊括范围甚广，古往今来不乏因对文豪著作拥有不同理解，读者各自成派而形成的没有硝烟的战场，毕竟，我们不可能让自己的人生满足所有“读者”的喜好。退一万步讲，纵使满足了大多数人的需求，亦不可确保真理是否掌握在这大多数人手中。由此说来，我们不应该为了让周遭的人满意而失去自我的方向，“我的人生我做主”应是我们的人生信条。然而，一路摸到黑，选择踽踽独行，十分考验运气与胆识，而将自己的人生看作一场豪赌是不是不负责的表现？南辕北辙的可能性无法排除，用我们一生书写的作品不可敷衍。既然如此，前路坎坷，何不适度借他人之手，听从他们的良言来成就自我的精彩？本可以选择更轻松的康庄大道，我们为何要独自开辟羊肠小径？人生迷宫岔路歧路万千，碰壁实属常态，时间有限，倘若真缺乏运气，可能穷极一生都无法抵达理想的彼岸。作家写作不是为了孤芳自赏、被人认可。同理，我们的人生也不是绝对独立、与他人割裂的存在，唯有倾听他人的声音，契合时代的需求，才能绽放璀璨光芒。一人之力尚弱，需聚沙成塔，集思广益。多家思维千差万别，需捋清甄别。因此，在人生这部作品里，作为作者，我们的最佳选择非独自荒原驰骋，亦非完全交出掌控权，而应依莎士比亚之言，聆听他人之意见，但保留自我之判断。他人意见支撑作品完成，自己掌控剧情走向，如此合力才能完成属于自己的佳作。我即是我，我的人生之笔属于我，执笔画惊鸿，我从不刚愎自用、独断专行，亦不想活成你想要的模样。形劳神不倦，吃苦趁华年亲爱的同学们：大家好！近日，我关注了关于中学生的劳动之争，我的主张是“形劳神不倦，吃苦趁华年”。请允许我从我的家事谈起吧。家父是一名远近闻名的中医，他经常翻阅泛黄的《黄帝内经》。上初中后，我粗略学了一点文言文，也试图读懂家父奉若珍宝的这本书，只约略记得“心者，生之本”“肺者，气之本”之类的语句。记得有一天，家父与他的高足共同探讨《黄帝内经》中的一个句子：“形劳而不倦。”叔叔认为：“既然形劳，当然会倦。形劳而不倦，不是自相矛盾了吗？”家父解释道：“形劳而不倦，可以理解为形劳神不倦。身体劳累，但精神不觉疲倦。一个农民下地劳动了整整一天，他可能会感到很辛苦，但他的内心是舒畅的，这不就是形劳神不倦吗？”后来，高中语文老师在课堂上讲字源，他在黑板上写出了“劳”的繁体字。他说：这是一个会意字，上面是两个火，中间的秃宝盖代表房子，下面的力指代劳动。整个字的含义是在房间点灯，夜间劳作。”我听着，心一下子回到了“形劳而不倦”上。我想，劳，真是个苦中藏甘的汉字呢！因为心里揣着这些美妙故事，我对劳动充满了天然的好感。我会在我家平房前开辟出两分田来种花种菜；我会在暑假里随表姐一道顶着烈日拔草捉虫；我会迎着闺蜜异样的眼光跟舅母苦学踩缝纫机；我会对学校清运垃圾的老人坦然喊一声“爷爷好”……我享受劳动，我高看劳动。思品课上，老师说：“马克思说过：体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂！”我听了，忍不住暗自叹服点头。是的，当体力劳动被同龄人避之唯恐不及时，我庆幸来自《内经》与仓颉的珍贵提醒恰逢其时地进驻了我稚嫩的生命，这让我幸运地承继了来自远古的一脉香火，无论季节风怎样吹拂，我都能做到不摇摆、不浮燥、不庸懦、不愚钝。

“劳动一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠！”这是达·芬奇的妙语。在匆遽的一日与漫长的一生之间，惰，无时不在伺机而动，它要侵我心、撼我本，而劳，无疑是我们最初也是最后的“强心固本汤”。在演讲结束之前，请允许我跟大家分享一个意味深长的小故事吧——天地之间，有个寺院。一位疲惫不堪的旅人入得院内，见一老禅师正吃力地弯腰翻晒蘑菇。那禅师已是耄耋之年，行动迟滞，咳声连连。旅人看了，不由心生恻隐，便上前去问道：“师父，您这么大岁数，为什么还要亲自翻晒蘑菇？”老禅师闻言，微微一笑：“因为，蘑菇在亲自等我。”同学们，让我们像那个老禅师一样，在苦中藏甘的“劳”字中安妥自己的灵魂吧！让复兴中学的每一位学子都会说：形劳神不倦，吃苦趁华年！演讲完毕，谢谢大家！请君把门开，风花雪月赏文题：生活中，有的门紧紧关闭，有的门半虚半掩，有的门全然敞开。在人的一生中，开门是人生意味颇为深长的动作，有的门适宜推开，有的门适宜敲开，还有一些门适宜砸开……对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。请君把门开，风花雪月赏我认为人生一次次的追寻就像开门一样，门后或是向往的远方，或是别人的心房，亦或是柳暗花明的景象。我们于开门的过程中成长，也被门后的景象激励，于一扇扇门中寻找、成就，这便是人生的意义。一路上我们会遇到许许多多的门，有些门生来就为你而开，如你的天赋、本性、父母无私的爱……但你要清楚的认识到它们并不是一直为你敞开的，当你挥霍你的天赋，摒弃你的善良，一味地只考虑自己，这些门终会缓缓关上。有些门则是半虚半掩的，门后有渴望的机遇、他人的真心、朝圣的大道。这些门都是可以通过自己正确的选择以及努力而打开的。同样很遗憾的是，有些门你穷极一生也无法打开，或是你毫无天赋的技能，可望而不可即的爱情以及错失的一切。对此我认为不必为其再困扰，若无天赋，此事不必强求，通往罗马的道路不止一条。爱情也是缘分所致，有缘自会相见，无缘就此而别。而于错失的往事，只能说夕阳已去，不可强求，皎月方来，尚可珍惜。门后的东西不尽相同，开门的方式亦是如此。有些门适合推开，如你追寻的远方，需要你一步一个脚印循循渐进之，需有耐心徐徐图之，做好规划，不懈努力。而有些门则需你轻轻敲开，如人之相处、交际，需一点一点的以真心换真心。还有的需要你砸开，于困境之中得柳暗花明，为发展而破开舒适圈。门后之景固然让人神往，但开门之过程亦十足珍贵，有些门试过才知道打不开，有些门不断尝试才知道怎么开。我们于开门这个过程中才发现什么是我们真正想要的，此时门后之物也不再重要了。我们于一次次开门中习得与人相处、如何为人处世。于一次次尝试中习得技能、练就本领。我们于此过程中体验七情六欲，满足自我的需求，充实人生的意义。有些人生来就在罗马，有些人生来便是牛马，但你的人生怎么样并不取决于上帝的选择，而是你的选择。如某青年钢琴家本来有一个很好的开局，有着常人不具之天赋，然因父母教育的疏忽与自己的错误选择，最终走向了堕落。而晋人孙康，家贫却不曾放弃对梦想的追逐，映雪夜读终成名士。既然命运已是最烂的编剧，我们就只能争取做自己人生最好的演员。比起那些生来就敞开的门，自己打开的才更显不凡与具有意义，不是吗？人生在世，就应该热衷于开门，不断去尝试，去争取。成功与否都是一番风景，没准门后的星汉灿烂正等你欣赏，万紫千红在为你盛开。文题阅读下面这段文字，根据要求写作文：材料一：少年进步则国进步。——梁启超材料二：2003年，黄震19岁时，我国第一艘载人飞船神舟五号成功发射，电视屏幕上奔腾的火焰点燃了黄震的梦想。从北大物理系本科毕业后，黄震明确目标，坚定选择，攻坚克难，参与研制我国新一代载人飞船，为中国载人登月勇担开路先锋。今年39岁的他，已经成为我国载人航天领域最年轻的副总设计师之一。请结合上述材料内容，从下列任务中任选一项完成写作。（1）以优秀毕业生代表的身份，写一篇高三毕业典礼上“筑梦·追梦·圆梦”的主题演讲。（2）以青年代表的身份，写一篇“实现中国梦，青年勇担当”主题团日座谈会活动的发言稿。（3）即将进入大学校园的你，对专业选择有怎样的认识与思考？请结合自己的生涯规划写一篇文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

怀揣科研梦，守护报国情范文尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！刚才听到同学们关于“筑梦·追梦·圆梦”的主题发言，我心潮澎湃，也想分享一下我的梦想与追求。我今天发言的主题是：怀揣科研梦，守护报国情。前不久，华为推出最新的旗舰机P50，令人难以置信的是：5G技术专利排名世界第一的华为，此次推出的却是一款5G功能缺失的手机！原因很简单：随着中美贸易摩擦的加剧和美国对我国的一系列高科技打压，让高端芯片领域始终依赖国外进口的中国企业猝不及防、无可奈何。这深深地刺痛了我的心！在国与国之间政治经济纷争盛行“丛林法则”的时代里，落后就要挨打！科技自强，自力更生，势在必行！于是，一个梦在我心中升腾：我要成为一名尖端科研工作者，将自己的汗水与智慧融入“大国重器”的铸造中，为科技的腾飞、民族的复兴贡献自己的力量！同学们，做科研工作者第一需要的是爱国精神。科学没有国界，但科学家却有自己的祖国。爱国，是每一个生于斯长于斯的国民都应当具备的神圣情感。回顾民族百年兴衰史，在新中国初建、百废待兴之际，钱学森、李四光、华罗庚等留学青年，放弃国外优厚的待遇，立志科学兴国；在和平建设时代，孙家栋、王大珩分别担任我国北斗导航系统和探月工程总设计师、我国第一个光学精密机械研究所所长，谱写了“在祖国最需要的地方建功立业”的豪迈诗章……这些国之脊梁，早已成为我人生价值坐标系中最亮的星，成为激励我热血沸腾、扛起时代赋予的使命的力量源泉。同学们，做科研工作者更需要吃苦耐劳与无私奉献精神。每一项科技成果的推出，肯定会遇到数不清的难题，非坚韧不拔者，定难坚持。认清现实，迎难而上才是科研工作的正路，也是敬业精神的完美体现，地球探测科学的知名专家黄大年，就给了我巨大的震撼和深深的感动。“惜时如命”“科研疯子”“拼命黄郎”，这些都是对黄大年工作状态的真实写照。回国的2500多天里，他每天都在超负荷运转，始终“把每一天都当成最后一天来过”，几天不睡觉，熬着夜连轴转；为了不被强烈的超负荷累倒，就提前吃一把速效救心丸……他深知中国在深地探测领域与世界领先水平的差距，只能通过加倍的努力来追赶。正是这样的“疯子”“超人”，成就了中国在地球物理领域中的多处“弯道超车”。杂交水稻之父袁隆平90高龄仍每天坚持下田观察研究……我也要将自己的青春融进沉默而伟大的科研工作中，为祖国建设贡献自己的力量！同学们，我现在正读高二，我的理科成绩还不是最优的那一个，但谁又能阻挡我追梦的脚步？“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，请老师和同学们见证我的努力，相信有一天，我的个人梦想能与国家复兴梦交相辉映，共同迎来圆梦的那一刻。谢谢大家！高中原创优秀作文——怀知足之心，谱岁月华章（共两篇）文题传说在一个叫金井的地方，有一户临河的人家，一到枯水期就来一个南方人租住房屋,这个人究竟是来干什么的谁也不知道。直到这个南方人年纪大了，也是最后一趟来此户人家时才告诉房东一个秘密，他来此是取金子的，金子就在门前河道里那块巨石上天然形成的小孔里,在枯水后才能取。将来他不来了，就由房东继承，也算是对房东的一种报答。果然房东找到了这块巨石，连续两年取到了金子。可他嫌拿到的金子太少，就凿大了那个小孔，当年枯水期一来，小孔里满是淤泥，房东再无所获。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。怀知足之心，谱岁月华章材料中的房东，原可如南方人一样，获得永续利益；然而他却不知足，凿大小孔，终再无所获。由此观之，唯有怀一颗知足之心，方能于新故相推中谱出岁月华章。诚然，不满足于固有成绩，锐意进取的初心值得褒扬，可如果不知足，为了利益而不择手段，最终将会囿于利益的藩篱而被固化，何谈永续发展？知足，不是不思进取、坐享其成，而是以豁达的胸襟处世，以长远的眼光待事。知足，才是人生道路的正确抉择。怀知足之心，拨云见雾，宁静而致远。人生路漫漫，且行且止。怀知足之心，静观花开花谢，不仅不会羁绊前行的脚步，反而能拓宽前路，以致远方。钱钟书的晚年是在清华园里度过的，与学问为友，在书海泛舟，这样知足的心态让他成就《管锥篇》《围城》等惊世之作。试想，倘若他没有抱守初心，知足淡泊，而是汲汲于富贵，何来其在文学领域的颇多建树？相反，材料中的房东不甘于现有的金子，不知足的心阻断了这条致富之路，白白葬送良机。因此，怀有知足之心，方能行稳致远。怀知足之心，柳暗花明，平淡亦生辉。知足，不仅能助力前行，亦可使人生境界顿开。饶宗颐大师秉持“万古不磨意，中流自在心”的人生态度，以知足达观成就博学纯笃的一生。无论是在心中“种桃种李种春风，开尽梨花春又来”的三毛，还是“繁华落尽，心中仍有花开的声音”的席慕蓉，无论是“步履一双，清风自在”的林清玄，还是浅唱“这世界自有我的位置，一个安静的位置”的周国平，他们皆是知足之人，他们的一生皆是知足的一生。心有繁花，哪里都是十里桃林。正是知足让他们于喧嚣浮躁中静心沉淀，也让他们的人生得以升华。因此，怀有知足之心，方使人生境界顿开。然而，时下因不知足而误入歧途的也不乏其人。翟天临学术不端事件为世人敲响警钟，不满足于现状而在论文中造假，致使他误入歧途，遭人唾弃。与此相反，马旭老人甘于平淡，知足豁达，将毕生积蓄悉数捐赠给家乡，赢得赞誉连连。白落梅曾言：“这世间有太多的喧嚣，撩拨我们本就不平和的心境。”的确如此，在这辛辣奇突的社会大剧场里，如果不能怀有知足之心，而是贪谋权益，精致利己，终将落魄收场，留得遗憾结局。因此，怀有知足之心，方能不入歧途。怀知足之心，无畏前路风急雨骤；怀知足之心，谱出岁月绝美华章。文题阅读下面这段文字，根据要求写作文：《回