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文档简介

专题二第4讲一、选择题1.(2022·广东汕头高三期末)下图所列内容为近代中国某历史大事的一些特征。据此推断该大事是()●工业文明外力冲击下社会冲突的产物●农夫阶层的救亡国存运动●基督教文明与中华本土文明相融合为特点●以反清革命作为斗争目的A.洋务运动 B.太平天国运动C.义和团运动 D.戊戌变法[答案]B[解析]A、D两项分别是地主阶级与资产阶级的探究,排解;B、C两项都属于农夫阶级的救亡图存运动,但义和团不具有中西结合的特点,而且盲目排外,故正确选项为B项。2.(2022·日照)据清代档案《户部汇题各省民数谷数清册》统计,咸丰元年(1851年)尚有完整的全国人口记录,咸丰三年起,南方多省册报残阙,人口遽降。造成这种状况的主要缘由是()A.农夫起义爆发,冲击了旧的统治秩序B.清朝吏治腐败,户籍管理混乱C.列强发动侵华战斗,户籍管理受冲击D.清政府调整政策,放松了户籍管理[答案]A[解析]解答本题的关键是抓住“1851年、南方多省”等信息,这一年太平天国起义爆发,对封建王朝旧秩序造成冲击,故A项最可能是造成题中所述现象的缘由。3.(2022·潍坊)“在戊戌变法期间,金田起义常被康有为借来作为迫使皇帝变法的力气;辛亥革命时期,孙中山自觉接受了太平天国反清的正面影响和因争权夺利而导致分裂火并的反面教训。”材料表明太平天国运动()A.推动了中国社会政治变革进程B.减弱了旧的政治体制而备受推崇C.为资产阶级政治运动供应阅历D.昭示了近代革命历程的一脉相承[答案]A[解析]太平天国运动并没有减弱旧的政治体制,排解B项;作为农夫阶级建立的封建性质政权,不能说为资产阶级政治运动供应阅历,排解C项;农夫阶级领导的革命运动和资产阶级的政治运动在本质上完全不同,故D项错误;综合分析材料可知,A项最符合题意。4.(2022·北京西城高三期中)文物是争辩历史难得的贵重资料,下图文物是安徽望江县发觉的太平天国“春纳”“秋纳”执照。从图中可以得出的信息是()A.实行《天朝田亩制度》困难很大B.这是按人口和田亩数量征税的收据凭证C.政府分夏秋两季向农夫征收农业税D.天王未应允“照旧交粮纳税”的奏请[答案]A[解析]本题主要考查的是太平天国运动。《天朝田亩制度》主见废除封建地主土地全部制,太平天国“春纳”“秋纳”执照说明农夫仍旧要向地主缴纳地租,实行《天朝田亩制度》困难很大,因此选择A项。B、C、D项无法直接从图片中得出。5.(2022·山东临沂高三期中)经洪秀全批准,太平天国于1853年出版了一本论文集《诏书盖玺颁行论》,其中一篇由高级官员黄再兴写的论文说:“凡一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除,皆不准买卖藏读也,否则问罪也!”这种做法的实际结果是()A.重视意识形态把握B.禁绝了儒学百家思想C.反对专制统治理论D.推崇法家治国的思想[答案]A[解析]本题主要考查的是太平天国运动。首先,B项的说法过于确定,这一政策类似于秦朝的焚书坑儒,秦朝尚不能禁绝,此时也是不能禁绝的,B项错误。这一做法并不是反对专制统治理论,而是由于拜上帝会要求人们不敬祖先,只敬独一真神,而儒家等学说是维护伦理道德的,因而反对。再者说“专制”的对立面是民主,材料并没有任何民主气息,因而C项说法错误。太平天国的理论不是法家思想,而是拜上帝会理论,故D项不对。6.(2022·湖北荆州一模)据史载,太平军定都南京后,“木匠竟然做大人”、“良民不愿为旅帅、为司马、为百长,市井无赖及蛮横仆妇喜充之”。材料表明太平天国()A.拜上帝教理论遭到读书人抵制B.小生产者成为太平天国政权的支撑C.确定平均主义丢失社会吸引力D.统治依靠力气和社会秩序实现重建[答案]D[解析]依据材料信息“木匠竟然做大人”“良民不愿为旅帅、为司马、为百长,市井无赖及蛮横仆妇喜充之”可知太平军建立起以贫苦劳动人民为骨干领导的革命政权,政权的依靠力气和社会秩序实现重建,故D项为最佳答案;A项中的“拜上帝教理论”和C项中的“确定平均主义”材料都没有体现,故排解;B项中小生产者虽然加入到太平军政权中,但市井无赖和蛮横仆妇不属于小生产者,故排解。7.(2022·北京东城高三联考)《晚清大变局中的思潮与人物》中评价某人所写的一本书,写道:它的历史作用在于它抛弃了那些不切实际的空想,英勇地承认了能人的制造性劳动和富者经营的事业的价值和正值性。通过实行专利制度,“准富者请人雇工”,嘉奖私人兴办各种工商企业、开矿、办银行、办“学馆”和各种福利事业,从而把旧式的农夫战斗与切合当时中国需要的历史进步事业直接联结起来。“某人”是()A.洪秀全 B.洪仁玕C.孙中山 D.李鸿章[答案]B[解析]本题主要考查的是洪仁玕的《资政新篇》。留意抓住关键信息:从而把旧式的农夫战斗与切合当时中国需要的历史进步事业直接联结起来。从农夫战斗的信息可以首先排解C、D项;而从题干中的相关措施的信息分析可知是洪仁玕与《资政新篇》,故B项正确,排解A项。8.(2022·山东济南高三调研)20世纪初,孙中山先生当时公开号召同盟会会员、革命志士宣扬太平天国,宣扬洪秀全,他首先以“洪秀全其次”自居。他又褒称太平天国诸领袖为“民族英雄”“老革命党”,这是由于()A.二者革命任务上的全都性B.二者革命前途上的共同性C.二者革命纲领上的共同性D.二者革命主体上的全都性[答案]A[解析]本题主要考查的是太平天国运动和辛亥革命的比较。太平天国运动与辛亥革命都肩负着反侵略反封建的任务,故A项正确;两者前途不同,太平天国运动是要建立农夫的政权,辛亥革命是要建立资产阶级共和国,故B项不正确;两者纲领也不同,《天朝田亩制度》是要体现农夫的要求,而“三民主义”是资产阶级的要求,故C项不正确;两者主体也不同,太平天国运动主体是农夫,辛亥革命是民族资产阶级及其追随者,故D项不正确。9.(2022·河南商丘高三期末)“1853年太平军攻克武昌,杨秀清去拜谒了当地的孔庙,这让高呼‘打倒孔妖’的天国领袖洪秀全相当尴尬,由此开启了杨秀清所主导的儒家路线与洪秀全所主导的拜上帝教路线之争。”下列各项对上述材料解读正确的是()①洪秀全、杨秀清已转化为地主阶级②这实际是世俗权力之争的延长③洪秀全代表传教士的利益④农夫阶级没有先进理论指导A.①② B.①④C.③④ D.②④[答案]D[解析]①不符合史实,洪秀全、杨秀清仍是代表农夫阶级的领袖;②理解正确,这实际上反映了太平天国内部领导人之间的权力斗争;③不符合史实,洪秀全不代表传教士的利益,而是借助拜上帝教宣扬反清革命思想;④理解正确,不管是儒家路线还是拜上帝教路线,都不是科学的革命理论,洪秀全、杨秀清都不能摆脱传统思想的束缚。故D项正确,A、B、C三项错误。10.(2022·广东汕尾高三调研)《天朝田亩制度》的内容反映了宽敞太平天国群众的政治经济诸多要求。从经济的视角看,其重大价值在于()A.提出顺应世界潮流的政治体制变革主见B.变土地私人全部制为“天下人同耕”的公有制C.与“师夷长技以制夷”的主见异曲同工D.打破土地兼并局面以实现“耕者有其田”抱负[答案]D[解析]留意题干的角度限制:从经济的视角来看,以及“最大价值”的限制词。当时世界的潮流是进展资本主义,而《天朝田亩制度》并没有提出这一主见,故A项错误;B项“公有制”说法与史实不符,故B项错误;“师夷长技以制夷”是魏源的主见,其目的是维护清王朝的统治,而太平天国运动旨在推翻清王朝的统治,故C项错误;《天朝田亩制度》中提出了农夫阶级反封建土地革命纲领,故D项正确。二、非选择题11.阅读下列材料:材料一洪秀全决心借助“上帝”的权威,宣扬自己的反封建思想,以推翻清朝统治,建立“天下一家、共享太平”的人间“天国”。为了宣扬拜上帝教,洪秀全把西方基督教义、中国儒家大同思想和农夫的平均主义结合起来,用三年的时间从事宗教理论建设。这样,洪秀全就将千百年来中国农夫要求公平自由的抱负,通过理论表达出来了。材料二材料三(1)依据材料一、二、三并结合所学学问,指出时代赐予太平天国哪些特点。(2)材料二两幅图反映出什么问题?导致这一问题的缘由是什么?(3)结合所学学问谈谈你对材料三的看法。[答案](1)特点:向西方学习,如创立拜上帝教,提出《资政新篇》;是旧式农夫战斗的最高峰,如制定了《天朝田亩制度》担负起反封建反侵略的双重革命任务等。(2)问题:《天朝田亩制度》无法实行。缘由:本身的空想性,违反社会进展规律,不行能实现;战斗环境,不能实现。(3)看法:《资政新篇》是先进的中国人首次提出的在中国进展资本主义的设想,代表了历史进展的趋势;《资政新篇》没有反映农夫的迫切要求,再加上不利的战斗环境,《资政新篇》在当时的中国不行能实现。12.(2021·河南周口双语学校)阅读下列材料,回答问题。材料一“中国的连绵不断的起义已连续了十年之久,现在已经汇合成一个强大的革命”,“可以大胆预言,中国革命将把火星抛到现代工业体系的即将爆发的地雷上,使酝酿已久的普遍危机爆发”。——马克思《中国革命和欧洲革命》材料二“运动一开头就带着宗教的颜色。”“除了改朝换代以外,他们没有给自己提出任何任务”。“他们赐予民众的慌张比赐予老统治者们的慌张还要厉害。他们的全部使命,好像仅仅是用丑恶万状的破坏来对立停滞与腐朽。”“明显,太平天国就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。但是……这个魔鬼是停滞的社会生活的产物。”——马克思材料三太平天国“只知有民族,不知有民权;只知有君主,不知有民主。即使成功了,也不过是历史上的又一个封建王朝而已”。——孙中山材料四洪秀全是中国近代向西方探究真理的先进人物之一。——毛泽东请回答:(1)依据材料一、二,马克思对太平天国运动的评价经受了一个什么样的变化?分析马克思生疏发生变化的缘由,并说明我们可从中学习马克思怎样的治学态度。(2)材料二、三都否定了太平天国,各自的依据是什么?(3)与前三则材料不同,材料四是如何确定

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