七年级语文上册名著阅读《朝花夕拾》复习题 （解析版）

七年级语文上册名著阅读《朝花夕拾》复习题

（解析版）

1．（23-24七年级上·江苏镇江·期末）阅读下面的名著选段答题。【片段】这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？（选自《朝花夕拾》）选文中的“他”死亡的原因是。【答案】落船溺水【详解】本题考查名著内容的识记。根据“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”可知，这是在描写范爱农。范爱农失去了工作，失业后陷于穷困之中，一次跟朋友去看戏，坐船回来，在大风雨中不幸落水致命。因此，围绕落水致命回答即可。2．（22-23七年级上·江苏南通·期末）《朝花夕拾》原名《》。鲁迅先生还在其中深情回忆了他的两位老师，他们的名字是和。【答案】旧事重提寿镜吾先生藤野先生【详解】本题考查名著常识。第一空：《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。第二、三空：《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》记叙了小时候鲁迅在三味书屋跟随寿镜吾先生学习的内容。本文有三幅明丽的图景，一是“园戏图”，书屋后面有一个小园，学生有时偷偷地从课堂里溜出来到里面玩耍。再就是“读书图”，师生都放开喉咙读，可读到后来，学生的声音渐渐地低下去，以至静了下来，只有老师一个人在那儿摇头晃脑大声地朗读着，这情景实在有趣极了。最后是“课嬉图”，在课堂间隙，当先生独自“读书入神”之时，孩子们便调皮起来了。这三个充满谐趣的图景，写寿镜吾先生严而不厉给作者留下深刻印象。《朝花夕拾》中的《藤野先生》，作者在日本仙台留学时遇到老师藤野先生，他为“我”添改讲义，表现了藤野先生对工作的极其负责任和对作者的热心帮助；为“我”纠正解剖图，表现了藤野先生要求严格，一丝不苟；关心“我”的解剖实习，说明藤野先生热情诚恳、体贴入微；了解中国女人裹脚的问题，说明他严谨求实的治学态度。热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风。3．（23-24七年级上·江苏苏州·期末）《朝花夕拾》中，童年鲁迅对下列两本书持怎样的态度？请选择一项并说明理由。A．《鉴略》

B．《山海经》我选。童年鲁迅对这本书的态度是的。因为。【答案】示例1：A.望而生畏；虽然这书是鲁迅童年开蒙时所读的唯一一本书，据说读它很有用，但“我”一字不懂。为了看五猖会，被父亲强迫背诵这些无趣无味的文字。因为这本书，连五猖会也变得没有多大意思了。示例2：B.喜爱；因为《山海经》中插图，有好玩的神话故事，比枯燥乏味的诗书礼仪之书好看，另外也是促进鲁迅精神成长的宝书。【详解】本题考查名著《朝花夕拾》作者思想感情的把握。根据所给书目，明确作者感情，选择自己熟悉的内容，说出作者的态度，再结合名著内容来分析原因，言之成理即可。A.《鉴略》，又称《五字鉴》，此书大略是以五言诗句韵文的形式，按时代顺序将我国上自远古传说，下至元明的社会历史，进行了简单扼要的总述和概括。所以，可以说这是一部专述我国社会政治历史发展的蒙学读物。但是，从《五猖会》一文中可以看出，“我”读不懂。但是为了看“五猖会”，被父亲强迫背诵这部书。因为这本书，连五猖会也变得没有多大意思了。可知，童年鲁迅对这本书是望而生畏的。B.《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。最初，远方的族叔的讲述给了“我”无穷无尽的好奇和想象，“我”渴慕得到这本书，以至于念念不忘了。后来，阿长帮“我”买到这本书，虽然粗拙，但那时却是“我”最心爱的宝书。此后，这本书引发“我”搜集更多绘图书本的热情。可知，童年鲁迅对这本书是喜爱的。4．（23-24七年级上·江苏盐城·期末）《朝花夕拾》中，鲁迅以一个文学家特有的敏锐，捕捉富有情趣的童年生活场景，其中有快乐，也有迷惘，有回忆，也有批判。在整本书阅读研讨时，同学们把讨论的主题定为“温情的回忆与理性的批判”。请你一起完成下面的表格。主题篇名人物生活场景情感温情的回忆《阿长与＜山海经＞》长妈妈①②理性的批判③④冬天怂恿孩子们吃冰；让孩子们看不健康书籍；当着孩子面撒谎。厌恶【答案】长妈妈给“我”买来心爱的书《山海经》感激/怀念《琐记》衍太太【详解】本题考查名著阅读知识积累。题干要求根据《朝花夕拾》中的内容，填写表格，以展示鲁迅在书中“温情的回忆”与“理性的批判”两个主题下的不同篇目、人物、生活场景以及所传达的情感。具体来说，需要填写关于长妈妈的故事和情感，以及衍太太的生活场景和情感。第一、二空：在这个场景中，长妈妈是一个善良而淳朴的妇女，尽管她有许多令人不快的习惯，但她对“我”的爱是真诚的。她记住了“我”对《山海经》的渴望，并设法为“我”买到了这本书，这一举动深深地打动了“我”，使“我”对她充满了感激和怀念。第三、四空：由“冬天怂恿孩子们吃冰；让孩子们看不健康书籍；当着孩子面撒谎”可知，此段选自《琐记》。在这个场景中，衍太太被描绘成一个不负责任、虚伪的大人。她不仅不关心孩子们的健康和成长，反而利用自己的权威地位来误导他们，让他们做出一些对自己有害的行为。她的行为让“我”深感厌恶，并引发了“我”对她的批判。5．（23-24七年级上·云南昆明·期末）小盘和龙龙在图书馆体验管理员工作时，对《朝花夕拾》一书该如何分类上架产生了分歧。小盘认为应该放在“温馨回忆”一栏，龙龙则认为应该放在“理性批判”一栏。请结合阅读《朝花夕拾》的心得谈谈你的看法。【答案】示例一：我认为应该把《朝花夕拾》放在“温馨回忆”一栏，因为《阿长与＜山海经＞》《从百草园到三味书屋》等作品中，鲁迅回忆了儿时和少年时期给他无私关爱和深远影响的人，表现其对童年的温馨回忆，所以应该放在“温馨回忆”一栏。示例二：我认为应该把《朝花夕拾》放在“理性批判”一栏，例如《二十四孝图》写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发作者对那种不顾人情的所谓孝道的批判，所以应该放在“理性批判”一栏。【详解】本题考查内容理解。《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。作者采用夹叙夹议的方法，以自己“青少年时代的生活经历”为叙事线索，真实生动地叙写了作者从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。其中，温馨的回忆主要有：《藤野先生》中对老师的回忆；《阿长与<山海经>》中对长妈妈的回忆；《从百草园到三味书屋》对童年生活的回忆等。理性的批判主要有：《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷；《五猖会》——对旧的教育制度和教育方法的抨击；《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人；《父亲的病》——揭露庸医害人和对封建孝道的不认同；《二十四孝图》——揭露了封建孝道的虚伪和残酷等。选择其中“温馨的回忆和理性的批判”的内容，结合具体的故事内容谈认识即可。答案不唯一。6．（23-24七年级上·江苏南通·期末）在《朝花夕拾》中，我们读到了具有战斗精神的鲁迅、饱含深情的鲁迅、富有童真童趣的鲁迅。你感受到的是怎样的鲁迅？请任选一角度，结合下面文篇中任意一篇的具体内容，聊聊你的阅读感受。《从百草园到三味书屋》

《阿长与<山海经〉》

《琐记》【答案】在《从百草园到三味书屋》里，鲁迅是一个充满童真的孩子，热爱向往大自然，喜欢在大自然中寻找乐趣，不管是在百草园的有趣生活还是在课间偷溜到三味书屋的后花园嬉耍，都可以证明这一点；在《阿长与<山海经〉》里，少年鲁迅充满好奇心和探索欲，有丰富的想象力；他喜欢小动物，为了隐鼠仇猫，和阿长闹意见，表现得爱憎分明，充满同情心；在《琐记》里，鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京区求学。文章记述了他最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,让我感受到了一个对探求真理有着强烈欲望的鲁迅。【详解】本题考查名著阅读之人物形象分析。结合任一文章的中的内容，概括鲁迅的形象特点即可。示例：《琐记》写“我”和小伙伴们冬天大清早吃水缸里结的薄冰，进行打旋子比赛，我看到了一个童年时期和小伙伴们尽情玩耍，富有童真童趣的鲁迅。7．（22-23七年级上·江苏南通·期末）读经典，就像看汽车的后视镜，是为了更好地前行。谈谈读经典、读鲁迅对你的积极影响。【答案】通过对迎神赛会和五猖会的回忆，表现了儿时的鲁迅对到东关去看五猖会的喜悦之情；通过对五猖会的神像的描绘，深刻批判了摧残儿童心灵的封建家庭教育。【详解】本题考查名著阅读。在作答本题时，需要结合鲁迅先生具体的作品，并说出读鲁迅给你带来的积极影响，本题答案不唯一。示例：鲁迅先生在《二十四孝图》一文中通过卧冰求鲤、郭巨埋儿、老莱娱亲的故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。这给我带来的启示是：面对传统文化，我们要深入思考，取其精华去其糟粕，有选择性地去继承，不能不经思考就全盘吸纳。8．（23-24七年级上·江苏无锡·期末）有人说，童年是人生最厚实的土壤，它影响着一个人未来的方向。请从以下四篇文章中任选一篇，结合鲁迅生平，谈谈你的理解。《五猖会》《父亲的病》《阿长与＜山海经＞》《从百草园到三味书屋》示例：《二十四孝图》中，作者控诉封建礼教对儿童心灵的摧残，因此成年鲁迅倡导新文化，主张白话文创作。【答案】示例一：《朝花夕拾》充满童趣与温情。《从百草园到三味书屋》中的百草园是“我”儿时的乐园，那里有光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚，那里有轻捷的叫天子、肥胖的黄蜂，那里可以听油蛉低唱、蟋蟀弹琴……乐趣无处不在；在《阿长与＜山海经＞》中纯朴善良的保姆阿长为“我”买来了梦寐以求的《山海经》，多么温情。示例二：《朝花夕拾》中有作者的批判与思考。如《二十四孝图》中，通过写“我”不喜欢“老莱娱亲”“郭巨埋儿”的故事，批判了那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓的“孝道”；“我”兴奋地期盼看五猖会，父亲却强迫“我”背《鉴略》，批判了封建教育制度对儿童的迫害，引人深思。【详解】本题考查名著评价。要抓住其中的重点章节，结合文章内容，注意语言的优美性与简洁性。示例1：《阿长与＜山海经＞》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。示例2：《父亲的病》一文，作者重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情，父亲的病逝也为鲁迅内心埋下学医的种子。9．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）阅读经典作品时，还需要精思思想内容。请回忆《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》，结合具体内容说说鲁迅对两位老师的情感有什么异同。【答案】同：都表达了鲁迅先生对两位老师的尊敬之情。异：对寿镜吾先生，是对他方正，质朴，博学的恭敬；对藤野先生，是对他认真教导、没有民族歧视的感激。【详解】本题考查名著人物分析。在散文集《朝花夕拾》中，鲁迅先生回忆了自己从幼年到青年的生活经历，记述了对他产生过影响的人物。书中写到了两位老师，一位是鲁迅在三味书屋读书时的蒙师寿镜吾先生，在《从百草园到三味书屋》一文中鲁迅说“他是本城中极方正、质朴、博学的人”。在鲁迅眼中，他是一个博学方正的，很慈祥的老师。他有一条戒尺，但是不常用。他也有罚跪的规则，但也不常用。另一位是鲁迅在日本留学时遇到的恩师——治学严谨、没有民族偏见的藤野先生。藤野先生是一位辛勤治学、具有诲人不倦的精神的老师，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。据此可知，无论是对于寿镜吾老先生还是藤野先生，鲁迅都表达了尊敬与深切的怀念之情。不同的是，对寿镜吾先生的恭敬，是因为“他是本城中极方正、质朴、博学的人”，对藤野先生的感激，是因为他治学严谨、没有民族偏见。10．（23-24七年级上·江苏南通·期末）鲁迅在《致董永舒》信中说：“但不可专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长……”请结合《朝花夕拾》中鲁迅读书成长的经历，来证明这一观点。（举出一例即可）【答案】示例：鲁迅读书时并不专看一个人的作品，而是博采众家，取其所长。例如《朝花夕拾》《二十四孝图》一文，作者读书不专看一家作品，而是比较长辈赠的《二十四孝图》和刘向《孝子云》中“老莱娱亲”不同记载，又查阅《太平御览》《古孝子传》等书，博采众家，取其所长，对“孝”的理解不盲从，从而揭示封建孝道的虚伪和残酷。【详解】考查对名著内容的理解。结合《朝花夕拾》中鲁迅读书成长的经历证明鲁迅读书是博采众家，取其所长。示例：鲁迅读书时并不专看一个人的作品，而是博采众家，取其所长。例如《朝花夕拾》后记写了《二十四孝图》的不同版本，有光绪己卯肃州胡文炳的《二百卌孝图》，有同治十一年刻的《百孝图》，有民国九年的《男女百孝图全传》，借以考察近世的民间信仰和社会心理，揭示封建孝道的虚伪和残酷。11．（23-24七年级上·江苏连云港·期末）请写出《朝花夕拾》中鲁迅先生的一次读书经历及对他的影响。【答案】示例一：《阿长与山海经》中，鲁迅第一次读到《山海经》，使他对文学产生了浓厚的兴趣。示例二：《五猖会》中，看五猖会前，父亲强迫鲁迅背《鉴略》，让他变得痛苦扫兴，使他对父亲不理解儿童天性感到不满。示例三：《琐记》中，鲁迅在南京矿路学堂如饥似渴地阅读《天演论》，使鲁迅开始思考和探索社会现实。【详解】本题考查名著内容理解和分析能力。结合《朝花夕拾》中的作品及鲁迅的读书经历进行分析解答即可。示例一：《从百草园到三味书屋》中，鲁迅在私塾读书时，虽然受到了一些束缚，但他在课间休息时偷偷阅读《荡寇志》和《西游记》的绣像，这些阅读经历为他打开了一个充满想象力的世界，培养了他的文学兴趣和审美能力。示例二：《二十四孝图》中，鲁迅阅读了一些关于孝道的传统故事，这些故事让他开始对传统道德观念产生怀疑，促使他更加关注社会现实，思考人性的复杂性和道德的多元性。这次读书经历对他的思想启蒙和后来的文学创作产生了深远的影响。12．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）假如可以采访名著中的相关人物，你将邀请下面三位中的哪一位呢？仿照示例，补全下面的访谈记录。《朝花夕拾》长妈妈

《西游记》唐僧

《镜花缘》唐敖示例：主持人：我们邀请到的是祥子，请他给大家谈谈心中的“好地方”。祥子：我心中的好地方是曹先生的家。对我来说，那里是重燃我生活的信心，给我希望与勇气的地方。记录：主持人：我们邀请到的是，请他（她）给大家谈谈心中的“好地方”。被访者：。【答案】示例一：长妈妈，我心中的好地方是迅哥儿的家。对我来说，那里是能让我有温馨的家的感觉的地方。示例二：唐僧，我心中的好地方是西天大雷音寺。对我来说，那里是我师徒四人历经九九八十一难，取得真经的地方。示例三：唐敖，我心中的好地方是君子国。对我来说，那里是有君子谦让之风、令人向往的地方。【详解】本题考查名著知识。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。根据示例可知，需要根据对名著内容的理解，选择人物所喜爱的地方，并指出喜爱的理由。《朝花夕拾》中的长妈妈是鲁迅的保姆，她疼爱鲁迅，甘愿为她买来《山海经》，所以可以认为长妈妈心中的好地方是让她感到温暖的迅哥儿的家。《西游记》中唐僧立志去西天取经，历经磨难，决心不改，终成正果，他向往的地方应该是取得真经的大雷音寺。《镜花缘》中唐敖赴京赶考，中得探花。此时徐敬业起兵讨阀武则天，有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交，被革去功名。唐敖对仕途感到灰心丧气，便随林之洋、舵工多九公出海经商。他们路经30多个国家，见识了各种奇人异事、奇风异俗，并结识由花仙转世的女子，后唐敖入小蓬莱山求仙不返。所以可以选择唐敖途中经过的美好的地方或者最终到达的小蓬莱山。示例一：长妈妈，我心中的好地方是迅哥的家。对我来说，那里是让我体会到幸福和快乐的地方。示例二：唐僧，我心中的好地方是佛祖居住的地方，对我来说，那里是我心中最向往的地方。示例三：唐敖，我心中的好地方是小蓬莱山，对我来说，那里是我抛却功名、远离仕途的理想之地。（23-24七年级上·江苏扬州·期末）怡宝同学在名著阅读的实践与思考中，学会了阅读整本书的多种方法，示例如下。【选文A】大众道：“悟空，你是那世修来的缘法？前日老师父附耳低言，传与你的躲三灾变化之法，可都会么？”悟空笑道：“不瞒诸兄长说，一则是师父传授，二来也是我昼夜殷勤，那几般儿都会了。”大众道：“趁此良时，你试演演，让我等看看。”悟空闻说，抖擞精神，卖弄手段，道：“众师兄请出个题目，要我变化甚么？”大众道：“就变棵松树罢。”悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变做棵松树。——第二回《悟彻善提真妙理

断魔归本合元神》【选文B】那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿：大张着口，似个庙门；牙齿变作门扇，舌头变作菩萨，眼睛变作窗根。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸭鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见过庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”——第六回《观音赴会问原因

小圣施威降大圣》【选文C】行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：“渴了！渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”——第五十九回《唐三藏路阻火焰山

孙行者一调芭蕉扇》13．阅读整本书，怡宝同学首先推荐了“比读法”，请根据以上语段完成下表：选文变化变化的原因“我”的发现A松树众人央求他表演学习变化之法的成果。③写孙悟空（心理）变化之法，恰被祖师撞见，后被逐出洞。情节推进自然，合情合理。B土地庙②作者想象奇特，源于生活经验，合乎情理。C①孙悟空被罗刹女关在洞外，想要飞进洞找机会借芭蕉扇。④这里的罗刹渴极和的细节描写，使行者能“到他肚腹之内”的情节显得更加合情合理。14．阅读整本书，怡宝同学还发现可以运用“批注法”揣摩语言文字。请你给选文B中的画线句做批注，说说从中悟出了什么道理。15．阅读整本书，除了以上这些“精读”的方法，怡宝同学又发现可以通过“归类法”，进行“跳读”。（1）选文C中，写的是悟空通过“变化”而钻入妖怪肚子里，从而成功降服妖怪的故事。请再举一则类似的例子（要包含悟空变为什么、妖怪名、情节概述等内容）。（2）鲁迅在回忆性散文集《朝花夕拾》中写到哪两位对他有深刻影响的老师？这两位老师分别有着怎样的形象特点？【答案】13．卖弄炫耀。悟空想哄二郎神（真君）进去，便一口咬住。蟭蟟虫。冲起茶沫漕漕。14．示例一：再有能耐的人也有一些无法隐藏的弱点。或：智者千虑，必有一失。示例二：假象终究是要被人揭穿的。或：生活经验有助于我们解决问题。（只需答一点，意对即可）15．（1）示例一：变作仙丹钻入黑熊怪肚子（参考情节：悟空收拾不了黑风山黑风洞的黑熊怪，随即请观音菩萨帮忙。妖怪的朋友凌虚子道人，被悟空打死。菩萨就变作这道人模样，端了他的托盘，而悟空就变作其中一粒仙丹，两个共同演戏，来为妖精祝寿。黑熊怪吃了仙丹，悟空就在他肚子中现了本相，拳打脚踢。妖精肚子疼得在地上打滚，只得交出佛衣。）示例二：变作瓜（西瓜）钻入黄眉怪肚子（参考情节：弥勒佛祖变作一个瓜农，悟空将妖怪黄眉童儿诱至瓜田，自己却变作一个大西瓜。妖怪接了瓜农递给的西瓜，张口就咬，悟空一骨碌钻入他肚子中，就在里面翻来滚去，恣意摆布。佛祖现出本相，妖怪疼得如驴打滚，只得交出“人种袋”归降。）示例三：变作桃子钻入老鼠精肚子（参考情节：金鼻白毛老鼠精弄风将唐僧摄走后，悟空寻至陷空山无底洞，给师父定计。女妖见唐僧摘了个红桃子给自己吃，还以为他回心转意，当下欢喜得轻启红唇就咬，岂料这桃子就是悟空变的。妖精还纳闷核都没吐，悟空已在她肚中翻江倒海开了，直把她疼得哭爹喊娘。她把唐僧背出洞，悟空才变成小不点儿，从她口中钻出来。）若答“被蟒蛇怪生吞”“被青狮精吞吃”，不合题目要求，不给分。（2）寿镜吾（方正，质朴，博学，在当时比较开明，对学生和蔼又严格）。藤野先生（治学严谨，没有狭隘的民族偏见，对学生一视同仁）。【分析】13．本题考查理解分析能力。“变化”和“变化的原因”可从选文找出相关内容，而“我”的发现则要结合内容进行合理的分析提炼。选文A：从“不瞒诸兄长说，一则是师父传授，二来也是我昼夜殷勤，那几般儿都会了”、“‘趁此良时，你试演演，让我等看看。’悟空闻说，抖擞精神，卖弄手段，道：‘众师兄请出个题目，要我变化甚么？’大众道：‘就变棵松树罢。’悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变作一棵松树”，可知，悟空喜欢在大家面前“卖弄手段”，前吹嘘自己“昼夜殷勤”“都会了”，是个喜欢卖弄炫耀的家伙；选文B：从“他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？”，可知变成土地庙的原因是：悟空想哄二郎神（真君）进去，便一口咬住；选文C：从“行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进”，可知，孙悟空此时变作一个“蟭蟟虫”；从“近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下”，可知冲起茶沫漕漕的细节描写，使行者能“到他肚腹之内”的情节显得更加合情合理。14．本题考查揣摩语言做批准。由选段B“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见过庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的”，可知，悟空想变成土地庙哄二郎神进去，便一口咬住。哪知，二郎神看见悟空尾巴变成的旗竿竖在后面，就知道悟空在骗他，所以没有进去。据此可知：智者千虑，必有一失；由选段B“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见过庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的”，二郎神根据生活经验知道，旗竿不应竖在庙宇后面，据此可知：生活经验有助于我们解决问题。15．本题考查名著内容归类。（1）首先调动平时阅读积累，找出悟空通过“变化”钻入妖怪肚子里的故事，然后用简洁生动的语言讲述即可。注意要包含悟空变为什么、妖怪名、情节概述等内容。示例：（2）鲁迅在《朝花夕拾》中写到三味书屋的寿镜吾老师和日本医学院的藤野先生是对他有深刻影响的老师。结合具体事例分析其形象特点。寿镜吾老师：从“我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人”，可知寿镜吾老师是个方正，质朴，博学的人；从“第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼”，可知寿镜吾老师是个和蔼的人。从“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：‘读书！’”，可知寿镜吾老师在当时比较开明。藤野先生：从藤野先生帮“我”添改讲义，还帮“我”纠正解剖图，可见他是个治学严谨，没有狭隘的民族偏见，对学生一视同仁的人。16．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）学校开展“名著阅读专题探究”活动，请你完成以下任务。(1)【阅读积累】文学作品中，出现了十分丰富的女性形象。《荷花淀》中开篇出场的编苇能手是；《镜花缘》中出海寻父，进京赶考的是；《朝花夕拾》中让鲁迅感到“空前敬意”的女性是，鲁迅表面赞扬内心鄙视的女性是。(2)【作品研读】有文评价《朝花夕拾》“交织着记忆的芬芳和战斗的火花”，请结合具体篇目内容，说说这样评价的理由。(3)【感悟哲理】一部好的作品往往蕴含人生哲理，请从下列三个选项中任选一个，结合《西游记》中的相关情节加以印证。A．不忘初心，方得始终

B．付出终有回报

C．团结就是力量我从《西游记》中悟出了______的道理：______________________________【答案】(1)水生嫂唐小山（唐阑臣）长妈妈或阿长衍太太(2)示例：《阿长与〈山海经〉》写不识字的长妈妈给我买来我心心念念的《山海经》，表达我对这位劳动妇女的真诚怀念，体现了我对儿时岁月温馨的回忆。《琐记》写南京求学时一些无厘头的事件，例如给落水学生建关帝庙，学生分三班，头二班学生趾高气昂，从而批判了南京学校风气的“乌烟瘴气”。(3)示例一：我从《西游记》中悟出了不忘初心，方得始终的道理。唐僧西行取经遇到九九八十一难，始终初心不改，为了从西天取到真经，不畏千难万险，即使悟空离开，仍然执着前行，不为财色迷惑，无论是员外的馈赠，还是西凉女儿国的好意，他的初心从来没动摇过，他那普度众生的崇高信念，坚忍不拔的意志，执着追求的精神，从未改变，最终，他取出真经。示例二，我从《西游记》中悟出了付出终有回报的话题，西天取经的旅程充满了艰辛和挑战，然而沙僧始终默默承担着琐碎的杂务和辅助工作。一路上，他尽心尽力地照顾师傅，所有的行李都是他扛着，他从来没有抱怨过，他还需要不时调解两个师兄之间的矛盾，这样的工作看似平凡却非常重要，正是因为他的默默付出，师徒四人才能顺利西行，取得真经，功德圆满之后，他被如来佛祖封为金身罗汉。【详解】（1）本题考查名著内容识记。（1）《荷花淀》中开篇出场的编苇能手是水生嫂。水生嫂是这部作品中主要的女性角色之一，她勤劳、能干，善于编织苇席，开篇出场时正在忙碌地编苇。（2）《镜花缘》中出海寻父，进京赶考的是唐小山（唐阑臣）。在《镜花缘》这部古典文学作品中，唐小山（或称为唐阑臣）是唐敖的女儿，她为了寻找出海未归的父亲，毅然决定出海寻父，并在途中经历了种种奇遇。后来，她又化名为男性，进京赶考，展示了她的才华和勇气。（3）《朝花夕拾》中让鲁迅感到“空前敬意”的女性是长妈妈或阿长。《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集，其中有一篇文章《阿长与〈山海经〉》提到了他的保姆长妈妈（阿长）。在这篇文章中，鲁迅描述了长妈妈为他买来渴望已久的《山海经》时的情景，他对长妈妈产生了“空前的敬意”。（4）《朝花夕拾》中鲁迅表面赞扬内心鄙视的女性是衍太太。在《朝花夕拾》中，衍太太是一个自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏的妇人。鲁迅在文章中表面上对她客气，但实际上对她的人品和行为持鄙视态度。例如，在《琐记》中，衍太太怂恿孩子们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖，但鲁迅并没有听从她的坏主意。这些行为都显示了衍太太的不良品性，因此鲁迅在内心深处对她持鄙视态度。（2）本题考查名著内容理解和分析评判。解答时，首先，了解《朝花夕拾》这部作品的基本内容和主题。然后，理解评价语“交织着记忆的芬芳和战斗的火花”的含义。这里的“记忆的芬芳”指的是作品中温馨、美好的回忆部分，而“战斗的火花”则指的是作品中批判、斗争的部分。接下着，结合具体篇目内容进行分析。最后，总结作答。示例：《五猖会》中描写了我儿时盼望观看迎神赛会的急切心情，这是温馨的回忆，也描写了父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦，批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残，体现了交织着记忆的芬芳和战斗的火花的特点。在温馨的回忆中，作者不忘对当时封建教育的批判。（3）本题考查对名著《西游记》的理解感悟能力。解答时，首先选择一个自己认为合适的道理，然后结合《西游记》中的相关情节加以印证即可。注意观点鲜明，内容具体，条理清晰，语言通顺。示例一：我从《西游记》中悟出了不忘初心，方得始终的道理。唐僧师徒在取经路上经历了无数磨难，但他们始终坚守着初心，不断前行。在途经女儿国时，唐僧虽然面对美丽的女儿国国王的诱惑，却始终没有忘记自己的取经使命，最终毅然离开女儿国，继续西行。这个故事情节展现了唐僧的坚定信念和对初心的坚守，也印证了不忘初心，方得始终的道理。示例二：我从《西游记》中悟出了付出终有回报的道理。猪八戒虽然贪吃懒惰，但在取经路上也付出了很多。他不仅要与妖魔鬼怪战斗，还要忍受饥饿和疲劳。尽管他有时会抱怨，但他从未放弃过。最终，他的付出也得到了回报，被封为净坛使者，享受人间供奉。示例三：我从《西游记》中悟出了团结就是力量的道理。在取经过程中，师徒四人虽然时有矛盾，但面对困难时总能够团结一心，共同应对。例如在遭遇红孩儿时，孙悟空虽然实力强大，但也无法独自对付红孩儿的三昧真火。这时，他与其他师兄弟一起协作，共同制服了红孩儿。这个故事情节展现了师徒四人的团结精神，也印证了团结就是力量的道理。只有团结一心，才能战胜困难，取得成功。17．（23-24七年级上·江苏宿迁·期末）读书，是一种经历。小宿与小豫在读本学期的名著时发现，名著中的人物经历也能带给我们启示。请根据提示，完成表格中的题目。

经历转变《朝花夕拾》刚走上求学之路的鲁迅，就遇到一位德高望重、严慈相济的老师（1）。从此，他告别了无拘无束的百草园。老先生教导幼年的鲁迅，让他习文练字，学会尊敬师长，为日后的学习埋下一颗种子。鲁迅到南京矿路学堂求学，学堂教学内容脱离实际，学习氛围乌烟瘴气。鲁迅自发学习，阅读《（2）》，接触到新思想，受到了民主思想的影响。鲁迅去日本求学，又遇到一位恩师。他为鲁迅添改讲义，订正解剖图。藤野先生（3）的精神感染了鲁迅。《西游记》众神捉住大闹天宫的孙悟空，用尽办法都无法斩杀他。后来发生了什么？请结合右侧内容简要概括。（4）。叛逆大胆、放纵不羁的孙悟空无奈之下只得接受这份约束，狂傲的心也被“定”了下来。

鲁迅遇到了生命中的恩师，孙悟空也遇到了很多老师。你认为哪位老师对悟空的影响最深？请结合原著内容谈谈你的看法。（5）。【答案】寿镜吾《天演论》治学严谨，待人诚恳，没有民族偏见热情孙悟空被如来压在五行山下，唐僧路过，揭下如来佛的金字压帖，孙悟空蹦山而出，拜唐僧为师，一同西行取经。示例一：菩提老祖对悟空的影响最深。菩提老祖给孙悟空起名，教给孙悟空长生之道、七十二般变化和“筋斗云”等本领，才使孙悟空有能力保护唐僧西天取经，修得正果。示例二：唐僧对悟空的影响最深。唐僧善良、有理想、执着于自己的追求，这些都潜移默化地影响了孙悟空，后来孙悟空慈悲为怀，佛心显现，并一路保护唐僧西天取经，坚持不懈，最终修得正果。示例三：观音菩萨对悟空的影响最深。在取经途中，孙悟空遇到各种困难和挫折，观音菩萨多次给予援手，并积极引导孙悟空，对孙悟空的成长起了重要作用。【详解】本题考查名著阅读。（1）鲁迅离开百草园，到三味书屋上私塾，遇到了自己的启蒙老师寿镜吾老先生，是本城中极方正、质朴、博学的人。（2）根据《琐记》中的“仍然自己不觉得有什么‘不对’，一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》”可得：天演论。（3）藤野先生是鲁迅在仙台学医时的老师，出自《藤野先生》。他治学严谨，为鲁迅纠正解剖图的错误。他待人诚恳，毫无民族偏见，关心鲁迅的学习，要求他抄写自己的讲义，并纠正其中的错误。（4）根据《西游记》内容可知，众神捉住大闹天宫的孙悟空，用尽办法都无法斩杀他。后来玉皇大帝请来如来佛祖，如来佛祖将其压在五行山下。五百年后，唐僧经过，揭下金字压帖，将其解救，并收其为徒，孙悟空无奈之下只得接受这份约束，被戴上“紧箍咒”，一路护送唐僧西天取经。（5）孙悟空遇到的老师有菩提老祖、唐僧，观音菩萨在其成长中也起到了引导和保护作用，也可称作其老师。解答此题，要从中选出一位，言之成理即可。例如菩提老祖：菩提老祖对悟空的影响最深。菩提老祖教他盖世武功，让它从一个默默无闻的石猴变成一个拥有长生之道、七十二般变化和“筋斗云”本领的齐天大圣，让他有能力斩妖除魔，最终修成正果。例如唐僧：唐僧对悟空的影响最深。唐僧在孙悟空落寂了500年后，悉心搭救并且收留。从此孙悟空一路向西，斩妖除魔，在取经途中与唐僧的不断磨合，孙悟空的性格由最初的桀骜不驯，急躁变得成熟稳重，最终终修成正果。例如观音菩萨：观音菩萨对悟空的影响最深。观音菩萨不但许孙悟空“叫天天应，叫地地灵”，还把自己玉净瓶中的宝贝三根救命毫毛赠送了悟空，只要孙悟空有求，观音菩萨便会尽力帮助他，这给了孙悟空勇往直前的动力。18．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）以下是小语和小文参加名著读书交流会时的对话，请补全对话。小语：鲁迅在《朝花夕拾》里面居然写了两位老师，你知道是哪两位吗？小文：我知道，是和两位老师。小语：同样《西游记》里面，我发现有些情节很有规律，类似的内容出现了三次，三入无底洞！小文：是的，还有、等故事。小语：这样的情节会不会略显重复和啰嗦吗？小文：当然不会！这样的情节具有的作用。【答案】寿镜吾藤野先生（藤野严九郎）三借芭蕉扇车迟国三次斗法（斗法降三怪）、坎途逢三难、三打白骨精一波三折，曲折生动，吸引读者阅读兴趣，人物刻画更加饱满具体。【详解】①②本题考查对名著人物的把握。在散文集《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》记叙了小时候鲁迅在三味书屋跟随寿镜吾先生学习的内容。本文有三幅明丽的图景，一是“园戏图”，书屋后面有一个小园，学生有时偷偷地从课堂里溜出来到里面玩耍。再就是“读书图”，师生都放开喉咙读，可读到后来，学生的声音渐渐地低下去，以至静了下来，只有老师一个人在那儿摇头晃脑大声地朗读着，这情景实在有趣极了。最后是“课嬉图”，在课堂间隙，当先生独自“读书入神”之时，孩子们便调皮起来了。这三个充满谐趣的图景，写寿镜吾先生严而不厉给作者留下深刻印象。

在散文集《朝花夕拾》中的《藤野先生》，作者在日本仙台留学时遇到老师藤野先生，他为“我”添改讲义，表现了藤野先生对工作的极其负责任和对作者的热心帮助；为“我”纠正解剖图，表现了藤野先生要求严格，一丝不苟；关心“我”的解剖实习，说明藤野先生热情诚恳、体贴入微；了解中国女人裹脚的问题，说明他严谨求实的治学态度。热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风。

③④⑤考查名著情节及作用。《西游记》中情节曲折，很多情节出现三次，这样的情节很多。如三打白骨精：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，全被孙悟空识破。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。三借芭蕉扇：唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞悟空，悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。这样设计情节，如三打白骨精，表现白骨精的狡猾，也突出孙悟空的果敢及与妖精势不两立的态度，从而也突出了取经道路上的凶险太多。从而突出了取经的艰难。而三借芭蕉扇也是突出取经道理的困难重重，需要有坚韧顽强的精神才能完成。19．（23-24七年级上·江苏南通·期末）围绕“一路同行”这一主题词，你完成了名著导读表的填写。形式内容问题辨人物却说那龙吃了三藏的白马，伏在那涧底中间，潜灵养性。只听得有人叫骂索马，他按不住心中火发，急纵身越浪翻波，跳将上来道：“是哪个敢在这里海口伤吾？”（1）西天取经路上，孙悟空在众多同行者的帮助下，闯过一道道难关。该文段中的“他”指的是同行者__写批注我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，果然都在内。（2）阿长是鲁迅人生路上的助力者吗？结合事例，说说你的想法。谈理解鲁迅在《朝花夕拾》中记录了自己生命中出现的一些人物，他们都对他的成长产生巨大影响。（3）请从《朝花夕拾》中任选一人物，谈谈他（她）的教育方式对鲁迅产生的影响。【答案】小白龙示例：阿长是鲁迅人生路上的助力者。虽然她只是个保姆，但她为鲁迅买来了《山海经》，让鲁迅在孤独的儿童时期感受到了关爱和温暖。这份关爱和温暖成为鲁迅人生中的一份重要财富，对他的成长产生了积极的影响。因此，阿长可以被认为是鲁迅人生路上的助力者。示例：藤野先生的教育方式对鲁迅产生了深远的影响。他让鲁迅意识到，学习不仅仅是为了考试，更是为了培养自己的思维能力和创新精神。在藤野先生的引导下，鲁迅开始更加关注社会现实，思考如何通过自己的努力改变社会现状。这种思考方式不仅让鲁迅成为了一个杰出的文学家，更让他成为了一个具有强烈社会责任感的人。【详解】本题考查名著阅读知识积累。（1）结合“却说那龙吃了三藏的白马，伏在那涧底中间，潜灵养性”可知，这是《西游记》中的白龙马。白龙马，西海龙王敖闰的第三个儿子，称玉龙三太子。本名不详。白龙马因纵火烧了殿上明珠，被亲生父亲上告天庭，处以死刑，幸亏得观音菩萨解救，在蛇盘山鹰愁涧等候取经人，因为不认识唐僧和孙悟空，误吞了唐僧的白马，后被观世音菩萨点化，锯角退鳞，变成白龙马，驮唐僧西行。取得真经后，被如来封为“八部天龙广力”菩萨。（2）这段文字出自鲁迅的《阿长与<山海经>》，描述了鲁迅收到阿长为他买来的《山海经》时的激动心情。题干中询问的是“阿长是鲁迅人生路上的助力者吗？”这是一个需要考生结合文本内容和个人理解来回答的问题。示例：阿长是鲁迅人生路上的助力者。首先，阿长虽然只是一个保姆，但她为鲁迅购买了《山海经》，这本书在鲁迅的儿童时期为他带来了关爱和温暖。其次，这份关爱和温暖对鲁迅的成长产生了积极的影响，成为他人生中的一份重要财富。因此，基于这些理由，答案认为阿长是鲁迅人生路上的助力者。（3）题干要求从《朝花夕拾》中选取一个人物，并探讨其教育方式对鲁迅产生的影响。这需要考生对《朝花夕拾》中的人物及其与鲁迅的交往经历有深入的了解，并能分析出这些交往经历如何影响了鲁迅的思想和行为。示例：藤野先生注重培养学生的独立思考能力和创新精神，鼓励学生自由发表意见，尊重每个学生的个性和特长。这种教育方式让鲁迅受益匪浅，不仅培养了他的思维能力和创新精神，还激发了他的社会责任感。20．（23-24七年级上·江苏无锡·期末）阅读下面的名著选段答题。那罗刹听见孙悟空三字，便似撮盐入火，火上浇油；骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头，口中骂道：“这泼猴！”叫："丫鬟，取披挂，拿兵器来！”随即取了披挂，拿两口青锋宝剑，整束出来，高叫道：“孙悟空何在？”行者躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道：“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之！”罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？”罗刹道：“我儿是圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！”行者满脸陪笑道：“嫂嫂错怪了老孙。令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏了观音菩萨收他去。他如今现在菩萨处做善财童子，与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理！”罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到善萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！”罗刹道：“泼猴，少要饶舌！”（选自《西游记》五十九回，有删改）结合《西游记》《朝花夕拾》，回答问题。(1)鲁迅评价《西游记》：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”请分析以上选段罗刹女身上所体现的“人情世故”，并说说这样写在形象塑造上有什么表达效果。(2)《狗·猫·鼠》中鲁迅仇猫爱鼠，请推测他会喜欢唐僧师徒中的哪一个，并简述理由。(3)请选择一个人物，并结合原著内容，从“做人做事”的角度谈谈你想与谁为友并说明原因。A长妈妈

B衍太太

C藤野先生

D范爱农【答案】(1)从罗刹“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子”的话可知，因红孩儿想吃唐僧肉，孙悟空在观音菩萨的帮助下收伏了红孩儿，还令其成为观音菩萨身边的善财童子。这件事导致她们母子二人不能相见，铁扇公主爱子心切，不肯借扇给孙悟空，这体现出罗刹女强烈的母爱，符合“鬼魔皆有人情”这一说法，体现了罗刹女身上的“人情世故。这样写，让人物的形象更立体，更真实，鬼魔皆有人情。(2)据《狗·猫·鼠》中的鲁迅仇猫爱鼠，讨厌猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”，而对鼠的爱则源自童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，表现了鲁迅对弱小者的同情。我推测他会喜欢唐僧师徒四人中的孙悟空，因为孙悟空刚正不阿，勇敢机智，敢作敢当，疾恶如仇。(3)选C。因为藤野先生对待来日留学的鲁迅，没有因为两国的关系而轻视鲁迅，反而怀着一颗正直的心，希望鲁迅努力学习，学成后能报效祖国，有正直、高尚的人格,对待所有学生一视同仁,没有民族偏见。在对待工作辛勤、诲人不倦，治学上严谨踏实。因此在做人做事上，藤野先生都值得与之为友。【详解】（1）本题考查人物形象分析。结合“罗刹道：‘你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？’”可知，因之前红孩儿想吃唐僧肉，在观音菩萨的帮助下收伏了红孩儿，令其成为观音菩萨身边的善财童子。这也导致她们母子二人不能相见，铁扇公主爱子心切，不肯借扇给孙悟空。这体现出强烈的母爱，符合“鬼魔皆有人情”这一说法，体现了罗刹女身上的“人情世故。这样写，让人物的形象更立体，虽是妖怪，但仍旧心疼自己的儿子，展现了罗刹女身上的母爱。本题答案不唯一，言之成理即可。（2）本题考查名著人物形象的分析。在《狗·猫·鼠》一文中，鲁迅仇猫爱鼠体现了他的价值观和爱憎。他讨厌猫并非无缘无故的，而是讨厌猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”，猫的种种行为并不是正人君子之为，令人生厌。而对鼠的爱则源自童年时救养的一只可爱的隐鼠，因为莫名死掉，又恰巧猫有极大的嫌疑，隐鼠遭到摧残的经历表现了鲁迅对弱小者的同情。结合师徒四人的性格特点，孙悟空：桀骜不驯，勇敢机智，神通广大，百折不挠，敢作敢当，疾恶如仇。唐僧：诚实善良，一心向佛戚稿，慈祥，胆小怕事，迂腐，鉴别能力差。猪八戒：好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非；忠勇善良，战斗勇猛，知错就改，淳朴憨厚。沙僧：肯吃苦，憨厚老实，没有主见。我们可以猜测，鲁迅会喜欢孙悟空，因为他机智勇敢、敢作敢当、嫉恶如仇。也可能喜欢沙和尚，因为他憨厚老实，肯吃苦，是一个正直的人。示例：《狗·猫·鼠》中鲁迅仇猫爱鼠，我推测他会喜欢唐僧师徒中的孙悟空，因为孙悟空机智勇敢、敢作敢当、嫉恶如仇，符合鲁迅嫉恶如仇、爱憎分明的性格特点。（3）本题考查名著人物的鉴赏。本题要求从长妈妈、衍太太、藤野先生、范爱农四人中选一人，从“做人做事”的角度谈谈想与谁为友并说明原因。本题为开放题，言之成理即可。长妈妈善良、真诚对待迅哥儿，费尽周折买来了他心心念念的《山海经》，虽然迷信、喜欢切切查查，但做人做事上是值得认可的；衍太太不值得与之为友，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的人。衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。因此不值得为友；藤野先生是鲁迅留学日本时的老师，认真对待学生的作业，认真授课，藤野先生是一个辛勤治学、严谨踏实的学者，亦是一位和蔼可亲、诲人不倦的教师与长者。藤野先生拥有正直、高尚的人格，对待所有学生一视同仁，没有民族偏见，宽厚待人，值得与之为友；范爱农，一位觉醒的知识分子，坦率正直。有一颗爱国心，有进步思想，追求自由平等。但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。在做人做事上，值得与之为友。本题答案不唯一，言之成理即可。示例：我选藤野先生，藤野先生是一个辛勤治学、严谨踏实的学者，亦是一位和蔼可亲、诲人不倦的教师与长者。藤野先生拥有正直、高尚的人格，对待所有学生一视同仁，没有民族偏见，宽厚待人，值得与之为友。21．（23-24七年级上·江苏常州·期末）《典籍里的中国》是中央广播电视总台全新打造的大型文化节目。对于中国传统文化，我们应该要有正确的态度一一“取其精华，去其糟粕”。《典籍里的中国》制作团队邀请你参加新一期的节目录制，请从《朝花夕拾》《西游记》中各举一个与传统文化有关的故事（情节），并表明你对它们的态度。你的态度文学名著传统文化故事（情节）你的态度西游记朝花夕拾【答案】《西游记》中孙悟空三借芭蕉扇，三打白骨精等情节，体现了智勇仁义的传统文化，我们要提倡。《朝花夕拾》中《二十四孝图》“郭巨埋儿”的故事体现了封建社会愚孝文化我们要批判。【详解】本题考查名著故事情节理解概括能力。①空，《西游记》中孙悟空杀强盗：孙悟空杀了一伙强盗，唐僧看到孙悟空杀了生，然后说了悟空，后来悟空离开去了龙宫，看到龙宫墙上有一幅拜师画，然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回去了。②空，我们要学习孙悟空的尊师之道。③空，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》是“孝感动天”的故事。在这个故事中一个叫舜的人，因为孝顺父母，感动了天神。最终登上了皇位。这个故事充分体现中国传统文化中的孝道。④空，孝顺美德值得我们学习，我们要用实际行动孝敬长辈。22．（23-24七年级上·江苏徐州·期末）请结合《朝花夕拾》和《西游记》，补全班级阅读留言墙的相关内容。留言1：《朝花夕拾》和《西游记》两本经典名著读起来很有意思。留言2：是啊，很多情节都非常有趣。比如：①。（任选一本书，写出一个有趣的情节）留言3：两本名著能经久不衰，应该不只是有趣，还因经典作品描写的人物所传达出来的精神品质。比如：②。（选择一个人物，结合情节阐述人物精神）留言4：没错，不朽的经典作品值得我们进行深入的探究。读完《西游记》，我发现书中多用“三”的结构组织故事，如：③。（填故事名）留言5：嗯嗯，我读完《朝花夕拾》，发现书中既饱含了作者“温馨的回忆”，如：④。还有作者“理想的批判”，如：⑤。（结合具体作品，写出相应的内容）留言6：阅读名著，能夯实我们的文化根基，丰富人生阅历，提升修养，浸润心灵。【答案】①唐僧与孙悟空途径高老庄，得知高员外的女儿高翠兰误嫁给了一个妖怪，翠兰也被妖怪锁在家中。为帮助高员外降妖，孙悟空变成高小姐的样子，让妖怪背自己，并在途中施展法术戏要了妖怪一番。孙悟空因为在五庄观窃果毁树，镇元大仙将逃走的师徒四人捉回观中，要加以惩戒，悟空承担责任，主动替师父受罚。可以看出孙悟空知错就改、忠心耿耿、勇于担责的精神品质。三借芭蕉扇（三打白骨精）。温馨的回忆：示例一《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。示例二《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐。示例三《无常》一文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，放她的儿子还阳半刻。⑤真理的批判：示例一《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书。示例二《五猖会》一文中去看赛会前，父亲强迫我背书，让我感到扫兴和痛苦。示例三《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。【详解】①本题考查对名著内容的把握能力。解答时，需在理解原著内容的基础上作答。注意题干要求任选《朝花夕拾》和《西游记》其中一本书，写出一个完整的情节。《西游记》全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧，猪八戒，沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，除妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事；《朝花夕拾》原名《旧事重提》，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他少年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。示例一：孙悟空打死强盗，被唐僧赶回花果山，悟空自己去到了观音处寻理，在这期间一个六耳猕猴冒充悟空打伤唐僧，抢走包裹。真悟空与之交战难分胜负，无人能分出真假，直到如来佛祖处，才得以辨明。示例二：阿长是鲁迅小时候的保姆，长妈妈有着善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。鲁迅对她害死了自己的隐鼠，充满了憎恨和厌恶；而对于她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，却又充满了尊敬和感激之情。②本题考查对名著人物形象的把握能力。解题时，注意需结合名著具体情节阐述“孙悟空”人物精神。示例：结合原著前七回情节可见，孙悟空为了取得武器，武装自己，闹了龙宫；为了不受冥司的管束，求得“不生不灭，与天地山川齐寿”，又大闹了冥府，强令间君拿过生死簿，“把猴属之类，但有名者，一概红么”充分表现了孙悟空渴望自由，不畏强暴的叛逆精神。③本题考查对名著内容的理解和把握能力。《西游记》中的“三借芭蕉扇”；唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞孙悟空，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。第二次，孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；第三次，孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。结合积累可知，④本题考查对名著主题的理解和把握能力。《朝花夕拾》中的一些篇目可以看到作者充满趣味的童心世界，例如：《从百草园到三味书屋》中“百草园是儿童的乐园”；《五猖会》中“我”对观看五猖会怀着急切兴奋的心情，也是作者童心的体现；饱含了作者“温馨的回忆”。⑤本题考查对名著主题的理解和把握能力。《五猖会》“背书”一段中父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵；《从百草园到三味书屋》中严格压抑的读书生活是对孩子天性的束缚；《琰记》为逃避偷东西的流言到中西学堂学习等都是小鲁迅童心逐渐被压制的表现。表现了作者“理想的批判”。23．（23-24七年级上·江苏盐城·期末）在《西游记》和《朝花夕拾》中，有许多珍贵的友谊。请你选择其中一组人物，描述他们的一个友情时刻。A．孙悟空与猪八戒

B．鲁迅与范爱农【答案】示例：A孙悟空与猪八戒

这对师兄弟经常斗嘴吵架，但他们也往往是相互扶持的。猪八戒称孙悟空为“猴哥”，两人一路斗嘴打趣。悟空因为三打白骨精，被师父误解而回花果山，八戒多次前往劝解，可见他们之间有深厚的友情。B鲁迅与范爱农

鲁迅在书中深情回忆了与范爱农由误解到理解的交往过程，特别是范爱农落水而死后还惦记他的妻女，可见他们之间有深厚的友谊。【详解】本题考查名著情节的识记。A.根据《西游记》四十一回：“那沙僧扯着脚，八戒扶着头，把他拽个直，推上脚来，盘膝坐定。八戒又将两手搓热，捂住他的七窍，使一个按摩禅法。原来那行者被冷水逼了，气阻丹田，不能出声。幸亏八戒按摸揉擦，片刻之间，气透三关，转明堂，冲开孔窍”就醒了过来。红孩儿一回，孙悟空被妖精的三昧真火烧得死去活来，倒在河里被冷水一激，就窒息了。沙僧以为他死了，在一旁大哭“师兄，可惜了你，亿万年不老长生客，如今化作个中途短命人！”要不是猪八戒出手相救，恐怕他会有大麻烦。九头虫一回，孙悟空说自己下水不方便，还得念避水诀，八戒不由分说，接二连三主动下水找妖精挑战。最终在摩昂太子的帮助下降万圣龙宫中的妖怪纷纷剿除。这些都可以体现孙悟空和猪八戒的友情。B.鲁迅与范爱农在革命的前一年再次相见，他在故乡做教员期间，忽然在熟人的客座上看见了一个人，便是范爱农。再次相识，两人相视大笑，依然是嘲讽和悲哀。两人从此冰释前嫌，并成为很好的朋友。后来，范爱农没了工作，鲁迅费劲心思一心想要为他在北京找工作，这无疑是体现出了鲁迅对范爱农的友情。再到后来，范爱农溺水身亡，不知是自杀、他杀亦或是失足时，鲁迅更是表达了自己与范爱农之间的情谊，写下了悼念诗：《哀范君三章》，深深的表达了鲁迅的哀悼、自责、哀悼与怀念之情。二人的情感得到了升华。示例：范爱农和鲁迅同在日本留学。开始鲁迅和他有一些小误会，导致范爱农后来故意针对鲁迅。鲁迅回到家乡后，偶然在熟人的客座上遇到了范爱农，两人解除了误会并经常在一起喝酒聊天。在拮据的景况下，也彼此惦念，相互通信。（23-24七年级上·江苏苏州·期末）七年级语文教材在《西游记》“名著导读”中引用了林庚和贾植芳的观点。（见下图）

动物世界、儿童的游戏性、天真的童心与非逻辑的想象，这一切形成了弥散在《西游记》中的童话的气氛。也正是在这样一种气氛中，孙悟空才得以那么左右逢源，如鱼得水，充分自由地发展他传奇性的英雄性格与特征，并且将他性格形象的精神内涵推向了最完美的高度。——林庚我少年时读之，老年也读之，越读越觉得有味道，真是百读不厌，我把它看成一部人生教科书……它给人以大眼光、大境界、大省悟、大触动。——贾植芳24．请从“大眼光”“大境界”“大省悟”“大触动”四个关键词中，任选一个，结合《西游记》中的相关内容，说说你的感悟。25．小苏认为“通过‘动物世界、儿童的游戏性，天真的童心与非逻辑的想象’来突出人物的性格与特征”的评价、“把它看成一部人生教科书……它给人以大眼光、大境界、大省悟、大触动”的评价，也可以用来评价《朝花夕拾》。请从这两句评价中任选一句，结合《朝花夕拾》中的相关内容，简要说说你的理解（不必面面俱到），来支持小苏的观点。【答案】24．示例1：《西游记》讲述了唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。对我来说，这部小说更像一个励志故事，给我“大省悟”：人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至到达胜利的终点。示例2：孙悟空矮小、丑陋，书中却称之为“美猴王”，这给了我“大触动”：人的美不仅在或根本不在外表！是百折不挠的毅力，见义勇为的品质，坚定乐观、顾全大局、有着崇高的事业使命感……使大圣的形象和精神有着真正的“美”，展现了真正的“美”。25．示例1：如《狗·猫·鼠》中，鲁迅先生通过仇猫、怜鼠的故事，对当时社会的丑陋现象进行了鞭挞，表明了作者憎恶暴虐、同情弱小的鲜明态度，突出表现了先生与反动势力斗争到底的战斗精神。示例2：如《藤野先生》中，“看电影事件”中的“万岁”和“匿名信事件”中的“改悔”给了我“大触动”“大省悟”：有了国家的强大，才有国民的尊严；没有民族偏见的“藤野先生”固然可敬，但我们的民族尊严必须靠我们自己争取！【解析】24．本题考查名著的阅读感悟。开放性试题，从题干所给关键词中任选其一，结合名著内容谈感悟，语言流畅，言之有理即可。示例：《西游记》中的孙悟空看似顽劣难训，却让我看到了他的“大眼光”：凤仙郡大旱，孙悟空想尽办法为百姓求雨；取到无字经书，安慰师傅“天地本不全”。从孙悟空这些事件中，能看到他关注天下黎民百姓和超凡的佛性眼光。这让我在看待自己生活中的事情时，也有所感悟。25．本题考查名著的阅读感悟。开放性试题，从题干所给的两个角度中任选其一，结合名著内容谈感悟，语言流畅，言之有理即可。示例：如在《从百草园到三味书屋》一文中，作者通过写自己童年乐园——百草园之中发生的故事，表现了儿童的天真。而三味书屋中的规矩则让作者感到压抑，学生只能趁机偷乐。从中流露出作者儿时对大自然的喜爱，表现了作者对儿时快乐时光的怀念，表达了作者对封建教育禁锢儿童思想的厌恶，渴望解放儿童天性。26．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）小语和小文在读《西游记》和《朝花夕拾》时，巧妙地发现作者运用一个“骗”字成功地塑造了人物形象。如《朝花夕拾》的（人名）怂恿小鲁迅偷母亲的首饰并到处散播谣言，这样的情节突出了她的性格特征，鲁迅对她的“骗”是批判的；《西游记》中孙悟空为从罗刹女手中取得芭蕉扇，第三次变成的模样骗得真扇，这样的“骗”表现了孙悟空的性格特征，作者对他“骗”的行为是持肯定、赞扬的态度。【答案】衍太太心术不正，虚伪自私；牛魔王机智聪明【详解】本题考查理解分析能力。第一空、第二空：依据《朝花夕拾》的《琐记》一文内容可知，衍太太“骗”小鲁迅拿母亲的首饰去变卖的情节，是对衍太太这类心术不正之人的揭露。根据原文中“她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，‘也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去’‘就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了’”，可见衍太太怂恿鲁迅偷母亲的首饰并散布流言，完全是她的恶意教唆，既教孩子学坏，又散布流言，搬弄是非，实在令人憎恶。从中看出，衍太太的“骗”是带着恶意，鲁迅对衍太太持批判的态度。第三空、第四空：依据书中叙述的孙悟空三借芭蕉扇的故事情节可知，第一次：孙悟空凭借与牛魔王结义借取芭蕉扇，而铁扇公主因为红孩儿之事对悟空怀恨在心，一扇子将他扇到灵吉菩萨住处。第二次，得定风丹帮助，悟空再去借扇，铁扇公主不敌，闭门不出。悟空变作小虫，进入铁扇公主腹中。她腹疼难忍，答应借扇，却是假扇，扇之后火焰越来越大。第三次，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇。牛魔王到家得知真相后，在半路变成猪八戒的样子将扇子骗了过去。悟空大怒，便与牛魔王大战。八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后哪吒用乾坤圈将牛魔王打得现出原形。铁扇公主为救夫自动献出宝扇，孙悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。从中可知，孙悟空的“骗”表现出他机智勇敢，充满智慧。从中看出作者对孙悟空的“骗”这种行为持肯定、赞美的态度；27．（23-24七年级上·江苏泰州·期末）诬陷意思为伪造事实，以言语冤枉好人，加以陷害他们的名誉；或是刻意假造罪状加以陷害他人。当我们面对别人的误解甚至诬陷时，我们应该怎么做呢？在我们所学过的名著中，都有着参照的事例。【甲】收了宝杖，再拜台下，B气冲冲地对菩萨道：“C见我二人不在，复回来把师父打一铁棍，将两个青毡包袱抢去。我等回来，将师父救醒，特来寻他讨包袱，不想他变了脸，不肯认我，将师父关文念了又念。我问他念了做甚，他说他要自己取经，送上东土，算他的功果，立他为祖，万古传扬。”(1)这段文字出自《西游记》中的经典情节：_______________________材料中的Ｂ、Ｃ分别是谁？这次事件Ｃ最后又是如何自证清白的？【乙】大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。(2)材料中的“我”是谁？流言又是谁散布的？她还做过什么让我厌恶的事情（写出两件）？(3)根据上面两则材料，联系自己的生活实际，谈谈我们应该怎么应对别人的误解或诬陷？【答案】(1)真假美猴王；沙僧；孙悟空；悟空跟随沙僧前往花果山找假猴王，最后假猴王被如来识出，悟空一棒将其打死。(2)鲁迅；衍太太；让小孩子吃冰、给孩子看淫书、鼓动孩子打旋、父亲临死之前让我大声喊父亲（四个写出二个即可）。(3)面对诬陷，我们不应一味地忍让，我们应该想尽一切办法，寻找证据证明自己的清白。【详解】（1）本题考查名著情节。这个段落，是“真假美猴王”中的情节。这个段落是沙僧到观音处告状，正巧遇到真的孙悟空，沙僧不明白真相，因此要打孙悟空，又向观音说明了事情经过。B是沙僧。C是孙悟空。真假美猴王的大体情节：唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，六耳猕猴精现出真相，被悟空一棒打死。（2）本题考查名著人物形象。这个段落出自《琐记》一文，写的是衍太太散布鲁迅偷母亲母亲的事件。“我”是作者鲁迅。散布流言的是衍太太。衍太太在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现过，她是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。她做过的让“我厌恶”的事还有：她总盼着邻家小孩干坏事，鼓励小孩子吃冰、打旋，怂恿鲁迅看不健康的图画书，在鲁迅的父亲临死时一直怂恿他喊父亲的名字。（3）本题考查阅读运用。结合材料和生活实际，言之有理即可。示例：对别人的误解或诬陷，不应一味地忍让，更不能像鲁迅一样一走了之，而是要像孙悟空一样，想尽一切办法自证清白，还自己以公道。28．（22-23七年级上·江苏泰州·期末）阅读如涓涓细流，浇灌着孩童的心灵。请结合《朝花夕拾》和《西游记》，补全班级阅读留言墙的相关内容。留言1：《朝花夕拾》和《西游记》两本经典名著读起来很有意思！留言2：是啊，很多内容都让人捧腹大笑。比如《朝花夕拾》中小鲁迅和闰土下雪天在百草园用竹筛、短棒、秕谷就能捉到好多麻雀和白颊的“张飞鸟”，颇有童趣。留言3：哈哈，是的！我还记得《西游记》中有个情节也非常有趣。。留言4：两本名著能经久不衰，应该不只是有趣。留言5：我想它们之所以被我们不断翻阅，更是因为经典背后所传达出来的精神品质和思想内涵，比如孙悟空，这才是经典不朽的真正原因。（结合情节阐述人物精神）留言6：没错，再比如《西游记》第四回中，孙悟空去见玉帝，挺身在旁，且不朝礼，而其他仙卿们见状都大惊失色，当时天庭的虚伪风气也衬托出孙悟空的天真本色。留言7：嗯嗯，孙悟空表现出的状态其实就是李贽所说的“童心”——“夫童心者，真心也”，指人的原初状态，回到心灵的天真未凿的状态。留言8：孙悟空一直保持着童心。我们从这件事可以看出，《朝花夕拾》中的小鲁迅却因种种原因，童心逐渐被压制。鲁迅也通过这件事表达了。【答案】唐僧与孙悟空途径高老庄，得知高员外的女儿高翠兰误嫁给了一个妖怪，翠兰也被妖怪锁在家中。为帮助高员外降妖，孙悟空变成高小姐的样子，让妖怪背自己，并在途中施展法术戏耍了妖怪（猪刚鬣）一番。孙悟空因为在五庄观窃果毁树，镇元大仙将逃走的师徒四人提回观中，要加以惩戒，悟空承担责任，主动替师父受罚。可以看出孙悟空知错就改、忠心耿耿、勇于担责的精神品质。父亲强迫小鲁迅背诵完《鉴略》再去看迎神赛会（或者小鲁迅在三味书屋严格的读书生活）表达了鲁迅对腐朽封建教育制度（封建家长制）压制儿童天性的批判之情。【详解】（1）本题考查对名著内容的把握