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文档简介
悲惨世界读书笔记悲惨世界读书笔记1《悲惨世界》中虽然也写到了一段爱情,但显然与整个巨著的主题相比,不太重要,情节也嫌简单,也少波折。但我仍要抄一段堪为名言的句子:――爱情是绝不走中间路线的,非亏即补,不祸则福,二者必居其一。这是人类命运的两个极端……爱情在制造这两个极端时,来得最为冷酷,最为无情。爱,非生即死,它是摇篮,也是棺木……在上帝创造的万物之中,最光明的是人心。不幸的是,最阴暗的东西也是人心。雨果还是热衷于人性的两分法。其实就《悲惨世界》来说,雨果并没有写出人性的复杂来。冉·阿让的转变纵然有其合理性,但仍让人感觉简单。另外,颇惊讶于雨果各类知识的渊博。举凡一个问题的历史、现状、未来,无不运用资料,一一归纳分析总结。我怀疑雨果一定有收集报纸的习惯,因为引用了太多当时或历史的新闻热点。至于下水道的一段论述,我怀疑是查阅了市政档案。关于“下水道是城市的良心”这句著名的话。原著还有半句话:“下水道,它成为城市的良心。一切都向这里集中,一切都在这里受到检验和质询。”名言引全了则更深刻,更有内涵。悲惨世界读书笔记2人生快事,莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情,不以物喜,不以物悲。书是我们精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到与书结下了不解之缘,并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯,体会读书的乐趣,学习和掌握一些读书的方法,这不是人生的第一大快事吗?我读过一本世界名著——《悲惨世界》,《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后,他到处遭他人白眼,于是,他仇视社会,但被一个主教感化,做一个好人。冉阿让化名马德兰,做了市长,他答应临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。警察沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让,其他警察误抓一个贫苦工人,准备把他送进监狱,为了救这个无辜的工人,冉阿让承认了身份,他又送进了监狱。去监狱的路上,他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特,带她躲在一个偏僻的修道院里,多年过去,珂赛特;与马吕斯相爱。之后,发生一系列生活变故,沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚,冉阿让过着孤独的日子,最后,他死在珂赛特的怀里。我想美有许多的人上冉啊让啊一样,不为了自己着想,而奋不顾身的承认自己的身份,救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己,可能我也不会像冉啊让一样的。书中的主人公的高尚品质需要我们每一个人去学习。从书中的主人公的事例,我们也可以知道,就算一个犯了罪的一,依然可以浪子回头的,他们只是寻要一个人去感化他们。雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐败、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理,让我们去分辨哪些知识我们要学习,哪些知识我们要丢去。因此,我们要做一个拥有高尚品质的人。悲惨世界读书笔记3黑暗的世界里也有光明——读悲惨世界有感黑暗的牢房里,一个衣衫褴褛的囚犯独自痛苦而茫然的坐着。在他2岁时,只因为贫困和饥饿打破了一块玻璃偷拿了一个面包而被判了9年的苦役,阴暗潮湿的监狱里,只有墙缝中露出的一缕微光照在他绝望的脸上。这个不幸的囚犯就是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品《悲惨世界》里的主人公——冉阿让。他的不幸遭遇使他仇视法律,不再相信任何人,并要对社会进行报复,性格也变得凶狠而孤僻。然而就在冉阿让放弃这个社会的时候,仁慈的卞福汝主教,这个基督的使者,他用仁爱之心,宽大的胸怀,点醒了暴怒的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”使他彻底悔悟,从此他化名为马德兰,弃恶从善,开始了新的生活……前几天,爸爸给我买了一本雨果写的《悲惨世界》。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映当时社会的重重矛盾,歌颂了人性善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。主人公冉阿让因偷了一块面包而被判刑9年。出狱后,深受主教感染,决心从善。当冉阿让成为巨富后,广施仁爱,最终因病离开人世。我们的父母不也是这样的吗?他们对我们的爱是无私的、伟大的。他们每天不辞辛苦地工作,默默无闻为我们奉献着。作为一个养尊处优的我,难道不应该报答父母的这份爱?我们应该尊重父母,用自己的行动报答父母!悲惨世界读书笔记4“法律和习俗造成社会惩罚,男人因贫困而沉沦,女人因饥饿而堕落,儿童因无知而凋败,地球上还存在着愚昧和贫困”。这是雨果在《悲惨世界》中的一段序言。书中描写的是一个黑暗的世界,但即使是在那样一个被黑暗笼罩的年代,也依然存在善良的光辉,他们用自己的爱温暖和感化着那些受当时社会荼毒的人。冉阿让人生的转折从被救赎开始。冉阿让为了给孩子们找东西吃,他打破窗子偷了一块面包而入狱,为了自由,他屡次越狱,最终被判19年。19年的苦役让冉阿让心中滋蔓了仇恨,“当一个人心中充满黑暗,罪恶便在那里滋长起来”。从牢狱中出来的冉阿让受到世人的歧视,人们对他避之若浼,无处可去的他来到了米里埃主教的家里,善良的主教为他准备食物和床铺,冉阿让却在晚上偷走了主教家里的银餐具,第二天被抓获,当警察找来时,主教居然说东西是自己送给他的。主教的仁慈和宽容深深感化了冉阿让,让他那在苦役中被浇灭的希望之火重新被点燃。这是主教对冉阿让的救赎,此后,冉阿让的人生发生翻天覆地的变化,他在这个残酷的社会中摸索前进,乐于助人、善良和蔼,最终成为受人爱戴的马德兰市长。实现自我救赎。很难想象,在那样的年代,生活在水生火热的底层民众中竟然会有这样的圣人存在,从囚犯到市长的转变中,主教无疑起了一个至关重要的作用。后来冉阿让放过一直追捕他的沙威警官,我想也和这次事件也有密不可分的关系吧。可见,意是可以传播的,那些善良的人在传递温暖的同时,也召回了身处黑暗的人的良知。沙威这个人物也让我深受感触,他是一个警长,他的价值观就是遵从法律,但最终他发现自己追捕几十年的逃犯竟然是一个善良无私的人,还救了自己,自己却不得不抓捕这个人,最终因信仰崩塌而选择自杀。但他在自杀前仍不忘自己的职责,将对警察所治理的建议写在纸上让人交给所长。这一举动是令我震撼的,“善”是可以影响人的,接收者领略后的做法是不尽相同的,对沙威来说,冉阿让是他的救赎,即使他最后的结局是悲惨的,但那对他来说何尝不是一种解脱。生活在和平年代的我们,更应该用善良积极的态度面对世界,把爱与温暖传递给更多的人。(蒲颖)悲惨世界读书笔记5《悲惨世界》是在一位被人们誉为“法兰西的莎士比亚”的著名的大作家雨果手中诞生的。它刻画了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史现实,绘制了一幅规模庞大的社会和政治生活的图画。它描绘了主人公冉阿让坎坷、悲惨的一生,更突出了当时社会的不公正,它就好像是一幅五彩缤纷的画,把整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面,都一一展现了出来:外省偏僻的小城,滨海的新兴工业城镇,可怕的法庭,黑暗的监狱,巴黎悲惨的贫民窟,阴暗的修道院,恐怖的坟场,郊区寒怆的客店,,惨厉绝伦的滑铁卢战场,战火纷飞的街垒,藏污纳垢的下水道……这一漫长浩大的画轴中每一个场景,无不栩栩如生,其细部也写的很真切很细致,而画幅的形象又是如此鲜明突出,色彩是那么浓重瑰丽,气势是那么磅礴浩大,不是堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范吗?在这一本《悲惨世界》,让我深有感触,也让我领略到不同的伟大:就像冉阿让人格的伟大;沙威对待良心与职责的伟大;米里哀主教宽容的伟大;爱潘妮对待爱情的伟大……悲惨世界读书笔记6悲惨世界是我十分喜欢读的书之一,这本书是维克多。雨果的作品。讲述了冉阿让帮忙贫困的姐姐抚养7个孩子,在一年冬天,看孩子饿得脸色苍白,他为了不让孩子饿着,就打破了一家蛋糕店的玻璃,偷了一块面包,被判刑了19年徒刑。出了监狱后,他想报复好心收养他的老人,他拿起了棍子,看见和蔼的老人躺在那里,他却不忍心下手,拿走了银器逃走了。当他被抓到得时候,老人并没有指责他,而让他把银烛给了他,说:“不要忘记,永远不要忘记你许诺过我,你拿了这些银子是做一个诚实的人。”正是老人的这一句话,打动了他,他改了名,换了姓,当上了老板,发了财。但他始终没忘主教的恩惠,他济穷救苦、大做好事,当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮忙她,接回她的女儿珂赛特。而冉阿让也为了救出冤枉的人,只好在法庭上自首自我是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役,死亡了。从这本书中我感到了,冉阿让真是一位名副其实的“好人”,大家都很感激他。我明白在我们此刻的生活里,也有许许多多像冉阿让一样在生活中有许多波折的人,如果我们能够去发现他们,同时也帮忙他们,就不会冤枉这些人。但我们此刻的生活中也有一些卑鄙小人,处处为难他们,和他们作对,用了各种各样的手法,这样是不对的。如果我们像那一位收留冉阿让的神父一样,那他们就会过的很开心。我们必须要乐于助人,帮忙需要帮忙的人,我们的世界也会变得完美、欢乐,不会有争执。悲惨世界读书笔记7悲惨的世界是什么样的世界?究竟有多悲惨?从小过着丰衣足食的生活的我,幸福已经限制了我的想象。但是那天,我阅读了《悲惨世界》,我对“悲惨”有了认识……《悲惨世界》作者为法国19世纪作家维克多·雨果,雨果并不是出生于社会底层的劳动人民,但人道主义思想让他用笔来书写同情,来关怀和安慰劳苦人民。故事主要讲述了主人公冉阿让,年轻时为了给姐姐的儿女填饱肚子而偷一块面包被捕入狱,又因为刑期内逃狱延长了刑期,整整坐牢19年,结果出狱后已经成了一个大叔。冉阿让对社会充满了憎恨,一心只想要报复,却刚好遇到了一个名为米里哀的主教,主教用善良和宽容感化了他。后来冉阿让又因为在路上阴差阳错的抢了一个男孩的一块钱,再次被追捕。他隐姓埋名拿着主教给他的钱,去一个小镇上开办了工厂,成了人人爱戴的富翁和镇长,在这期间他买下了可怜的珂赛特为养女,并为救一个酷似他的无辜者还承认自己的真实身份,落入正追捕他的警察沙威之手,最后不得不开始逃亡。这个故事起伏很大,它让我深刻的感受到当时的法国社会有多么残忍。仅仅因为冉阿让偷了一块面包就要判刑5年,从不会因为有不得已的苦衷而减轻刑罚,人们也因为冉阿让坐过牢而看不起他,甚至孤立他,不接待他。而名义上收养珂赛特的德那第夫妇,却把珂赛特当佣人使唤,给她吃剩菜剩饭,让她干脏活累活,还一直打着珂赛特的名义,一直向珂赛特的母亲芳汀要钱。这让我看到了人心的丑恶,这简直就是社会的蛀虫!我也很钦佩冉阿让,他在监狱里生活了19年,练就了出众的体力,罕见的智力,惊人的刚毅。在他出狱后,即使他被报复一时冲昏了头脑,可还是被主教感化了,他那难以泯灭的善良,使他不仅释怀了,还让他能够善待这个世界!他历尽千辛万苦,凭借着自己的力量,成为了一个强者,超越了自我。在他逃亡的过程中,他不仅没有放弃与自己毫无关系的轲赛特,还把她当成亲人般对待,是如此的慈爱与宽容大度。这本书描述了冉阿让以及芳汀母女的悲惨经历,折射出当时社会的残酷以及冷血。我们应该感恩有现在如此美好幸福的生活,尽可能帮助社会上的劳苦人,善待这个社会就是善待我们自己!悲惨世界读书笔记8本书以主人公冉阿让的命运作为线索。主人公冉阿让就只因为打破一块玻璃,拿里一个面包而经历了长达19年的牢狱之苦,终于,他获得了自由。可一无所有的他又被社会冷漠;幸庆的是善良,仁爱的主教关照他。然而,在当时的社会犯有前科的人是不被理解,不被接受的,冉阿让好意对待他人,却遭人们的误解。于是,冉阿让再次陷入困境中。但他并不气馁,依旧好意对人,十年后,凭借一手办起的玻璃首饰生产工厂,冉阿让成为一名成功的商人并当上市长。由于犯有前科和救人要紧,他又一次被捕了,他成了终身监禁。在船上服苦役,一个海员在修理桅杆时不慎掉进大海,冉阿让不顾安危救了他,自己却落到海里去了!后来,在法国大革命战场中,有人又看见冉阿让的身影英勇无畏在战场中,他经常帮助别人……冉阿让虽背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。但他乐于助人,见义勇为使我大大感动。慈悲为怀的主教不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”也使我大大感动。作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被消灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。我希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人。只有这样,我们世界才会更和谐、光明。悲惨世界读书笔记9《悲惨世界》是获得诺贝尔文学奖的`法国作家雨果的作品。它以法国大革命的小说背景为主,辅以经典历史事件和历史建筑,以冉阿让由恶变善和贵族之子马吕斯的爱情故事为线索,生动地揭露了旧法国社会的极端不公,下层阶级黑暗而艰难的生活。在第一部分中,主人公冉阿让,一个因偷他哥哥的东西而被判处有期徒刑五年的罪犯,在几次越狱失败后服刑19年。在一次又一次地受到不公平待遇后,他决定向社会复仇。但在他向大主教报仇的第二天,他就被警察逮捕了。大主教没有以牙还牙,而是帮他在现场转了一圈,给了他一对银烛台。所以他受到了影响。几年后,在他的努力下,他改变了身份,当上了一个沿海小城市的市长,这使这个城市繁荣而出名。这时,他认识了一个贫穷的女工,袁某帮她摆脱了困境,并救出了自己的女儿,但黑心的德纳第多次采取敲诈手段,时间也被耽误了。然而,当一切顺利时,他从沙威,他的前任典狱长和现在的下属那里得知,有一个穷人被误认为是冉阿让。经过长期的思想斗争,他终于决定救这个可怜的人。但也是为了这个。然而,在艰苦的劳动中,他假装死了,成功地把珂赛特从德纳第领回来。几年后,马吕斯爱上了珂赛特。但悲剧再次发生。德纳第绑架了冉阿让,马吕斯站在一边。然而,德纳第是马吕斯父亲的恩人,他进退两难。最后,他用一个巧妙的计划救了冉阿让,德纳第被捕了。在第二部中,马吕斯与柯赛特相识并相爱,而后来马吕斯又因冉阿让被威胁要举家迁往英国时,他再也见不到珂赛特了。此外,他没有向公众寻求帮助,所以他加入了路障,成为了头目。冉阿让听到这个消息,就来参加。经过一场激烈的战斗,路障被打破,马吕斯的朋友们在战斗中牺牲了。但是马吕斯被冉阿让救了出来,然后转到了招待所。最后,她的祖父改变了主意,接受了珂赛特。他们终于结婚了。冉阿让把积蓄给了他们。不幸的是,他很快就放弃了。整部小说联系紧密,构思工整,叙述清晰。本文通过描述马吕斯对拿破仑及其父亲庞眉胥的崇拜,表达了他对法国革命者的赞扬。同时,作者还描写了无穷无尽的苦难和贫困所造就的无人性的恶棍。他们为了生存而放弃尊严,为了钱他们可以取悦任何人;他也抛弃了自己的孩子,视他们为负担;他失去了个性,像野兽一样咆哮。他为了自己的利益不惜一切。这是法国黑暗旧社会的真实写照。世界注定不公平,富人注定贫穷。作者用这本书来表达不公平和黑暗的封建王朝终将灭亡。我们应该用一颗善良和感恩的心去面对一切。人要敢于进步:“人总是在进步,流血的是革命”,我们既然生在这个世界上,就要不断超越自己,不断建设和平世界。悲惨世界读书笔记10读《悲惨世界》,最突出的感觉,当是厚重之感,《悲惨世界》读书笔记20xx字。同样是杰作,同样又厚又重,读《约翰·克利斯朵夫》,或者读《追忆似水年华》,都没有这种感觉,这种厚重之感,不是拿在手上,而是压在心头,感到的是人类的苦难厚厚而沉重的积淀。不是写苦难深重的书,都能当得起这“厚重”二字。而《悲惨世界》独能当得起,只因这部大书压在作者心头,达三十年之久。历时三十余年,从828年起构思,到8年动笔创作,直至8年才终于写完全书,真是鬼使神差,这在雨果的小说创作中也是绝无仅有的。这部小说的创作动机,来自这样一件事实:8年,一个名叫彼埃尔·莫的穷苦农民,因饥饿偷了一块面包而判五年苦役,刑满释放后,持黄色身份证讨生活又处处碰壁。到828年,雨果又开始搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料,酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事。在829年和83年间,他还大量搜集有关黑玻璃制造业的材料,这便是冉阿让到海滨蒙特伊,化名为马德兰先生,从苦役犯变成企业家,开办工厂并发迹的由来。此外,他还参观了布雷斯特和土伦的苦役犯监狱,在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。到了832年,这部小说的构思已相当明确,而且,他在搜集素材的基础上,写了《死囚末日记》(83年)、《克洛德·格》(83年)等长篇小说,揭露使人走上犯罪道路的社会现实,并严厉谴责司法制度的不公正。此外,他还发表了纪念碑式的作品《巴黎圣母院》(83年),以及许多诗歌与戏剧,独独没有动手写压在他心头的这部作品。酝酿了二十年之久,直到8年月,雨果才终于开始创作,同时还继续增加材料,丰富内容,顺利写完第一部,定名为《苦难》,书稿已写出将近五分之四,不料雨果又卷入政治漩涡,于88年2月2日停止创作,一搁置又是十二年。《苦难》一书遭逢苦难的命运,在胎儿中也要随作者流亡了。设使雨果也像创作其他小说那样,构思一明确便动笔,那么以他的文学天才,他一定能继《巴黎圣母院》之后,又有一部姊妹篇问世了。或者在88年书稿写出五分之四的时候,再一鼓作气完成,那么在雨果的著作表中,便多了一部惩恶劝善的力作;虽然出自雨果之手,也能算上一部名篇,但是在世界文学宝库里,就很可能少了一部屈指可数的称得上厚重的鸿篇巨制。这三十余年,物非人亦非,发生了多大变化啊!如果说83年,在他的剧本《艾那尼》演出所发生的那场斗争中,雨果接受了文学洗礼,那么88年革命,以及82年他被“小拿破仑”F驱逐而开始的流亡,则是他的社会洗礼。流亡,不仅意味着离开祖国,而且离开所有的一切,包括文坛领袖的头衔、参议员的地位等等;流亡,不仅意味着同他的本阶级决裂,而且也同他所信奉的价值观念、文学主张决裂;流亡,给他一个孤独者的自由:从此他再也无所顾忌了,不再顾忌社会、法律、权威、信仰,也不再顾忌虚假的民主、人权和公民权,甚至不再顾及自己的成功形象和艺术追求。流亡,把他置于这一切之外,给他一个大解脱,给他取消了一切禁区,从而也就给了他全方位的活动空间,使他达到历史、现实和未来所有视听的声音。雨果在盖纳西岛过流亡生活期间,就是从这种全方位的目光、全方位的思想,重新审视一切,反思一切。在此基础上,他不仅对《苦难》手稿做了重大修改和调整,还大量增添新内容,终于续写完全书,定名为《悲惨世界》,读书笔记大全《《悲惨世界》读书笔记20xx字》。整部作品焕然一新,似乎随同作者接受了洗礼,换了个灵魂。这是悲惨世界熔炼出来的灵魂,它无所不在,绝不代表哪个阶层、哪些党派,也不代表哪部分人,而是以天公地道、人性良心的名义,反对世间一切扭曲和剖割人的生存的东西,不管是多么神圣的、多么合法的东西。世间的一切不幸,雨果统称为苦难。因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳订、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什,以及甘为司法鹰犬而最终投河的沙威、沿着邪恶的道路走向毁灭的德纳第,这些全是有代表性的人物,他们所经受的苦难,无论是物质的贫困还是精神的堕落,全是社会的原因造成的。雨果作为人类生存状况和命运的思考者,能够全方位地考察这些因果关系,以未来的名义去批判社会的历史和现状,以人类生存的名义去批判一切异已力量,从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。正是在这个意义上,《悲惨世界》可以称作人类苦难的“百科全书”。82年7月初,《悲惨世界》一出版,就获得巨大成功,人们如饥似渴地阅读,都被一种不可抗拒的力量所征服了。持否定态度的人则从反面证实这部作品的特殊份量:居维里耶·弗勒里称雨果“法国第一号煽动家”,拉马丁撰文赞赏作家本人的同时,抨击了他的哲学观点:“这本书很危险……灌输给群众的最致命、最可怕的激情,便是追求不可能实现的事情的激情……”。也有人指责他喜欢庞大,喜欢夸张,喜欢过分。然而,他这种放诞的风格,添上了“全方位”的翅膀,在“悲惨世界”中奋击冲荡,恰恰为人类的梦想,不可能实现的事情呐喊长啸。时间和历史和作出了判断,《悲惨世界》作为人类思想产生的一部伟大作品,已为全世界所接受,作为文学巨著的一个丰碑,也在世界文学宝库中占有无可争议的不朽地位悲惨世界读书笔记11《悲惨世界》是法国大作家雨果最著名的作品之一,这本书的主人公叫冉阿让,使我认识到了爱能战胜一切这一深刻道理,令我受益匪浅。书中,冉阿让是一个越狱的苦役犯,但他是善良的。他出狱后,虽然获得了自由,可身无分文,陷入了困境。在这时,卞福主教帮助了他,冉阿让十分感动。后来,他带领一个城市的人民致富,成为了市长。可是,他是苦役犯这一事被发现了,被终身监禁,在海上服役时为了救人掉进海里,侥幸逃生看完了书,我觉得冉阿让是一个善良的人,他帮助一位母亲赎回孩子;他是一个有商业头脑的人,带领一个城市致富;他是一个舍己为人的人,为救船员掉进海里;他是一个勇敢的人,在枪林弹雨中人我要向冉阿让学习,他舍己救人,勇敢顽强的精神令我敬佩!悲惨世界读书笔记12《悲惨世界》在法国文坛的地位毫不逊色于《西游记》在中国的影响,看到书名时,我有一丝恐惧,但更多的还是好奇,整本书读下来,也许是当时的领悟力不够吧,只能够了解到文章写的内容,完全参悟不出什么思想。这篇小说写了一位经理了十九年牢狱之苦后获得自由的人,当他陷入困境时,收到了元教的关照,他被教主感染,怀着一颗感恩的心,帮助了陷入困境的女人芳汀,但芳汀最终还是患病死了,他又解救了陷入魔爪的芳汀女儿——秋赛特,最后牺牲在了战场上。小说的悲惨让我的心灵似乎微微颤动了一下,如同一颗石子扔进了水面后的涟漪。读完第一遍就如同经理了一次旅行,见到不同的人,看到了更多的事,但第二次阅读也是让我收获颇丰。那是初中时期,有一定阅历的我再一次读起了《悲惨世界》,这一次的阅读让我对雨果佩服的五体投地,他形象地刻画了法国各个阶层的生活,坚定地捍卫人民幸福、自由的权利,中心人物冉阿让和流落街头的女人芳汀的悲惨遭遇体现出了穷人的悲剧。只有大师才能写出这样的作品,只有像这样的作品才能感染人们的内心深处。这位大师还以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民,逼良为娼的残酷现实。第二次的阅读就如同上一堂思想文化课,让我的心灵受到了洗涤,让我的思想得到了净化,让我的情感更加丰富,让我的感触增加更多。我还会读第三遍、第四遍……悲惨世界这本书是9世纪法国的著名作家雨果的成名作之一,它主要讲了在法国大革命时期,主人公冉阿让为了姐姐和她的七个孩子工作真的了一分微薄的收入,又一次他们全家都在挨饿,冉阿让偷了一块面包被判了年的苦役,他两次想越狱逃走,却都失败了,又被判了9年的有期徒刑。在他刑满释放时,他满怀愤怒,他善良的心已经被仇恨污染,对社会满怀仇恨。旅馆和别人家里都拒绝给他食宿,最后一位好心的神父收留了他,还帮他洗净了灵魂。后来冉阿让成为了一名好市长,帮助了方叮和他的女儿克塞特。小说的最后,冉阿让死了(雨果小说最后主人公都是死了的,悲剧啊)。这部小说里,我最崇敬的就是冉阿让了,虽然他一开始是被社会弄的他善良的心都邪恶了,但是经过善良的神父的帮助,他又变成了一位好人。他帮助人的事迹是那么的感人,别人侮辱他,他毫不还手,又十分的疾恶如仇,是一位令人敬仰的好市长……在这篇小说中,我最喜欢的段落就是神父帮助冉阿让的地方了:冉阿让偷了教主十分精致的银碟子,被抓了回来,教主不但不生气,还跟olc解释说:“这银碟子不是他偷的,而是我送给他的。”olc走了之后,教主也没责备冉阿让,说“我已经洗净了你的灵魂,你现在是个好人了,去好好生活吧。”这本书十分好看,虽然结尾十分悲剧,但内容也有许多让人感动的地方,真是一本精彩的世界名著啊悲惨世界读书笔记13我利用工作之余看完了雨果的《悲惨世界》,来自灵魂的那种力量让自己震颤不已。那种道义的美,把晦暗的心灵豁然照亮,真的是久违了,久违到误以为它已经不存在了,原来它还在,就在我们的心灵中——期待被唤醒。这种力量不是虚假的,虚假的东西是无论如何撑不远的。他能够激发我们的心灵去远征,去拼搏。它只能来自高贵、真诚而又有着伟大悲悯的灵魂。《悲惨世界》是正义与邪恶的较量,是两种信念的较量,打动我的更是后者。冉阿让代表的是人性善的信念,沙威所代表的是人性恶的信念,每一种信念都拥有自身的力量。沙威本身也是一个好人,可是他相信人性是邪恶的,而且需要他这样的人来裁制邪恶。两人的较量,有点像魔鬼靡非斯特和浮士德的赌博,带着强硬的个人意志,谁都不肯妥协。表面看是两个人不肯妥协,实质上是两种信念不肯妥协。冉阿让坚持用爱来化解人间罪恶,沙威坚持用酷刑来消灭人间罪恶。沙威一副国家机器的表情,带着毫不掩饰的道义上的自信,义正辞严,仿佛代表着人间正道,然而,沙威铁一般的意志还是向冉阿让屈服了,他宁愿毁灭自己,也不愿毁灭冉阿让所代表的那种道义。这不是一般的道德感化,这是人性善的胜利。善与恶是人性永恒的角力战,冉阿让对于人性恶的反抗悲壮而令人动容。这是一个多么悲惨的世界。冉阿让付出了许多,最终却好像什么都没得到,可是,我能感觉到他的幸福,正如看完《悲惨世界》之后,我感觉到自己是多么富足,内心的愉悦和充实不亚于进行了一次幸福的旅行,甚至觉得自己受到了太大的体恤和熨慰,太奢侈了。《悲惨世界》中有很多巧合,但我仍然觉得它很真,仍然愿意为之动容并全情投入,这就是人格和信念的力量,它让人看到了善和美力量的存在,让人看到了人性的希望。在雨果身上,我更愿意相信,个体浓缩的是属于全人类的人性。哪里需要,哪里就是我们奉献的地方,无愧党和国家的培养,这是我的阅读和经历带来的最大教诲。作为组织系统的基层干部,我深知责任重大,要时刻对群众充满敬畏之心,要始终绷紧廉洁自律这根弦,永葆共产党人的政治本色,同时要以身作则,这同样离不开日常的阅读。读书,是每个人进步的阶梯,会让我们在不知不觉中得到思想的提高、让人格在时光中慢慢升华。优秀的书籍,在漫长的人生道路中滋养我们的精神世界、让我们充盈而富有,从而筑牢精神的四梁八柱,牢固树立社会主义核心价值观并指引我们的人生前进的方向。悲惨世界读书笔记14这学期的外国文学漫游旅程又开始了,在全老师的带领下,我们来到了19世纪的浪漫文学殿堂,在老师的生动叙述下,我打开了法国浪漫主义诗人雨果的著作《悲惨世界》。这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,冉阿让到处遭人白眼,没有工作,没有饭吃,他发誓一定要向社会复仇。这时,一个叫米里哀的主教感化了他,他决心行善积德,做一个好人。他化名马德兰,在一个城市办了个工厂,成为富翁。他为贫穷的人提供就业机会,给他们饭吃,给他们房子,他处处乐于助人,被市民们选为市长,继而发生一系列见义勇为不惜牺牲自己的生命的事迹。看完书后,我深深感受到雨果先生通过作品揭示的当时法国社会里贫苦人民的悲惨命运和资本主义的黑暗。在雨果的笔下,他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平,难道一个人犯了错,知错就改后也得不到社会的原谅吗?无论世人如何看待冉阿让,看完书后,我为冉阿让的博爱和高尚的灵魂所折服,我们的社会也许缺乏的就是这种爱己及人,灵魂高尚纯洁的人吧。博爱:每个人都有爱,但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦,对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……最终他救出了珂赛特,并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的,才是博爱!这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂,而冉
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