《浅析叙事艺术在纪录片中的应用》3700字（论文）

浅析叙事艺术在纪录片中的应用中文摘要纪录片自上世纪八九十年代问世以来，以其美轮美奂的画面和高允精美的解说词曾受到观众的追捧，尤其在纪实主义的影响下，纪录片多以原生态的忠实记录为主，在这样的发展之下，纪录片从开始的枯燥乏味开始变得多元化，其叙事艺术为纪录片的呈现创造了无限的价值。关键词：叙事艺术；纪录片；人物目录TOC\o"1-2"\h\u11377第一章引言 128328第二章关于纪录片起源与发展的相关研究 14220一国外研究综述 130276二国内研究综述 25395第三章关于纪录片叙事元素与叙事艺术的相关研究 229287一国外研究综述 328308二国内研究综述 314653第四章关于纪录片价值内涵及未来发展的相关研究 426791总结 41385参考文献 4第一章引言进入二十一世纪之后，纪录片创作在市场的引导下，开始向大众化发展，以叙事为主，多融入故事，使节目更加通俗易懂，也给人很大的启迪，纪录片传播范围越来越广，影响力越来越大，更多的专家、学者投入到纪录片的研究当中，我国央视于新世纪也创作了一批纪录片，如《故宫》、《敦煌》等，都获得了很高的评价，因此，本文探究人文纪录片的叙事技巧，考察人文历史题材纪录片未来发展及价值内涵，以期通过此文使受众更好的领悟人文纪录片的内在精神，也为其他纪录片的拍摄提供一些参考。笔者通过查询知网（CNKI）、万方数据库以及学校图书馆相关资料，了解人文纪录片的起源、发展、拍摄中的叙事艺术等，进行总结，发现当下对人文纪录片的研究主要表现在两个方面，一为专著，一为经典个案分析，其中专著较少，经典个案较多，具体如下：笔者在CNKI中输入“人文纪录片”后，显示相关研究记录220余条，其中多为期刊论文，专著5条左右；输入“以XX为例探讨人文纪录片”，显示相关记录160余条；输入“叙事艺术与人文纪录片”，显示相关记录40余条。阅读之后，笔者总结如下。第二章关于纪录片起源与发展的相关研究一国外研究综述车尔尼雪夫斯基（1997）在其专著《生活与纪录片》中指出，最早具有纪录片性质的摄影产生于1895年，路易·卢米埃尔拍摄的《火车进站》，该片以纪实为主，但是第一部公认的纪录片确是1921年弗拉哈迪所拍摄的《北方的那努克》，因为该片不但描述了一个人的日常生活，还反映了时代特征，也具有一定的文献价值[[][][英]车尔尼雪夫斯基.生活与纪录片[M].北京:人民文学出版社，1997:109.让·鲍德里亚（2006）在其著作《消费社会与纪录片的发展》中指出，随着消费观念的变化，电视观众的审美趋向在不断地变化，在经历了意识形态加迫式的媒介接受和以猎奇、取新为特点的视觉体验以及心理满足之后，电视大众在对待纪录片表达什么、怎样表达也有了自我判断，并要求人文纪录片在以真实素材为基础的情况下，充分运用其叙事艺术，才能提高人文纪录片的吸引度[[][][法]让·鲍德里亚.消费社会与纪录片的发展[M].刘成富、全志刚译，南京:南京大学出版社，2006:4.二国内研究综述韩耀丛（2011）在其著作《纪录片再现真实的再思考》中指出，纪录片就是以真实的人或者事为表现对象，对其进行艺术加工，在展现其本质的基础上引发人们思考的一种形式[[][]韩耀丛.纪录片再现真实的再思考[D].台南艺术学院音像艺术管理研究所，2011:03王列（2015）在《电视纪录片创作教程》表明，与其它类型的纪录片相比，人文纪录片更具有吸引力和可读性，而对于人文纪录片的创作研究来说，它的理论意义和实践意义将会更具有扩张力，然而纪录片的创作与发展，客观上需要国家的政策支持，主观上需要提高制作人的水平，方能创作出经典的人文纪录片[[][]王列.电视纪录片创作教程[M].中国广播电视出版社，2015:03.在数据库中有一篇论文是《人类学视闽下的中国电视纪录片创作》(中央民族大学盘旋2011年3月)，此文主要根据自身的工作经验运用人类学的知识较系统的论述了中国电视纪录片关于创作方面的问题，仅在第三章“当前中国电视纪录片面临的问题”的第一节“收视率至上—市场化导致的生存困局”中较多地提到纪录片的产业化问题，不过这只是在我国纪录片还不完善的前提下，仅仅只是阐述了其中会遇到的一些问题并没有提到具体的产业化路径方面的策略研究。在《中国纪录片产业链现状分析与策略建构—以江苏幸福蓝海影业公司为例》一文中，它较系统地从市场化、栏目化、频道化等方面对中国电视纪录片产业进行了研究。樊启鹏提出“纪录片营销4.0时代”这一命名和观点，认为当前互联网时代环境下的纪录片市场产品分化明显，在“生产—渠道—品牌—社群”的产业链中，纪录片营销进入以全媒体互动为导向的4.0时代。陈大力在《国产纪录片供求关系的思考》一文中，提出了纪录片供需配比的不平衡等诸多产业发展的深层次问题，陈大力作为北京纪实频道总监，使得论文具有纪录片业界人士独特而犀利的视角。纪录片产业研究的成果还有何苏六和刘刻的《当前中国纪录片供给侧格局分析》、万彬彬的《试论IP与纪录片及其对中国纪录片产业发展的影响》、赵丹和宋培义的《我国纪录片产业链优化发展策略》等[[][]何苏六,刘刻.新常态:2015年中国纪录片的发展模型[J].中国广播电视学刊,2016(03):30-32.通过上述分析研究可以看出，虽然中国电视理论界涉及到中国纪录片发展方面的研究在迅速增长，但较深刻、专门地关于传播理论与实践、新媒体与纪录片产业发展方面的研究还是比极少，还在发展的初期。第三章关于纪录片叙事元素与叙事艺术的相关研究一国外研究综述迈克·费瑟斯通（2010）在其专著《消费文化与后现代主义》中指出，当下人文纪录片以真实生活素材为基础进行艺术想象的同时，需引入戏剧化的创作方式，使生活元素与戏剧元素完美结合，纳入纪录片的叙事元素之中，才有利于将以人为本、以史为鉴、以文化为重的创作观念更好地融入到纪录片创作的实践中[[][][英]迈克·费瑟斯通，刘精明译.消费文化与后现代主义[M].南京:译林出版社，2010:124，166.希拉·柯伦·伯纳德（2011）在其著作《纪录片也要讲故事》中表明，人文纪录片的叙事特点、叙事方式以及叙事结构中，均体现着人文纪录片的叙事艺术，将叙事艺术合理融入纪录片之中，方能提高纪录片的吸引度[[][][美]希拉·柯伦·伯纳德，孙红云译.纪录片也要讲故事[M](序言).北京:世界图书出版公司，2011:34.什克洛夫斯基（2013）在其专著《俄国形式主义文论选》中从一个新的角度探讨了纪录片的理论，是纪录片叙事形式研究的最大意义，理论探讨与文本分析相结合，论说深刻到位，时有新见[[][][俄]什克洛夫斯基，方珊译.俄国形式主义文论选[M].北京:生活·读书·新知三联书店，2013:6.二国内研究综述王列（2005）在其著作《电视纪录片创作教程》中探索了叙事学在人文纪录片里的应用，从叙事视角、细节架构主体、解说词运用三个方面研究了人文纪录片的叙事策略以及发展趋势。杨伟光（2006）在《中国电视专题节目界定》中结了情景再现出现的原因以及情景再现的主要手段，提出数字特技的运用是对纪录片情景再现手法的一次革命性进步，极大地拓展了情景再现的范围与质量[[][]杨伟光.中国电视专题节目界定[M].北京东方出版，2006:08.景秀明（2005）在其著作《纪录片的魔方》指出纪录片艺术手法的运用，可以提高纪录片的可观赏性，并以某一纪录片（《美丽中国》）为例，较全面、详细地探究该片的艺术表现手法，分析了该片在给观众展现美丽画面的同时蕴含着深层次的艺术蕴味，从客观的影像中探寻了创作者所倾注的“天人合一”的主观意识[[][]景秀明.纪录片的魔方[M].北京：文化艺术出版社.2005:6.第四章关于纪录片价值内涵及未来发展的相关研究由于各国的文化历史不同，关于纪录片的未来发展，仅从我国来探讨。周红华（2009）在其著作《论中国电视节目的故事化倾向与创新》中探讨了纪录片的价值取向问题，并以某一纪录片为例，探讨了该纪录片的人文关怀理念和跟踪纪实的拍摄手法，并将新闻的时效性、热点性、话题性与商业纪录片注重故事悬念的创作特色相结合，最终指向关注社会问题、改良社会的价值取向，并提出纪录片只有关注社会问题，以人为本，才能更好的发展[[][]周红华.论中国电视节目的故事化倾向与创新[J].新闻传播，2009，（08）：22.唐承群、黄杨慧（2006）在其作品《<再说长江>——纪录片故事化的成功范例》中以《再说长江》这一纪录片为例，探讨了纪录片故事化成功的因素，指出了纪录片发展的方向[[][]唐承群、黄杨慧.《再说长江》——纪录片故事化的成功范例[J].传媒观察，2006，（10）:13.冷冶夫（2012）在其著作《故事是纪录片的灵魂》中表明，人文纪录片的创作在不同的时期会有不同的创作理念和创作手法，如果不考虑社会文化对纪录片创作的影响，而单单就某一手法进行研究，那么文章就有失严谨；另外只考虑到社会文化背景而不把文化背景的主导因素与创作相结合，那么研究在很大程度上失去了为当下纪录片创作实践提供指引的目的，所以人文纪录片的创作需将两者相结合[[][]冷冶夫.故事是纪录片的灵魂[J].传媒，2012，（07）:25.赵玉明、王福顺（1995）在其《中外广播电视百科全书》中指出，我国纪录片创作者和理论研究者或刻意追求技巧性，或固守着纪实性原则不变通，这样都有碍于纪录片正确的发展方向[[][]赵玉明、王福顺.中外广播电视百科全书[M].中国广播电视出版社，1995:145.总结通过对相关文献的阅读及总结，可以发现对纪录片的分析，多以经典案例为例，从中探讨纪录片运用的手法，以及发展的方向，但是叙事艺术如何具体应用到人文纪录片中的研究相对较少，本文以探究人文纪录片的叙事技巧，考察人文历史题材纪录片未来发展及价值内涵，以期通过此文使受众更好的领悟人文纪录片的内在精神，也为其他纪录片的拍摄提供一些参考。参考文献[1][英]车尔尼雪夫斯基.生活与纪录片[M].北京:人民文学出版社，1997:109.[2][法]让·鲍德里亚.消费社会与纪录片的发展[M].刘成富、全志刚译，南京:南京大学出版社，2006:4.[3]韩耀丛.纪录片再现真实的再思考[D].台南艺术学院音像艺术管理研究所，2011:03[4]王列.电视纪录片创作教程[M].中国广播电视出版社，2015:03.[5]何苏六,刘刻.新常态:2015年中国纪录片的发展模型[J].中国广播电视学刊,2016(03):30-32.[6][英]迈克·费瑟斯通，刘精明译.消费文化与后现代主义[M].南京:译林出版社，2010:124，166.[7][美]希拉·柯伦·伯纳德，孙红云译.纪录片也要讲故事[M](序言).北京:世界图书出版公司，2011:34.[8][俄]什克洛夫斯基，方珊译.俄国形式主义文论选[M].北京:生活·读书·新知三联书店，2013:6.[9]杨伟光.中国电视专题