读精神的三间小屋有感400字

读精神的三间小屋有感400字读精神的三间小屋有感400字篇一在一个偶然的机会下，我读到了这样一篇文章——《精神的三间小屋》。文章中作者说到，人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。这三间小屋分别是：第一间，盛着我们的爱和恨。第二间，盛放我们的事业。第三间，安放我们的自身。有了这三间精神的小屋，我们的心灵才能有了正真的依靠。文中所说精神的三间小屋不需要我们做到“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言中所说的那样拥有雄浑的襟怀，也不需要我们做到“宰相肚里能撑船”的那种度量。它只需要我们有一颗大心，能盛得下喜怒，输得出力量。可是即使是以此为例，又有多少人能正真的为自己修建好这三间小屋呢？第一间小屋中盛着我们的爱和恨。它需要我们用爱来让它变的光明而温暖。可是现在的我们对人对事时时抱着怨恨的心情，每当看到损害自身利益时总是责怪他人，从不反省自身所存在的问题。我想只要我们对人对事都能用一颗公正、公平的心去对待，对待每件事都能用一颗盛满爱的心去对待，那么我们的小屋里就会永远光明而温暖。第二间小屋中盛放着我们的事业。我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方。只要我们能很好的规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，第二间精神小屋就会坚固优雅。第三间小屋中安放我们的自身。在这一间小屋里我们常常会把他人的想法、言论、行为放在这里，把它们当成我们自己的。可是这毕竟并不是我们自己正真所想、所说、所做，只要我们把自己正真所想、所说、所做的放在第三间小屋中，第三间小屋才会变的明亮、光鲜。所以，在这里我们要用我们自己的思维、自己的行为来装饰它，这样它才会变的明亮、光鲜。读精神的三间小屋有感400字篇二毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：“精神有三间小屋，第一间盛放我们的爱和恨；第二间盛放我们的事业，第三间盛放我们自己”。在我们的心中也有三间小屋，第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断的啄食，在竞争中得以生存，而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩，没有风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠，没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他在心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民着，则为之录。”这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。第二间，盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。对于一个人来说，经过思考，在作出决定，才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思考的苇草》中说“人是自然界最脆弱的一根苇草，但是人是一根会思想的芦苇”。第三间，盛放我们自己。即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心理的人类，更应摆正着急的位置，即使有苦难，也可以经过思考，找寻出路，坚信，我自己的主宰，虽然失望，但决不绝望。生活是我们自己的，命运掌握在我们自己手里，我们的心态，我们的选择，决定了人世方向。挫折是人生的一笔财富，是促使你成功的一剂良药，不经历风雨的花儿，怎么会绚烂？不经历磨练的人生，怎么会发出炫目的光彩。读精神的三间小屋有感400字篇三近日学到了毕淑敏的议论文《精神的三间小屋》，很喜欢毕淑敏的文辞，主要原因是因为毕淑敏的文字多停留在生活中，以一种睿智高深且又理性的眼光来看待生活、思索生命，也常以小见大的文笔将事物具体化，从小事中透析出人生哲理。毕淑敏在这篇文章将人生中三种重要“精神”划分起来。第一间精神小屋承载着爱与恨，爱与恨是人的一生中最基础的情感，贯穿、伴随了我们一生，不论是在生活中对万物的见解与态度还是表达自己的情绪来说，都正负分明。当爱成为一个人生活的主旋律时，那么万物尽显亲切也会使人的生命变得更加圣洁，会净化生活中的不幸情绪与精神垃圾，转而带来光明和美好。当恨成为一个人生活的主旋律时，生活便会变得惨淡，万物也丧失一种色彩，所以在生活中，需要体谅与宽容。第二间精神小屋是我们的事业，毕淑敏也在文中提到，如果一个人一直干到退休那将会有七万个小时是我们的工作时间，折合一下也就是七年，整整两千九百多个日日夜夜。选对了，也就是爱好的纵向发展与实际拓展，与兴趣相宜生活才会变得更加有趣，也是精神上的慰籍。如果选择错了，那便是时间的消磨，不仅会使身体变得疲惫不肯，更会是精神上腐蚀，疲于应对，更疲于改变，就此沦陷，被生活所击垮，所以在选择事业时不仅要三思而行还要依据自己最真实的内心所感所想，不受外界干涉，择其所需，择其所爱。当然要选择自己喜爱的事业更是要建立在自己有其能力的基础下，不至于荒废这七万个小时，至少让它在生命中更有意义，从中能有所获，能有所乐。第三间精神小屋是用来安放我们自身的，是让我们做回自己，放下盔甲和伪装，不再跟随他人的步伐，不再听取他人的指点和指指点点，走属于自己的路，在这个科技猛然发展的信息时代，在这个日新月异与时俱进的世界里能安放自身，给自己足够的空间停歇。毕淑敏在文中说：“我们可以不美丽，但是我们健康；我们可以不伟大，但是我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永恒，但我们真诚。”我也解读为：我们可以不十全十美，但是我们要有追求。对于生活要保有热情，对于理想要保有一定分量的执着。读精神的三间小屋有感400字篇四毕淑敏在《精神的三间小屋》说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。在我们的心中也有三间小屋。第一间，盛放我们的泪与笑。纪伯伦在《泪与笑》中说：我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉；也不愿意让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑，我希望我的生活永远是泪与笑！我们人生又何尝不是泪与笑的一生呢？泪会净化我们的心灵；笑则使我们接近快乐，离幸福更近一些。泪使我们借以表达我们心中的痛；笑则渲染着幸福。是的，我们的一生是泪与笑的一生。我们不妨轻轻推开精神的第一间小屋，将泪与笑存储起来。也许多年后，这会是既美丽又苦涩的回忆！笑过哭过后，我们要抬头展望另一间精神小屋！第二间，盛放我们的豁达。苏轼的一生是豁达乐观的一生。“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜又何妨！”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”“自其不变者观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”是的，我们应该用豁达去诠释人生。当面对困境时，我们应该相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”当面对花开花谢的无奈时，我们应该相信“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”是的，我们应该像苏轼那样“风雨任平生”又何须“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。我们不妨轻轻推开精神的第二间小屋，将豁达存储起来。也许多年后，这会是骄傲的回忆！经过豁达小屋后，接下来我们到了第三间小屋。第三间，盛放我们的爱心与奉献。灯，没有太阳那样灿烂，却又月光那般柔和。灯是寂寞的，又是美丽的。它在黑夜中孤军作战，没人在意，但它义无反顾。这就是奉献。萤火虫，燃烧小小的身影为夜行的人照亮方向；短暂的生命，努力的让手，让黑暗的世界充满希望。这就是奉献。渴望爱心，如同光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。爱心犹如天边的彩虹，使满目阴霾的人目睹美丽；爱心犹如春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心犹如沙漠的绿洲，使长途跋涉的旅者得到心灵的歇息。是的，我们的一生应该是奉献爱心的一生。我们不妨轻轻推开精神的第三间小屋，将爱心与奉献存储起来。也许多年后，这会是欣慰恬静的回忆。“泪与笑”“豁达”“爱心与奉献”这三间小屋没有高楼大厦般辉煌，却有玉兰般芬芳和温馨。在物质文明发达的今天，我愿舍弃富丽堂皇，依然守护着我的三间小屋，永远飘逸芬芳的小屋。读精神的三间小屋有感400字篇五毕淑敏在《精神的三间小屋》里提出人的心灵活动至少也需要“三居室”，分别盛放“爱恨”、“事业”和“自身”。其中“爱恨”代指我们所有对立的情感，因此我给这三个居室分别命名为“情感居室”、“事业居室”和“自我居室”。按照毕淑敏的观点，“情感居室”的敞亮程度“爱”与“恨”的比例问题。“假若爱比恨多，小屋就光明温暖”，“假若恨比爱多，小屋就凄风苦雨”。“事业居室”的优雅程度取决于你对事业的热爱程度。“然费时弥久，精神的小屋也定须住进你所爱好的事业”。而“