第15讲 古代文明的产生与发展课件-高三统编版(2019)必修中外历史纲要下一轮复习_第1页
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文档简介

一轮复习——纲要下第一单元课程标准:通过本单元的学习,知道早期人类文明的产生;了解各文明古国发展的不同特点。认识这些特点形成的不同时空条件;认识古代各帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。第一单元古代文明的产生与发展全国地方2024【新课标】·波斯契约【新课标】·罗马帝国的农业山东·古埃及年名研究;北京·两河流域书信记载湖北·罗马帝国;

江苏·罗马帝国军功财产江苏·世界古代文明;

广东·古代世界三大帝国共性;

2023【新课标】·古巴比伦国王的至上权威【乙卷】·雅典民主政治湖北·原始农耕的生产状况;

浙江·古代印度文化广东·亚历山大东征;2022【甲卷】·梭伦改革【乙卷】·雅典官员资格河北·雅典重视对公民综合素质的培养;重庆·古希腊的民主政治海南·史学研究方法;

山东·人类文明的产生2021【甲卷】·雅典直接民主【乙卷】·希罗多德辽宁·修昔底德具有理性精神;河北·罗马法;福建·希腊文化对罗马的影响;山东·雅典民主政治;北京·西方人文精神的起源

本课考情一览命题趋势:本讲知识多为统编教材的新增知识点,古希腊文明是考查的重点。可能从史学研究角度考查世界古代文明的形成和发展,或者运用新材料、新情境,考查古代文明的多元特点。结合教材P1第一单元导读,掌握这一时期时代特征的关键词。_______和__________是人类文明产生的重要前提。农业和畜牧业产生后,人类从食物的__________变成食物的__________,社会分工与社会结构日趋复杂,人类逐渐迈向文明时代。最初的文明出现了西亚的______________、北非的_______________、南亚的___________________、中国的____________________,以及欧洲______________________________。由于历史环境的不同,西亚、埃及、印度、中国和希腊等古代文明呈现出_____________格局。农耕文明的进一步发展,促使____________、_______________和_____________先后崛起,欧亚大陆的农耕文明区域逐渐连接起来。不同地区的文明,随着历史的发展不断加强交流,并相互影响。_______与____________建立了经济和文化联系。农业畜牧业采集者生产者两河流域尼罗河流域印度河和恒河流域黄河和长江流域巴尔干半岛南部和爱琴海地区多元发展波斯帝国亚历山大帝国罗马帝国汉朝罗马帝国第一单元古代文明的产生与发展第二单元中古时期的世界第三单元走向整体的世界第四单元资本主义制度的确立第五单元

工业革命与马克思主义的诞生第六单元世界殖民体系与亚非拉民族独立运动第七单元世界大战、十月革命与国际秩序演变第八单元20世纪下半叶世界的新变化第九单元

当代世界发展的特点与主要趋势原始社会奴隶社会封建社会世界古代史世界近代史世界现代史资本主义社会纲要下目录社会主义社会资本主义社会世界历史人类产生文明产生西罗马灭亡地理大发现距今约二三百万年前距今约3500年前476年1500年1900年至今世界古代史(多元文明)上古史原始社会奴隶社会中古史封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义社会古代史近代史现代史300万年前——前3500年原始社会:奴隶社会:封建社会:476年——15世纪欧洲前3500年——476年

人类产生后的一百多万年里都处于野蛮的状态,历史学家是如何衡量人类进入文明时期了呢?

起源于非洲的南方古猿被认为是已知最早的人类,距今约200万年

公认的最早的人类文明出现在两河流域,出现在公元前3500年左右时空观念一、人类文明的产生(一)文明的概念材料一

一个文明是一个最广泛的文化实体……文明是人类最高的文化归类,人类文化认同的最广范围,人类依此与其他物种相区别。——(美)塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》材料二

“文明”的一般性含义,泛指人类社会的发展史。这是随着原始社会的解体,社会开始分裂为各个独特的、彼此对立的阶级开始的。我们可以把从这开始迄于今日的整个人类社会泛称为文明史。——张广智、张广勇《史学:文化中的文化》材料三

一般来说:文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和,一般分为物质文明和精神文明。文明是人类特有的,动物世界没有文明。文明常指一种社会进步的状态,与“野蛮”相对。文明是生产力发展到一定阶段的产物。文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。文明的分类:从纵向演进看:农耕文明、工业文明

从内部领域看:物质文明、精神文明、制度文明

从地理环境看:大河文明、海洋文明、草原文明二、古代文明的多元特点40°N20°N【探究思考一】观察上图,从公元前4千年的文明区到公元5世纪的文明区,发生了怎样的变化,说明了什么?变化:文明区不断扩大,由孤立到连成一片说明:古代文明在不断地扩展结合上图分析古代文明区域在地理位置上有何特点?特点:大多邻近大河流域(气候湿润、土壤肥沃);基本位于中纬度、北温带;(链接:文明之间相对孤立、区域分散,表现出明显的多元特征);二、古代文明的多元特点结合纲要下册P3-6,完成下列思维导图11区域时间代表文明自然环境成就政治文化西亚两河流域东北非尼罗河流域南亚印度河和恒河流域欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区公元前3500年苏美尔文明巴比伦文明大部分地区干旱少雨,但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。两河流中间围成了肥沃的冲击平原。建立君主专制制度;《汉谟拉比法典》楔形文字、《吉尔伽美什》史诗、洪水和方舟传说、60进位制、战车公元前3500年古埃及文明地处干旱,但尼罗河定期泛滥建立比较完善的官僚体系;法老至上的权威神话和文学故事、象形文字、太阳历、建筑和数学、莎草纸公元前3千纪古印度文明印度河流域平原广阔;恒河流域雨水丰沛、植被茂盛种姓制度佛教;著名史诗;天文、历法、数学、医学等领域都取得了成就公元前8--6世纪古希腊文明多山少平原城邦制度斯巴达寡头政治雅典民主政治古希腊神话、悲剧、喜剧等文学;哲学(大师辈出)国家等级文字王权制度城市艺术科学法律

“文明”一词的含义确切地说,究竟是指什么呢?人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括:城市中心,由制度确立的国家的政治权力,纳贡和税收,文字,社会分为阶级或等级,巨大的建筑物,各种专门的艺术或科学,等等。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》一、人类文明的产生(二)文明产生的前提:农业和畜牧业的产生流浪、游牧采集渔猎对大自然的索取根因:生产力发展定居、分工农牧生产对大自然的改造食物来源生产工具生活方式社会关系自然界现成的动植物木、骨、石迁徙、群居;用火取暖、烧烤食物妇女在社会经济中起主导作用,没有私产和阶级区分选择、驯化野生动植物磨制石器、陶器定居生活男性开始在生产中占据主导地位;女性从事家务劳动和家庭副业,从属地位。农业和畜牧业的产生是人类文明产生的重要前提【单元导语】【时空观念】指出世界农业与畜牧业起源的主要分布及具体表现世界主要文明发源地和农耕与畜牧的起源(局部)西亚:小麦、大麦原产地;绵羊、山羊;冶铁技术东亚:粟(黄河中下游),

水稻(长江中下游);

猪、狗(河姆渡)中美洲:玉米、甘薯、马铃薯;

骆马南亚:芋头1.(2022·山东卷)图3为世界物种交流过程中两种作物的传播路线示意图,两种作物是A.小麦、玉米

B.玉米、水稻

C.小麦、甘蔗

D.水稻、甘蔗C农业和畜牧业产生剩余产品私有制和剥削产生阶级产生生产力的发展阶级矛盾部落战争政府、军队等强制机关产生国家形成文字出现记事和管理的需要人类文明产生根本原因前提重要标志一、人类文明的产生结合教材第2-3页内容,尝试用图示的方式去描述人类文明最初产生的历程。(三)文明产生的过程:2.(2023·山东卷)私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中,可以用来作为私有财产已出现证据的是A.遗址出土有陶器和较多陶器碎片B.多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等C.陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样D.单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件D剩余产品产生私有制产生生产关系的变化贫富差距拉大阶级上层(统治者)下层(被统治者)阶级矛盾政府(政治制度)军队(强制机关)文字(记事管理)国家社会大分工生产力发展(农业、畜牧业)生产力决定生产关系;经济基础决定上层建筑唯物史观经济基础(生产关系的总和)上层建筑(政治、思想文化)运用唯物史观理论理解文明的产生二、古代文明的多元特点西亚——两河流域文明地理环境文明发展政治法度文化成就幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源①最初的文明:公元前3500年左右②苏美尔地区出现城市国家:公元前2900年③古巴比伦王国基本统一两河流域:公元前18世纪①君主专制制度:国王是最高统治者,下有各类官员,城市成为地方行政单位②《汉谟拉比法典》:世界上现存最早的较为完整的成文法典

宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威①文字:楔形文字——世界上最古老的文字②文学作品:《吉尔伽美什》——目前所知最早的史诗③传说:洪水和方舟④数学:60进制⑤战争:战车3.(2024·河北卷)图5为古代两河流域化解冲突主要模式示意图。据图可知,古代两河流域A.居民法律意识浓厚B.君权神授观念强烈C.君主专制特征显著D.纠纷解决机制多元D4.(2024·北京卷)书信是研究古代两河流域历史的重要材料。古巴比伦国王汉谟拉比给地方总督写了大量泥版书信,命令其征收椰枣、谷物、芝麻、皮毛服装,如数上缴征收的货币,清理运河便于灌溉,为王室牧场派遣剪羊毛工人,查办官员贿赂事件,组织审理经济纠纷,协助调兵等。以上材料反映出的有关古巴比伦的信息包括①行业种类多样

②国家重视农业生产③地方资源的所有权归总督

④书信是国王处理事务的一种方式A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④B汉谟拉比法典石柱,现存法国卢浮宫第6条如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物者也应处死刑。第23条如果没有抓获拦路的强盗,遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失,然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。第196/197条如果一个人伤了贵族的眼睛,还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足,还折其手足。第203/205条如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳制刑。结语怨声载道的统治,寿命不会长,将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭,人民将离散,王国将更换,他的名字将永远被人遗忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。保护私有财产,并规定政府的职能神权主义色彩浓厚等级性;保护奴隶主贵族的利益同态复仇法(原则)君权神授结合所提供的法典条文,概括出汉谟拉比法典的主要特点。【知识拓展】汉谟拉比法典P4:《汉谟拉比法典》世界上现存最早较完整的成文法典,涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面(内容丰富)。它宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威;是研究古代两河流域历史的重要资料。5.(2023·全国新课标卷)公元前18世纪,西亚地区的一部法典规定:“此后千秋万世,国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得破坏我的创制。”这一规定A.强调波斯君主专制的权力来源B.宣示了古巴比伦国王的至上权威C.标榜亚述帝国君主的军事成就D.规范了埃及对尼罗河流域的统治B二、古代文明的多元特点东北非——古埃及文明地理环境文明发展政治制度文化成就尼罗河的定期泛滥,有利于农业生产的发展①文明兴起:公元前3500年左右②初步实现统一:公元前3100年左右①(奴隶制君主专制)比较完善的官僚系统:法老之下,设有官员分别处理政务和地方事务②法老至上权威:法老被视为神在人间的代表,掌握着政治、经济和军事等最重要的权力(宗教是古埃及文明的核心)①神话和文学故事②文字:象形文字③历法:太阳历④建筑和数学:金字塔——法老为自己修建的陵墓⑤书写材料:尼罗河的特产莎草纸——重要的出口物资6.(2024·福建卷)前王朝时期,古埃及出现了“国王印章”,中王朝出现了王室编年史,后王朝时期出现了历代王表(王的名字篆刻为表格)。这反映了古埃及A.历史书写传统的形成 B.王位继承合法性的增强C.祭祀传统的形成 D.王位继承延续的稳定性7.(2024·安徽卷)古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间,王表中的大量王名写于王名框中,王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国(前1550~前1069)时期,王表形制臻于成熟。据此可知,古代埃及王表A.说明了象形文字的缘起 B.融合了宗教与王权的观念C.呈现了埃及神庙的兴衰 D.展示了分裂与统一的场景BB8.(2024·江西卷)尼罗河水退落后,古埃及人重新丈量土地、划定地界,计算出土地面积。他们用象形文字符号表示数字,以图形提供实际的解决办法。据此可知,古埃及人A.擅长推理证明 B.偏好简明符号

C.推崇理性思维 D.崇尚实用精神D9.(2023·天津卷)在古代埃及,人们普遍将国王视作众神的一员,也是众神的子嗣,负有修建神庙和供奉众神的职责;国王的去世也视为“升天与众神汇合”。这表明了国王的神化基于A.宏大工程的现实需要 B.等级森严的种姓制度C.注重血缘的传统习俗 D.广泛认同的社会意识10.(2022·辽宁卷)古埃及早王朝时期,已经形成了三大“创世论”神学体系,这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及A.王权的衰落 B.对自然的崇拜

C.文字的发展 D.对科学的探索DB古代两河流域文明古埃及文明地理环境政局宗教文明特点相同点

两河流域由不同的地域组成……南部由沼泽和宽广、平坦而贫瘠的平原组成,各城市沿河渠而建并逐渐发展起来。由于自然资源匮乏,与周边国家的商贸异常重要。两河地区那难以预测的洪水,使得河畔的农人饱受命运的捉弄,战争的频繁更增加了命运无常的感叹。

——吴宇虹《泥板上不朽的苏美尔文明》

由于沙漠屏障对大规模的民族迁徙和入侵起着阻隔作用,使得古埃及社会有一个相对稳定的政局。埃及沙漠少有雨水……水源是许多条热带河流,它们分布的范围很广……很少有强烈的泛滥。尼罗河的定期泛滥为河谷带来大量的沃土,而且保障了这种条件的持续,即避免了困扰两河地区的土地盐碱化问题。——马克垚《世界文明史》思考:对比古巴比伦文明和古埃及文明共性与差异性平原无屏障,两河不定期泛滥沙漠有屏障,尼罗河定期泛滥经常受到外族入侵,政权更迭频繁长期统一、政权较为稳固有宗教的存在,但更重视法制相信宗教,重视道德的力量充满抗争、悲观,注重现世“享受今生、追求来世”的生死观,乐观自信,重视家庭。都是大河文明,都实行君主专制,君权神授,重视天文历法、数学等应用科学受地理和历史条件影响,古代文明表现出明显的多元特征二、古代文明的多元特点南亚——古印度文明地理环境文明发展政治制度文化成就印度河流域的平原;雨水充沛,植被茂盛的恒河流域①诞生:公元前3千纪②形成国家:公元前6世纪①种姓制度:贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等、不得跨等级通婚②婆罗门教:为种姓制度提供理论和宗教基础①思想流派:佛教——对种姓制度形成了一定程度的冲击②史诗:《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》③数学:1-9,0,按位计值④天文、历法、医学等11.(2023·浙江卷)史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争,反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况,堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于A.古代印度B.古代希腊

C.古代埃及D.古巴比伦A背景:雅利安人逐步占有印度河、恒河流域,征服了该地区原有的土著居民,逐渐建立起一系列国家,取代了印度原有的文明。公元前3000年印度文明诞生于印度河流域公元前6世纪恒河流域形成国家公元前2000年雅利安人入侵公元前1500年“吠陀时代”公元前4-前2世纪孔雀王朝统治时期达到鼎盛等级名称代表的社会阶层职责和义务婆罗门刹帝利

吠舍首陀罗祭司、贵族掌握神权国王、武士、官吏把持军事、行政大权农民、牧民、手工业者、商人纳税、上供,养活第一、二等级被征服者、贫困破产者受上层等级剥削、奴役“贱民”达利特:处在社会的最底层,被认为是“不可接触者”【知识拓展】种姓制度与婆罗门教——选必二第5课材料一

当他们分割普鲁沙时,……其口为婆罗门,由其双臂造成罗惹尼耶(刹帝利),其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。——《古印度吠陀时代和列国时代史料选辑》材料二

各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业,并逐渐固定下来,父子世代相传。每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶,各种姓之间原则上禁止通婚。违者将沦落为最卑下的贱民。

如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中,而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。

——摘编自印度《摩奴法典》贵贱等级分明、生而不平等职业世袭种姓内婚制法律地位不平等实质:维护奴隶主特权的一种等级制度问题探究一:根据材料分析种姓制度的特点与实质,其带来了哪些影响?积极:①在经济文化落后的古代,使印度人产生安于现状的平和心态,有利于维护统治,维持社会安定。消极:②种姓制度造成印度社会阶层的隔离,限制社会的阶层流动。

③下层劳动群众备受压迫和歧视,延缓了社会发展的进程。

④激化社会矛盾,不利于印度的统一与团结。【知识拓展】种姓制度与婆罗门教材料

婆罗门教在种姓制度下维护了等级秩序和奴隶主贵族(婆罗门、刹帝利)阶层利益,有利于维持统治及社会安定。但也制造种姓隔离,导致了社会矛盾加剧,延缓社会发展进程;为日后佛教的发展提供了机遇。今天种姓制度虽被废除,但种姓观念在印度民众中根深蒂固,严重阻碍了当今印度社会的和谐发展。问题探究二:根据材料对婆罗门教做出评价。评价:婆罗门教为种姓制度提供了理论与宗教基础;有利于维持统治及社会安定;激化社会矛盾,延缓社会发展进程;为佛教的产生提供了机遇。【婆罗门教】主要经典:“四吠陀”《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》《阿达婆吠陀》(古印度祭司使用的经书,歌颂神明的诗集【选必3历史纵横P26】雅利安人用梵语书写)【知识拓展】种姓制度与婆罗门教12.(2023·重庆卷)古印度《摩奴法典》是根据吠陀经典和古来习惯编成的法论文献,约成书于公元前2世纪至公元2世纪。其中段条文称,信众“如欲获得最好的幸福,即最后解脱,不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里,或不识吠陀的婆罗门那里”。该条文旨在A.巩固婆罗门教地位B.革新教育体制C.打破种姓制度隔阂D.宣扬法律权威13.(2023·河北卷)古代印度种姓制度形成后,个人种姓地位不能变动,但低级种姓以职业集团为单位,通过传统所容许的途径,在其原种姓内形成了一些“亚种姓”。这说明古代印度A.中间阶层不断壮大B.等级结构日益复杂C.血缘关系逐渐弱化D.社会矛盾有所缓和AB材料

刹帝利、吠舍、首陀罗都对婆罗门的傲慢和不劳而获强烈不满。反对婆罗门维护等级森严的种姓制度。佛教便在这样的情况下,应运而生。佛祖释迦摩尼反对婆罗门的种姓制度,强调梵我不二,苦身修行。主张四姓平等,取消种姓制度。佛教便由此兴盛起来。特别是在孔雀王朝阿育王的倡导下,佛教发展到了极盛时期。——吴永平《印度文化的特点及其精神支柱》创立者:乔达摩·悉达多即释迦摩尼原因:①公元前6世纪,印度社会矛盾尖锐;

②人们对种姓制度与婆罗门教不满思想主张:“众生平等”和忍耐顺从社会等级宗教主体作用婆罗门教佛教婆罗门至上众生平等婆罗门刹帝利/吠舍维护种姓制度和婆罗门特权维护奴隶主特权,麻痹人民影响:冲击了种姓制度,有利于社会稳定,但也消磨了反抗意识。【知识拓展】佛教与其他宗教印度教:4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起,后来逐渐发展为印度的主要宗教。伊斯兰教:13-16世纪统治印度的王朝德里苏丹国以伊斯兰教为国教。古印度文化的特点和影响:特点:①以宗教为中心,多种宗教长期并存;②深受种姓制度影响,使社会呈现明显的等级特征;③佛教文化在印度文化中占重要地位;④以诗代史;⑤多样性、包容性。(古印度地形割裂,内部民族众多;频繁遭到外部入侵——形成独特而多元的文化)影响:①对东南亚:5世纪时,印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响。佛教文化更是渗入东南亚社会生活的各个方面。②对中国:佛教传入中国,对中国人的宗教信仰,哲学,文艺等方面产生深远影响。③对世界:发明0——9数字,后来经阿拉伯人传播形成阿拉伯数字,传到了西方。【知识拓展】佛教与其他宗教二、古代文明的多元特点4.古希腊文明(政治)类型各自特点相同点民主制公民掌权,公民大会拥有最高的权力寡头制少数贵族掌权,公民权较少贵族制贵族议会掌权,公民权较少君主制君主个人掌权,公民权很少僭主制非法取得,公民有一定的权力城邦公民或多或少享有政治权利雅典斯巴达城邦典型特征是小国寡民,公民直接参与国家管理。公民特指祖籍本邦,拥有一定财产且能够自备武装服兵役的成年男子。他们享有政治权利(奴隶、妇女、未成年人、外邦人被排斥在外)同时必须履行的军事义务。体现城邦公民军事义务和政治权利的统一。二、古代文明的多元特点4.古希腊文明观察古希腊地形图,指出古希腊的自然环境特点,并分析其自然环境对古希腊的影响。农耕不发达商品经济发达海外贸易兴盛迫使纵横山岭河流交错海岸曲折港湾众多宽松自由平等互利民主制度海岛众多星罗棋布城市国家,城邦林立小国寡民,独立自治二、古代文明的多元特点4.古希腊文明(雅典民主政治)雅典的民主政治形成过程:公元前6世纪初梭伦改革民主制度奠基公元前6世纪末克利斯提尼改革民主政治确立公元前5世纪◎伯利克里伯利克里执政民主政治发展到顶峰“黄金时代”梭伦改革(奠基)克利斯提尼改革(确立)伯利克里改革(顶峰)选区以血缘为基础的4个部落以地域为基础的10个行政选区以地域为基础的10个行政选区公民权力公民财产等级制度(废除债奴制)五百人会议对全体公民开放十将军以外所有官职向公民开放;抽签选举各级官职;公职及政治活动发放工资和津贴权力机关最高权力机关:公民大会常设机构四百人议事会五百人议事会五百人议事会的职能进一步扩大司法机构陪审法庭陪审法庭陪审法庭军事机构设立“十将军委员会”十将军必须具备军事才能,是最高的政府官员,统率军队,掌握实权监督机制陶片放逐法陶片放逐法【知识拓展】雅典民主政治的发展历程二、古代文明的多元特点4.古希腊文明(雅典民主政治)权力机构产生方式主要职责或说明公民大会(最高权力机关)议事会执政官员公民法庭(主要司法机关)从公民中抽签产生,陪审员全体达6000人全体成年男性公民议员从公民中抽签产生决定国家法律和政策为公民大会准备决议草案,参与国家日常管理,各部落轮流执政由抽签产生大多一年一任,在任时需接受监督,随时可以被罢免和审判组成规模不等的法庭审理大小案件人民主权法律至上轮番而治直接民主权力制约公民意识公民没有抛弃公务照管私务的自由,相反他必须奋不顾身地为城邦福祉努力。问题探究一:阅读下表与材料,分析雅典民主政治的特点15.(2023·全国乙卷)公元前6世纪中后期,庇西特拉图先后三次攫取雅典城邦的统治权。他依照法律处理公共事务,关怀农民,支持平民反对贵族,时人称其统治时期为“盛世”。该“盛世”的出现,得益于A.梭伦改革的制度基础B.雅典民主政治的确立C.五百人议事会的产生D.贵族特权被彻底铲除16.(2022·重庆卷)公元前4世纪晚期,雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减,城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集。对此,演说家伊索克拉底说:“当我还是一个孩子的时候……每个人都想享受由财富带来的荣耀。而现在,每个人都要辩称自己并非富人,就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样。”上述材料反映出A.城邦的公民精神在弱化B.富人对民主制更有信心C.富人的经济负担在减轻D.穷人被排挤出城邦事务AA问题探究二:阅读下表与材料,评价雅典民主政治二、古代文明的多元特点4.古希腊文明(雅典民主政治)雅典民主政治的表现对西方民主政治的影响轮番执政人民主权五百人会议规定的任期五百人会议按公民人数分配名额公民大会中的辩论行为法律至上权力制约积极:开创民主政治先河,为近现代西方政治制度奠定了最初的基础选举制主权在民思想的开端资产阶级代议制下任期制比例代表制的开始近代西方议会制的雏形法律面前人人平等三权分立二、古代文明的多元特点4.古希腊文明(雅典民主政治)雅典人外邦人奴隶雅典人16.8万外邦人3.2万奴隶20万雅典公民4万左右材料一

在公民大会上,一个目不识丁的公民请求他代写上阿利斯提德自己的姓名投上票柜,阿利斯提德哭笑不得问为什么要放逐他。那个人回答道:“不为什么,我甚至都不认识这个人;但到处都称呼他为正义之士,我实在听烦了。”——普鲁塔克《希腊罗马名人传》消极:①民主范围的狭隘性:

是成年男性公民的民主(少数人的民主)②运作的随意性:抽签选举,导致权力的滥用和误用③本质的阶级性:是奴隶制基础上的民主,代表奴隶主阶级利益问题探究二:阅读下表与材料,评价雅典民主政治17.(2022·全国甲卷)梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战,在广场上当众朗诵自己的诗歌,促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建造海军,在战时又说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要原因是A.领袖人物具有绝对权威B.平民与贵族的关系融洽C.智者学派雄辩术的普及D.公民直接参与城邦事务18.(2021·广东高考·11)公元前5世纪中期,叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法,投票时使用橄榄叶,投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理,由此引发政局混乱。这主要反映了A.公正性缺失导致城邦瓦解B.内部矛盾扩大了社会阶层的对立C.权力的滥用影响国家稳定D.轮番而治削弱了平民的政治地位DC二、古代文明的多元特点4.古希腊文明(斯巴达寡头政治)权力机构产生方式主要职责或说明公民大会国王长老会监察官全体成年男性公民名义上的国家最高权力机关,实际权力有限世袭继承垄断军事统帅权议员仅30人,且终身任职实际上的国家最高权力机关从全体公民中选举产生,一年一任,一般不连任主持公民大会、审判国王等等,但不易发挥作用亚里士多德:君主们希望城邦长存,因为他们在臣民中享有应有的荣誉,贵族们乐于在长老院中有一席之地(长老职位本身是对德性的一种奖励),平民则安于监察制,所有人都有入选的机会。国家权力掌握在少部分贵族手中,民主因素受到一定程度的限制,不易发挥作用,但仍具有民主色彩。19.(2024·辽宁卷)古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶,是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日,在每年最炎热的7月举行,历时数天。这期间,人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄,还举行少年和成人的体育表演。据此可知,该节庆有助于斯巴达A.维护民主政治稳定 B.繁荣城邦经济C.凝聚城邦公民意志 D.形成多神崇拜C二、古代文明的多元特点4.古希腊文明(思想文化

选必三P21)领域代表人物重要成就地位哲学苏格拉底柏拉图亚里士多德文学艺术史学希罗多德修昔底德探讨人生哲理和社会伦理,对话形式提出哲学思想由学生记录创“学园”、哲学和数学融会贯通,欧几里得《几何原本》奠基“百科全书式的学者”,对欧洲科学知识系统形成产生重要影响奠定西方哲学基础史诗:《荷马史诗》的诸神和英雄故事成为后世西方文学创作的源泉戏剧:雅典城邦的戏剧是古典时代希腊文学的最高成就:悲剧、喜剧西方文学创作源泉、世界文学的瑰宝人物雕塑:米隆《掷铁饼者》;建筑艺术:雅典卫城的帕特农神庙典范、代表政治史传统的奠基人【史纲下】,《伯罗奔尼撒战争史》西方史学经典之作首创“历史”,西方“史学之父”【史纲下】,《历史》开创叙事体撰史体裁欧洲史学源头①公元前7世纪以前:古希腊人认为自然界和人类都是神创造的,人的一切活动都是鬼使神差的结果。②公元前6世纪:西方“哲学之父”泰勒斯提出“万物皆由水而生,又复归于水”。赫拉克利特认为“世界是一团永恒的活火”。③公元前5世纪中叶:智者学派普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。

智者学派又称诡辩学派,收徒取酬的职业教师的统称。主要向城邦公民传授有关辩论、演说、修辞的技巧和参政知识,以善辩取胜。其思想否定神,突出人的价值,树立人的尊严和权威,但过分强调人的主观感受,易出现主观随意性和极端个人主义,忽视了人的道德,不利于社会道德秩序的建立。神话世界观自然哲学观社会哲学观:人与人类社会西方思想史上人文精神的最初体现(滥觞)“人文精神”的核心是关心人,尤其是关心人的精神生活,尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。【知识拓展】古希腊哲学的发展历程20.(2021·辽宁卷)公元前5世纪伯罗奔尼撒战争期间,希腊地震不断发生,有时还引起海啸。时人认为这是神灵的警示,修昔底德则认为地震不过是巧合的自然现象,而海啸是由地震吸引海水离开海岸,海水回冲后产生的水灾。据此可知,修昔底德A.具有理性精神B.强调了人的个性自由C.集文化之大成D.创立了朴素唯物主义A21.(2021·北京卷)雅典民主改革后,工商业者获得一定权利。一位雅典公民濒临破产,却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售,认为只有蛮族和奴隶才做这种“低贱营生”。苏格拉底劝导说,为了家庭生计,自由的女人运用技艺从事商品生产是“最高贵”的行为,通过学习和练习可增进美德。这说明

①苏格拉底认为雅典社会道德沦丧

②古希腊城邦时期开始出现手工工场③苏格拉底认为人应当求知并付诸实践

④雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见A.①③B.②④C.①②D.③④D三、古代文明的扩展材料

武力扩张是古代文明扩展的重要方式之一。公元前333年,马其顿国王亚历山大与波斯国王大流士三世在叙利亚北部伊苏斯决战。此后,亚历山大历经数年征战,最终灭亡波斯,入侵印度,征服了从希腊到印度的广大地区,希腊文化随之东传。【探究思考一】阅读材料,思考文明扩展、帝国兴起、文明交流三者之间有何联系?古代文明产生并扩展古代世界的帝国(建立与统治)文明的交流与发展推动促进文明古西亚、古埃及等文明古希腊文明原因1.组织能力、航海技术和武器2.地理因素造成的生存需求方式特点文明对外扩展的原因有哪些?材料一

有了农业,食物有了保障,人们定居下来,生活比较安定了……农业是一种扩张的力量,它要求越来越多的土地。——钱乘旦《西方那块土》较发达的社会分工、较高的劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统对土地的需求(生产、税收)呈面状扩展呈点状扩展可能性必要性武力扩张移民三、古代文明的扩展四、古代世界帝国1.早期帝国帝国一般指一个民族通过武力征服统治其它部落或族群建立的范围比较广大、国力强大的君主制国家。领土广阔并拥有属国,内部文化和民族组成多元。是庞大的政治实体,不仅管辖着国界内领土,还以强大的政治军事力量影响其他国家。背景:古代文明各自的扩展,使不同文明区相互连接起来,促进了大帝国的兴起。早期帝国——赫梯帝国、埃及新王国、亚述帝国①赫梯帝国:小亚细亚地区奴隶制国家。公元前12世纪灭亡于亚述帝国。②埃及新王国时期:约公元前1567—前1085年。公元4—7世纪并入东罗马帝国,古埃及文明灭亡。③亚述帝国:分为古亚述时期(约前2500~前1500)、中亚述时期(约前1400~前1078)、新亚述时期(前935~前605)。灭亡于新巴比伦。国王行省总督军区长官行政司法征税军事监督、制约波斯人担任最重要职务

【史料阅读】波斯国王大流士一世宣称:凡忠信之士,我赐予恩典;凡不义之人,我严惩不贷…凡我给他们的命令,他们都遵行不误。…靠阿胡拉马兹达之佑,我统治了这个王国。——《古代伊朗史料选辑》波斯浮雕(纳贡)尽管波斯发行了官方货币,但民众缴纳的主要是实物。希腊人亚述人君主专制,中央集权君权神授完备的交通道路统一的货币制度完善的税收体系完善的官僚体系经济与社会思考1:请从不同角度分析波斯帝国的统治特征?行省制政治中央地方材料二

大流士采用并改进了亚述人所使用的驿站制度。他在全国修建驿道,最长的一条称为“御道”…大流士还统一币制,使得境内的商业活动有一定的标准。——马克垚《世界文明史》四、古代世界帝国2.波斯帝国(公元前6——前4世纪)22.(2023·江苏卷)下图是根据大流士一世时期的税单整理而成的波斯帝国各地缴税比例示意图。对图中信息解读正确的是,波斯帝国A.统治中心已转移至印度

B.基层社会治理臻于完善C.各个地区文明孤立发展

D.财政收入依赖农业经济23.(2024·全国新课标卷)公元前5世纪,波斯的一份契约记载,有商人承租了国王的私有水源、土地,并以土地收成支付租费;另一份契约记载,商人将份地、农具和种子等租给他人,承租人需要按要求支付小麦、扁豆、芝麻等。据此可知,当时波斯A.开始出现经营借贷业务的商人 B.地租的征收以实物为主C.成为西亚最早使用契约的国家 D.国王占有全部生产资料DB四、古代世界帝国3.亚历山大帝国(公元前336——前323年)(1)扩张概况:历经10年征战,亚历山大成功灭亡波斯后,在波斯帝国基础上建立了地跨欧亚非三大洲的帝国。(不仅接受波斯帝国的疆域,也学习和继承了相关的管理制度。)小亚细亚—叙利亚—埃及—两河流域—中亚—印度河—巴比伦(定都)材料

由于亚历山大帝的征服,古典希腊文化普及到整个中东,形成一个新文明;希腊化时代一词就来源于这一新文明。……他们强制推行希腊化模式。但是,在这一过程中,他们自己也发生了变化,使随后产生的希腊化文明成为一个混合物…最后,东方的宗教也传播到西方,大大促进了罗马帝国和中世纪欧洲的转变。

——《全球通史》思考2:结合教材P10和材料,分析亚历山大帝国的统治特征?四、古代世界帝国3.亚历山大帝国(公元前336——前323年)①中央:继承波斯帝国基本制度,宣布君权神授,实行君主专制;②地方:实行行省制,任用马其顿人和希腊人任要职。

推广希腊文化,试图以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化亚历山大鼓励马其顿人和波斯人通婚。以马其顿的方式训练波斯士兵。政治:文化:习俗:军事:在埃及时亚历山大自称法老之子。在波斯亚历山大则以波斯帝国正统继承人自居,穿波斯服装,沿用波斯帝国的制度,任用波斯人为官员,推广波斯礼仪。特点:措施多样、因俗而治、加强专制、笼络当地贵族、推行希腊文化希腊化世界(空间):公元前323年,亚历山大去世,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国,这些地区被称为“希腊化世界”。希腊化时代(时间):从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年。(BC334-BC30)表现:①希腊人和马其顿人融合,成为统治阶级,并以希腊文化为主导;②希腊文化的中心逐渐东移,亚历山大城、安条克、帕加马等成为新的希腊文化中心;③促进希腊与被征服地区文化在各领域的交流发展;④西亚、北非的文化仍保持影响;乡村地区保持原有的宗教和风俗。从总体上看,“希腊化时代”文化具有多元性和开放性的特点【知识拓展】“希腊化世界”与“希腊化时代”24.(2023•广东卷)下图所示历史事件

A.传播了阿拉伯数字 B.扩大了罗马法的适用范围C.开启了希腊化时代 D.加快了印刷术的西传进程C25.(2023•浙江卷)亚历山大的远征,开启了大约300年的“希腊化时代"。在这一时期,出现了多个新的希腊文化中心,其中某一中心有专门收藏文化珍品的缪斯宫般认为这是人类历史上最早的博物馆。该中心位于下图中的

A.①B.②C.③D.④D▲

2世纪初的罗马帝国395年公元前509年公元前753年罗马建城罗马共和国建立罗马帝国分裂西罗马帝国灭亡1453年罗马帝国建立公元前27年476年东罗马帝国灭亡疆域广阔(地中海成为内海)思考3:看地图,指出罗马帝国的疆域特征?四、古代世界帝国3.罗马帝国(公元前27年-395年)材料

罗马曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次则以法律。

——德国法学家耶林格4世纪末基督教成为罗马帝国国教。

【史料阅读】2世纪的演说家阿利斯提德对罗马城作为商品汇聚地的描绘是:“所有的货物,所有现存的和曾经存在的东西,贸易、航海、农业、金属加工,任何曾经创造出来或者生长出来的东西,都在这里汇合。这里看不到的东西,肯定不存在于这个世界上。”

——《致罗马》英文版发展海外贸易,加强地区间经济联系。实行帝制中央行省制地方罗马法(公民法-万民法)经济政治文化法律奴隶制社会罗马皇帝行省总督帝国政治结构简图四、古代世界帝国3.罗马帝国(公元前27年-395年)思考4:结合教材和材料4,请从不同角度说明罗马帝国的统治特征?1.罗马共和国时期——贵族共和政体君主制贵族制民主制特点:①贵族寡头特征浓厚:官职无薪金,穷人无法担任(财产资格限制)。

②“混合政体”,分权制衡。【知识拓展】古罗马的政治制度(选必一P8)(实际上是披着共和外衣的君主专制)思考:与罗马共和国比较,罗马帝国政治制度的特征和实质。材料一

屋大维……首先用慷慨的赏赐笼络军队……然后再逐步地提高自己的地位,把元老院、高级长官乃至立法的职权都集于一身。——[古希腊]塔西著,王以铸等译《编年史》上册材料二

戴克里先(284—305)在位时期,彻底抛弃共和外衣,实行公开的君主统治。特征:①皇帝(元首):掌握国家大权,是最高立法者,又是最高法官。

②军队:听命于皇帝,是实行独裁统治的工具。实质:君主专制独裁。2.罗马帝国时期——元首制【知识拓展】古罗马的政治制度(选必一P8)26.(2023•湖南卷)公元前27年,屋大维组织元首顾问议事会,成员包括执政官、行政长官等官员以及多名元老。屋大维向元老院提出的重大议题,事先都经过这个议事会讨论。这一机构的设立A.推动了民主进程B.颠覆了寡头统治C.削弱了元首权力D.保留了共和因素27.(2024·湖北卷)罗马帝国皇帝奥古斯都为了维护统治,建立禁卫军并给予他们特殊待遇。后续皇帝不但遵循给禁卫军发放大量赏金的惯例,而且发放金额越来越大。禁卫军甚至认为皇帝的任命必须征得他们的同意。这显示罗马帝国A.军人集团威胁政权稳定B.经济繁荣提升军人待遇C.皇帝赏赐增强军队战力D.边境压力增加军费支出D屋大维向元老院提出的重大议题,事先都经过元首顾问议事会讨论,不是由屋大维独裁决定,延续了共和时代的政治传统。A①罗马共和国时期:《十二铜表法》——古罗马第一部成文法②罗马共和国时期到公元前3世纪中叶:《公民法》——只适用于罗马公民③罗马帝国时期:④东罗马帝国时期(6世纪):《查士丁尼民法大全》——形成体系

《万民法》——适用于罗马帝国境内一切自由民【知识拓展】罗马法(1)目的:为了缓和贵族和平民的矛盾。(2)内容:包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面,以维护贵族和富人的财产利益为核心。补充知识:习惯法没有固定的成文形式,依靠祖辈传承下来的习惯规定来调整社会关系,贵族垄断并且随意调整法律来欺压民众。【知识拓展】罗马共和国时期《十二铜表法》——成文法材料第五表:凡以遗嘱处分自己的财产,或对其家族指定监护人的,具有法律上的效力。第六表:缔结契约后又否认的,处以双倍的罚金。第八表:不得为任何个人的利益,制定特别的法律。第八表:如打断自由人的骨头,必须偿付300罚金;如被打断骨头的是奴隶,罚金减半。第八表:如故意伤人肢体,而又未取得和解时,则伤人者应遭受同样伤害。

第十一表:禁止平民和贵族通婚。——《十二铜表法》节选

探究:结合材料和所学,概括《十二铜表法》的特点,并对其进行评价。特点:①内容广泛,法律条文清晰;②审判、量刑有法可依;③维护私有财产;④同态复仇;⑤维护奴隶主贵族的利益……评价:积极:①明文公示,按律量刑,限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为;②一定程度上保障了平民利益,成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础;局限:保留了一些野蛮的习惯法和维护奴隶主贵族特权;实质:维护奴隶主贵族统治的工具28.(2021•湖南卷)早期的罗马法规定债的关系不可转移,后来罗马法采用替

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