《记念刘和珍君》统编高中语文选择性必修中册

在中国现代文学史上，有一人被誉为“民族魂”。他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时，举国哀悼，举世震惊。一友人送对联以示悼念：

译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊

先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨

导入

这位呐喊者便是鲁迅。今天我们来学习《记念刘和珍君》，看一看鲁迅是怎样为革命、为正义、为青年呐喊的。

记念刘和珍君鲁迅“记”：相当于“纪“，在白话文刚刚兴起时，人们有时不能严格界定字词。“念”：思念怀念悼念“念”指出本文也是一篇抒情类的文章。悼念“君”：对刘和珍的尊称。

解题俯首甘为孺子牛横眉冷对千夫指----鲁迅

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？

----鲁迅1932年11月27日摄于北京师范大学操场“忘记我，管自己的生活！”

《怀鲁迅》----郁达夫

没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中去了；西天角却出现了一片微红的新月。介绍作者

1.鲁迅(1881-1936)，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。原名

，字

，浙江绍兴人。

2.1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说

。

3.1921年12月发表的中篇小说

，是中国现代文学史上杰出的作品之一。

4.小说集：《》《》《故事新编》（历史小说〕周树人豫才《狂人日记》《阿Q正传》呐喊彷徨

5.散文集：《》6.散文诗集：《》

●他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录

其中小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。朝花夕拾野草写作背景1

1926年3月，奉系军阀张作霖在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、美、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。（大沽口事件）

3月18日，北京的工人、学生、市民五千多人在天安门前举行集会，共产党人李大钊在会上作了演讲。会后，两千多名群众组成请愿团，到段祺瑞执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪。随后，士兵们又手持大刀、铁棍追杀群众。打死47人，伤200多人，制造了屠杀爱国民众的“三一八”惨案，死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍、杨德群。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。

（三·一八惨案）写作背景2三·一八天安门前集会游行队伍学生结队前往段祺瑞执政府请愿中弹倒下的大学生刘和珍烈士杨德群烈士写作背景3

惨案激起了全国人民的愤慨，段祺瑞为了推卸罪责，反而污蔑死难群众是“暴徒”。反动军阀的一些走狗文人如陈西滢等也制造流言，发表文章，诬蔑爱国学生是“受人利用”，被“民众领袖”（指李大钊等人）盲目地引入“死地”。当噩耗传来的时候，鲁迅无比愤慨，爱国学生被残害，他万分哀痛。他不赞成搞徒手请愿，但是在烈士的血痕中，他看到了希望。此后，他写了好几篇悼念文章，并指出：“这不是一件事的结束，是一件事的开头。墨写的谎说，绝掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”

《记念刘和珍君》是这些悼念文章中影响最大的一篇。死者生存在活人的记忆上！

死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

——

鲁迅

屠戮寥落长歌当哭菲薄踌躇

桀骜

租赁

黯然噩耗

不惮

喋血尸骸干练攒射浸渍

殒身不恤立仆惩创朗读课文，准确读出下列字音：yǔnxùdàndàngjié’àochóuchúfěièdié

ànzìlùlìnliáoháipū

chuàng

gàn

cuán1、请同学们给每一个小部分，拟一个标题

①写作缘起(纪念死者)②写作目的（唤醒庸人牢记血债)③刘和珍概况④刘和珍遇害⑤刘和珍遇害经过⑥“三·一八惨案”的教训⑦惨案的意义

整体感知，理清思路：

记念刘和珍君记念的缘由记念的内容记念的意义(三)刘和珍其人(四)刘和珍遇害

(五)遇害经过（详写）（一）写作缘由（六）惨案教训（七）惨案意义（二）写作目的总结：

全文思路的起点是本文的写作缘起，即为什么要写这篇文章；然后记述刘和珍的生平事迹和遇难经过；在叙事的基础上再深入一步，议论“三·一八”惨案的教训和意义。三者交错，始终统一于“记念”这一中心，这就是本文的总体思路。

研习课文第一部分（1、2）齐读课文，自行提问思考：（1）作者笔触涉及哪几种人？对他们的感情态度如何？第一类：爱国青年，突出的代表是刘和珍，还提到杨德群、张静淑作者的感情是：沉痛悼念，表达敬意——颂扬其勇毅，称她们的“为中国而死的中国的青年”。第二类：是反动势力，包括段其瑞执政府（或称“当局者”）、“几个所谓学者文人”（或称“有恶意的闲人”“流言家”）。作者控诉他们的暴行、痛斥他们无耻下劣。第三类：是处在中间状态的所谓“庸人”（或称“无恶意的闲人”）作者痛心民族的衰亡，渴望并呼唤他们“爆发”。

爱国者、猛士、苟活者（“我”）反动派、流言家、有恶意的闲人

哪类人作者的态度和感情麻木的民众、庸人、无恶意的闲人尊敬、悼念、激励揭露、嘲讽哀伤、唤醒

（2）怎样理解以下三句话的意思？1、我也早觉得有写一点东西的必要了2、我也早觉得有写一点东西的必要了3、我正有写一点东西的必要了。有必要写文章来加以记念──悲痛的悼念。

有必要写“一点东西”来揭露暴行，揭露“流言”控诉“似人非人”的世界──愤怒的揭露

有必要写“一点东西”提醒人们，不要忘记烈土的鲜血──唤醒庸人

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者？

然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。

在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！对猛士的颂扬对庸人的悲哀对非人间的控诉（3）品味语言：注意红字的感情

（4）“这是怎样的哀痛者和幸福者”中的“哀痛者”“幸福者”如何理解？

“哀痛者”，“以……为哀痛”的人，他们为国家和民族的前途，人民的悲惨命运而哀痛。所以作者称他们是伟大的“哀痛者”。

“幸福者”，“以……为幸福”的人，他们以勇往直前、投身革命、为人民流血牺牲为最大的幸福。所以作者又称他们是伟大的“幸福者”。这是对烈士热情的讴歌。何等的伟大，何等的崇高！

（1）仔细阅读文章的内容，讨论一下，刘和珍君到底是个怎么样的人，并找出文中的依据。（找出她的事迹和理解她的性格特征）

研习课文第二部分（3、4、5）

作者记叙了刘和珍的哪些事迹？刘和珍是一个怎样的人？⑴生前爱看鲁迅文章；⑵生活艰难，毅然预定《莽原》全年毅然

追求进步思想⑶参加师大学潮斗争“反抗”

“微笑”“温和”“黯然”、“泣下”斗争精神温和善良有责任感⑷前往执政府请愿并被戕害“欣然”爱国热忱，并非受人利用★刘和珍：是一个渴求真理与进步，富于斗争精神和社会责任感，温和善良而又有思想、有爱国热忱的青年学生。

下列每段文字中，都有一个修饰语是表明人物特点的，并指出表现哪方面的特点①然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。答：________________________。②待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下。答：________________________。③我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。答：________________________________。④苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。答：________________________________。①毅然，表现人物追求真理、坚定不移的精神②黯然，刘和珍为母校前途担忧的神情③欣然，写出了刘和珍爱国的热忱，并非受人利用④奋然，写出后继者的决心（2）为什么“微笑”反复出现？作用：对比

微笑而被杀害，反衬政府的凶残，反动文人的无耻。

3、文章中还反复写了这样的话：“可是我实在无话可说”，“我还有什么话可说呢”，“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君”。这些话是不是和前面的“有写一点东西的必要”相互矛盾呢？这些话表达了作者什么思想感情？“可是我实在无话可说”：是因为烈士的牺牲使得我极度的悲痛，反动派制造流血惨案、流言家在惨案后制造“阴险的论调”，给作者带来的哀痛和愤怒，已经难以用语言来表达心意了。

“我还有什么话可说呢”：是因为“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻”，面对惨案过后的沉默无声的社会现实，作者发出这样的感慨，表达作者的愤懑之情。

“呜呼，我说不出话”：行文至此，作者又被悲愤所包围，话到嘴边哽咽住了，又找不到更好的方法来纪念刘和珍，以此表达作者无尽的悲愤和深深地歉意。

怎样理解：“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”？

（4）品味语言衰亡民族默无声息的缘由是什么？缘由：惨象——长期镇压，不敢说话流言——不断诽谤，无法说话在这野蛮而又严密的专制统治下民族渐衰至亡，终于“默无声息”了。最后一句寄托了作者怎样的思想？1、对反动派的警告2、对“后死者”的呼唤、激励（5）重点语句赏析当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。

“中国军人的屠戮妇婴的伟绩”“八国联军的惩创学生的武功”指刘和珍等女学生遇难。“三一八”惨案实际上是一次帝国主义同段政府相互勾结合谋屠杀中国人民的大惨案。“伟绩”、“武功”与前文的“文明”一样是反语，讽刺中外反动派的暴行。这两句话一方面赞扬了三个女子临危不惧，互相救助的从容伟大，一方面痛斥了刽子手屠杀赤手女子的凶残暴虐，表达了作者万分悲愤的心情。语言形式上还有互文的使用。（1）请同学们齐声朗读六节，说说鲁迅先生对于进步青年徒手请愿的行为的态度态度，你对于这种行为又有何看法呢？

研习第三部分（6.7）

人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。

人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。

这段话以煤的形成比喻人类发展的历史。人类历史每前进一步，都需要付出血的代价。徒手请愿虽然付出极大牺牲，但结果对社会进步影响并不大。因此，作者不主张徒手请愿，而希望人们从这次惨案中吸取教训，采用更有效的斗争方式。本体：人类历史喻体：煤的形成付出巨大的代价大量的木材（条件）历史只前进一小步只是一小块（结果）比喻说明徒手请愿的不可取（教训）2、阅读第七小节，怎样理解下面的话

“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”。