湖北省武汉市达标名校2025届高三第二次联考语文试卷含解析

湖北省武汉市达标名校2025届高三第二次联考语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下列小题。目前看来，部分影视院校的专业教育，在价值引领层面存在缺失甚至误导。有的影视教育者迷恋的视听符号，追求_____的叙事方式，以观众看不懂为审美标杆。这样的教育理念占据主导地位，将来我们培养的影视创作者和影视鉴赏者就会在价值观层面出现偏颇，在审美趣味上趋于怪诞。须知，失去向真善美的主动靠拢，失去对真善美的正确认知和精准呈现，任何艺术形式都将失去其生命之源，任何艺术教育都将失去其逻辑起点。因此，()。价值引领是开启艺术之门的密钥，失去对真善美的探寻，影视创作与审美将沦为_____的“病秧子”或者神秘兮兮的“玄学家”。价值引领不到位，错误的创作观念和审美理念就会。只要影视教育在价值引领层面占领精神高地，弘扬主旋律、传播正能量，就能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。1．依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是（）A．五彩缤纷高深莫测顾影自怜有机可乘B．光怪陆离故弄玄虚顾影自怜乘虚而入C．光怪陆离高深莫测形影相吊有机可乘D．五彩缤纷故弄玄虚形影相吊乘虛而人2．下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A．影视教育最为重要的价值引领是追求真善美。B．失去了真善美，影视教育就失去了最重要的价值引领。C．追求真善美是影视教育最为重要的价值引领。D．失去了对真善美的追求，影视教育就失去了最为重要的价值引领。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的项是（）A．影视教育只有在价值引领层面占领精神高地，弘扬主旋律、传播正能量，才能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。B．只有影视教育在价值引领层面占领精神高地，弘扬主旋律、传播正能量,才能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。C．影视教育只要在价值引领层面占领精神高地，弘扬主旋律、传播正能量,就能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。D．只要影视教育在价值引领层面占领精神高地，弘扬主旋律、传播正能量，就能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。2、阅读下面的文字，完成各题。强调，制定出一个好文件，只是万里长征走完了第一步，关键还在于落实文件。（）。在学习理解上，要防止一知半解、________、生搬硬套，要弄清楚整体政策安排与某一具体政策的关系、系统政策链条与某一政策环节的关系、政策顶层设计与政策分层对接的关系、政策统一性与政策差异性的关系、长期性政策与阶段性政策的关系，既不能以局部代替整体、又不能以整体代替局部，既不能以灵活性损害原则性、又不能以原则性束缚灵活性。在贯彻落实上，要防止________、等待观望、急功近利，必须有________的紧迫意识和夙夜在公的责任意识抓实、再抓实。改革是________的工作，既要敢于突破，又要一步一个脚印、稳扎稳打向前走，确保实现改革的目标任务。全面深化改革是立足国家整体利益、根本利益、长远利益进行部署的，要注意避免合意则取、不合意则舍，取消妨碍改革发展的那些思维定势。对党和人民事业有利的，对最广大人民有利的，对实现党和国家兴旺发达、长治久安有利的，该改的就要坚定不移改，这才是对历史负责、对人民负责、对国家和民族负责。1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．要注意避免合意则取、不合意则舍，取消那些妨碍改革发展的思维定势。B．要注意避免合意则取、不合意则舍的倾向，取消那些妨碍改革发展的思维定势。C．要注意避免合意则取、不合意则舍的倾向，破除妨碍改革发展的那些思维定势。D．要注意避免合意则取、不合意则舍，破除妨止改革发展的那些思维定势。2．下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是A．夯实全面深化改革的思想认识基础，下深功夫、细功夫、苦功夫是我们在学习宣传全会精神上要做的。B．要夯实全面深化改革的思想认识基础，我们在学习宣传全会精神上还要下细功夫、苦功夫、深功夫。C．下深功夫、苦功夫、细功夫，夯实全面深化改革的思想认识基础是我们在学习宣传全会精神上要做的。D．我们在学习宣传全会精神上还要下细功夫、苦功夫、深功夫，夯实全面深化改革的思想认识基础。3．依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是A．一概而论坐而论道时不我待循规蹈矩B．断章取义徒陈空文时不我待循序渐进C．断章取义坐而论道争分夺秒循序渐进D．一概而论徒陈空文争分夺秒循规蹈矩3、阅读下面的文字，完成下面小题。2月17日，经主席批准军队增派的200名医护人员全部抵达武汉。近一个月来，“战”字成为高频词，占据各大媒体。这场疫情防控的，是人民军队听从统帅号令、践行初心使命的实际行动，是人民军队新时代使命任务能力和广大官兵的政治觉悟、思想作风和战斗精神。冲锋在第一线，战斗在最前沿。当祖国和人民需要的时候，子弟兵总是奔向最危险的地方。新型冠状病毒疫情后，根据党中央、中央军委和习主席决策部署，军队迅速了联防联控工作机制，紧急抽组精兵强将奔赴疫情防控第一线。在疫情面前，人民子弟兵、日夜奋战。疫情突如其来，这个看不到敌人、看不见硝烟的战场，（）。面对疫情，人民子弟兵“硬核”支援，在特殊战场上扬我军威，汇聚成同心协力、英勇奋斗、共克时艰的强大力量。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．阻击战爆发启动前仆后继B．狙击战爆发启用全力以赴C．阻击战暴发启动全力以赴D．狙击战暴发启用前仆后继2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．不是对各级指战员初心使命的考验，而是对我军战斗力的一次特殊检验。B．既是对各级指战员初心使命的考验，也是对我军战斗力的一次特殊检验。C．不是对我军战斗力的一次特殊检验，而是对各级指战员初心使命的考验。D．不仅是对我军战斗力的一次特殊检验，更是对各级指战员初心使命的考验。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．是对人民军队掌握新时代使命任务能力和广大官兵的政治觉悟、思想作风和战斗精神的重大检验。B．是人民军队履行新时代使命任务能力和广大官兵的政治觉悟、思想作风和战斗精神的重大检验。C．是对人民军队新时代使命任务能力和广大官兵的政治觉悟、思想作风和战斗精神的重大叩问。D．是对人民军队履行新时代使命任务能力和广大官兵的政治觉悟、思想作风和战斗精神的重大检验。4、阅读下面的文字，完成下面小题。铁蒺藜是中国最古老、最原始、采用最多、最不过时的防御型冷兵器,其得名取自白蒺藜这种多尖刺植物果实的设计灵感而得名。据说该兵器的发明者是三国时期，的军事家诸葛亮。北伐时,诸葛亮看见掉落的白蒺藜果实能穿透厚实的靴子刺伤士兵的脚板,而且不易被发觉,()。古代作战时,为了增强杀伤力,使用者通常把铁蒺藜在毒液中浸泡过,只要敌军或者战马被刺伤,伤口就会发炎,以致感染而死,从而削弱了敌军战斗力,因此它还有一个恐怖的俗称叫“鬼见愁”。另一种冷兵器是滚木礌石。这种兵器利用地形优势袭击对方。该武器的优势在于,待敌军进入伏击范围，用力往下推扔，敌军就被打得尸横遍野,溃不成军。据说2013年,朝鲜曾在三八线上安装了这种武器，主要用于______军车的行进。还有一种兵器是土雷,据记载，土雷诞生于北宋，用黑火药、碎石块放置在一个结实的陶罐内制作而成。随着科技的进步，土雷的材质就成了铁质。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．大名鼎鼎就地取材阻碍演变B．举世闻名因地制宜阻碍演化C．大名鼎鼎因地制宜阻止演变D．举世闻名就地取材阻止演化2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．于是铁蒺藜马上被打造成功并撒在路上，司马懿的几十万大军受到重创B．于是马上命人打造铁蒺藜撒在路上，受到重创的是司马懿的几十万大军C．于是命人把铁蒺藜打造出来并撒在路上，使司马懿几十万大军受到重创D．于是马上命人打造了铁蒺藜撒在路上，使司马懿的几十万大军受到重创3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．其设计灵感取自白蒺藜这种多尖刺的植物果实而得名。B．其设计灵感与得名来自白蒺藜这种多尖刺的植物果实。C．其得名取自白蒺藜这种多尖刺的植物果实的设计灵感。D．其设计灵感与得名就是白蒺藜这种多尖刺的植物果实。5、阅读下面这首宋词，完成下面小题。念奴娇·登多景楼①危楼还望，叹此意今古几人曾会？鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计？因笑王谢诸人②，登高怀远，也学英雄涕。凭却江山，管不到、河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对！[注]①多景楼：位于今江苏镇江北固山。②此处的“王谢诸人”，泛指当时有声望地位的士。1．下列对这首词的赏析，不正确的一项是A．上片写登上多景楼的无限感慨：“鬼设神施”的大江天险，竟成为六朝统治者为追逐私利而偏安一隅的借口。B．“一水横陈，连岗三面”，在有战略眼光的陈亮心中是争雄之地。应该利用这种有力地形，挥师北上，争雄中原。C．“因笑”三句，承上片“六朝”而来，笑王谢等豪门权贵，为“门户私计”而做“登高怀远”洒“英雄涕”的丑态。D．最后五句借祖逖中流击楫、谢安小儿破贼的典故表达了作者决心收复中原，成就个人功名的慷慨磊落情怀。2．词的开头“危楼还望，叹此意、今古几人曾会”,无人能会的“意”有哪些？试结合作品简要分析。6、补写出下列各名句名篇的空缺部分。（1）朝菌不知晦朔，____________________。（庄子《逍遥游》（2）____________________，夕揽洲之宿莽。（屈原《离骚》）（3）____________________，不思其反。（《诗经·卫风·氓》）（4）扪参历井仰胁息，____________________。（李白《蜀道难》）（5）泉香而酒洌，____________________。（欧阳修《醉翁亭记》）（6）斯是陋室，____________________。（刘禹锡《陋室铭》）（7）仁者不忧，____________________，勇者不惧。（《论语·宪问》）（8）___________________，有杀身以成仁。（《论语·卫灵公第十五》）7、阅读下面的作品，完成小题。从古典到现代，再到后现代，我们见证了艺术与世界从“不即不离”到“拉开距离”，再到“距离消蚀”的过程。在古典的艺术话语体系中，如何借助线条、光影、色彩等手段，创造出如其所见、所知、所感的视觉真实，是艺术家的首要任务。所谓视觉真实，是指在接受者的观看模式中，造型艺术的符号与它所再现的世界之间具有“似真性”。之所以说“似真”，是因为艺术符号再现的不是实在的世界，而是表象的世界。艺术与世界的关系妙就妙在似与不似，不即不离，既贴近生活，又融合了艺术家创造性的想象。艺术的世界虽是幻象，但具有接受效果上的真实感。说它是幻象，一是因为艺术的再现是一种创造性过程，艺术效果取决于再现的媒介、对象与技艺；二是因为艺术的再现是一种“观物取象”的抽象过程，再现什么、如何再现，取决于艺术家观察自然的眼光或图式。说它是真实，一是因为造型符号与所指涉的事物之间具有约定俗成的指涉关系；二是因为它并不记录时空中偶然的事态或个别的事实，而是表现人生普遍的情绪与意义。因此，作为幻想的制造者，艺术家不仅呈现表象的世界，而且建构视觉的真实。以达芬奇、米开朗琪罗为代表的古典大师，用完美的技艺不仅把自然的微妙描绘得淋漓尽致，而且赋予他所创造的形象以情感和生命。在古典的艺术世界，艺术家总是在所知与所见之间作出妥协和选择，从而使古典艺术处于相对和谐的境界。与古典的和谐不同，现代的艺术话语具有鲜明的断裂感。没有传统的延续和确定的规范，现代艺术转而强调“绝对的现代”，强调流动、变化和偶然，以及对艺术陈规的质疑。现代艺术家抛弃了对外部自然和现实世界的真诚，转而痴迷于视觉印象的真实和转瞬即逝的美。尤其从塞尚、高更、梵高以来，在对视觉现象的重估中，他们抛弃了三维空间的幻觉，“越来越大胆地切断艺术中的再现因素，以便越来越坚定地在至为简洁、至为抽象的要素中，确立其表现形式的根本法则”。现代艺术以自我塑造为核心，它鼓励独立自主和表现的自由，给予自我探索以重要地位。一方面，它对艺术价值的评价是以个人兴趣为衡量尺度；另一方面，它又是反体制的、批判的。它以放荡不羁的形式表达了拒绝媚俗的精英意识，无形中拉大了精英与大众的距离。因而，现代艺术与大众格格不入，注定无法通俗。如果说现代艺术以艺术的自主性为前提，刻意拉大艺术与世界、精英与大众、雅与俗的距离，那么后现代艺术则产生了“距离的消蚀现象，其目的是为了获得即刻反应、冲撞效果、同步感和煽动性”。在艺术风格上，雅俗艺术之间、艺术与生活之间已经失去了泾渭分明的界限，艺术家们沉溺于折中主义与符号拼贴的混杂风格之中，现代美学一本正经的精英意识已经被戏谑的、嘲讽的审美立场所取代。在后现代艺术中，伴随着雅俗文化的融合以及不同风格艺术的混杂，各种距离感消失了。人们片面地强调直观性、轰动性、新奇和刺激，消解了时空感受的审美距离。后现代艺术的主要策略是，通过对过去符号的拼贴、挪用、解构与重组，来消解信息与娱乐、现实与影像、精英与大众、艺术与非艺术、审美经验与日常经验的差异性。因此，后现代艺术往往不像现代艺术那样给人很强的距离感，与此同时，它的批判性也相对减弱了。（摘编自周计武《微博橙子辅导》)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．视觉真实强调造型艺术符号与客观世界在表象上的相似性，强调把自然的微妙表现得淋漓尽致。B．与强调偶然的现代艺术不同，古典艺术并不记录偶然和个别，而是表现人生普遍的情绪与意义。C．现代艺术的精英意识被新的审美立场取代后，雅俗融合，风格混杂，出现了“距离的消蚀现象”。D．后现代艺术采取折中主义，通过符号拼贴、重组等方式来获得同步感及煽动性、批判性等效果。2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．从古典到现代再到后现代，都强调艺术与世界的关系，说明现实生活是艺术的唯一源泉。B．塞尚、高更以前的现代艺术家因依赖三维空间幻觉和再现因素，而使作品失去了批判性。C．现代艺术割裂传统，丢掉规范而以自我塑造为核心，表达精英意识，必然使其远离大众。D．在艺术风格上，古典艺术强调通俗，现代艺术强调高雅，而后现代艺术则强调雅俗融合。3．根据原文，分别概括造成艺术与世界“不即不离”、“拉开距离”、“距离消蚀”的原因。8、阅读下面的文字，完成小题。传统文化不是一个已经完成、不再变化的凝固体，它本身仍在变化发展。尽管儒家思想作为正统思想在中国延续了2000多年，但这2000多年还是有变化的：董仲舒时代的正统思想不同于韩愈时代的正统思想，朱熹时代的正统思想不同于王阳明时代的正统思想。所以，传统文化不是一成不变的，也在新陈代谢。传统文化在新陈代谢中呈现出自己的复杂性，中华传统文化就蕴含着两种很不相同的精神。一种是先秦文化的传统，那是一个百家争鸣的时代，锤炼出多种文化经典。另一种是秦汉以后开始形成的传统，并逐渐得到强化，那就是奉儒家一派思想为正统的传统。这个传统因为延续时间长，而且离我们又很近，所以成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统，其实它并非传统文化的全部。文化的发展既然是一个新陈代谢的过程，反映在人们的主观意志上，就有开新与守成之间的争持和互动。在平常时期，开新与守成之间的争持与互动表现得不是那么突出和激烈，但在文化转型的关键时刻就会表现得特别突出和激烈，新文化运动时期便是如此。今天，我们要正确认识这种争持与互动的辩证关系。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，核心问题是如何改造从古代承袭下来的传统文化，使其成为适应现代社会发展需要的新时代的文化，这其实就是文化的开新与守成问题。从理论上说，开新与守成都是文化发展中不可缺少的。开新是为了发展，守成也是为了发展。传统文化会不断通过新陈代谢丰富自己，发展自己。所以，守成者并非只守着老祖宗那一点家底，也包括守住后来通过新陈代谢所获得的一切新东西。就像生物学上讲的遗传与变异的关系一样，某些后天的变异稳定下来，通过遗传传给了下一代，于是新的物种逐渐形成。如果只有变异而没有遗传，就不可能形成新物种。文化开新与守成的关系也是如此，只有守成没有开新不行，只有开新没有守成也不行。在文化开新与守成这一新陈代谢过程中，特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向。一种文化越是善于吸收新文化包括外来文化，将其化为自己的营养，越会获得更加旺盛的生命力。相反，若独奉一尊，拒斥新文化，必定自我拘滞、渐趋委顿。鸦片战争以前，中华传统文化在整体上从未遇到过重大挑战，这种特殊经历曾使许多人认为中华传统文化是完全独立发展起来的，无须借鉴与吸收其他任何文化。这种故步自封的心态所造成的负面影响，中国近代历史已经给出了答案。我们所说的文化自信，包括对自己文化的生命力有自信，勇于吸收新文化包括外来文化，能够把它们变成自己的营养，助推中华文化不断发展进步。要不忘本来、吸收外来、面向未来，而不能把文化自信变成自我满足，甚至排斥新文化。（摘编自耿云志《文化的开新与守成》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．传统文化一直在变化发展中，作为正统思想的儒家思想和前代相比已经面目全非。B．百家争鸣时代锤炼的文化经典和儒家一派的思想构成了中华传统文化的精神内涵。C．老祖宗留下的家底，属于守成的内容，而通过新陈代谢获得的新东西不包括在内。D．勇于吸收新文化包括外来文化，把它们变成自己的营养，是文化自信的重要表现。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章采用举例论证，论证了延续2000多年的传统文化不是一成不变的，也在新陈代谢。B．文章以文化在不断新陈代谢为立论前提，并由此提出文化发展过程中的开新与守成问题。C．文章运用比喻论证，以生物学上遗传与变异的关系为喻，论述文化一直处于变化更新中。D．对于文化的开新与守成，文章阐明了二者的内涵，分析了二者的关系，提出了要注意的问题。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．之所以许多人将儒家思想奉为正统，是因为这个传统延续时间长，而且离我们又很近。B．因为新文化运动时期是文化转型的关键时刻，所以文化开新与守成之间的争持激烈。C．只要我们善于吸收新文化包括外来文化，就会使我们的文化获得更加旺盛的生命力。D．只有借鉴与吸收先进的文化，才能避免因故步自封造成的历史悲剧重演。9、阅读下面的文字，完成各题。新生[前苏联]基里尔·梁波夫皮包屁股，是指那些在战争中失去双腿、坐着小车在火车过道里滑来滑去、口中大唱悲歌的人。我父亲即是这样的人。1942年他从坦克学校毕业后就上了前线,1945年。他的队伍在华沙城下遭到伏击,其他人都成了肉饼，只有父亲幸存下来。我当时5岁，疏散后跟妈妈回到列宁格勒，并不知道父亲发生了什么事。从战地医院出来后，父亲没有回家。显然是不想成为别人的累赘。我想他仍在战斗,妈妈大概以为他死定了，没有任何他的消息。也没有降亡通知书，不过却常常有从喀山来的信件寄到战前我们跟外婆住过的地方。有一天，我们从奶妈收土豆的农庄里回城,车厢内爬进一个坐着水头小车、身穿破背心、衣服脏兮兮、胡子乱蓬蓬的人。他用双手支撑地板，滑过车厢过道，唱着一支关于营队侦察员的歌。妈妈仔细地看着他，然后就大叫起来，向他跑去，不过那男人却突然决绝地转过身子，向相反的方向滑走了。他在走廊附近跌落到小车外面，剩下的路只好匍匐前进。当我们迫上他时，发现他已经烂醉如泥。他是我的父亲。妈妈扳过他的身子,久久亲吻着他肮脏的脸频和因失眠、醉酒肿胀的眼睛。他哭了，嚎啕大哭。我们把他带回家。从此生活在一起。父亲没有任何身份证明，从野战医院出来后住过大大小小的车站:靠乞讨为生,此外父亲伤得很重，包括心灵和身体。夜晚我常常被阵阵喊叫惊醒。父亲从床上跌到地板上，打着滚,端缩着身子。最可怕的是他那绝望的吼叫:“腿，腿疼呀……”妈妈不知该怎么办，只是一个劲儿地哭，我也哭，因为怜悯和恐惧。有时我竟希望他没有回来。父亲从不和我说话。仿佛我根本不存在。自从他出现后，妈妈不再关心我，以前她常常坐在床边跟我交谈，可是自从父亲回来后，我不得不睡在地板上，我突然从他们的生活中消失了。他们尝试重新建立自己的幸福生活，我则成了局外人，无法在家庭的崭新蓝围中占据一席之地。有一天妈妈对父亲说，她想生个孩子；父亲说，他也想有个孩子。不过这很难，他是个残废，没有收入，抚恤金还没发，有个孩子生活很难。妈妈说,没关系，很多人过得比我们差，还养活了3个孩子呢。我真想大声明，你们是有儿子的呀，你们要拿我怎么办呢?难道我对你们来说就是个空位子吗?不久，妈妈对父亲说。她怀孕了。她一句话也没跟我说，但是我一清二楚，我整天都跟他们在一起,尽管对他们来说我并不存在。孩子出生了，是个男孩,非常小，长着一张老人的脸。我常常走到他的床边看着他。这是我的兄弟，我觉得自己对他的爱一点儿也不少于我对父母的爱，尽管他生下来就是为了取代我，这很明显，因为他们甚至给他取了我的名字——科利亚。每天早晨妈妈都去上班，父亲坐在他的小车上为他应得的抚恤金奔波，我则整日坐在窗台上看着外面，秋去冬来，冬去春来。孩子们上学了。他们却忘了让我上学，或者认为没有这个必要。因为我已经从他们的生活中消失。我的兄弟在长大。很快他已经能够单独走上几步路了。父亲开始领到他的抚恤金，甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事，妈妈现在是工厂的车间主任，一切都很美好，我们的家庭终于迎来了久违的幸福生活。夜里父亲不再叫喊，妈妈也早就停止了哭泣，只有我仍旧每日坐在窗台上，生活不声不响地从我身边悄悄海过。有一天父亲说:“我想去看看科利亚。”妈妈哭了。“把我带到他那去，”父亲说。“他毕竟是我们的儿子……“没错，没错。”妈妈急忙应和。我默默地看着他们收格行装，却有种奇怪的轻松感觉。我已经很久没跟他们在一起，我甚至从不出门，不过这一次我决定跟他们一起去。我们从家里出来。一路上谁都不说话，父亲在妈妈旁边滑行着，努力不使自己落后。路上他们从一个老奶奶的手里买了一束金合欢，我跟在他们身后，长久以来第一次感到自己无比幸福。墓地上空无一人,大片雪花静静地飘落下来。妈妈很快就我到那座坟墓。“在这儿。”她指着。父亲看着小坟丘，久久地一言不发,后来他从怀里掏出一瓶酒放到嘴边喝了几小口，然后将瓶子递给妈妈，妈妈也喝了一小口。“我会记住，”父亲说，“就算死了,也会记住……”妈妈又哭起来。“孩子们都在这儿。”她哭着说。“走吧，”过了很久，父亲说道，“该去接科利亚了……”他们向出口走去，很快就消失在白茫茫的雪花中。而我则留在了自己的墓旁。(郭雨妹译，有删改)1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．开头两段简洁地交代了主要人物的不寻常经历和故事发生的社会背景，设置了悬念，为后文情节发展埋下了伏笔。B．父亲和母亲给新出生的孩子——“我”的弟弟取了一个和“我”一样的名字(科利亚)，是因为他们想永久地纪念“我”。C．父亲被发现时，衣服又破又脏、胡子乱蓬蓬、脸颊肮脏、眼晴肿胀，这些外貌描写表明了父亲对未来完全丧失了希望。D．“而我则留在了自己的墓旁”告诉读者“我”是一个已经死去的人，小说以此结尾有点出人意料，但又在情理之中。2．小说中的“父亲”是一个怎样的形象？请简要分析。3．死去的人是没有生命和思想感情的，但这篇小说却以一个去世的孩子——科利亚为第4人称写作。这样写的作用有哪些？请结合全文进行分析。10、阅读下面的文言文,完成下列小题。傅咸字长虞，刚简有大节。咸宁初，袭父爵，拜太子洗马，累迁尚书右丞。出为冀州刺史，继母杜氏不肯随咸之官，自表解职。三旬之间，迁司徒左长史。惠帝即位，杨骏辅政。时司隶荀恺从兄丧，自表赴哀，诏听之而未下，恺乃造骏。咸因奏曰：“死丧之戚，兄弟孔怀。同堂亡陨，方在信宿（两宿），圣恩矜悯，听使临丧。诏未下而便以行造，急谄媚之敬，无友于之情。宜加显贬，以隆风教。”帝以骏管朝政有诏下问骏甚惮之咸复与骏笺讽切之骏意稍折渐以不平由是欲出为京兆、弘农太守骏甥李斌说骏不宜斥出正人乃止居无何，骏诛。咸转为太子中庶子，迁御史中丞。咸再为本郡中正，遭继母忧去官。顷之，起以议郎，长兼司隶校尉。咸前后固辞，不听，敕使者就拜，咸复送还印绶。公车不通，催使摄职。咸以身无兄弟，丧祭无主，重自陈乞，乃使于官舍设灵坐。咸又上表曰：“臣既驽弱，不胜重任。加在哀疚，假息日阕，陛下过意，授非所堪。披露丹款，归穷上闻，谬诏既往，终然无改。”时朝廷宽弛，豪右放恣，交私请托，朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左将军倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等，京都肃然，贵戚慑伏。时仆射王戎兼吏部，咸奏:“戎备位台辅，兼掌选举，不能谧静风俗，以凝庶绩，至令人心倾动，开张浮竞。中郎李重、李义不相匡正。请免戎等官。”诏曰：“戎职在论道，吾所崇委，其解禁止。御史中丞解结以咸劾戎为违典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官。诏亦不许。元康四年卒官，时年五十六，谥曰贞。(选自《晋书•傅咸传》，有删节）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．帝以骏管朝政/有诏下问骏/甚惮之/咸复与骏笺讽切之/骏意稍折/渐以不平/由是欲出为京兆、弘农太守/骏甥李斌说骏不宜/斥出正人/乃止/B．帝以骏管朝政/有诏下问/骏甚惮之/咸复与骏笺讽切之/骏意稍折/渐以不平/由是欲出为京兆、弘农太守/骏甥李斌说骏不宜/斥出正人/乃止/C．帝以骏管朝政/有诏下问/骏甚惮之/咸复与骏笺讽切之/骏意稍折/渐以不平/由是欲出为京.兆、弘农太守/骏甥李斌说骏/不宜斥出正人/乃止/D．帝以骏管朝政/有诏下问骏/甚惮之/咸复与骏笺讽切之/骏意稍折/渐以不平/由是欲出为京兆、弘农太守/骏甥李斌说骏/不宜斥出正人/乃止/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A．洗马,古代官名，是太子的侍从官。因在太子出行时作前导，故又称为“太子洗马”。B．从兄，也称堂兄，是叔、伯之子中年纪长于自己的人。也泛指同族中同辈的男性。C．印绶，印信和系印的绶带。古人印信上系有丝带，佩带在身。它也用来借指官爵。D．豪右，封建社会的富豪家族、世家大户。在汉代以右为上，所以称豪门大族为豪右。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．傅咸注重孝道,尊重孝顺继母。傅咸出朝任冀州刺史，继母杜氏不肯随他前往，于是傅咸上表请求免职，在家侍奉继母；继母去世后，又离职为她守丧。B．傅咸耿直狷介，痛恨势利小人。傅咸认为荀恺在诏书还没下达时就去辞行，拜访要人，急于表现谄媚逢迎的恭敬，就上书要求对他从重贬黜，以弘扬教化。C．傅咸恪守礼制，拒不接受诏命。因继母去世离职，不久，傅咸被起用为议郎，长兼司隶校尉，他前后多次推辞，都未获准，就派人去拜见皇上，并归还印绶。D．傅咸不畏豪强，弹劾豪右重臣。豪强大族扰乱朝野，他上奏罢免许多高官，京城肃然；他认为王戎没有尽职使风俗淳朴，李重、李义也没能匡正，一并弹劾。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)咸以身无兄弟，丧祭无主，重自陈乞，乃使于官舍设灵坐。(2)御史中丞解结以咸劾戎为违典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官。11、阅读下面的文言文，完成各题。方舟传戴名世方舟，字百川，江南桐城人。迁江宁府，入上元县学为诸生，受业于其父逸巢先生。年十四五，尽通六经诸史及百家之书。贯穿融会，发挥为义理之文，穷微阐幽，务明其所以然之故。当舟之世，天下文章靡矣，舟独扫除时习而取法于古，深思自得，无所依傍，自成一家之言，由是舟之文章名天下。舟与其弟苞皆好学，日闭户，谢绝人事，相与穷天人性命之故、古今治乱之源、义利邪正之辨，用以立身行己，而以其绪余著之于文，互相质正，有一字之未安，不敢以宗世，意度波澜，各有其造极，人比之眉山苏氏兄弟云。舟天性醇笃，孝于其亲，既长，不异孺慕。逸巢先生尝曰：“吾体未痛，二子已觉之；吾心未动，二子已知之。“其先意承志如此。舟厌时俗龌龊，以名节自砥砺，谨法度，慎交游，而留意经世之学。平生所为经画区处，悉中肯綮。而性恬淡，不慕富贵。其所与友善，如高淳张自超，江宁龚缨，同县戴名世、刘捷夏人。而金陵风物甚美，花草妍丽，城之西北尤多园林之胜，尝曰：“吾读书之暇，与此数人者挈榼而往，尽醉而归，以此终吾世足矣。”舟少有呕血之疾，壬未游京师，疾复作，寻归，逾二年卒，年三十七。舟临卒时，自取其文稿烧之,今行世者仅六十余篇。百川尝谓余曰：“天之生君子即有小人，亦犹父母之生子有才亦有不才也。父母即恶其子之不才，而有人焉为之掩匿覆盖，其心必喜；有人焉数其恶而暴其状无纤悉之遗焉，在父母之心必有甚怒而不乐者。天之于小人也亦然，吾与子所刺讥悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒，得乎？”余之困甚于百川，而百川且不永其年以卒，然则百川所言，其果信而非激者矣！（选自《南山集》）1．对下列加点词的解释，不正确的一项是A．天下文章靡矣靡:华丽B．古今治乱之源治:治理C．平生所为经画区处画:谋划D．其果信而非激者矣信:真实2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．方舟勤奋好学，年少时精通经史及百家之书，并虚心学习时人的创作风格，深思自得,写出有独特见解的文章。B．方舟性情淳厚，尊奉孝道，长大以后还像孩子一样依恋亲人。他的父亲曾说方舟与他弟弟都能预知自己的想法。C．方舟注重名声节操，性格恬淡,不慕荣华富贵，读书之余和几个朋友尽享愉悦的生活，希望能像这样终其一生。D．方舟身体虚弱，患有呕血的疾病，壬未年在京师游历时因疾病复发回到故乡，两年后就去世了，年仅三十七岁。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。⑴舟厌时俗龌龊，以名节自砥砺，谨法度,慎交游，而留意经世之学。⑵天之于小人也亦然，吾与子所刺讥悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒,得乎？4．请根据文意,简要概括方舟临终焚毁自己文稿的原因。12、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

材料一：11月2日，首届“科学探索奖”在北京颁发，获奖者中有17人的年龄在36岁到40岁之间，有9人在35岁以下，最年轻的，不过才32岁。”科学探索奖”监督委员会主席、清华大学教授钱颖一说："这个奖，它不是奖励过去，而是支持未来，鼓励青年才俊探索科技前沿。”材料二:在南开大学100周年校庆的“世界大学校长论坛”上，(校长曹雪涛一再引用老校长张伯苓在1935年曾发出的“你是中国人吗?你爱中国吗?你愿意中国好吗?”的“爱国三问”。他认为，大学肩负着培养人才、科学研究、社会服务、文化传承与创新、国际交流与合作等重要使命。英国格拉斯哥大学校长马斯凯特里也谈到，人的培养是一所大学最重要的使命，“格拉斯哥大学希望毕业生成为世界的改变者”。材料三:9月19日，《中国养老前景调查报告》发布。报告显示，有半数受访者表示已开始为退休进行储蓄，其中年轻一代的比例从44%增长到48%。受访者普遍想更早退休，目标退休年龄从去年的57.6岁降至55.8岁。年轻人想拉近“诗和远方”以替代“眼前的苟且”，“早点退休还能做点自己喜欢的事，岁数太太退休啥也干不了!”有网友这样说。作为当代青年，你如何看待社会责任与个人幸福?请结合材料谈谈你的思考。要求:自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题:

不要套作，不得抄袭:不得泄露个人信息。不少于800字。

参考答案1、1．B2．C3．A【解析】

1．本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆。第一组，光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。五彩缤纷：指颜色繁多，非常好看。修饰“视听符号”，填入“光怪陆离”。第二组，故弄玄虚：故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。高深莫测：高深的程度无法揣测，形容使人难以理解。修饰“叙事方式”，填入“故弄玄虚”。第三组，顾影自怜：原意是回头望着自己的影子而怜惜自己，形容孤独失意；后也用来形容自我欣赏的样子。形影相吊：形容无依无靠，非常孤单。修饰“病秧子”，填入“顾影自怜”。第四组，乘虚而入：趁着虚弱疏漏的地方进入。有机可乘：有空子可钻。根据语境“错误的创作观念和审美理念就会”，填入“乘虚而入”。故选B。2．此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。根据括号前“失去向真善美的主动靠拢，失去对真善美的正确认知和精准呈现，任何艺术形式都将失去其生命之源，任何艺术教育都将失去其逻辑起点”，可知填写的应该是肯定性的总结性语句，从前面“失去向真善美”内容看，应先衔接“追求真善美”。故选C。3．此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。主语“影视教育”应放在关联词之前，排除BD；关联词语应该用条件关联词“只有……才”，排除CD。故选A。【点睛】病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。2、1．C2．D3．B【解析】1．本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。A项、B项，搭配不当，“取消”和“思维定势”不搭配。D项，“防止”，阻防制止。指的是事先行动或做好准备以阻止某事的发生或可能发生某事的成功。语义过重。故选C。2．本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。结合“关键还在于落实文件”“在学习理解上，要防止一知半解……某一具体政策的关系”分析，“我们在学习宣传全会精神上”应放在最前面，与下文“在学习理解上”，“在贯彻落实上”相照应。故选D。3．本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。断章取义：指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。一概而论：指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。结合“一知半解”“生搬硬套”分析，选用“断章取义”。坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。徒陈空文：只讲空话，并不实行。结合“贯彻落实”“防止”分析，选用“徒陈空文”。争分夺秒：不放过一分一秒，形容对时间抓得很紧。一般不作定语。时不我待：意思是时间不会等待我们，指要珍惜并充分利用时间。修饰“紧迫意识”，选用“时不我待”。循序渐进：指学习、工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。循规蹈矩：原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。结合“要一步一个脚印、稳扎稳打向前走”分析，选用“循序渐进”。故选B。【点睛】正确运用成语，要弄清楚一下几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。3、1．C2．B3．D【解析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。成语运用常见错误类型有望文生义、用错对象、褒贬误用、语意重复、自相矛盾、谦敬错位、不合逻辑。正确辨析成语，要在识记的基础上理解透彻成语的含义，仔细分辨它们的细微差别。本题中，第一空，阻击战：阻击敌人前进的作战行动。目的是大量杀伤、消耗敌人，阻敌增援、断敌退路或掩护主力部队行动。通常具有任务艰巨、组织准备时间短促、对抗激烈等特点。狙击战：是由优秀射手埋伏在隐蔽地点，突然、准确地射杀敌观察、通信人员和指挥员等目标的作战行动。结合上文的“这场疫情防控的”，使用“阻击战”恰当。可以排除B和D项；第二空，暴发：指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物。也指突然发财或得势，多含有贬义。爆发：指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物。也指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等等。结合语境“新型冠状病毒疫情”，使用“暴发”恰当。可以排除A项。第三空，启动：表示某个项目开始实施，一般指抽象的概念。启用：指开始使用，一般用于与物有关。联系语境“军队迅速……了联防联控工作机制”，使用“启动”更恰当。第四空，前仆后继：前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。全力以赴：指把全部精力都投入进去。联系语境“在疫情面前，人民子弟兵……”，使用“全力以赴”更恰当。故选C。2．本题考查语言表达准确、连贯的能力。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。本题中，需要补写的内容“对各级指战员初心使命的考验”和“对我军战斗力的一次特殊检验”之间是肯定的并列关系，而A项“不是对各级指战员初心使命的考验”和C项“不是对我军战斗力的一次特殊检验”不符合题意，可以排除；D项的“不仅是……更是……”是递进关系，也可以排除。故选B。3．本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。本题中，有两处错误。第一处错误，成分残缺，需要在“是”之后添加“对……的重大检验”，可以排除B项；C项，改成的“叩问”是打听的意思，也可以表示询问，含尊敬的意思。用在这里不恰当，可以排除；第二处错误，成分残缺，需要在“人民军队”之后添加“履行”和后面的“新时代使命任务”搭配。而A项添加的“掌握”和后面的“新时代使命任务”搭配不当，可以排除。故选D。【点睛】病句可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。4、1．A2．D3．B【解析】

1．本题主要考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处，“大名鼎鼎”形容名气很大。“举世闻名”指全世界都知道，形容非常著名。三国时期，信息传播能力差，诸葛亮只能是在中国名气很大，面没有达到全世界都知道的程度，因此，此处应选“大名鼎鼎”；第二处，“就地取材”指在本地找需要的材料，比喻不依靠外力，充分发挥本单位的潜力。“因地制宜”指根据各地的具体情况，制订适宜的办法。此处形容滚木礌石随地都能找到制作材料，应选“就地取材”；第三处，“阻碍”重在表示设置障碍。“阻止”重在表示通过阻挡使停止。从上下文看，滚木礌石属于冷兵器，在发生于朝鲜的那场战争中,美军使用的是现代武器，滚木礌石只能对其起妨碍作用，不能阻止其进攻，因此，此处应选“阻碍”；第四处：“演变”指长时间变化发展。“演化”多指自然界的变化，用于生物在不同世代之间具有差异的现象。此处表示土雷材质的发展变化，应选“演变”。故选A。2．本题考查语句连贯。填写衔接句一定要结合整个语段的语境，分析四个选项的不同，结合不同点主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选取答案。第一，由括号前“北伐时,诸葛亮看见掉落的白蒺藜果实能穿透厚实的靴子刺伤士兵的脚板,而且不易被发觉”可以看出，整个句子的主语是“诸葛亮”；第二，A项，运用被动句，前一个分句的主语换成了“铁藜”，后一个分句的主语换成了“大军”，与整个句子的主语“诸葛亮”不一致；第三，B项，后一个分句的主语换成了“受到重创的”，与整个句子的主语“诸葛亮”不一致；第四，C项，缺少“马上”，不能突出战争的紧迫性和“铁蒺藜”的时效性；另外，“把”字句的谓语动词后通常有补语、宾语、动词的重叠式等，但往往后面不接连动句。故选D。3．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。A项，“取自白蒺藜这种多尖刺的植物果实而得名”句式杂糅，可以改成“取自白蒺藜这种多尖刺的植物果实”；或者改成“因白蒺藜这种多尖刺的植物果实而得名”；C项，“取自白蒺藜这种多尖刺的植物果实的设计灵感”不合逻辑，“植物果实”是自然生成的，没有“设计”可谈；D项，“其设计灵感与得名就是白蒺藜这种多尖刺的植物果实”搭配不当，主语“其设计灵感与得名”和宾语“植物果实”搭配不当。故选B。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。5、1．D2．①孤独和悲凉。作者说古往今来少有人领会登临的意趣，体现了诗人的孤独和悲凉。②愤慨。六朝以来的王公贵族只顾及一己之私，无意收复中原，诗人为之愤慨。③爱国。诗人借祖逖、谢安的英雄事迹，抒发不畏强敌，北伐中原的爱国热情。【解析】

1．本题综合考查学生对诗词的鉴赏评价能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首词的赏析，不正确的一项”。D项，下片最后五句表达的是陈亮希望像祖逖那样义无反顾北伐中原，全部收复被金人占领的故土失地的决心，以及像谢安那样蔑视强敌，不因对手强大而害怕的愿望。题中“成就个人功名”未见表露。故选D。2．本题考查学生评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。词人首句写到“危楼还望，叹此意今古几人曾会”，古往今来，登楼之人多不胜数，可是少有人领会登临的意趣，体现了诗人的孤独和悲凉；上阙中，词人写到“六朝何事，只成门户私计”，说明六朝以来的王公贵族只顾及一己之私，无意收复中原，诗人为之愤慨，下阙“因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕”，讽刺了王谢等豪门权贵，为“门户私计”而做“登高怀远”洒“英雄涕”的丑态；下阙下片最后五句表达的是陈亮希望像祖逖那样义无反顾北伐中原，全部收复被金人占领的故土失地的决心，以及像谢安那样蔑视强敌，不因对手强大而害怕的愿望，抒发不畏强敌，北伐中原的爱国热情。【点睛】鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。情感的表达方式主要有两种，其一是直接表达，出现情感词，其二是借助意象来表达，找出诗人笔下的意象即可体会情感。答题的思路如下：直抒胸臆，直接表达……感情；间接抒情：借助……意象（或画面），渲染……氛围，营造……意境，表达了……感情。6、（1）蟪蛄不知春秋（2）朝搴阰之木兰兮（3）信誓旦旦（4）以手抚膺坐长叹（5）山肴野蔌（6）惟吾德馨（7）知者不惑（8）无求生以害仁【解析】

本题考查默写名句名篇的能力，本题属于情境型默写题，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。需要注意的字：“蟪蛄”“搴”“阰”“誓”“膺”“肴”“蔌”“惟”“馨”“知”“仁”。【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、1．D2．C3．“不即不离”的原因：艺术与世界的关系妙就妙在似与不似，不即不离，既贴近生活，又融合了艺术家创造性的想象；作为幻想的制造者，艺术家不仅呈现表象的世界，而且建构视觉的真实。“拉开距离”的原因：现代的艺术话语具有鲜明的断裂感。没有传统的延续和确定的规范，现代艺术转而强调“绝对的现代”，强调流动、变化和偶然，以及对艺术陈规的质疑，现代艺术家抛弃了对外部自然和现实世界的真诚，转而痴迷于视觉印象的真实和转瞬即逝的美；一方面，它对艺术价值的评价是以个人兴趣为衡量尺度；另一方面，它又是反体制的、批判的，它以放荡不羁的形式表达了拒绝媚俗的精英意识，无形中拉大了精英与大众的距离。“距离消蚀”的原因：在后现代艺术中，人们片面地强调直观性、轰动性、新奇和刺激，消解了时空感受的审美距离；后现代艺术的主要策略是，通过对过去符号的拼贴、挪用、解构与重组，来消解信息与娱乐、现实与影像、精英与大众、艺术与非艺术、审美经验与日常经验的差异性。【解析】

1．本题考查对文本内容的理解分析及筛选概括的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，不要死抠字眼。D项，“通过符号拼贴、重组等方式来获得同步感及煽动性、批判性等效果”错，原文“通过对过去符号的拼贴、挪用、解构与重组，来消解信息与娱乐、现实与影像、精英与大众、艺术与非艺术、审美经验与日常经验的差异性”“与此同时，它的批判性也相对减弱了”，可知是通过符号拼贴、重组等方式是用来消解差异性的，后现代艺术的批判性也相对减弱了，并非获得同步感及煽动性、批判性等效果。故选D。2．本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。解答这类题目，要找出文本中相对应的语句，注意将选项内容与原文内容逐一对照，概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒，同时注意选项之间的比较，如果选项内容有矛盾的必有一项错误，注意叙述角度和表达方式的转换，分辨可能与必然、必然与或然、已然与或然、全称与特称，推断不夸大不缩小，不无中生有。.A项，“唯一源泉”错，推论过于绝对，原文“从古典到现代，再到后现代，我们见证了艺术与世界从‘不即不离’到‘拉开距离’，再到‘距离消蚀’的过程”“如果说现代艺术以艺术的自主性为前提，刻意拉大艺术与世界、精英与大众、雅与俗的距离”“现代艺术家抛弃了对外部自然和现实世界的真诚，转而痴迷于视觉印象的真实和转瞬即逝的美。尤其从塞尚、高更、梵高以来，在对视觉现象的重估中，他们抛弃了三维空间的幻觉，‘越来越大胆地切断艺术中的再现因素，以便越来越坚定地在至为简洁、至为抽象的要素中，确立其表现形式的根本法则’”，可知拉开距离便是超越世界，意即可以不源于世界或者现实生活，并非是唯一源泉；B项，“塞尚、高更以前的现代艺术家因依赖三维空间幻觉和再现因素，而使作品失去了批判性”错，“依赖三维空间”与文本背离，因果推论不成立，强加因果。原文“他们抛弃了三维空间的幻觉”，可见并非“依赖”；D项，“古典艺术强调通俗，现代艺术强调高雅”错，根据原文“在古典的艺术世界，艺术家总是在所知与所见之间作出妥协和选择，从而使古典艺术处于相对和谐的境界”“与古典的和谐不同，现代的艺术话语具有鲜明的断裂感”“现代艺术以自我塑造为核心，它鼓励独立自主和表现的自由，给予自我探索以重要地位”，可知古典艺术强调的是“和谐”，现代艺术强调的是“艺术的自主性”，并非古典艺术强调通俗，现代艺术强调高雅。故选C。3．本题考查归纳内容要点的能力，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，最后组织语言规范答题，此题要求回答“分别概括造成艺术与世界‘不即不离’、‘拉开距离’、‘距离消蚀’的原因”，原文“艺术与世界的关系妙就妙在似与不似，不即不离，既贴近生活，又融合了艺术家创造性的想象”“作为幻想的制造者，艺术家不仅呈现表象的世界，而且建构视觉的真实”，这些内容是“不即不离”的原因；原文“现代的艺术话语具有鲜明的断裂感。没有传统的延续和确定的规范，现代艺术转而强调‘绝对的现代’，强调流动、变化和偶然，以及对艺术陈规的质疑。现代艺术家抛弃了对外部自然和现实世界的真诚，转而痴迷于视觉印象的真实和转瞬即逝的美”“一方面，它对艺术价值的评价是以个人兴趣为衡量尺度；另一方面，它又是反体制的、批判的。它以放荡不羁的形式表达了拒绝媚俗的精英意识，无形中拉大了精英与大众的距离”，这些内容是“拉开距离”的原因；原文“在后现代艺术中，伴随着雅俗文化的融合以及不同风格艺术的混杂，各种距离感消失了。人们片面地强调直观性、轰动性、新奇和刺激，消解了时空感受的审美距离”“后现代艺术的主要策略是，通过对过去符号的拼贴、挪用、解构与重组，来消解信息与娱乐、现实与影像、精英与大众、艺术与非艺术、审美经验与日常经验的差异性”，这些内容是“距离消蚀”的原因。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。8、1．D2．C3．C【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。A项，“作为正统思想的儒家思想和前代相比已经面目全非”错误，第一段“尽管儒家思想作为正统思想在中国延续了2000多年，但这2000多年还是有变化的”，可知只是有变化，但是“已经面目全非”程度过重。B项，“……构成了中华传统文化的精神内涵”错误，第一段“传统文化在新陈代谢中呈现出自己的复杂性，中华传统文化就蕴含着两种很不相同的精神。一种是先秦文化的传统，那是一个百家争鸣的时代，锤炼出多种文化经典。另一种是秦汉以后开始形成的传统，并逐渐得到强化，那就是奉儒家一派思想为正统的传统。这个传统因为延续时间长，而且离我们又很近，所以成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统，其实它并非传统文化的全部”，可知中华传统文化的精神内涵应该还有其他内容。C项，“属于守成的内容，而通过新陈代谢获得的新东西不包括在内”错误，第四段“所以，守成者并非只守着老祖宗那一点家底，也包括守住后来通过新陈代谢所获得的一切新东西”，可知“通过新陈代谢获得的新东西”也是守成的内容。故选D。2．本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“文章运用比喻论证，以生物学上遗传与变异的关系为喻，论述文化一直处于变化更新中”错误，第二段“就有开新与守成之间的争持和互动”，第三段“在平常时期，开新与守成之间的争持与互动表现得不是那么突出和激烈，但在文化转型的关键时刻就会表现得特别突出和激烈，新文化运动时期便是如此”，第四段“从理论上说，开新与守成都是文化发展中不可缺少的”，第五段“在文化开新与守成这一新陈代谢过程中，特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向”，可知本文主要论述文化的开新与守成不可分离。故选C。3．本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。C项，“只要我们善于吸收新文化包括外来文化，就会使……”错误，条件分析有误，依据第五段，“我们所说的文化自信，包括对自己文化的生命力有自信，勇于吸收新文化包括外来文化，能够把它们变成自己的营养，助推中华文化不断发展进步。要不忘本来、吸收外来、面向未来，而不能把文化自信变成自我满足，甚至排斥新文化”，可知还应包括“把它们变成自己的营养”。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。9、1．C2．父亲是一个饱受战争创伤、由流浪到回归家庭、由绝望到重新燃起希望的军人形象。他热爱国家，勇于战斗。积极响应号召，坦克学校一毕业就上了前线，英勇作战，光荣负伤。他热爱家庭，自尊心强。为了不成为家庭的累赘，受伤后没有回家，虽然时常给家里写信，但只字不提自己残废之事。他不怕艰苦，为人坚强。虽然行动极为不便，但仍一边工作，一边帮助妻子，为整个家庭的幸福努力奋斗。3．①增强了小说的真实感。小说以“我”的口吻，讲述全家人的遭遇，显得更真实可信。②扩大了小说容量。对于家庭和社会发生的事情，“我”死前所知甚少，死后更无从知道。以“死人”为第一人称来写，可以自如地把前后的事情连贯起来，从而扩大作品容量。③深化了小说主旨。一个幼小的孩子，死后“灵魂”得不到安息，还要为孤单凄苦的妈妈和伤残无助的父亲担惊受怕，这究竞是为什么？如此便启人深思战争的罪恶。④创新了艺术手法。让“死人”说话，这是浪漫主义手法，而所说的又全都是现实生活的真实存在，体现了浪漫主义和现实主义的有机结合。【解析】

1．本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“完全丧失了希望”不准确，从后文回归家庭的表现看，父亲爱这个家，而且不久就重燃了生活的勇气。

故选C。2．本题考查欣赏人物形象的能力。解答此题，要从全文入手，找出有关形象的情节和描写内容，从肖像、神态、心理、语言、动作等方面的描写；还要注意文中作者的评价性的语句和其他人物的衬托作用等。首先给人物定位，文中的“父亲”是一个战士，是一个丈夫，是一个残疾人，是一个父亲，作为不同的角色展示了不同的特点；然后圈出表现，如作为一个战士，“1942年他从坦克学校毕业后就上了前线”，可见其热爱祖国，勇于献身；作为一个丈夫，“从战地医院出来后，父亲没有回家，显然是不想成为别人的累赘”“父亲没有任何身份证明，从野战医院出来后住过大大小小的车站：靠乞讨为生”，父亲伤残后乞讨流浪，不愿意拖累家人，可见其热爱家庭，勇于担当；作为一个残疾人，“父亲坐在他的小车上为他应得的抚恤金奔波”“父亲开始领到他的抚恤金，甚至还在某个残疾人事务所里谋了差事”，面对困境父亲不懈努力，重建幸福生活，可见其热爱生活，顽强执着；作为一个父亲，“我想去看看科利亚”“‘把我带到他那儿去，’父亲说，‘他毕竟是我们的儿子’”“‘我会记住，’父亲说，‘就算死了，也会记住……’”，生活安定后，和妈妈去墓地看孩子，可见其热爱孩子，富有父爱。考生可以根据这些内容进行概括。3．本题考查对小说的艺术特色的分析理解能力。解答此类题，首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路，概括主旨，把握艺术特色。这篇小说的构思奇特，它没有用传统的叙事方式，而是以一位死去的孩子口吻来叙述故事，“我”既是参与者，又是旁观者，以第一人称来叙述，增强了故事的真实感；以“死人”为第一人称来写，则是作者的匠心所在，因为“我”已经死了，死前的记忆和死后作为一个旁观者所观察到的情景让小说的叙述可以自如地把前后的事情连贯起来，从而扩大作品容量；同时，让“死人”说话体现了作者对艺术手法的创新，作者将浪漫主义手法和现实主义手法相结合，用一种看似荒谬的手法实现了对现实生活的真实反映；而更深刻的意义在于，一个幼小的孩子，死后“灵魂”得不到安息，还要为孤单凄苦的妈妈和伤残无助的父亲担惊受怕，启发读者深思战争的罪恶，从而深化了主题。10、1．C2．B3．B4．(1)傅咸由于没有兄弟，丧祭无人主持，又再次请求（不去就职），于是让（他）在官舍设灵位。(2)御史中丞解结认为傅咸弹劾王戎是违背典制，越位侵权，干涉了非他职权之内的事，于是上奏罢免傅咸的官职。【解析】

1．本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题要求选出“下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项”。句中，“甚惮之”的主语是“骏”，且“有诏下问”意思完整，排除AD；“不宜斥出正人”意思是说“不应该贬斥正直的人出任外官”，“不宜”随前句意不通，排除B。故选C。2．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。本题要求选出“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项”。B项，““也泛指同族中同辈的男性”表述范围扩大，应是同辈人中岁数比自己大的男性。故选B。3．本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。本题要求选出“下列有关原文内容的概括和分析，不正确的一项”。B项，“派人去拜见皇上，并归还印绶”曲解文意，原文是“敕使者就拜，咸复送还印绶”，意思是“朝廷让使者到家中授职，傅咸又送还印绶”。故选B。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“以”介词，由于、因为；“主”动词，主持；“重”副词，反覆，一次又一次；“乃使于官舍设灵坐”是省略句。（2）中的“以”动词，认为；“为”动词，是；“干”动词，干涉；“分”名词，职分、本分。【点睛】第1题考查文言文断句的能力。常用的断句方法有：①根据文意断句。②利用对话标志断句，对话常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文：傅咸字长虞，刚正简直有大节。咸宁初年，傅咸继承其父傅玄的爵位，拜为太子洗马，累迁为尚书右丞，出朝任冀州刺史，继母杜氏不肯随傅咸前往，于是傅咸上表请求免职。三旬之后，改任为司徒左长史。太熙元年，晋武帝驾崩，太子司马衷继位，杨骏辅佐朝政。当时司隶荀恺的堂兄死了，自己上表请求赴丧，诏书同意但还没下达，荀恺便拜访杨骏。傅咸因此上奏说：“死丧是令人哀戚的，兄弟之丧更令人伤怀，荀恺同堂去世，也才几天，天子怜悯，同意他临丧。诏书还没下就去辞行，拜访要人，急于表现谄媚的恭敬，并无友爱兄弟的真情。应当从重贬黜，以崇尚风俗教化。”司马衷以为杨骏管理朝政，有诏下问，杨骏很害怕。傅咸又给杨骏写信，讽诛切直，杨骏稍稍收敛，逐渐产生不满，便想让傅咸出任京兆、弘农太守，杨骏的外甥李斌劝说杨骏，不应该贬斥正直的人出任外官，才得以中止。过了不久，杨骏被诛，傅咸转任太子中庶子，升为御史中丞。傅咸再次任本郡中正，时值继母去世离职。不久起用为议郎，并兼任司隶校尉。傅咸前后推辞多次，都未获准。朝廷让使者到家中授职，傅咸又送还印绶。公车不为他通报，催促他就职理事。傅咸由于没有兄弟，丧祭无人主持，又再次请求，于是让他在官舍设灵位。傅咸又上表说：“我既驽钝懦弱，不能担当重任。又加上哀丧，请假休息时日，陛下过分厚意，授予我难以胜任之职。我表白赤诚之心，冒死上报，既已违诏，最终不会改变。”当时朝廷政治宽松，豪强大族放纵恣事，交私友托人情，朝野混乱。傅咸上奏罢免河南尹澹、左将军倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等，京都肃敬，贵戚慑威伏服。当时的仆射王戎兼管吏部，傅咸上奏说：“王戎位在台辅，兼管选举，却没有使风俗淳朴，聚集功绩，致使人心倾侧不安，大开浮竞之风。中郎李重、李义也不加以匡正。我请求免除王戎等人的职务。”司马衷下诏说：“王戎的职责在于评议事理，是我所推崇委任的，禁止免职。”御史中丞解结认为傅咸弹劾王戎是违背典制，越位侵权，