福建省2024-2025学年高中语文第四单元第12课我有一个梦想作业含解析新人教版必修2_第1页
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文档简介

PAGE8-第12课我有一个幻想学校班级学生完成时间:30分钟(编者:林喜雨)基础训练1.下列词语中加点字注音没有错误的一项是()A.镣铐(liào)心急如焚(fén)信守诺言(nuò)履行义务(lǚ)B.储备(chǔ)坚如磐石(pán)蜕变变质(tuì)野蛮行径(mán)C.真谛(dì)披露真情(lòu)戴罪立功(shú)义愤填膺(yīng)D.枷锁(jiā)汹涌澎湃(pài)白雪覆盖(fù)眺望哨所(liǎo)2.下列词语书写没有错误的一项是()A.种族卑视漫漫长夜倍受压榨骇人听闻B.与时具进公之于众曲折气壮山河C.苦痛煎熬空头支票不言而喻携手并进D.无济于事崇山峻岭凭心而论无影无踪3.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是()①有人希望,黑人只要消消气就会满意;假如国家,毫无反应,这些人必会大失所望的。②蟋蟀和它们不同,不愿。它经常慎重地选择住址,确定要排水优良,并且有温柔的阳光。③古希腊的斯多葛派强调听从天命,要安于自己在社会中所处的地位,要恬淡寡欲,能地能忍受困苦不幸而毫无怨言,只有这样才能得到华蜜。A.悠然自得安之若素随遇而安B.悠然自得随遇而安安之若素C.安之若素悠然自得随遇而安D.安之若素随遇而安悠然自得4.下列句子中加点的词语运用恰当的一句是()A.在水之湄,于海之洲,有一弯被大海与阳光拥抱的奇妙岛屿,它就是风光旖旎的旅游度假圣地——湄洲岛。B.全球化做了一件事,那就是把政府的权利转移给全球的消费者。正是这些消费者,确定了我们生产什么、生产多少,而且必不行少的是,确定我们的努力得到了什么价格。C.有些报刊为了引人留意,总是用些骇人听闻的标题制造效果。D.爱国不应当是对身边的不义视而不见,而对千里之外的“敌人”义愤填膺,更不应只是一番宏达的道德宣言。5.下列关于马丁•路德•金的推断,不正确的一项是()A.马丁•路德•金是美国黑人牧师,闻名黑人民权运动领袖;1963年他领导25万人向华盛顿进军“大游行”,为黑人争取自由同等和就业。B.马丁•路德•金一生曾三次被捕,三次被刺,1968年被美国种族主义分子枪杀;为了纪念他,美国将每年一月的第三个星期确定为“马丁路德金日”。C.马丁•路德•金曾访问印度,终身视印度圣雄甘地为偶像,认同甘地以和平抗争的手法争取民权;1964年他获得世界诺贝尔文学奖。D.在1963年华盛顿进军“大游行”的集会上,马丁•路德•金发表了闻名演说《我有一个幻想》;他被誉为近百年来全世界八大最具有劝服力的演说家之一。二、课时达标阅读课文《我有一个幻想》17-26段,完成1-5题1.请依据文段中的六个排比句,详细说说“幻想”的内容。“幻想”的内容的依次能互换吗?为什么?2.请你用排比句的形式来评论这六个排比句。(提示:可以从表达效果、内容、技巧等方面进行评价)3.“有了这个信念,我们将能从无望之岭劈出一块希望之石”,运用了哪些修辞手法,有什么作用?4.最终一段“我们将能这个国家刺耳的争吵声,变更成为一支洋溢手足之情的美丽交响曲”这个句子中的“刺耳的争吵声”和“美丽的交响曲”分别指什么?5.当马丁·路德·金讲到“我仍旧有一个幻想,这个幻想深深扎根于美国的幻想之中”时,一个黑人歌手大喊一声:“把我们的幻想告知他们。”在这个歌手的激发下,马丁·路德·金离开了他事前打算好的讲稿,以“我有一个幻想”领起,即兴发挥起来,把演讲推向高潮。“我有一个幻想”,不但是整个演讲中最为激烈人心的语言,而且被认为是本次演讲能够成为20世纪最佳演讲的确定因素。这不过是句话日常口语,为什么会产生这样的效果惊人?请简要分析。实力提升(一)语言运用1.“我今日有一个幻想”,英语的原文是“Ihaveadreamtoday!”,另一翻译版本为“今日,我有一个幻想”,这两句文字,哪句翻译得更好?为什么?2.环保问题始终是困扰我们中国发展的一个瓶颈,请你也以“我有一个幻想”为话题,写一组排比句,表明自己对治理环境的渴望。(至少写三句)(二)课外阅读阅读下面的文字,完成3-6题我的呼吁史怀哲我要呼吁全人类,重视敬重生命的伦理。这种伦理,反对将全部的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。这种伦理否定这些分别,因为评断生物当中何者较有普遍妥当性所依据的标准,是人类对于生物亲疏远近的观感为动身点的。这标准是纯主观的,我们谁能确知这种生物本身有什么意义?对全世界又有何意义?这种分别必定产生一种见解,以为世上真有无价值的生物存在,我们可以随意破坏或者损害它们。由于环境的关系,昆虫或原生动物往往被认为没有价值。但事实上,我们的直觉意识到自己是有生存意志的生命,环绕我们四周的,也是有生存意志的生命。这种对生命的全然确定是一种精神工作,有了这种相识,我们才能一改以往的生活看法,而起先敬重自己的生命,使其得到真正的价值。同时,获得这种想法的人会觉得须要对一切具有生存意志的生命实行敬重的看法,就像对自己一样。这时候,我们便进入另一种迥然不同的人生境界。这时候,善就是:爱惜并促进生命,把具有发展实力的生命提升到最有价值的地位。恶就是:损害并破坏生命,阻碍生命的发展。这是道德上确定须要考虑的原则。由于敬重生命的伦理,我们将和全世界产生精神上的关连。平常我都尽力保持清爽的思索和感觉,而怀着善的信念,时时依据事实和我的阅历去从事真理的探讨。今日,隐藏在欺瞒之后的暴行,正威逼着全世界,造成空前郁闷的气氛。虽然如此,我仍旧确信真理、友好、仁爱、和气与和善是超越一切暴行的力气。只要有人始终充分地思索,并实践仁爱和真理,世界将属于他。现世的一切暴力都有其自然的限制,早晚会产生和它同等或者超越它的对抗性暴力。可是良善所发挥的作用却单纯而接着不断的。它不会产生使它自己停顿的危机,却能解除现有的危机。它能消退猜疑和误会。因此良善将建立无可动摇的基础,而追求良善是最有效的努力。一个人在世是不愿仔细去冒险为善。我们经常不运用能帮助我们千百倍力气的杠杆,却想移动重物。耶稣曾经说过一句发人深思的至理名言:温柔的人有福了,因为他们必承受土地。敬重生命的信念要求我们去帮助全部须要帮助的人,防治大众疫病的奋斗是恒久比不上这种帮助的。我们对旧日殖民地的民众所赐予的和善帮助,并不是什么慈善事业而是赎罪,因为从我们最初发觉航线,到达他们的海岸以来,我们已经在他们身上犯下了很多罪恶。所以白人和有色人种必需以伦理的精神相处,始能达到真正的和解。为了实践这种精神,我们应当推行富有将来性的政策:凡受人帮助,从艰难或重病中得救的人,必需互助,并帮助正在受难的人们。这是受难的人们之间的同胞爱。我们对全部的民族都有义务以人道行为及医疗服务来帮助他们。从事这些工作时应带着感谢和奉献的心情。我信任必定有不少人挺身出来,怀着牺牲的精神替这些受难的人服务。可是,今日我们还深陷在斗争的危机里。我们正面临着两种冒险之间的选择。一种是接着毫无意义的原子弹武器竞赛,以及继之而来的原子斗争;另一种是放弃原子武器,并寄望美国和苏联以及其他盟邦,能在互信任任的基础上,和平共存。前者不行能为将严整这来旺盛,但是后者可以给人类带来旺盛与华蜜。我们必需选择后者。或许有人会以为他们可以利用原子装备来吓退对方,可是在斗争危机如此高升的时刻,这种假设毫不值得重视。今后,我们的目标是使国家与国家之间的问题,不再以斗争的方法来解决。我们必需寻求和平的方法来解决问题。我敢表明我的信念,当我们能从伦理的观点来拒绝斗争的时候,我们必定能以谈判的方法来解决问题。斗争究竟是非人道的。我确信,现代人的理发必能创建出伦理的观点,因此今日我将这个真理向世人宣布,希望它不会只被当作虚假的文字看待,以致被置于一旁。希望驾驭国家命运的领袖们,能致力避开一切会使现况恶化、危急化的事情。希望他们牢记使徒保罗的名言:若是能够,总要尽力与众人和谐。这不但是对个人之间的关系而言,也是对民族之间的关系而言。希望他们能相互勉励,尽一切可能维持和平,使人道主义和敬重生命的志向,有充分的时间发展,并且发挥作用。3.综观全文,作者呼吁的对象是谁?呼吁的内容又是什么?4.史怀哲主见敬重生命,所谓“生命”有明确的范围吗?生命之间有没有有价值和无价值、高等和低等的区分?5.“我们经常不运用能帮助我们千百倍力气的杠杆,却想移动重物”运用了什么修辞手法,有什么作用?6.比较:《我有一个幻想》与《我的呼吁》的演讲内容和语言有哪些相同?第12课我有一个幻想答案一、基础训练1.B【解析】A诺nuòC露lùD瞭liào)2.C【解析】(A倍受压榨-备B与时具进-俱D凭心而论-平)3.C【解析】安之若素:安之若素,表示对反常现象或不顺当的状况视若平常,毫不在意。现也指对错误言论或事物不闻不问,听之任之。随遇而安:随:听从;遇:遭受。指能顺应环境,在任何境遇中都能满意。悠然自得:不以为意,神情如常。形容在紧急状况下镇静镇静,不慌不乱。这三个词都有在特别境况中淡定从容之意。安之若素的“之”是有所指的;即不如意的境况等;“随遇而安”表示能适应任何环境;不确定有所指。“悠然自得”比“安之若素”所在的境况严峻。4.D【解析】A项,“圣地”和“胜地”两个词语都是指出名的地方。“圣地”是指具有重大历史意义和作用的地方。“胜地”指出名的风景美丽的地方。依据语句意思此处应用“胜地”。B项,“ 权利”指公民或法人依法行使的权力和享受的利益。此处应为“权力”。C项,“骇人听闻”指使人听了特别惊讶,多指社会上发生的坏事。“骇人听闻”多是主观有意,侧重有意说夸大或惊异的话,使人震惊,强调有意为之。此句强调的是未发生的事,应用“骇人听闻”。5.C【解析】马丁•路德•金获得的是诺贝尔和平奖。二、课时达标1.“幻想”的内容:美国真正实现人人同等,让黑人享有政治同等权,让黑人拥有正义和自由,消退种族卑视和隔离,黑人和白人能和谐共处,亲如兄弟。不能互换。这六个排比句在内容上逻辑严密。因为无论一个国家、一个民族、一个团体还是一个人,只有在政治上确立了自己的地位,才能拥有探讨正义和自由的权利;只有在偌大的社会中推行正义和自由的思想,才能从思想上消退卑视思想;只有消退了卑视,才能真正出现黑人和白人和谐共处的局面。(意对即可)2.示例:①这六个排比,如长虹贯日,奇丽绚烂;如阳光普照,正大光明;如飞瀑直下,一挥而就;如铁链相接,环环相扣。②这六个排比,表达酣畅淋漓,如铁链相接,环环相扣,逻辑严密。③这六个排比,使内容更加丰富,思想更加深刻,语气更加剧烈,感情更加充足,气概移山倒海,激情一泻千里,表达效果更加增加。(只要言之有理即可)3.比方、对比、夸张。作者把无望比作雄伟险峻的山岭,又把希望比作可以用手劈出的小石头,两者形成显明的对比,表达了黑人运动所面临的艰难困难和必胜的信念。4.“刺耳的争吵声”指种族卑视造成的民族冲突。“美丽的交响曲”指各族人民同等、自由、团结、和谐。5.首先,经过前面的蓄势和层层铺垫,这里是全文的高潮,这几段文字情感充足,文采斐然,如同江河之下,一泻千里,不行阻挡,具有极强的感染力。其次,“我幻想有一天”,不是一句平常的话语,它来自《圣经以赛亚书》:“我幻想有一天,幽谷上升,高山下降;坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,满照人间。”由于圣经的神圣性,特别符合他牧师的身份,这句话就带上了传播上帝神圣福音的意味,基督教国家的广阔群众自然喜闻乐见。再次,现场感和互动性。马丁·路德·金在黑人歌手一声“把我们的幻想告知他们。”的激发下,以“我有一个幻想”领起,即兴发挥起来。使演讲变更了原先的单向传达起先了双向互动中的生成、共创;这样的演讲不是演讲者个人的才智,而是演讲主体和听众主体才智的遇合和建构。演讲者与听众双相交融,现场情感达到狂热的程度,演讲者获得极大的自由,从而产生极佳的效果。三、实力提升1.示例:我认为另一翻译版本好。“今日,我有一个幻想”的翻译把时间状语提前,语句更短,更加口语化,更有气概,更能打动人心。2.我有一个幻想,让全部的沙漠都变成绿洲,再也没有遮天蔽日的沙尘暴,遮挡我们的双眼;我有一个幻想,每一条河流都澄澈见底,不再泛起肮脏的白沫,让每一条鱼儿欢乐的游戏;我有一个幻想,每一片天空都碧蓝如洗,不再涂抹滚滚的浓烟,让每一只鸟儿自由的翱翔;我有一个幻想,城市的每一个角落,不再有垃圾积累成山,让每一个孩子在绿树下草地上健康的成长。3.作者向全人类发出呼吁,尤其是那些驾驭国家命运的领袖们。呼吁的内容是要重视敬重生命的伦理,详细说,就是选择良善,放弃暴力;选择互助,放弃卑视;选择和平,放弃斗争。4.文中所说的生命,包括全部的生命现象。一切生命原来都是同等的,区分他们的凹凸贵贱的标准是以人类对于生物亲疏远近的观感为动身点的,是纯主观主义的。敬重生命的伦理否定这些区分。5.运用了比方的修辞手法。“杠杆”是作者说提倡的“良”,“善”;“移动重物”是喻难以解剖的冲突或问题。突出良善的巨大作用,目的是提倡善行,反对滥用暴力。这一句比方说理形象,化抽象为详细,易于人接收起到了很好的教化作用。6.两篇演讲词在主见种族同等与反对暴力方面是相同的。(1)

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