浙江省七彩阳光新高考研究联盟2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1浙江省七彩阳光新高考研究联盟2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题考生须知：1.本卷共6页，满分100分，考试时间90分钟；2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效；4.考试结束后，只需上交答题纸。选择题部分一、选择题I（本大题共15小题，每小题2分，共30分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选，多选，错选均不得分）1.红山文化发源于内蒙古中南部至东北西部一带，起始于距今约五千年前的农业文明，阶级分化明显，是华夏文明较早的文化痕迹之一、也是中华文明“五千多年脉路”的直接证据。下述文化与红山文化属于同时期的是（）A.河姆渡文化 B.良渚文化 C.二里头文化 D.大汶口文化【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知，本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：原始社会时期（中国）。根据材料概况可知：红山文化大约起始于距今五千年前，与其同时期的文化是良渚文化，良渚文化时期墓葬陪葬有明显的多寡，同样阶级分化明显，B项正确；河姆渡文化早于红山文化，约距今七千至五千年前，排除A项；二里头文化则晚于红山文化，约距今三千八百至三千五百年前，排除C项；大汶口文化的时间跨度较长，但其早期阶段早于红山文化，晚期阶段与红山文化有部分重叠，但良渚文化与红山文化的时间更为接近，排除D项。故选B项。2.《左传》记载：“昔武王克商，光有天下。其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”关于材料反映的政治制度，说法正确的是（）A.该制度出现在商朝的政治体制中 B.该制度利于加强中央集权C.该制度削弱了周天子对地方的控制 D.该制度与宗法制相互补充【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据“昔武王克商，光有天下。其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也”并结合所学可知，材料描述的是分封制，分封制与宗法制互为表里，相互补充，D项正确；该制度出现在周朝的政治体制中，排除A项；该制度前期加强了周王室对地方的控制，但也为后来的分裂割据埋下隐患，并没有能够加强中央集权，排除B项；该制度建立之初加强了周天子对地方的控制，排除C项。故选D项。3.如图是某一历史时期中国经济领域出现的新现象，在该现象影响下，中国社会发生了巨大变革。以下说法正确的是（）A.国家的初始形态出现 B.世袭制产生 C.青铜文化灿烂 D.阶级关系出现变化【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料概括可知：图中展示的是青铜牛尊和铁制农具，反映了这一时期铁犁牛耕的使用推动生产力发展，导致社会分工和阶级分化加剧，阶级关系发生变化，地主阶级逐渐产生，小农经济逐渐发展，D项正确；国家的初始形态出现是在原始社会末期，与材料反映的时间信息不符，排除A项；材料涉及的是经济领域的变革，而非政治内容，排除B项；材料不仅有青铜牛尊还有铁制农具，青铜文化灿烂不能涵盖材料内容，排除C项。故选D项。4.春秋战国时期儒、墨、道、法等学派思想家为宣传学说纷纷聚徒讲学，企图以自己的学说统一天下。据此可知，此时思想文化领域的主要变化是（）A.文化繁荣 B.私学衰微 C.国家统一 D.民族融合【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期（中国）。根据“春秋战国时期儒、墨、道、法等学派思想家为宣传学说纷纷聚徒讲学”可知这一时期各种思想纷纷出现，从而形成了文化繁荣的局面，出现了百家争鸣，A项正确；这一时期私学兴起，而非衰微，排除B项；春秋战国时期没有实现国家统一，排除C项；材料反映的是思想文化的内容，和民族融合无关，排除D项。故选A项。5.公元前221年作为一个重要历史坐标，聚焦了中华文明演进史上的关键节点。此节点为（）A.商鞅变法图强 B.秦统一六国 C.儒学立为正统 D.曹丕称帝建魏【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝时期（中国）。结合所学内容可知，公元前221年，秦始皇嬴政实现了六国统一，B项正确；商鞅变法是在战国时期，在公元前221年之前，排除A项；儒学立为正统是在汉武帝时期，是在公元前221年之后，排除C项；曹丕称帝建魏是在公元220年，排除D项。故选B项。6.如图是中国古代某一时期行政制度的结构图，这一制度设计意在（）A.实现分权制衡 B.降低行政效率 C.杜绝决策失误 D.防止地方割据【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝时期（中国）。根据图示中的“郡”、“县”等可知反映的是郡县制，郡县制的实行有助于中央加强对地方的控制，防止地方割据，D项正确；中国古代的政治体制中没有实现分权制衡，该表述不符合史实，排除A项；图示内容反映的制度主要是加强中央集权，和行政效率的高低无关，排除B项；“杜绝”的说法过于夸张绝对，排除C项。故选D项。7.概念学习法是历史学习的重要方法，一位同学在笔记本中梳理并解读了以下概念：推恩令、中朝、刺史、铸币权、盐铁官营、尊崇儒术。据此推断，该同学学习的内容可能是（）A.中央集权 B.春秋争霸 C.华夏认同 D.变法改革【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。根据材料概况可知：汉武帝时期通过“推恩令”和刺史制度加强了中央对地方的控制，通过盐铁官营政策削弱了王国割据的经济基础，通过独尊儒术实现了思想文化的统一，通过中朝加强了君主专制，因此该同学学习的内容是巩固中央集权，A项正确；推恩令和刺史等制度是汉武帝时期的政策，不属于春秋争霸，排除B项；华夏认同涉及的是中原和少数民族的关系，材料未涉及该处的内容，排除C项；材料未涉及变法和改革的内容，涉及的是汉武帝加强大一统，排除D项。故选A项。8.关于某一时期，史书中诸如“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左（指江南）者十六七”的记载颇多。这一时期，既有居住在边地的少数民族向中原流徙，也有中原地区的汉族人口大量外迁。材料所述的历史时期是（）A.春秋战国 B.魏晋南北朝 C.隋唐 D.五代十国【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋南北朝时期（中国）。根据材料“这一时期，既有居住在边地的少数民族向中原流徙，也有中原地区的汉族人口大量外迁”并结合所学内容可知，魏晋南北朝时期出现了北方少数民族南下和北民南迁的现象，与题意相符，B项正确；春秋战国时期、隋唐和五代十国时期都没有同时存在北方少数民族南下和北民南迁的现象，材料内容主要体现魏晋南北朝时期的时代特征，排除ACD项。故选B项。9.《唐摭言》：“缙绅虽位极人臣，不由进士者终不为美……其推重谓之‘白衣公卿’，又曰“一品白衫＇。其艰难谓之“三十老明经，五十少进士’……其有老死于文场者，亦所无恨。”对此解读正确的是（）A.唐太宗时始建进士科 B.进士考录易引发党争C.进士科深受学子推崇 D.一举中进士并非难事【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐（中国）。根据材料概况可知：材料反映的是唐朝官员虽然职位较高，但如果不是通过科举进入仕途的仍觉不完美，且五十之后考取进士仍属于年轻，说明进士科考取较难，份量较重，终身为科举奋斗，说明进士科深受学子的推崇，C项正确；隋炀帝始建进士科，排除A项；材料反映的是进士录取较难而非容易，且未涉及会引发党争的论述，排除B项；材料反映的是进士录取较难，排除D项。故选C项。10.欧阳修《归田录》有载：宋时为加强中央集权，设置了“尝与知州争权”、“与长吏同签文书者”。这一官职在下述北宋的行政结构示意图中位于（）A.① B.② C.③ D.④【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝时期（中国）。根据“尝与知州争权”、“与长吏同签文书者”并结合所学可知，这描述的是北宋时期的通判，通判设置在州一级，限制了知州或知府的权力，位于图中的③处，C项正确；①处应该是安抚使司，②处应该是提点刑狱司，④处应该是知县或县令，ABD项与题意不符，排除。故选C项。11.有学者提出，“持续约四个世纪的“燕云十六州问题＇，在一定程度上影响了晚唐、五代、北宋、辽、金诸政权时期政治格局的发展。”北宋曾两次向契丹政权发起夺回燕云的北伐，均告失败，进而加重了自身的财政危机。下述协议内容，与之直接相关的是（）A.宋每年给西夏钱物，称“岁赐” B.宋每年给辽一笔钱物，称“岁币”C.宋每年向金缴纳钱物，称“岁贡” D.宋金在东起淮水、西至大散关一线划界【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。结合所学内容可知，北宋是向辽发起了北伐，意图夺回燕云十六州。后来北宋与辽达成合议，宋每年给辽一笔钱物，称“岁币”，B项正确；北宋没有向西夏和金发起北伐，意图夺回燕云十六州，排除AC项；在东起淮水、西至大散关一线划界的是南宋与金，与题意不符，排除D项。故选B项。12.元朝不仅版图辽阔，且对边疆实施了长时间和比较稳定的统治。“掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里”的地方行政设置，巩固了多民族国家的统一。上述制度指的是（）A.郡县制 B.行省制 C.内阁制 D.三公九卿制【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：元（中国）。根据材料概括可知：元朝时期实行的行省制度是中国历史上首次在全国范围内设立的地方行政制度。行省制的特点是地方行政机构与中央政府的都省相互配合，负责地方事务的管理和边疆的镇守，体现了“掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里”的特点，有效地巩固了元朝对辽阔疆域的统治和多民族国家的统一，B项正确；郡县制是秦汉时期的地方行政制度，元朝时期进行了变革，排除A项；内阁制是明朝时期的中央官制，与元朝无关，排除C项；三公九卿制度是秦朝的中央官制，与元朝无关，排除D项。故选B项。13.洪武十五年，朱元璋“仿宋制，置华盖殿、文渊阁、东阁诸大学士”，而此时的大学士仅“侍左右，备顾问而已”。这说明，明朝内阁的性质为（）A.决策机构 B.监察机构 C.秘书机构 D.文教机构【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是明朝时期（中国）。根据“此时的大学士仅‘侍左右，备顾问而已’”可知，此时的大学士仅仅是为皇帝提供顾问和咨询，所以明朝的内阁是秘书性质的，C项正确；明朝的内阁不具有决策权，排除A项；明朝的内阁是秘书机构，而非监察和文教机构，排除BD项。故选C项。14.雍正元年（1723年），川陕总督年羹尧在奏折中写道：“臣等请嗣后凡有紧要事情，先具奏稿密呈睿览……既经圣虑，自有乾断……而军务大事可避免错误矣。”据此可知，奏折制度（）①有利于进一步加强君主专制②利于紧急机密之事的高效处置③仅是为边疆的军务需要而设④利于皇帝更加直接地获取信息A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【答案】B【解析】本题是组合选择题，时空是清朝时期（中国）。根据材料“臣等请嗣后凡有紧要事情，先具奏稿密呈睿览……既经圣虑，自有乾断……而军务大事可避免错误矣”结合所学内容可知，材料描述的是奏折制度，奏折制度下，皇帝与部分地方大臣直接联系，从而有利于进一步加强君主专制，有利于紧急机密之事的高效处置，也有利于皇帝更加直接地获取信息，①②④正确，B项正确；根据材料“臣等请嗣后凡有紧要事情，先具奏稿密呈睿览”可知，奏折制度有利于紧急机密之事的高校处理，不仅仅是为边疆军务而设置，③不符合题意，排除包含③的ACD项。故选B项。15.明清时期，中国农耕文明发展到一个高峰，并分离出一些迥异于传统经济模式的新变异，这些变异带有向近代社会演进的趋向。此时的趋向主要表现为（）A.发展出面向大众基层市场 B.形成实力雄厚的商人群体C.美洲等地的白银大量流入 D.出现自由雇佣劳动关系【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。依据本题主题干的设问词，可知本题是推断题。依据本题主题干的时间信息可知准确时空是：明清（中国）。依据材料概括可知：明清时期由于商品经济发展，江南地区手工业行业中出现了“机户出资，机工出力”的自由雇佣劳动关系，产生了资本主义萌芽，这是迥异于传统经济模式的变异，D项正确；出面向大众的基层市场在东晋时期就已经出现了，排除A项；商人群体虽是在明清时期才出现的，但其不是传统经济模式的新变异，排除B项；美洲白银的涌入是新航路开辟带来的影响，不属于农耕文明发展到一个新的高峰，并分离出一些迥异于传统经济模式的变异，排除C项。故选D项。二、选择题II（本大题共6小题，每小题3分，共18分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选，多选，错选均不得分）16.“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。”材料反映的是哪位思想家的主张（）A.孔子 B.老子 C.荀子 D.墨子【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期（中国）。根据“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”等信息可知，材料描述的是无为而治的道家思想，老子是道家的代表，B项正确；孔子和荀子是儒家代表，不符合题意，排除AC项；墨子是墨家的代表，强调兼爱、非攻等，不符合题意，排除D项。故选B项。17.“赋役之法：每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫绢各二丈，布加五分之一。输绫绢者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬。若不役，则收其佣，每日三尺。”材料描述之赋役制度的基础是（）A.均田制 B.租调制 C.两税法 D.三省制【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐（中国）。根据材料及所学知识得出，根据材料叙述可知论述的是租庸调制，这种赋税制度是建立在均田制基础之上的，A项正确；租调制是魏晋时期的赋税制度，材料设问的是赋役制度的基础，排除B项；材料描述的是租庸调制，而非两税法，排除C项；三省制是魏晋时期的中央官制，赋役制度是建立在经济制度基础之上的，排除D项。故选A项。18.在编撰辽、夏、金三国史书时，“先是诸儒议论三国正统，久不决。至是脱脱独断曰：“三国各与正统，各系其年号＇，议者遂息。”丞相脱脱能够说服诸儒的主要原因是（）A.各少数民族政权在国家治理的政策上无任何差异B.蒙古统治者始终奉行各民族一律平等的民族政策C.儒学士大夫们在元朝的政治统治中没有话语权D.各政权都为统一多民族封建国家发展做出贡献【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料概况可知：丞相脱脱能够说服诸儒的主要原因在于他强调了辽、夏、金三国在历史上对多民族国家的统一和发展所做出的贡献。元朝时期，统治者需要承认和尊重各个少数民族政权在历史上的地位和作用，以促进民族团结和国家的稳定。因此，承认各政权的正统性，体现了对历史的尊重和对多民族国家发展的认可，D项正确；各少数民族政权在国家治理的政策上无任何差异，叙述过于绝对，不符合史实，排除A项；元朝实行的是民族不平等的四等人制度，排除B项；材料未涉及儒学士大夫的地位问题，排除C项。故选D项。19.如表是某小组在进行项目化学习时搜集的史料集合，其学习主题最有可能是项目主题：史料出处宋代择偶不像以前那样重门阀，而看重金榜题名之人；比较计较婚姻关系的物质财富，富商娶宗室女的现象司空见惯。张岂之《中国历史十五讲》宋朝的商品经济非常繁荣。新兴经济作物如茶叶、甘蔗之类绝大部分进入市场。市场形成城市、镇市、草市三级金字塔型结构。张帆《中国古代简史》宋儒既讲“礼”，又讲“理”，主要讲“理”。中国由唐代的“诗性王国”进入到宋代的“理性王国”。刘梦溪《为生民立命：“横渠四句教”的文化理想》A.宋代工商业经济之繁荣 B.宋代儒学的新发展C.宋代经济社会与文化变迁 D.宋代思想观念的变化【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据材料“比较计较婚姻关系的物质财富，富商娶宗室女的现象司空见惯”、“宋朝的商品经济非常繁荣”、“宋儒既讲‘礼’，又讲‘理’，主要讲‘理’”等信息结合所学知识可知，表格中的内容涉及到思想和世俗观念的变化，所以学习的主题最有可能是宋代思想观念的变化，D项正确；材料内容主要涉及思想观念的内容，体现了宋代思想观念的变化，没有体现工商业和经济的变化，排除AC项；表格中的信息不仅仅涉及儒学的新发展，还有社会观念的变化，B项涵盖不全，排除B项。故选D项。20.关于清初是否需要修缮北部长城的问题，康熙帝谈到：“秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患？”为此，清朝在蒙古族地区采取不同于前代的统治举措是（）A.设盟、旗两级单位，任命蒙古王公为盟长、旗长B.设立伊犁将军，总揽蒙古地区的军政事务C.政府册封佛教领袖“达赖”、“班禅”D.改土归流，任命有任期、可调动的流官治理【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是清朝时期（中国）。结合所学内容可知，清朝在蒙古族地区设立盟、旗两级党委，任命蒙古王公为盟长和旗长，加强对蒙古族地区的统治，A项正确；伊犁将军管理的是新疆地区，与题意不符，排除B项；“达赖”、“班禅”是西藏地区的宗教领袖，排除C项；改土归流是在西南地区实行的，与题意不符，排除D项。故选A项。21.学者赵鼎新在《儒法国家》一书中提出：当下的社会科学研究可找到三种典型的叙述策略：第一种是以逻辑结构为基础的“社会学家”；第二种是以时间和事件为基础的“历史学家”；第三种是旨在理解某种社会行动意义所在的“人类学家”，三者各有长短。由此可见，更加科学的社会科学研究路径应该（）A.仅着眼于宏观的大历史、大概念，勾勒人类社会发展的整体脉络B.专注于研究微小的历史事件，在情境化叙事中真实还原史事过程C.在长时段历史图景中聚焦史事、梳理结构，解释历史演进的内在逻辑D.搭建史事的时空框架，必须在差异性的历史现象中找到趋同性的规律【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：当代中国。根据材料概括可知：题干中提到的三种叙述策略分别关注逻辑结构、时间事件和社会行动意义，表明社会科学研究需要综合多种视角，在长时段的历史图景中聚焦史事、梳理结构，解释历史演进的内在逻辑，体现了对宏观与微观、结构与事件的综合分析，符合题干中对更加科学的社会科学研究路径的要求，C项正确；仅着眼于宏观的大历史、大概念，勾勒人类社会发展的整体脉络叙述过于片面，不符合题干内容，排除A项；专注于研究微小的历史事件，在情境化叙事中真实还原史事过程，不符合人类学家和社会学家的内容，不能涵盖材料内容，排除B项；搭建史事的时空框架，必须在差异性的历史现象中找到趋同性的规律，叙述过于绝对，排除D项。故选C项。非选择题部分三、非选择题（本大题共3小题，其中第22题18分，第23题6分，第24题28分，共52分）22.有唐一朝，民族融合与友好开放久谓佳话。阅读材料，回答问题。材料一唐朝政府与边疆地区的（）、回纥、（）、南诏、渤海等地方政权都保持着良好关系，唐蕃之间不仅和亲，还数次会盟，唐朝封骨力裴罗为怀仁可汗、封大祚荣为渤海郡王。唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州，都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》材料二在中国历史上，唐朝是一个少有的既善于继承，又能够兼收并蓄的朝代。人们注意到唐朝因多种文化汇聚而导致的文化昌盛情况，认为唐朝之所以朝气蓬勃、富有生机，一是因为唐朝的社会和文化能条贯、折中此前数百年的遗产，二是因为唐朝能兼容并包地摄取其他民族甚至外来的各种文化营养。通过西域传来的印度、中亚、西亚文明和通过南海传来的南亚文明，它们对唐朝的影响则主要表现在宗教、艺术、实用器物等方面。——摘编自王小甫《边塞内外》（1）阅读材料一、完成括号中的内容填写。结合所学，阐述唐朝处理与西北少数民族关系所带来的积极影响。（2）根据材料二、概括“唐朝之所以朝气蓬勃、富有生机”的原因。结合相关史实说明唐朝中外文化的开放互鉴。【答案】（1）内容：吐蕃、突厥。积极影响：促进了民族团结与边疆稳定；增强了中央对边疆的控制力；推动了经济文化交流与发展。（2）原因：继承并吸收了优秀文化；兼收并蓄的开放政策。说明：佛教在唐朝广泛传播，促进了宗教文化的繁荣；唐三彩等艺术品体现了中外文化的融合。【解析】【小问1】本题是特点类、影响类材料题。时空是：唐（中国）。内容：根据材料“唐朝政府与边疆地区的（）、回纥、（）、南诏、 渤海等地方政权都保持着良好关系，唐蕃之间不仅和亲，还数次会盟，唐朝封骨力裴罗为怀仁可汗、封大祚荣为渤海郡王”并结合所学知识，可知该处内容为吐蕃、突厥。积极影响：根据材料“唐朝政府与边疆地区的（）、回纥、（）、南诏、渤海等地方政权都保持着良好关系，唐蕃之间不仅和亲，还数次会盟，唐朝封骨力裴罗为怀仁可汗、封大祚荣为渤海郡王”并结合所学知识，可知促进了民族团结与边疆稳定；根据材料“朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州，都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府”并结合所学知识，可知增强了中央对边疆的控制力；结合所学知识，可知推动了经济文化交流与发展。【小问2】本题是背景类、认识类材料题。时空是：唐（中国）。原因：根据材料“在中国历史上，唐朝是一个少有的既善于继承，又能够兼收并蓄的朝代”并结合所学知识，可知继承并吸收了优秀文化；根据材料“二是因为唐朝能兼容并包地摄取其他民族甚至外来的各种文化营养”并结合所学知识，可知兼收并蓄的开放政策。说明：结合所学知识，可知来源于在印度的佛教在唐朝广泛传播，促进了宗教文化的繁荣；结合所学知识，可知唐三彩等艺术品体现了中外文化的融合。23.阅读材料，回答问题。明清之际，以黄宗羲为代表的思想家开创了“新民本”思想的体系。传统民本主义多是批判暴君，而黄宗羲从制度上分析批判；在国家治理中，他认为君与臣“名异而实同”，职责都是为万民服务；在经济政策上，黄宗羲认为古圣王的崇本息末，是崇尚礼治而禁绝佛事、倡优等不切民用的末业。黄宗羲从“天下为公”的责任意识出发，将中国民本思想推向了一个新的高峰。有学者认为，他的思想若能贯彻下去，结论应为民主共和。——摘编自焦园庆《黄宗羲民本思想及当代启示》阅读材料并结合所学，简要评析黄宗羲的民本思想。【答案】黄宗羲的民本思想在传统民本主义的基础上进行了创新和发展。他从制度层面批判专制，强调君臣同为服务于民的职责，体现了对权力制约的思考。在经济上，他主张崇本息末，反对不切实际的经济活动，体现了重视民生的理念。黄宗羲的思想具有超越时代的民主共和倾向，为后世提供了重要的思想资源。【解析】本题是影响类材料分析题。时空是：明清（中国）。根据材料“明清之际，以黄宗羲为代表的思想家开创了‘新民本’思想的体系。传统民本主义多是批判暴君，而黄宗羲从制度上分析批判”“他认为君与臣‘名异而实同’，职责都是为万民服务”“黄宗羲认为古圣王的崇本息末，是崇尚礼治而禁绝佛事、倡优等不切民用的末业”“有学者认为，他的思想若能贯彻下去，结论应为民主共和”并结合所学知识，可从黄宗羲的民本思想的内容、提出的原因和影响等角度进行评析，如：黄宗羲的民本思想在传统民本主义的基础上进行了创新和发展。他从制度层面批判专制，强调君臣同为服务于民的职责，体现了对权力制约的思考。在经济上，他主张崇本息末，反对不切实际的经济活动，体现了重视民生的理念。黄宗羲的思想具有超越时代的民主共和倾向，为后世提供了重要的思想资源。24.历代学者对于王安石变法及北宋社会之认识不尽相同。史学观察的不同视角，可窥见不同维度的历史真实。阅读材料，完成下列要求。材料一北宋熙宁七年（1074）春，天下久旱。汴京城的安上门监（京城看门小吏）郑侠绘制《流民图》，并进言：“窃闻南征北伐者（用兵河湟，对峙西夏），皆以其胜捷之势、山川之形，为图来献。料无一人以天下之民质妻鬻子……遑遑不给之状上闻者。臣谨以逐日所见，绘成一图……如陛下行臣之言（停止熙宁变法），十日不雨，即乞斩臣宣德门外，以正欺君之罪。”——整理自《宋史·郑侠传》材料二“时王荆公安石日益信用，（程颢）先生每进见，必为神宗陈君道以至诚仁爱为本，未尝及功利……（变法施行后）兴利之臣日进，尚德之风浸衰等十余事。”“新政之改，亦是吾党（保守派）争之有太过，成就今日之事，涂炭天下，亦须两分其罪可也。”——摘编自程颢、程颐《二程集》材料三由于改革派多来自当时已进入货币经济运作的南方社会，将劳役改为纳钱，借贷融资给农民和中小商人，甚至由政府直接参与商业活动的构想与做法，都是因应这种新经济情势而起。但是南北经济的发展并不平均，华北农民与市场关系不深……而且偏重开源的做法的确几近为政府敛财，在实际执行上又不能完全禁绝官吏舞弊……再加上官僚为求业绩表现，强迫不想贷款者贷款。遂使得行政技术上的问题，也成了新法扰民的口实。——陶晋生、黄宽重、刘静贞编著《宋史》（1）根据材料一、概述郑侠绘制《流民图》的时局背景。结合所学，指出郑侠献图进言的皇帝。（2）根据材料二、简析程颢批评王安石变法的思想依据。根据材料二、三并结合所学，概述变法的“兴利”手段并简析变法失败的原因。（3）与郑侠的《流民图》不同的是，此后张择端所绘的《清明上河图》展现了北宋汴京城社会经济的繁盛图景。请从《清明上河图》的图景出发，结合所学内容，围绕“北宋经济社会”，自拟题目，写一则历史小短文。（要求：角度明确，史论结合，持论有据，逻辑清晰，表述成文）【答案】（1）背景：自然灾害严重；王安石变法引发社会矛盾；民生困苦，社会动荡。皇帝：宋神宗。（2）思想依据：程颢以儒家思想强调以“至诚仁爱”为本，反对过于注重功利的政策批评王安石变法过于重利，认为违背了君王治国的原则，实质是反对王安石变法。手段：将劳役改为纳钱；借贷融资给农民和中小商人；政府直接参与商业活动等。原因：南北经济发展不平衡；政策偏重开源导致政府敛财；官吏舞弊；行政技术问题成为新法扰民的口实；保守派的强烈反对和阻挠。（3）题目：北宋的繁荣与隐忧——从《清明上河图》看汴京经济社会《清明上河图》描绘了北宋汴京的繁荣景象，展现了当时城市经济的活力与社会的繁荣。图中繁忙的街市、川流不息的商贾、各色店铺的林立，反映了北宋时期商品经济的高度发展和城市化的进程。北宋政府通过改革，促进了商业的发展，尤其是南方经济的崛起，使得货币经济逐渐普及。然而，这种繁荣的背后也隐藏着隐忧。正如王安石变法中所体现的，政府在追求经济利益的同时，忽视了社会的公平与稳定，导致了社会矛盾的加剧。南北经济发展的不平衡、官僚体系的腐败、政策执行中的偏差，都是北宋社会潜在的问题。因此，《清明上河图》不仅是北宋繁荣的象征，也提醒我们关注其背后的社会问题。北宋