人教版八年级下册语文全册教案

教学目标1．掌握相关文学、文化常识，概括主要事件，学习围绕中心选材、2．体会叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用的表达3．通过揣摩语句的含义，分析人物形象，感受童真童趣以及劳动人民的纯朴善良、友爱无私的美好品质。4．体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情，理解传统民俗的教学过程一、导入新课它，是中华民族文化的瑰宝，是东方的歌剧，是华夏儿女心中的国粹。它就是——戏曲。从戏曲中我们可以欣赏到唱腔的音韵美、脸谱的绘画美、服装的造型美。今天我们一起走进鲁迅的童年回忆，看看鲁迅笔下的“社戏”。二、教学新课“社”原指土地神或土地庙，在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。简单地说，凡一村或几村合伙出钱，为祭神而演，大家可看的戏便是“社戏”。本文选自《呐喊》。《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿Q正传》《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使作者唤起心中保留的一块净土——平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有淳朴善良农民的抚爱，更有热情能干小伙伴的友爱。那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。作者热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，他把这种思想感触完全融于作品鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。原文写了“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的1．本文的线索是什么？围绕这个线索课文写了哪几件事？仿照“夏夜行船”这样的四字短语概括。明确：(1)线索：看社戏。(2)七件事：①随母归省；②钓虾放牛；③戏前波折；④夏夜行船；⑤船头看戏；⑥月夜归航；⑦六一送豆。明确：详写的是③④⑤⑥,略写的是①②⑦。因为文章主要内容是看社戏，所以看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、去赵庄看社戏、看社戏后归航偷豆等详写；其他情节略写。3．“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙，而是写得起伏有致。如写看戏前的三次波折、三次转机。请同学们在书上找出来，并思考这样写的好处。三次转机：①八叔的船回来了；②小伙伴们与“我”同去；③双喜写好处：①笔法曲折，文气摇曳，为看社戏做好充分的铺垫；②初步表现小伙伴的热情、能干等特点，尤其是双喜。目标导学三：体会多种表达方式综合运用的表达效果1．作者在叙述事件的过程中，运用了描写、抒情、议论等多种表达方式，例如本文的景物描写和人物描写都非常有特色，请分别找出来明确：景物描写：①“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。”这里从嗅觉、触但我却还以为船慢。”运用比喻的修辞手法，以动写静，表现了“我”去看社戏时急切、激动的心情。人物描写：①“母亲送出来吩咐‘要小心’的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。”运用“点”“磕”“退后”“上前”这些动作描写表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格和去看戏时的愉快的心情。②“阿发一面跳，一面说道，‘且慢，让我来看一看罢。’他于是往来的摸了一回，直起身来说道，‘偷我们的罢，我们的大得多呢。’”通过对阿发的动作、语言的描写，表现了他的善良淳朴、2．文章在记叙的过程中并不是平铺直叙的，而是渗透渲染着“我”的心情，请概括“我”看戏前后过程中的心情变化。明确：看戏前的波折：盼望→难过、沮丧→欢喜→急切、激动看戏中感受：高兴、愉悦→失望看戏后归航偷豆：轻松愉快教师总结：叙述、描写、议论、抒情等多种表达方式，往往是综合运用，穿插使用的。描写可以使文章更生动饱满，议论可以起到画龙点间接抒情是一种寓情于事、寓情于景、寓情于理的表达方式，这种把强烈的感情渗透在叙述、描写、议论之中，使感情同记人、叙事、写景、状物、议论融合在一起而自然流露出来。我们写作文也要注意灵活运用三、板书设计中提到的人物的形象，品味童真童趣，体会作者的思想情感。二、教学新课1．这篇小说人物众多，谁是贯穿始终的人物？谁是本文的主要人明确：(1)当“我”看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议——表现双发的意见——表现双喜考虑事情周到；双喜以为再多偷，阿发的娘知道是要哭骂的——表现双喜考虑周到；吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策——表现双喜考虑事情周到。(5)双喜送“我”回到家，“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”——表现双喜做事有始有终。(6)双喜回答六一公公的问话——表现双喜反应灵敏。小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意、考虑周到、办事果断的“好孩子头”。明确：六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。从又不肯好好的摘，踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼——表现六一公公善良、宽厚、爱惜劳动果实。②“六一公公看见我，便停了楫，笑道，‘请客？——这是应该的。’”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？”“豆可中吃呢？”——表现六一公公淳朴、好客。③六一公公夸自己的豆好：“我的豆种是粒粒挑选过的。”——表现六一公公好强。④六一公公送豆给母亲和“我”吃——表现六一公公淳朴、好明确：阿发憨厚、无私。桂生机灵、勤快。本文的语言生动、简练、幽默，处处蕴含着童真童趣，仔细揣摩文中相关语句段落，体会作者表达的情感。(1)总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。明确：“是”加重语气，三个“了”表达了“我”无可奈何的心情。想象听到锣鼓声，更加突出“我”对看社戏的渴望心情。(2)我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。明确：“轻松”“舒展”与上文的沮丧、失望形成鲜明对比，从而突出脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么明确：“支撑”真实地写出了“我”的困倦，但“我”却“仍然看”，反映了“我”既觉得无趣，又不甘心就此回去的心理。(4)品评“偷豆”一节，感受小伙伴们的天真纯朴。明确：通过分析，我们可以看出：“偷”中凝结着小伙伴们诚恳待客的热情；“偷”中跳动着小伙伴们纯洁无私的心；“偷”中反映着小伙伴们周到细致、天真纯朴的天性。“偷”，一改一般意义上的“残酷、自私、遭人唾弃性”，而成为一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情明确：这句话作为小说的结尾意味深长。其实那夜的戏并不怎么好看，那夜吃的豆也是普通的罗汉豆，作者怀念那夜的戏和豆，实际上是怀念平桥村的朴实、勤劳、聪慧的小伙伴们和有趣的生活。“我”对这段往事的回忆，表达了“我”对美好生活的追求。2．对比《社戏》原文开头部分对作者成年后在剧场看中国戏的两段经历，体会作者通过写不同的看戏经历，表达了一种怎样的资料链接：鲁迅作品《社戏》在结构上分为两部分，前一部分主要混乱的环境让“我”非常的厌恶。另一次是募集水灾捐款，因为捐款的方式是买戏票，因此机缘巧合的又看了一次戏，但却遭遇尴尬，没有看完便离了场，两次看戏给“我”的感觉都是不好的。第二部分主要写了“我”儿时在赵庄看戏的感受和经历。明确：地点不同：都市和乡村；心情不同：沉重压抑与轻松自在。通过前后鲜明的对比，表达了对故乡的风景、人情美的怀念，对劳动人民的热爱和对美好生活的向往之情。三、板书设计走进他的诗歌，去看看他与延安有着怎样的情谊。二、教学新课贺敬之，诗人，剧作家，山东峄县人，1940年到延安，进入鲁迅艺术学院文学系学习，1945年与丁毅合作创作了富有我国民族特色的新歌剧《白毛女》，1946年离开延安，去华北根据地工作，解放后长期从事文艺创作和文艺领导工作，有诗集《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等。1956年，诗人回到阔别已久的延安，再见曾经生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，一时感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首激情洋溢、脍炙人口的政治抒情诗。信天游，也叫“顺天游”，是流行于陕北的一种民歌，两行一节，上下句押韵，一节一韵，诗行错落有致，读来高亢悠远。有的一节表达一个简单独立的意思，有的几节构成一组，表达比较复杂的意思。信天游形式自由，常用来抒情，亦可叙事。多运用比兴手法，贴切、自然，增强了诗的音乐性；联想丰富，奔放热烈。1．反复朗读诗歌，把握全诗的感情基调，并在朗读的过程中思考，文本的五个层次各应读出怎样的感情。明确：全诗的感情基调——热烈、欢快、亲切、昂扬；各层次应读出的感情色彩：第一层：激动、跳跃；第二层：深厚；第三层：真挚、亲切；第四层：热情、明快；第五层：激越、昂扬。明确：第一层：抒写回延安的激动心情及与亲人相会的场景；第二层：追忆当年延安的战斗生活；第三层：描绘与亲人欢聚一堂的盛况；第四层：喜看延安新风貌；第五层：歌颂延安的光辉历史，展示继续革探究：这首诗生动形象，热情奔放，意蕴深刻。作者通过高超的写作技巧表现出自身对延安最浓烈的深情，请同学们分小组进行探究活动，说说作者通过哪些写作技法表现了哪些情感。如第二节中，“羊羔羔吃奶眼望着妈”是绝好的比喻，诗人如羊羔一样吮吸着乳汁，眼望着妈妈。是延安母亲的乳汁养育了诗人，是延安的小米饭使诗人成长。诗句活脱脱写出了延安热火朝天的大生产运动，而诗人正为能投身于其中倍感自豪。第三节中，综合运用了夸张、比喻的手法。如“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”，话题由延安而飞越千山万水，内容从全国形势到长江、黄河汹涌澎湃。由延安看到全中国，由10年前想到今天可第四节中，主要运用整齐的排比句，使延安欣欣向荣的新姿跃然纸上。“千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中”诸句，综合运用了夸张和比喻的修辞，表达自己游览延安新城的兴奋和喜悦。延安焕然一新，诗人无限感慨，赞美在第三节中，诗人通过描写延安乡亲对诗人盛情接待的情景来表达炽热的感情。写亲人欢聚的场面时，突出描写了烧热的炕、地上生起的木炭火，有地方特色的食物，既亲切又真实地写出延安人民争先恐后看望诗人的情景。其次，诗歌描写老、中、青三代人与诗人的对话，突出4．运用带有鲜明地方色彩的语言表达情感。诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有延安的地方色彩；诗中所采用的信天游，是陕北的一种民歌形式；诗中“登时”“莫要”“几根根”等，取自陕北方言。诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句，都带有鲜明的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统一，同时也借此看出了作者对延安的深厚感情。目标导学三：理解“信天游”在文中的体现1．请同学们结合以前学习诗歌的经验，说说本文在形式上与以前学过的现代诗相比有何特点。(2)节内押韵，未必全然押韵，也可能存在隔句押韵的情况。明确：(1)“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。备课笔记小结：《回延安》采用了“信天游”形式，运用了多种修辞手法，读起来让人激情澎湃。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中我们感受到了诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。全诗除了真切的情感构成了诗的辐射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，更增添了作品的生活气息和乡土美感。目标导学四：拓展延伸，深刻体会文本感情材料一：从1935年到1948年，以延安为中心的陕甘宁边区，是材料二：1945年4月，毛泽东在《“七大”工作方针》中指出：“陕北是两点：一个是落脚点，一个是出发点。”延安，是中国工农红军长征的落脚点，是夺取全国胜利的出发点。材料三：“花篮的花儿香，听我们唱一唱，唱一呀唱；来到了南泥湾，南泥湾好地方，好地呀方……”一首《南泥湾》早已家喻户晓，人人都会哼唱上两句。而作为中共中央在陕北的重要活动之一，正是因为有了南泥湾的大生产，才有了革命军民的情谊。材料四：正在抗战时期，贺敬之到了延安，抗战的残酷教育了他，并使他走上了革命的道路。在延安，贺敬之进入鲁艺，与丁毅执笔创作了《白毛女》，也创作了《南泥湾》等经典歌曲的歌词。在延安，贺敬之还主动请求到前线去，但没有被批准。朱德总司令听说后，亲自接见他们，鼓励他们说：“你们的思想是很好的，但是延安后方也需要人。”1945年日本投降，实践毛主席《讲话》和讲演精神的鲁艺大批师生，走向了新的“大鲁艺”。就在此时，贺敬之参加了以艾青为团长的华北文工团，东渡黄河，走向了广大的华北解放区……70年后，再次回而是身心所系的伟大时代，那个时代的当时、后来和未来。结合上述材料，并结合诗歌内容，以“贺敬之与延安”为话题，尝试三、板书设计1．有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。2．理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。3．理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力教学过程一、导入新课请观看一段安塞腰鼓视频。(见光盘)刚刚欣赏的是有着“天下第一鼓”美称的安塞腰鼓。这节课，我们学习陕北作家刘成章的散文《安塞腰鼓》，让我们一起去感受雄浑、壮阔、旺盛的生命的场面和磅礴的力二、教学新课(1)教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。(铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。)没命了”三个短句要读得简洁有力；“骤雨一样……强健的风姿”这组排比句要用急促的、富有跳跃性的节奏，来表现腰鼓场面的豪放、火烈、动对人的生命力的赞美之情。例段二：第25、26、27段明确：写腰鼓表演达到了高潮，要把短句“愈捶愈烈！”的三次反复和一切都在“交织！……升华！”读得简洁有力、铿锵激越，使人体会腰鼓表演达到高潮，人的生命力被尽情释放，生命的一切在这释放中得第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思(3)学生组内自主朗读，体会作品的情感、语调，然后推荐代表，比腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人战栗在浓烈的说明：文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成三大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。明确：这是文章内容与结构上的核心句。布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用“美，你看(可以从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。可能会出现的以下答案)①蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高粱地。他们朴实②火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落疾速地搏击着，大起大落地搏击着。⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。①“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆的”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的②“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。③“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。①“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。②“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。③“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画①文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了①“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想象，增加②“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声③文中开头的静态描写写得好，好在它为文章后面写动做铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。画出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话：“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！ℽ明确：歌颂激荡的生命和磅礴的力量、洋溢着一种阳刚之美，表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。总结：有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！”刘成章写的《安塞腰鼓》是一首生命和力量的赞歌。腰鼓自身，就是人类生命力量的凝聚，能最充分、最彻底地表现生命的阳刚之美，作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐，不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞！一、导入新课提到灯笼，我们或联想到春节张灯结彩的喜庆，或想起宫廷戏中穿梭在紫禁城的点点灯火。在电灯尚未出现和普及的时代，灯笼是人们日常生活的必需品，是生活和情感的纽带，记录着亲情，抒写着繁华，以及对往昔岁月的怀念……让我们走进吴伯箫散文名篇《灯笼》，感受一下那个特殊时期的作者情怀。二、教学新课目标导学一：了解作者，了解传统“灯笼”文化吴伯箫(1906—1982)，原名熙成，当1938年4月投奔革命圣地延安，进入中国人民抗日军政大学学习。曾担任边区政府教育厅中等教育科科长。解放后任人民教育出版社副社长大红灯笼作为一种传统的民间工艺品，至今仍在中华大地流传着。在中华民族悠久的历史中，扮演着不可替代的角色，它象征着中华民族在中国人眼中，红灯笼象征着阖家团圆、事业兴旺、红红火火，象良辰喜庆之时，全国许多城镇的街道、商店、公园，甚至一些大型建筑物和私家宅院的门口，都会挂起圆圆的大红灯笼。到了夜笼点亮，红光四射，显得隆重热烈、喜气洋洋。1．请同学们自己默读课文，并思考文章为什么以《灯笼》为题。明确：“灯笼”是文本的线索，作者正是通过描写有关灯笼的事情以2．找到文本围绕“灯笼”记叙事情的段落，并说说围绕“灯笼”具体写明确：第③段，挑灯迎祖父回家，听祖父讲进京赶考的掌故；第⑤第⑦段元宵节看灯；第⑧段，进士第的官衔灯高照朱门；第⑨段，纱灯上描红；第⑩段，由宫灯、唱词联想汉献帝；第11(○)段，联想到“挑灯3．由上述分析可知，作者抒写了他关于灯笼的一些记忆，诸此记忆从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义，请你做简要说明确：有文化上的：在纱灯上描红，爱的是那份雅致；对宫灯的想象，体验的是深长的历史况味。有情感上的：挑着灯笼，迎回祖父，长幼情笃；接过纱灯，上下灯族姊远嫁，进士第的官衔灯映照着褪色的朱门，是对岁月沧桑的感慨；引述历史上保家卫国的名将，表达自己做“灯笼下的马前卒”的誓愿，是目标导学三：结合材料背景，深度解读爱国情感探究：作者抒写了他关于灯笼的一些记忆来表达灯笼对自己乃至民族的意义，但第⑩11(○)段却跳出回忆，而去写了想象虚构的事情，作者这样安排有何意义？“唉，壮……”作者为何发出这样的感慨，文本最后一个自然段的意义是什么？请结合材料链接作简要分析。了“九一八事变”，“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破无数文士的美好幻想，这其中就包括吴伯箫。然而，国民党政府竟然采取“不抵抗”政策，这让他十分愤懑，忧心如焚，怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。于是，他在从事教育工作的同时，坚持业余写作，舒解一腔积郁。他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出。《灯笼》正是这个明确：结尾虚写追慕古代名将挑灯看剑、塞外点兵令胡人不敢南下的业绩，是为后面的直抒胸臆做铺垫：“你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。”“唉，壮，于今灯笼又不够了。应数探海灯，数燎原的一把烈火！”几句皆借灯笼表达自己浓烈的爱国主义情怀，此时的情感早已不再沉浸于回忆，而超脱出来，表达悲壮激越的家国情怀，表现出自己要同时代共呼吸的担当精神。目标导学四：赏析文本，体会文本写作特色特色一：综合运用多种表达方式在回忆的诸事中寄寓情感，是本文的一大写作特征，而能达到寓情自然的目的，还在于作者擅长综合运用多种表达方式。请结合文本，分析作者综合运用的表达方式及其作用。明确：以第③段和第11(○)段为例，第③段写“我”去接祖父和祖父讲故事是记叙，“灯笼还在院子里亮着吗？那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的”，是抒情。第11(○)段“正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒”是抒情，其他的句子主要是描写。多种表达方式的综合运用，既创设了感人的意境，又抒发了强烈的情感。特色二：结构严谨请同学们再读课文，分析开头两段和结尾一段的作用。明确：开头两段由小孩子喜欢火，三家村的往事，既写出人们对光明的渴望，又自然引出下文对有关灯笼往事的回忆；结尾一段又由灯笼联想到“燎原的一把烈火”，再用一“壮”字，再次升华中心，赞颂蓬勃发展的中国革命。可见，文本前两段与结尾联想的两段紧密联系，中间诸段落俱为回忆，不可不谓作者之为文独具匠心，巧设结构。小结：《灯笼》这篇散文，回忆了作者与灯笼有关的往事，寄寓着丰富的情感。文章以小见大，融记叙、抒情、描写于一体；语言自然朴素、清新练达，既朴实平易又生动传神，娓娓而谈，侃侃而论，有着无穷的艺术魅力，是我们学写散文的典范。三、板书设计竺可桢(1890.3.7—1974.2.7)，中国卓越的科学家和教育家，当代著名的地理学家和气象学家，中国近代地理学的奠基人。他从1936年1月1日至逝世，对每天的天气与物候均有记载，共300余万字。一生在气象学、气候学、地理学、物候学、自然科学史等方面的造诣很深，定义：以分析事物的因果关系、介绍科学道理为主的说明文。也就是说，事理说明文主要回答“为什么”的问题。事理说明文与事物说明文的区别：事物说明文的说明对象是具体事功能等作客观而准确的说明，使读者了解、认识这个或这类事物。事理原理等说清楚，使读者知其然知其所以然，明白这个事理“为什么是这目标导学二：筛选信息，明确说明对象明确：说明对象是“物候”和“物候学”。明确：第1段，以生动的写景笔调，写出了一年四季不同的自然现象。文章并不提“物候”二字，而从常见的自然现象写起，完全符合人们由浅入深、从现象到本质这一认识过程。虽然还没有接触到“物候”的概念，却让读者知道了物候的种种现象。为进一步说明物候做了铺垫。有何作用？能否改为“物候与物候学”？(引导学生逐步思考)明确：用了拟人手法。“大自然的语言”其实是“物候现象”的形象化的说法，富有情趣和吸引力，引起读者的好奇心和阅读兴趣。不能，因为“物候与物候学”是专业术语，不易理解，无法很好地吸引读者的注意明确：预报农时，选择播种日期；安排农作物区划，确定造林和采集树木种子的日期；引种植物到物候条件相同的地区；避免或减轻害虫的侵害；便利山区的农业发展。目标导学三：理清思路，把握说明顺序第三部分(第6—10自然段)：说明决定明确：第一部分描述现象，由表及里引出什么叫物候和物候学。第二部分做出解释，话题转到农业上，与文章结尾形成了照应。第三部分推究原因，说明决定物候现象来临的因素，是文章的主体部分。第四部分阐明意义，再次突出“大自然的语言”，与第一部分照应。全文条理分明，主要按从现象到本质的说明顺序介绍物候学，通俗易懂，给人以深明确：不能。因为四个因素的影响程度大小不等。由大到小，由主到次，依次排列，有条有理。纬度、经度、高下的差异都是空间因素，古今的差异则是时间因素，从空间到时间又是一种条理。对四个因素的解说由一个设问句引出，接下来用“首先”“第二”“第三”“此外”等连接词，以利用”“为了便利”五层意思，有重有轻，有主有次。教师小结：无论是全篇、某部分之间，还是某一段落内部之间，本文在说明顺序的安排上都十分讲究，说明极富条理性。三、板书设计一、导入新课上节课我们一起理清了本文的层次内容，这节课我们学习本课的重点——说明文的语言特色，揣摩本文的精彩句段。二、教学新课目标导学一：精读片段，分析说明方法本文运用的说明方法主要是举例子、作比较和打比方等。你能找出年由于没有注意根据物候观测播种花生而受损害的实例。又如说明经度差异对物候的影响，一般人可能会认为近海地区的气温比同纬度的内陆地区暖和，而事实上近海地区的春天反比内陆地区寒冷，举一例读者可能会认为是偶然性，所以连举两例，足以使人信服了。生乙：作比较。如说到纬度的差异对物候现象来临的影响时指出：“早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天。”生丙：本文还多处运用打比方的方法。本文中往往把一些巧妙的比喻同拟人融为一体，使事物的特征更加突出。如“杏花开了，就好像大自然……赶快种谷子”这两个分句，就很富表现力。目标导学二：揣摩语言，品析表达效果1．分析课文内容，说说第一自然段的语言特点和它的表达效果。明确：生甲：“大地渐渐从沉睡中苏醒过来”是拟人的手法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”具体描述大地“苏醒”时的样子，一生乙：燕子是“翩然归来”，轻捷、洒脱、活泼伶俐的小燕子的形象实成熟”，是“叶子渐渐变黄”。生丙：作者在描写叶子变黄的状态时，用“簌簌”描写风吹落叶的声“北雁南飞”“田间草际的昆虫”“销声匿迹”“衰草连天”等词语，写出冬天即将到来时的萧索、清冷。这一切都是为了“迎接风雪载途的寒冬”，又是拟人的手法。这里面的“载”，是充满的意思，恰当地描写了风雪飘落的程度，写出了风雪交加、旅途的艰难，可谓一词写尽整个冬景。生丁：作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这一段的四季更替情况，点明四季变化循环往复的自然现象是带有规律性的，既以多姿多彩的画面激起阅读的兴趣，也以生花妙笔设置悬念，为下文说明大自然教师小结：作者在写四季时，既抓住了各季节不同的特征，又力求(1)古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。明确：不能删掉。“许多”在范围上加以限制，如果去掉意思就变为所有古代流传下来的农谚都包含了丰富的物候知识，那样就不符合实际。“许多”体现了说明文语言的准确性。(2)北京的物候记录，1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右，比1960年迟五六天。明确：不能删掉。“左右”表约数，意思是比“十天”稍多或稍少，如果删去，就成了刚好“十天”，这样反而与实际情况不符合。“左右”体现京以南约1°。明确：不能删掉。“约”表估计，因为不能确定，只能用表估计的语言。如果去掉，与实际情况不符。“约”体现了说明文语言的准确性。目标导学三：拓展延伸，进行个性表达本文是一篇事理说明文，也是一篇极有价值的科普文。文章告诉我们：科学就在身边，科学距离我们并不遥远。让我们零距离接触科学，明确：“清明前，开秧田”是根据节气确定“开秧田”的时间。“柳毛开花，点豆种瓜”是根据物候现象安排“点豆种瓜”的时间。“雨中闻蝉叫，预告晴天到”是根据物候现象“雨中蝉叫”预测天气情“麻雀囤食要落雪”“猪衔草，寒潮到”“蚂蚁垒窝要落雨”“鱼跳水，有雨来”“燕子低飞要落雨”“癞蛤蟆出洞，下雨靠得稳”“龟背潮，下雨兆”“蚯蚓爬上路，雨水乱如麻”“鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到”是根据动物的行2．学完本文，我们知道：物候观测与农业生产息息相关，也与我们的生活、生存密切相关。那么，我们应怎样去保护大自然，去保护人类生存的环境呢？(结合实际，畅所欲言。)三、板书设计说明方法——举例子、作比较、打比方等语言特点——生动形象、准确严谨一、导入新课长期以来，人们试图解释地球上陆地和海洋的起源，曾提出各种各样的假说。现在，地质学家们普遍认为，在2亿年前，地球上所有的大地都是连在一起的，后来由于某种原因，这块超级古大陆一分为二，继大洋洲、新西兰和印度次大陆。这就是在地质学上曾引起一场深刻革命的大陆漂移学说。1986年，阿根廷南极研究所的专家在南极发现的恐龙化石，就为这一学说提供了有力证据。这是为什么呢？这节课我们一起来学习美国著名科普作家和科学幻想小说家阿西莫夫的两篇科普短二、教学新课1．从课文注解得知，这两篇短文在原书中编排在一起，同在地球科学《新疆域》的章节里，请问这两篇短文在内容上有什么联系？请学生谈谈自己阅读的初步印象。明确：两篇短文都谈到了恐龙的灭绝，都证明了“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响”这一观点，都运用科学发现相互佐证来进行科学研究。2．读课文，比较分析两篇短文的说明对象和说明角度。明确：《恐龙无处不有》，说明对象是“地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动”这一理论，或“板块构造”理论。说明角度是通过南极洲恐龙化石的发现来证明“板块构造”理论。《被压扁的沙子》，说明对象是“恐龙的灭绝”，说明角度是通过“被压扁的沙子”来探讨恐龙灭绝的原因。教学过程一、导入新课在初步把握文章内容的基础上，这节课我们重点揣摩语言，感受作二、教学新课到它们拼合得多么天衣无缝。(4)你也可以在真空中对金刚石加热，从而把它恢复到原始碳的状明确：这些句子是作者在行文中放在括号里的补充说明文字。2．这些括号中的句子分别有什么作用？请加以说明。明确：(1)这一句补充说明了大陆漂移学说的一个最显而易见的证但并非无稽之谈。星体撞击地球虽然极为罕见，但在地球的历史上确实对“二氧化硅”的解释，一方面指出“二氧化硅”即沙子的学名，易被人理解接受；另一方面也强调只有非常纯的沙子才能称得上“二氧化硅”，一加热可以变为普通的碳，类比斯石英经过高温加热可以变成普通的沙子，把事理说得简明透彻，通俗易懂。这些补充说明的文字化高深的科学概念为平易的介绍，化严密的科学论证为幽默诙谐的类比说明，表现了本文语言简明精练、逻辑性强、幽默风趣的特点。同学们应在今后的说明文写作中学习、借鉴。备课笔记目标导学二：比较思维推理过程3．请学生写出《恐龙无处不有》《被压扁的沙子》两文的思维推石，这说明南极大陆上有恐龙。但恐龙是不能在南极洲那种寒冷的环境中生存的。那这些恐龙是怎么来的呢？恐龙不可能自己游过去，只能做反向思维，是南极洲大陆自己漂移过去的。《被压扁的沙子》：有超高压的存在，就会出现斯石英；有了斯石英就可能推出超高压的存在；地球受到大撞击会造成超高压，所以可能出现斯石英；斯石英在高温下可变回原始状态，因此火山爆发造成的高温会使斯石英消失；大撞击引起的大火也可使斯石英变成普通沙子；但许多斯石英会因撞击被溅到平流层中避开高温而保留下来；发现斯石英恐龙灭绝可能是由撞击引起的。小结：学习了本文，我们不仅了解到了一些科学知识，还学习了作者的思维方法，即联想、想象、分析、推理等创造性的思维。作者经过层层推理、分析，认为恐龙灭绝的原因是撞击说而不是火山说。对这一结论，很多人支持，但也有一些人反对，你持什么看法呢？欢迎同学们在课下查找有关资料对这一问题继续探讨。1．了解大雁的生活习性，体会作者对大雁的喜爱之情，理解本文3．学习本文知识性、形象性、抒情性完美结合的写法，提高学生4．感受本文浓郁的抒情色彩，感受作者的爱鸟情怀，激发学生保护野生动物，保护环境的热情。教学过程一、导入新课多媒体播放大雁归来的相关影片或图片。大雁是秋寒南征、春暖北返的候鸟，据说它还能传递书信，因此很容易牵动人们的羁旅愁情、岁月之感。自古以来，诗人们睹雁伤情或托雁寄怀，留下了许多伤感的咏雁作品。而今天我们学习的《大雁归来》却是一篇洋溢着浓浓爱意的科学文艺散文。二、教学新课明确：(1)11月南飞的大雁。(2)3月的大雁。(3)大雁归来的情景。(4)春雁觅食。(5)孤雁。(6)4月夜间大雁的集会。字里行间充满着喜爱大雁、珍爱野生动物的情怀。目标导学二：细读文本，感受情感1．听老师范读第4段，观赏雁舞沙乡之美景，圈画出描写大雁飞翔的动词，朗读、品味、感受大雁的心声，想一想：能不能从这些词语我们看到这是一种怎样的大雁？聆听雁儿心声，进入雁儿内心世界，谈谈大雁的性格、精神特征及雁与雁之间的关系。以这样的句式说话：读 可抓住学生选择的语句做点评，教师示例：①它们顺着弯曲的河流拐来拐去，穿过现在已经没有猎枪的狩猎点和小洲，向每个沙滩低语着，如同向久别的朋友低语一样。②第一群大雁一旦来到这里，它们便向每一群迁徙的雁群喧嚷着发③返回的雁群，不再在沼泽上空做试探性的盘旋，而像凋零的枫叶一样，摇晃着从空中落下来，并向下面欢呼的鸟儿们伸出双脚。④每年3月，它们都要用自己的生命来为实现这个基本的信念做赌——对大雁的喜爱之情。在作者心目中，大雁像人类一样具有灵性，雁群就像人群团结、勇敢、善良、温和、大方。大雁用生命实现联合的信念，而人类却遥不可及，表现了作者对大雁的赞扬、钦佩、崇敬之情。(2)运用对比的手法，突出大雁的特征。①如果一只花鼠想出来晒太阳，却遇到了一阵暴风雪，也可以再回去睡觉；而一只定期迁徙的大雁，下定了在黑夜飞行200英里的赌注，它一旦起程再要撤回去就不那么容易了。②乌鸦通常被认为是笔直飞行的，但与坚定不移地向南飞行200英里直达最近的大湖的大雁相比，它的飞行也就成了曲线。明确：大雁是具有灵性的候鸟，是报春使者，善群居，内部友爱、无私、民主、团结，重友情、有灵性、有联合观念。(3)多处衬托，突出了大雁的特征。如用主教雀、花鼠衬托大雁的坚定不移，用乌鸦衬托大雁飞行路线“爱”融化在字里行间。目标导学三：拓展延伸，感悟自然由于岁月的变迁，环境的恶化，更是由于人类的残忍，我们可爱的动物朋友正慢慢从我们的视野中消失，从地球上消失。穿山甲：生存的威胁主要是栖息地遭破坏和盗猎。缅甸蟒蛇：面临的威胁主要是消费者对它们的皮肤、肉和胆囊的需黄嘴天鹅：生存的威胁主要是栖息地遭破坏和盗猎，羽毛被用来制也面临着森林砍伐带来的威胁。小鸥：海鸥体形最小的一种。生存的威胁主要是栖息地遭破坏和作有一种兽类灭绝。但20世纪以来，4年就有一种哺乳动物灭绝，是正共同生活的家园中，有5025种野生动物濒临灭绝边缘，其中我国已达390多种。(新华网)教师寄语：曾几何时，我们触目的是砍伐的林木，漫天的沙尘；山地里奔走着哭泣的生灵，江面上漂浮着污染的泡沫。什么时候开始，这天空不再湛蓝，这雨水不再清润，这土地越来越少，这森林愈来愈疏。珍禽奇兽躲过了肆虐的天灾，却未能躲过野蛮的人祸。渐趋灭亡的难道我们现在享受的较高“生活水准”是否值得以牺牲自然、其他生物为代价？曾几何时，我们远离了自然，躲在了水泥钢筋做成的“阁楼”里，生活简化的只剩下自己，环境浓缩得只剩下盆景，一切纯朴的本质的自然的东西，从我们的视野中悄然离去。感谢利奥波德，是他，让我们停下脚步，去体味这些天空中优美自在的生命；是他，让我们回望滚滚红尘，触摸到自私而功利的灵魂；是他，让我们明白了：若要我们的生命鲜活滋润地笔立于天地之间，就必须学会尊重大家庭中所有成员，和万物和谐相处。有万物陪我们前行，我们还会寂寞孤助吗？世界正因为有了它们的存在，大地才有了如此的因为，地球上不仅仅只有我们；更因为，我们只有一个地球。三、板书设计一、导入新课如视频中所言，通过一撮沙子，就能得知地球的年龄。这看起来十分不可思议，岩石真的有如此强大的记录历史的力量吗？它是怎么记录二、教学新课目标导学一：关注单句成段，把握文章内容1．请同学们花三十秒迅速扫读课文，说说本文在形式上有什么特2．在说明文中，单句成段很有可能意味着这个句子起着总结性作用，把握这些句子，能让我们更加迅速、清晰地把握文章内容。请同学们给正文部分的自然段标上序号，重点关注这些单句成段的句子，把握文章内容，给课文划分层次。第1段：“时间一年一年地过去。”引出后文，后三段文字都在记叙第5段：“岩石是怎样记下时间的呢？”这是一个总起句，与下段一问一答说明了岩石在被破坏与重生的过程中记录时间。第11段与第13段：“水和空气还能够进入岩石内部的孔隙中造成破坏。”“地面上和地下的生物，也没有放弃对岩石的破坏第18段：“经过长期的重压和胶结，那些碎石和泥沙重新形成了岩石。”回应第5段内容，同时引起后文岩石形成的具体过程。结合对上述单句成段句子的综合分析，可将全文31个自然段分为第一部分(1—4段)引出话题：岩石是大自然记录时间第一层(5—21段)岩石的厚度和顺序可以记录时间。第二层(22—29段)岩石保存了历史的痕迹。第三部分(30—31段)读懂岩石记录的意义。目标导学二：理解课文，发扬科学精神1．课文的第一部分告诉我们，岩石是大自然记录时间的重要方式之一。但是一开始并未说岩石是怎么记录时间的，而是描述岩石有生灭明确：点明岩石的生灭过程，也是为了说明物质时刻都在运动着这一普遍规律。作者并不是以静止的观点去看待岩石的变化，而是将岩石的变化纳入辩证唯物主义的宏观视野中，这是一种辩证的科学主义精明确：被破坏——被搬运、被堆积——重新生成岩石。3．岩石这样顽强的东西竟然也被破坏，请同学们说说，导致岩石明确：破坏因素：阳光烘烤，霜雪冷冻，空气与水中的酸类腐蚀，风的吹拂，水流的冲刷，冰河的移动，生物破坏，人为破坏。形成过程：岩石→小石子→沙砾、泥土→沉积→重压→胶结→新岩4．请以沉积岩为例，说说为什么根据岩石的形成过程，我们能知晓过去的年月。(展示沉积岩照片)明确：“岩石在最初生成的时候，像书页一样平卧着，一层层地叠在一起，最早形成的‘躺’在最下面。”根据层与层的顺序，我们就可以知5．岩石记录时间的重要方式是它保存了许多的历史痕迹，请阅读着怎样的意义，你从中得到了哪些启示。明确：①记录了地壳的活动；②记录了气候的变化；③记录了古代生物状况；④记录了地球历史的发展过程；⑤记录了自然界某些转瞬即意义与启示：对岩石的研究，不仅使我们增长了知识，对自然界与史前历史有了更多的认识，同时也拥有了开发史前资源的可能性，为人在人类前行的历史上，贡献出一份心力。目标导学三：品味语言，感受说明文艺术特色1．说明文以向人们传授知识为主，所以，说明文的语言必须准确、严密。请同学们找出几个例子加以说明。明确：“根据计算，大约3000到10000年的时间，可以形成一米厚的岩石。”如果去掉“大约”，就表示形成一米厚的岩石就需要3000到10000年的时间。事实上，人类读懂岩石的年龄，不论方法有多精确，也不论有多科学，都是推测出来的。所以，“大约”一词，恰恰体现了作者严谨的科学态度，体现了说明文语言的准确性和严密性。2．一篇有艺术性的说明文，除了注重语言的准确性与严密性，还会注重语言的艺术性，本文语言十分具有艺术特色，请结合课文实例进明确：文章在叙述中大量运用拟人化的写法，语言生动有趣。(1)将“炎热的阳光”“严寒的霜雪”以及风雨等对岩石的破坏说成是“攻击”，仿佛是有意识的行为。这样就强化了它们与岩石的敌对性。形象地说明了岩石“无时无刻不经受着磨难”。种自然力的气势。“冲来了”“爬来了”也是一种拟人化的表述，增强了“洪水”“冰河”的动感和目的性，表现了它们势不可挡的威力。化的手法，写岩石被分解后的不同命运。这样写，增强了事物的主动性(沙砾)或被动性(石块)，生动有趣。(4)用“躺”字形容岩层的生成状态，化动为静。准确而又形象地说明小结：本文语言生动形象，把时间拟人化，既给人以知识，又给人一种亲切感。说明文语言既可以是通俗平实的，也可以是生动形象的，这要根据说明内容和读者对象来定。一、导入新课播放《桃花源记》视频前半段。导入语：同学们，我们刚刚看到的这段视频叫《桃花源记》，讲的是一位打鱼人不经意间发现了一片桃林，桃林尽头、溪水的源头有一个可容一人通过的石缝，石缝后面有什么呢？想知道的话，就和我一起走进今天的课文——二、教学新课目标导学一：了解作者，感知作品背景陶渊明(365—427)，一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人，东晋著名诗人。是大司马陶侃的曾孙，其祖父、父亲都做过官。他受家庭教育和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。但时值东晋和南朝宋的易代之际，社会动荡不安，使之壮志难酬。陶渊明29岁开始做官，任江州祭酒，不久，解职归。陶渊明35岁时，在江陵为桓玄僚佐。40岁为镇军刘裕参军，第二年，义熙元年八月，因叔父推荐，得为彭泽令。郡遣督邮至县，吏役告诉他要束带鞠躬迎接，他说：“我不能为五斗米而折腰。”即自离职去，在官仅八十多天。离任时，作《归去来兮辞》以明志。因深感官场污浊、仕途凶险，从此过着“躬耕自资”的隐居生活，再没有出仕，直至63岁在贫病交迫本文大约写于南朝宋武帝(刘裕)永初二年(公元421年)，作者时年57岁。他目睹当时黑暗的社会：统治者内部互相倾轧，军阀连年混战，为了争夺统治地位，多次发生流血政变。如元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害恭帝。统治者日益加重对人民的赋税徭役和剥削压榨，给百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛苦。他面对现实，深有感触，于是，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨；但他又无法改变这种现状，只好借助创作来抒写情怀。这篇文章就是在这样的背景下产生的。目标导学二：字词积累，梳理文言句义1．学生自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织同豁然开朗(huò)俨然(yǎn)垂髫(tiáo)诣太守(yì)阡陌交通(qiān)便要(yāo)还家(huán)刘子骥(jì)3．自主学习。结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解(2)古今异义①阡陌交通(古义：交错相通。今义：交通运输。)②率妻子邑人(古义：妻子儿女。今义：指男方的配偶。)③来此绝境(古义：与人世隔绝的地方。今义：没有出路的地方。)④无论魏晋[古义：不要说，更不必说。今义：不管(连词)。](3)一词多义①舍：A.便舍船(离开)②寻：A.寻向所志(寻找)③志：A.处处志之(做记号)④为：A.不足为外人道也(对)⑤乃：A.见渔人，乃大惊(于是，就)⑥遂：A.遂迷(终于)(4)词类活用①渔人甚异之(形容词活用为动词，对……感到惊异)②欲穷其林(形容词活用为动词，走到……的尽头)目标导学三：找出线索，梳理文章情节明确：全文以渔人进出桃源的行踪为线索，按渔人行踪的不同分五部分：发现桃花源→进入桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再寻桃花源。其中重点是第二、三两部分。描写了桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，自由平等、其乐融融的人际关系。三、板书设计明确：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下不复得路”？明确：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃源是虚构的。作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。4．作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？今天我们应当怎样明确：反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想。“桃花源”已经成为人们心中的理想世界，成为美的象征。无论社会怎样发展，人类追求幸福和谐安宁生活的愿望没有改变，这仍是我们的理想和目5．我们已经在视频中看见了桃花源的景色美丽如画，其中进入桃花源前与进入桃花源时的景色更令人如痴如醉，请同学们在课文中找出这两段景物描写的句子，想象其画面，并说说它给你的感受。明确：(1)忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(2)土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡感受：无论是桃林景色还是桃花源景色，都是风光无限，美丽如画的自然之景。如画的美景更多的是靠读者的想象，读者的艺术再创造。经过读者的艺术再创造，在读者面前徐徐展开一幅幅美丽的自然风光画探究：除了感受到古人寄情山水的山水自然之美，我们是否还能感桃花源作为一个理想世界充满了人文之美。在这个理想世界里，没有剥削没有压迫，人们过着自由、快乐、祥和、安宁的生活。“黄发垂髫，并怡然自乐”完全是一个中国的乌托邦。这儿的人民热情好客，民风淳朴；桃花源人富有同情心，“一一为具言所闻，皆叹惋”。发散探究：可见这篇古文的美是富有诗情画意的美，是与自然和谐共处的美，是期待人文和谐的美。倘若要你刻画一个世外桃源，你希望目标导学二：感受文章的笔法简洁，内涵丰富前面我们讲到了文章叙述的自然美与人文美，按道理，叙述如此多的美，理当需要很长篇幅，但作者短短几百字不仅叙述了其中的美，还人)便要(渔人)还家，设酒杀鸡作食。如：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人(3)运用指代词语，避免重复前文内容。如：“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括前文所介绍内容。明确：文章的语言不仅朴素，而且简练生动。如“设酒杀鸡作食”几字，虽着墨不多，但亲切之情溢于言表。又如“不知有汉，无论魏晋”，更是以少胜多，仅两句八个字，就从反面高度概括他们已经过了汉魏以来整个漫长而动乱的历史年代。文章里还有许多词语，由于简练生动，一直被后世沿用下来，至今仍有生命力。如“芳草鲜美，落英缤纷”“豁然目标导学三：深度探究，领悟桃源成因探究：同学们有没有想过，作者以如此精湛的艺术手法虚构这桃源仙境到底有何目的？请同学们结合时代背景以及之前探讨的桃源之美时代背景：东晋末年，陶渊明家乡江州(今江西九江)一带，由于战书刘毅传》)。及至晋宋易代，人民逃亡情形更为严重。《宋书·荆州蛮传》说“宋民赋役严苦，贫者不复堪命，多逃亡入蛮”，因“蛮无徭役，强者又不供官税”。分析：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。探究：说这是作者本人理想的写照，也许还不够准确，我们可以看见，作者笔下，太守欲往，高尚士刘子骥欲往，这说明了什么？而后大分析：桃花源在一定程度上反映了广大人民的愿望，是时代背景下能是一种空想。桃花源究在何处，无处找寻。目标导学四：材料拓展，桃花源与乌托邦“乌托邦”是欧洲拉丁文的音译，原意为“乌有之乡”，即不存在的地方。自从16世纪初叶，英国人莫尔在《乌托邦》一书中描绘了一个废除私有财产、实行公有制、按计划生产和消费及人人都从事劳动生产的理想社会后，人们便把“乌托邦”理解为“空想的理想社会”，“乌托邦”也就成了“空想”的同义语。在中国，乌托邦同样令人憧憬、神往。晋代著名的田园诗人陶渊明，在他的作品中就表现了对“乌托邦”的美好向往。陶渊明一生都生活在社会动荡、灾害频繁的年代中，几次出仕，壮志难酬，终于归隐田园。自己一生的贫病交加，以及目睹的社会腐败混乱、民生疾苦，使其内心深处产生了一种对美好、平等、安定的社会生思考：乌托邦在今天的社会条件下是否能实现呢？请同学们自由发三、板书设计唐代著名文学家，“唐宋八大家”之一，有《柳河东集》《永州八记》等政治上的失意，使他寄情于山水，并通过对景物的具体描写，抒发自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。在永州期间常以游览山水自娱，到处搜奇觅胜，先后经他发现的胜景很多，并一一作文记载，共写了八篇知名的山水游记，后人称《永州八记》。《小石潭记》正是《永州八记》中最负盛名的一篇。目标导学二：字词积累，梳理文言句义篁竹(huáng)为坻(chí)翕忽(xī)幽邃(suì)犬牙差互(cī)佁然(yǐ)悄怆(qiǎochuàng)①乃记之而去(古义：离开。今义：前往。)②崔氏二小生(古义：年轻人。今义：戏曲艺术中的一种角色。)3.词类活用(1)名词作状语①从小丘西行百二十步(向西)②皆若空游无所依(在空中)③潭西南而望(向西南)④斗折蛇行(斗：像北斗星那样蛇：像蛇那样)⑤其岸势犬牙差互(像狗的牙齿那样)(2)动词作名词如鸣珮环(珮环碰撞发出的声音)(3)意动用法心乐之(以……为乐)(4)使动用法凄神寒骨(凄：使……凄寒：使……寒)倒装句：全石以为底→“以全石为底”(宾语前置)。翻译：以整块的省略句：日光下澈，影布石上。佁然不动。“影布石上”前面省略了主语“鱼”。翻译：阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上，静止不目标导学三：理清线索，把握文章内容1．通过前面的字词梳理，同学们已经清除了阅读障碍，下面请同学们再次读一读课文，说说作者是怎样写小石潭的，写了小石潭的哪些又写了小潭中石头的状态，即“全石以为底……”，还写了小石潭的自然景色，即“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”。第三段写了潭西南方的景观，未能探得溪流的起源；第四段写了独坐潭上的凄凉感受；第五段记录了同游的人。教师分析：同学们探究得很正确，通过对探究的内容进行规律性总结，可看出，本文先写发现小石潭，接着描写小石潭的概貌，再写潭中2．同学们是否有这样一种感觉，我们似乎随着作者的脚步，先发现了石潭，看见了它的样子，也看见了小石潭中的怪石，看见了水中的一步一换景，这其实是一种很特殊的写游记的方法，请同学们给它取个明确：“移步换景”，是指不固定视点(即立足点和观察点)，按照地点的转移和一定的视角，把所看到的不同事物叙述出来。三、板书设计发现石潭——总览概貌——细观近景——远望潭源——潭边气氛教学过程一、导入新课通过上一课时对文本的探究，我们知道了这是一篇很有意趣的游记，初步感受到了小石潭的美，但是它具体美在哪呢？这还有待于我们二、教学新课柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位，被后人誉为“刻画山水的圣手”“游记散文的宗师”。他笔下的山水，都成了极优美的景，请找出文中描写风景的句子，分析这些句子美在哪里，并尝试将它们翻译出来，记得保留其中的美感哦。(1)全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。明确：潭是“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻，为屿，为嵁，为岩”，这都突出了小石潭的特点——怪！翻译：以整块的石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来，露出水面，形成了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩(等各种不同的形(2)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。明确：古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛是远隔翻译：青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，(3)日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游忽然又远逝，往来翕忽，由静景向动景的转化，似成影像展现在读者眼前。而这由静到动的过程中，就已经包括了“乐”的气氛。翻译：阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。静止不动的样子，忽然间向远处游去，往来轻快敏捷，好像在与游人逗乐。(4)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可明确：运用生动的比喻，极其形象地写出了小石潭上溪流曲折、或隐或现的情景。因为小溪是曲折的，所以望过去一段看得见，一段又看不见。看得见的一段水面反映着天光云影，所以明亮。翻译：向小石潭的西南方看去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知总结：通过上述分析，我们可以看到，“水尤清冽”“青树翠蔓”“日光下澈，影布石上”“明灭可见”，各种景物的特点十分明晰，色彩、光线的络摇缀，参差披拂”又是动态的，鱼儿忽静忽动，溪水若静实动，所有的画面给人以很深的感知度。目标导学二：朗读文章，体会情感变化作者笔下的景物各具特色，让人应接不暇。但从总体上来看，小石潭主要呈现出两种不同的风姿：1—3段是景色优美的小石潭，第4段正所谓一切景语皆情语，小石潭中的两种风姿，也寄寓着作者截然不同的两种情感。下面请同学们听朗读音频，体会文本中的情感变化。1．我们已经很明显感受到，在这篇文章中，既有乐情，也有悲意。请同学们再次认真品味文章，说说文章是如何在语言上表现“乐”与“悲”都让作者心旷神怡，观赏潭中游鱼时则又觉“似与游者相乐”，这都是乐景。但乐到极致则生悲，坐潭上忽又觉“凄神寒骨，悄怆幽邃”，寒意袭2．我们在课程导入时谈到了《江雪》一诗，但那是寒景一片，作者写出悲与孤独尚情有可原，但小石潭景色一片大好，竟也让作者生出孤独与悲意来。这是为什么？请结合时代背景进行探究。明确：作者去小石潭是由于被贬永州，失意的他孤寂地坐在小石潭上，望着一望见底的潭水，为小石潭打抱不平：为什么岸边有“蒙络摇缀，参差披拂”的“青树翠蔓”的小石潭却无人欣赏，只能“凄神寒骨，悄怆幽邃”，让游人不敢走去呢？这就暗示作者希望得到一位明君的发现。可以说，是因为作者本身怀有失意之悲，因此不论是《江雪》的景还是《小石潭记》的景，都勾起了他的悲凉与孤独。1．积累文言词语，把握文章内容。感受文本语言的简洁、严密和3．关注文中数量词的特点，体会古代汉语数量词与现代汉语数量4．了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越，欣赏艺术品的巧夺天工之美，感受中国的艺术文化魅力。教学过程一、导入新课师：关于能否变成一件艺术品，下面这段视频会解答这个疑问。配《微雕欣赏》视频(见光盘)师：多么神奇而瑰丽的艺术，一颗平凡的桃核，竟在人工的雕琢下变得如此生动精美。不过，视频中的画面转瞬即逝，你也许未能仔细观去感受这艺术的魅力所在。二、教学新课目标导学一：梳理字词，破除阅读障碍罔(wǎng)贻(yí)有奇(yòujī)箬篷(ruò)髯(rán)衣褶(zhě)袒胸(tǎn)黍(shǔ)矫首(jiǎo)篆章(zhuàn)壬戌(rénxū)2．教师范读，或听朗读音频。要求学生注意朗读节奏，整体感知(2)一词多义①奇：A.明有奇巧人曰王叔远(奇异、罕见)B．舟首尾长约八分有奇(零数、余数)②为：A.为宫室、器皿、人物(做，这里指雕刻)③而：A.中峨冠而多髯者为东坡(表并列，并且、而且)C．而计其长曾不盈寸(表转折，却、但是)④之：A.径寸之木(助词，的)B．盖简桃核修狭者为之(代词，指核舟)⑤其：A.其两膝相比者(他们)(3)词类活用①箬篷覆之(名词作状语，用箬篷)②石青糁之(名词作状语，用石青)③中峨冠而多髯者(名词作动词，戴着高高的帽子)④椎髻仰面(名词作动词，梳着椎形发髻)(4)重点探究：古代汉语使用数量词的方法与现代汉语不完全相同，请根据下列例句，说说它们的不同在哪里。①尝贻余核舟一。②苏、黄共阅一手卷。③舟尾横卧一楫。④又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。⑤通计一舟，为人五；为窗八……明确：A.“一手卷”翻译为“一幅只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷”，“横卧一楫”翻译为“横放着一支船桨”。现代汉语中，数词一般不单独充当定语，必须和量词组成数量词组才能充当定语。在古代汉语里，数词则可单独充当定语。B.“尝贻余核舟一”翻译为“赠给我一个用桃核雕刻成的小船”，“通计一舟，为人五；为窗八……”翻译为“总计一条船，刻了五个人，八扇窗户”。可见古代汉语中，数词表示事物的数量时，不仅可以放在名词的前面作定语，也可以放在名词的后面修饰名词，而这种把数词放在名词后的用法，计数的意味更明显。目标导学二：梳理思路，把握说明顺序1．仔细研读课文，尝试绘制核舟示意图，然后复述课文内容。明确：文章采用总—分—总的结构模式。开头第1段总说，介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。中间(2—5统计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。3．文中描写了核舟的哪几个部分？并说说作者是按照什么顺序介按照空间顺序介绍，先整体后局部。先整体介绍核舟的体积，接着写舟的中间部分船舱，然后介绍船头和船尾、船背。顺序颠倒，请探究这样写的原因。十分引人注目，舱边的窗又可以关闭，这样说可以引发读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。(二)指名朗读课文第二段并思考明确：本句介绍“核舟”体积，作者抓住了长度和高度，呈现空间立体感，“八分有奇”与“二黍许”更写出了核舟体积的准确性与形象性。2．文章先介绍了核舟体积，又写了众多小窗和对联，作者意在表明确：以核舟“长约八分有奇，高可二黍许”的体积小跟船舱及小窗景物之多之细相对照，突出王叔远雕刻技艺的“奇巧”“灵怪”，从而也突3．请同学领会“山高月小，水落石出”和“清风徐来，水波不兴”的意(三)指名朗读课文第三段并思考如有所语”和佛印的“矫首昂视”这些描述中，可以看出，雕刻家的意图是明确：从这些描述中可以看出，雕刻家的意图是表现他们豁达、豪放的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。佛印的形象则是苏、黄二人的陪衬，他的表情给人一种空灵的感觉。明确：是苏东坡。因为刻画得仔细，所以作者当然也写得细腻；同时还因为核舟的主题是“大苏泛赤壁”，这样说明与主题吻合。明确：如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直“衣褶”的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明——“珠可历历数也”。(四)指名朗读课文第四段并思考明确：两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同氛围，这就是愉悦轻松、活泼自乐。(五)指名朗读课文第五段并思考2．写船其他部位用了三段文字，写船顶部为什么只用一小段文字明确：这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技(六)指名朗读课文第六段并思考明确：强调了核舟的体积虽小，但所刻之物十分丰富，让人对小小核舟叹为观止。此时，作者最后发出的“技亦灵怪矣哉”，也正是读者由小结：在全文中，我们首先感受到的是核舟的艺术之美。核舟的创作本“因势象形”，见核舟雕刻的自然之美；核舟上雕刻的人、物、字，一应俱全，显现出核舟的精致玲珑之美；核舟上人物形象栩栩如生，核舟上的文字充满诗情画意，见古典艺术之美。核舟的美，又是因为雕刻者有精湛的技艺、不凡的见识、深厚的文化底蕴。不过，在短短几百字中，能将这巧夺天工的核舟完美呈现，以简洁、生动的语言，写就这篇意境深邃、想象丰富、对比巧妙的文章，又足见文本本身的艺术之美。经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，据说东汉大学者郑玄家的婢女也熟读《诗经》，日常生活中能以诗相对。今天我们来学习位于《诗经》三百二、教学新课目标导学一：了解《诗经》，体验诗歌之美①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它收录了从西周到春秋时“风”又称“国风”，指十五国风，是各地的民间歌谣。“雅”分大雅、小雅，大部分是贵族作品。“颂”是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。简单地说是指先言他物以触发联想，诱发文思。它往往用于一首诗或一③《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回环往复的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字叠雎(jū)鸠(jiū)好逑(hǎoqiú)参差(cēncī)荇(xìng)芼(mào)窈窕(yǎotiǎo)寤寐(wùmèi)明确：姑娘美丽又善良，是我的好配偶。明确：好姑娘追求不到，从早到晚思念她。明确：姑娘美丽又可爱，弹琴鼓瑟来亲近她。目标导学二：合作探究，理解诗歌内容1．这首诗讲了一个什么故事？请同学们用自己的语言来描述。明确：这首诗很短很完整，写主人公对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。2．既然大家都认为这首诗是爱情诗，那么它是如何抒发相思之情明确：首章四句写一个年轻小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的鸣叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有一位所爱的人呢！他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，希望她能够目标导学三：总结归纳，分析写作手法明确：(1)非常生动地运用“兴”的手法。诗歌以河中沙洲上相互和鸣的水鸟开头，是《诗经》“比兴”手法中“兴”的表现手法，兴的表现手法只是一种自由联想，起引出下文的作用，因而不同于后世诗歌的景物描写，但是河水沙洲上的和谐的鸟鸣，仍可以引起读者的遐想，把人带到一片平旷辽远的境地之中，诗因此也显得分外质朴自然。(2)重章叠唱的形式营造出了一种喜庆的气氛。三、板书设计本诗却神韵缥缈，引人遐想，也是一首优美的怀人诗作。蒹葭的意溯洄(sùhuí)道阻且跻(jī)水中坻(chí)水中沚3．以小组为单位朗读，并请同学们总结一下：为什么《蒹葭》读起来这么美？(小组讨论)这不仅是因为大家朗读时十分投入，也因为诗歌独特的形式。苍、霜、方、长、央萋、晞、跻、坻苍苍、萋萋、采采还有“所谓伊人……”“溯洄从之……”“溯游从之……”重章叠句，反复吟唱，是《诗经》的特点。总结：该诗四字一句，节奏鲜明而短促，重章叠句、回环复沓，产生了一唱三叹、余音绕梁的效果。目标导学二：合作探究，品味诗歌意境古人云：“诗缘情而绮靡。”意思是说诗歌因其丰富的情感而精妙华丽。那么，这首诗抒发了诗人什么情感？大家是怎么体会到这种情感示：诗人追寻伊人的道路一帆风顺吗？)“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”通过重章叠句反复的吟唱来突出道路的艰难，这么艰难的道路，诗人仍然一次又一次“溯游”“溯洄”地去寻找，足见其执着、坚贞不渝。(3)可望而不可即的惆怅失望。(提示：诗人寻觅伊人寻觅了多长时间？他寻到了没有？)“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”又是通过反寻觅时间之长。他应该是从黎明时分就来到岸边寻觅伊人，直到旭日东升仍未找到。“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”说明伊人的位置在不断变化，与诗人始终是若即若离、目标导学三：感知形象，深入解读主题这种形象的？诗中并没有描写伊人的面貌，甚至连她的大致轮廓都没明确：通过诗人热切执着的追求，可见“伊人”必然是个美丽高洁的人。蒹葭的修长柔韧也可视为“伊人”的形象：柔美修长而坚贞高洁。这种美尽管没有直接描写，却留给我们丰富的想象空间。其实，不单伊人的面目是模糊的，诗人的面貌、身份同样是模糊的，还有，他究竟是怎样追求的？运用了什么手段？走了多少路程？诗中都没有交代，只是反复吟唱“溯洄从之”“溯游从之”，这也给了我们无限的遐想空间。这种距离美再次体现了《蒹葭》的含蓄朦胧的特点。也是众说纷纭。对伊人的不同理解也导致了主题的多义性。那么，大家著名翻译家许渊冲就将这首诗译成alovesong，伊人是thelover。(2)“明志说”：“伊人”象征高洁品质，代表自己对美好高洁品质