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PAGEPAGE5课时作业31自主赏析春夜宴从弟桃花园序一、基础学问1.下面加点词语的说明正确的一项是(A)A.大块假我以文章大块:大自然。B.序天伦之乐事天伦:伦理、道德。C.开琼筵以坐花琼筵:美玉。D.飞羽觞而醉月羽觞:如羽毛般的酒器。解析:B项中,“天伦”在文中应理解为“兄弟”;C项中,“琼筵”应理解为“美妙的筵席”;D项中,“羽觞”应理解为“形如雀鸟的酒器”。2.下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是(A)A.况阳春召我以烟景余与四人拥火以入B.会桃花之芳园摄乎大国之间C.幽赏未已学不行以已D.何不试之以足不有佳咏,何伸雅怀解析:A项,以:介词,用/连词,表示修饰关系,相当于“而”。B项,之:结构助词,“的”。C项,已:动词,“停止”。D项,何:表示疑问,“为何、如何、怎么”。3.下列各句和例句句式相同的一项是(B)例句:如诗不成,罚依金谷酒数A.夫天地者万物之逆旅也 B.大块假我以文章C.群季俊秀,皆为惠连 D.会桃花之芳园解析:B项与例句相同,均为介宾短语后置句。A项为推断句,C项为推断句、省略句,D项为省略句。4.下列各句中没有词类活用的一项是(B)A.古人秉烛夜游 B.吾人咏歌C.幽赏未已 D.如诗不成解析:A项,“夜”名词作状语,在夜晚。C项,“幽”形容词作名词,幽雅的景致。D项,“诗”名词作动词,吟诗。5.下列句子中加点的词是古今异义词的一项是(B)A.光阴者百代之过客也 B.为欢几何C.不有佳咏,何伸雅怀 D.罚依金谷酒数解析:B项,古义:疑问代词,多少;今义:几何学,数学的一个分支。6.下列各句没有用典故的一项是(D)A.浮生若梦,为欢几何B.群季俊秀,皆为惠连C.如诗不成,罚依金谷酒数D.飞羽觞而醉月解析:A项,《庄子·刻意》有“其生若浮,其死若休”的话,故后人常说“浮生”。B项,惠连,指谢惠连,南朝宋文学家,闻名诗人谢灵运的堂弟。C项,西晋石崇,官至卫尉卿。豪富甲天下,生活极端奢侈。曾在洛阳金谷园中宴客赋诗,他写有《金谷诗序》说:“遂各赋诗,以叙中怀。或不能者,罚酒三斗。”李白所说的“金谷酒数”即三斗。二、阅读理解(一)课内阅读阅读《春夜宴从弟桃花园序》,完成后面的题目。7.下列加点词的说明,不正确的一项是(D)A.夫天地者万物之逆旅也逆旅:旅舍。况阳春召我以烟景召:呼唤。B.而浮生若梦浮生:虚浮的人生。序天伦之乐事序:通“叙”。C.为欢几何几何:多少。飞羽觞而醉月飞:飞速地传递。D.高谈转清高谈:不切实际的谈论。何伸雅怀伸:表达,抒发。解析:D项,高谈:兴趣盎然的谈论。8.对下列加点词语的意义和用法推断不正确的一项是(B)A.古人秉烛夜游,良有以也(因)B.阳春召我以烟景(表承接,“而”)C.开琼筵以坐花(表承接,“而”)D.大块假我以文章(表对象,“把”)解析:依据语境,B项“以”应当是表凭借的介词,相当于“用”,其他三项均理解正确。9.下列对文章的理解和赏析,不恰当的一项是(C)A.这一篇同《兰亭集序》一样,也属于宴集序。标题概括了文章的基本内容:回答了什么人(作者与从弟)、什么时候(春夜)、什么地方(桃花园)、干什么(宴饮)等问题。B.李白与诸从弟聚会赋诗,本文即为之而作的序文。序中写出了观赏美景、高谈清论、饮酒作诗的情景,虽有“浮生若梦”的慨叹,但主要是抒发了酷爱大自然、酷爱生活的豪情逸兴。C.诗人以主要笔墨写景,结合叙事、抒情,从而呈现了情景交融、景美情浓的艺术天地。D.文中用了不少典故,但读来顺畅,表达了丰富的内容,增加了作品的表现力和感染力。解析:C项,“主要笔墨写景”错,主要内容是“夜宴桃花园”。10.翻译下面的句子。(1)而浮生若梦,为欢几何?译文:而浮荡担心的人生像一场大梦,能有多少快乐?(2)况阳春召我以烟景,大块假我以文章。译文:况且温柔的春天用淡烟轻笼的绚丽景象把我呼唤,那天地间万物将斑斓缤纷的花纹图案向我呈现。(二)课外阅读阅读下面的文言文,完成题目。李白,字太白,兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。白之生,母梦长庚星,因以命之。十岁通诗书,既长,隐岷山。州举有道,不应。苏廷页为益州长史,见白异之,曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山,日沉饮,号“竹溪六逸”。天宝初,南入会稽,与吴筠善。筠被召,故白亦至长安。往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香子亭,意有所感,欲得白为乐章;召入,而白已醉,左右以水面,稍解,授笔成文,婉丽精切,无留思。帝爱其才,数宴见。白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之,擿其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄阻挡。白自知不为亲近所容,益骜放不自修,与知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。请求还山,帝赐金放还。白浮游四方,尝乘月与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王璘辟为府僚佐。璘起反,逃还彭泽,璘败,当诛。初,白游并州,见郭子仪,奇之。子仪尝犯法,白为赦免。至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。会赦,还浔阳,坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南,道浔阳,释囚辟为参谋,未几辞职。李阳冰为当涂令,白依之。代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。白晚好黄老度牛渚矶至姑孰悦谢家青山欲终焉及卒葬东麓。元和末,宣歙视察使范传正祭其冢,禁樵采。访后裔,惟二孙女嫁为民妻,进止仍有风范,因泣曰:“先祖志在青山,顷葬东麓,非本意。”传正为改葬,立二碑焉。告二女,将改妻士族,辞以孤穷失身,命也,不愿更嫁。传正嘉叹,复其夫徭役。文宗时,诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。(选自《新唐书·李白传》)11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(C)A.白晚好黄老度/牛渚矶至/姑孰悦谢家/青山欲终焉/及卒/葬东麓B.白晚好黄老/度牛渚矶/至姑孰悦谢家/青山欲终/焉及卒/葬东麓C.白晚好黄老/度牛渚矶至姑孰/悦谢家青山/欲终焉/及卒/葬东麓D.白晚好黄老度/牛渚矶至姑/孰悦谢家/青山欲终/焉及卒/葬东麓解析:原文为:“白晚好黄老,度牛渚矶至姑孰,悦谢家青山,欲终焉。及卒,葬东麓。”12.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(D)A.“长庚星”又叫“启明星”。每天傍晚太阳落山,天快黑的时候,西南方就会出现一颗很亮的星,出现的最早,而且很亮,这就是“金星”。B.“翰林”是皇帝的文学侍从官,翰林院从唐朝起起先设立,始为供职具有艺能人士的机构。翰林学士担当起草诏书的职责,翰林供奉则无甚实权。C.“金陵”是南京的别称。从三国的吴国起先近400年间,连续有六个朝代(吴、东晋、宋、齐、梁、陈)在南京建都,后人称南京为“六朝古都”。D.“征辟”是汉武帝时推行的一种自上而下选拔官吏的制度,就是征召名望显赫的人士出来做官,主要有皇帝征聘和府、州郡辟除两方面,官府征召称“征”,皇帝征召称“辟”。解析:应为“皇帝征召称‘征’,官府征召称‘辟’”。13.下列对选文有关内容的概述与分析,不正确的一项是(D)A.李白十岁就通诗书,成年后,州郡凭有道科举荐他,可是他没有应举。在长安李白拜见贺知章,贺知章见到李白的诗文,颇为感叹。B.在贺知章的举荐下,李白得以步入仕途,担当翰林供奉。玄宗皇帝爱李白的才华,几次召见宴请。C.李白是个“骜放”之人,在《梦游天姥吟留别》中的诗句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜”便道出了他的心声;在朝堂上“使高力士脱靴”又为一例。D.李白曾游历并州(今山西太原),见到大将郭子仪,郭子仪认为李白很奇妙。解析:是李白认为郭子仪很奇妙。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。译文:等到李白论罪当诛的时候,郭子仪愿解除官职来赎李白的罪(于是李白得以免于一死),朝廷下诏,把他长期流放夜郞。(2)告二女,将改妻士族,辞以孤穷失身,命也,不愿更嫁。译文:(范传正)告知李白的两位孙女,要将她们改嫁给士族为妻;两位孙女辞谢说因孤独穷苦而失身于平民,是命该如此,不愿再嫁。参考译文:李白,字太白,兴圣皇帝第九代孙子。他的祖先隋朝末年因罪被流放到西域。神龙(705—707)初年,他的父辈从西域逃回来,客居在巴西(在今四川江油)。李白诞生的时候,他母亲梦到太白星,因而取其字为太白。十岁时就通读诗书,及至长大成人,隐居在岷山。当时所在州郡凭有道科举荐他,他没有应举。苏廷页做益州长史时,见到李白,感到惊异,说:“这个青年天才英特,假如再稍加努力,增加点学问便可以和汉代的司马相如相比。”然而李白喜爱纵横家的那一套术数,学击剑,想当个游侠之士,轻财好施。后来,李白又客居任城(今山东济宁),和孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居于徂徕山,成日酣饮沉醉,当时号称“竹溪六逸”。天宝初年,李白南游到会稽(今浙江绍兴),和吴筠交好。吴筠被召入京,所以李白也到了长安。他去拜见贺知章,贺知章见到他的诗文,感叹说:“你,是个天上贬下人间的仙人啊!”并在玄宗面前说起,玄宗于是在金銮殿召见李白,李白论当代的大事,献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西,并亲自为他调羹,下诏命他为翰林供奉。李白还是和酒徒在街市中醉酒。玄宗皇帝坐在沉香子亭,突然意有所感,想要李白的诗文做歌词,于是召李白入宫,而李白已经醉倒,侍从用水给他洗脸,酒醉稍醒,拿笔给他,他提起笔一挥而就,下笔成文,辞章宛转华丽,意精旨切,一挥而就,不留余思。玄宗皇帝爱他的才华,几次召见宴请。李白曾经陪玄宗皇帝饮酒,醉了,让高力士为他脱鞋。高力士平素为朝中显贵,替李白脱鞋,深以为耻,于是挑剔他诗中的毛病,并加以附会,以激怒杨贵妃,玄宗皇帝想让李白当官,杨贵妃总是从中作梗加以阻挡。李白自己知道不被玄宗的亲近所容忍,愈加桀骜不驯,放荡不羁,和贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“酒中八仙人”。李白请求引退还山,玄宗皇帝也就赐给他金帛,让他回去。李白浮游漂泊于四方,曾经于夜间借着月色,和崔宗之乘船从采石矾至金陵(今江苏南京),身上穿着皇帝所赐宫锦袍,坐在船中,旁若无人。安禄山起兵造反,天下大乱,李白辗转于宿松(今属安徽)和匡庐(今江西庐山)之间,永王李璘聘请他到幕下当僚佐,及至永王起兵,心怀不轨,他即逃回彭泽(今属江西),永王失败了,李白论罪当斩。起初,李白游并州(今山西太原)曾见郭子仪,暗暗称奇。当时郭子仪曾犯法,应受惩罚,李白救了他,他才免受惩罚。等到李白论罪当诛的时候,郭子仪愿解除官职来赎李白的罪(于是李白得以免于一死),朝廷下诏,把他长期流放夜郎。正好碰上大赦,又回浔阳(今江西九江),因事获罪下狱。那时宋若思率领吴地之兵三千人赴河南(今河南洛阳),道经浔阳,将李白释放了,并聘请他为行军参谋,没多久,他又辞去参谋之职。李阳冰任当涂(今属安徽)县令,李白去投奔他。代宗即帝位后,召李白任左拾遗之职,而这时李白已经逝世了,终年六十多岁。李白晚年颇好黄老之学,经牛渚矾来到姑孰(今安徽当涂),喜爱谢朓终老的青山,他也想在此地终老。等他死了,葬在了龙山东麓。元和末年,宣歙视察使范传正到姑孰祭祀他的墓,并下令禁止在李白坟墓四周采樵和放牧。范传正访问李白的后裔,只有嫁给平民为妻的两个孙女,行为举止仍旧保持着斯文世家的风范。她们见了范传正,哭泣着说:“先祖志在青山,临时葬在龙山东麓,不是他的本意。”于是范传正为他改葬于青山,并立了两块石碑。他告知李白的两位孙女,要将她们改嫁给士族为妻;两位孙女辞谢说因孤独穷苦而失身于平民,是命
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