思想道德修养与法律基础课件(第七章)

加强品德修养

塑造高尚人格第七章一个国家的繁荣，不取决于它的国库的殷实，不取决于它的城堡之巩固，也不取决于它的公共设施之华美；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高低。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。——马丁·路德有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法那么。——康德主要内容第一节道德与道德品质第二节弘扬社会主义道德第三节加强职业道德修养第七章第一节道德与道德品质一、道德与道德功能二、道德行为与道德品质的培养

三、高职大学生应具备的道德品质

一、道德与道德功能1、道德的含义道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗、和人的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原那么标准和行为活动的总和。

道德是社会关系的产物。只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德。〔二〕马克思关于道德的科学学说首先，社会关系的形成是道德产生的客观条件。

劳动创造了人和人类社会，劳动是人类道德起源的第一个历史前提。人们在劳动中结成生产关系，并产生需要调整的人与人之间的利益关系，创造人们的道德需要，提供道德产生和开展的动力，也形成了道德产生的主客体统一的重要条件。其次，道德产生所需要的主客观条件都统一于人的生产实践〔2〕道德的本质*本质：马克思主义认为道德的本质是是一种特殊的社会意识形态，是由社会经济根底决定的，是社会经济关系的反映，并为社会的经济根底效劳。3、道德的功能道德的功能，是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会开展所具有的成效与能力。激励功能导向功能教育功能调节功能认识功能根本功能根本功能根本功能胡忠/谢晓君：怒放高原的并蒂雪莲

人物简介：四川省甘孜州康定县塔公乡孤儿学校志愿者、教师，自2000年起从成都来到海拔3800雪域高原支教，中央央电视台感动中国2021年度人物。坐落在海拔3800米的塔公草原上的康定县塔公乡西康福利学校，是四川省甘孜藏族自治州第一所全免费、寄宿制的民办公助福利学校，是藏、汉、彝、羌四个民族多名孤儿的家园。早在1997年，任成都市石室联合中学化学教师的胡忠从报纸上看到该校急需教师的消息时，就有了到该校当志愿者的想法。

2000年，女儿出生后不久，胡忠放弃了舒适的都市生活和优厚待遇，从内地来到高原，成为西康福利学校的一名数学老师，每月仅有300多元的生活补助。

除了上课，胡忠每天清晨5点多就翻开校园播送，叫大家起床、做操，平日里给孤儿们洗衣服，周末还帮他们洗澡。久而久之，当地的藏族群众都把胡忠称为“菩萨老师〞。

胡忠到塔公支教的两年时间里，妻子谢晓君一到假期就准备好胡忠爱吃的、高原孩子需要的东西，再带上女儿，从成都颠簸十几个小时赶往塔公。长时间下来，谢晓君与福利学校的孩子们也越来越熟，偶尔还给他们上几节音乐课。每到塔公一次，谢晓君心里的天平就向高原倾斜一点。2003年，成都选派赴甘孜州的支教老师，谢晓君第一个报了名。就这样，身为成都石室联合中学音乐教师的谢晓君，带着年仅3岁的女儿，也来到康定县塔公乡西康福利学校。

到塔公后不久，谢晓君就把工作关系转到了康定县，她“不留后路〞的举动让旁人很难理解。但谢晓君却说：“成都少了一个我这样的老师，不会损失什么。但对藏族聚居区的孤儿而言，我的存在或许能改变他们的命运。〞

胡忠与谢晓君的女儿名叫胡文吉，来到塔公之后，她有了一个藏名——曲桑拉。胡忠和谢晓君把每一个学生都当作自己的孩子，曲桑拉和同学们同吃同住，在校园里遇到胡忠和谢晓君也只能叫老师，不能叫爸爸妈妈。

在如今已是西康福利学校校长的胡忠眼里，学校完全是另一个家，这里的孤儿都是他的孩子。胡忠和谢晓君说：“爱心是幸福的源泉。我们相信，爱心会传递下去，力量会越来越强大，我们会继续默默坚守高原，把这份爱延续下去。〞

二、道德行为与道德品质的培养

1、行为与道德行为行为具有道德意义不具有道德意义道德行为非道德行为〔1〕道德行为：在一定的道德意义支配下表现出来的，有利于或者有害于他人和社会的，可以进行善恶评价的行为。〔2〕道德行为的三个根本特征：2、道德行为的选择道德行为的选择，也叫道德选择：〔1〕道德选择是人生选择中的一种最根本的选择〔2〕道德选择是人们自愿自觉的选择〔3〕道德行为的选择离不开一定的社会历史条件，但更重要的是自己主观意志的表现，是主观对自己行为负责任的态度2006年7月21日，湖南师范大学历史文化学院大三学生李春华为救二名落水儿童而献出自己年青的生命。8月18日“东方时空〞以?李春华——生如夏花?为题报道了他的事迹。“时空记忆〞的解说词说：李春华就是一个朴实而平凡的农家子弟，他沉默寡言但乐于助人，他有超出一般“80后〞学生的忍耐力和进取心，他的美德总是在平淡的生活中积累着光辉，而且这光辉并不会随着他的离去而消失，李春华的同学们永远会亲切地称呼自己的班长叫“小花〞。这是“小花〞最喜欢的一张照片，可是，樱花每年依然绽放，“小花〞却轻轻的挥别了校园。２００５年４月７日，１９岁女孩罗玮为素不相识的病人廖红霞捐献出局部肝脏，成为我国首例非血缘又非亲属活体器官捐献者。今年２月，罗玮利用剩下的捐款，又贷款５万元，在广元城郊筹建了一个留守儿童中心。

湖北姑娘占美丽大学毕业后，来到青岛远郊偏僻乡野的小涧西垃圾处置场，负责对市区内的生活垃圾进行卫生填埋、污水处理，把知识和才华奉献在了又脏、又臭的垃圾场。占美丽结婚了，说起家，谈起丈夫，她满脸的幸福。她要扎根青岛，干好垃圾处理事业，她说，这个事业是美丽的。占美丽正准备报考在职环境工程硕士研究生。

3、道德行为习惯的养成道德行为习惯是人们在长期的道德实践中逐步形成的，一时不易改变的行为倾向和社会风气，是既定的道德行为，是道德品质的外在表现。4、道德品质及其培养〔1〕道德行为是道德品质的根底。一定的道德行为的积累形成一定的道德品质。〔2〕道德品质具有三个根本特征：三、高职大学生应具备的道德品质1.尊老爱幼、尊敬师长2.团结友爱、老实守信3、文明礼貌、公正无私4、勤劳节约、保护公物5、求实创新、谦虚谨慎6.励志勤学、勇于献身第二节

弘扬社会主义道德一、中华民族优良道德传统1、中华民族优良道德传统的主要内容●〔1〕注重整体利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。●〔2〕推崇“仁爱〞原那么，追求人际和谐。●〔3〕倡导言行一致，强调恪守诚信。●〔4〕追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。●〔5〕重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主题要在完善自身中发挥自己的能动作用。

〔1〕注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神公私之辨始终是一条主线。“夙夜在公〞“以公灭私，民其允怀。〞国而忘家，公而忘私。—贾谊?治安策?、孔子是最早推行和强调“仁〞的樊迟问仁。子曰：“爱人。〞孟子说“仁者爱人〞。韩愈说：“博爱之谓仁。〞朱熹说，仁是“爱之理，心之德〞〔2〕推崇“仁爱〞原那么，追求人际和谐

“亲亲而仁民，仁民而爱物〞“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。〞“民吾同胞，物吾与也〞——宋张载?西铭?仁德的核心是爱人爱由亲始由近及远“己所不欲，勿施于人。〞“己欲立而立人；己欲达而达人。〞“君子和而不同，小人同而不和〞。—?论语子路?季羡林：有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。

2006年8月6日温家宝：人内心和谐，就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。个人要能够正确对待困难、挫折、荣誉。〞〔3〕倡导言行一致，强调恪守诚信子曰：人而无信，不知其可也。?论语为政?“民无信不立〞。?论语颜渊?〔4〕追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要〔5〕重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用恻隐之心仁之端也；羞恶之心义之端也；辞让之心礼之端也；是非之心智之端也。?孟子公孙丑上?

2、继承和弘扬中华民族道德传统〔1〕继承和弘扬中华民族道德传统的态度、标准正确对待中华民族道德传统，要坚持马克思主义的立场、观点和方法，既不能全盘肯定、全面照搬，也不能全盘否认、全面抛弃。〔2〕反对两种错误倾向一种是文化复古主义思潮

另一种历史虚无主义思潮

这两种错误思潮在对待道德问题上都割裂了共性和个性、抽象和具体、一般和个别以及普遍性和特殊性的关系。从中国历史开展的过程来看，无论是复古论还是全盘西化论，都对社会的开展特别是道德文化的进步产生了十分消极的影响。

评析〔3〕积极吸收其他民族文明的优秀成果“海不辞细流故能成其大；山不辞土石故能成其高〞。二、社会主义道德建设的根本要求1、社会主义道德建设要以为人民效劳为核心要引导广阔干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以效劳人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以老实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。宋鱼水：忠于法律公正司法为人民效劳不算苦再苦再累都幸福王顺友：1．社会主义集体主义的科学内涵(2)社会主义道德建设要以集体主义为原那么

社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益正确理解和贯彻集体主义原那么，要注意防止出现两种错误倾向：

一是把集体利益同个人利益对立起来；

二是把集体利益同个人利益割裂开来。

2.社会主义集体主义道德要求的层次无私奉献一心为公先公后私先人后己公私兼顾共同开展最根本的道德要最高的道德目标较高的道德目标〔3〕弘扬社会主义道德，

提倡共产主义道德

社会主义道德和共产主义道德在本质上是同一类型的道德，社会主义道德是共产主义道德在现阶段的具体表达。社会主义初级阶段的道德建设，不仅要适应现阶段经济关系的需要，而且要引导人们向更高的道德目标前进。三、树立社会主义荣辱观1、社会主义荣辱观的科学内涵以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻以效劳人民为荣、以背离人民为耻以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻以团结互助为荣、以损人利己为耻以老实守信为荣、以见利忘义为耻以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻第三节加强职业道德修养职业是人们从事的相对稳定的、有经济收入的、专门类别的社会劳动，它是人们享有公民权利、承担公民义务与社会责任的重要表达。例如：

一、职业与职业道德

1、什么是职业

教师速记员导游售货员快递员职业道德：就是人们在职业活动中形成的具有自身职业特征的道德准那么、标准的总和。职业道德的根本特征：〔1〕内容的稳定性和连续性〔2〕调节范围的特殊性和有限性(3)形式的灵活、具体、多样性〔4〕在成效性，使社会道德职业化，个人道德品质成熟化〔2〕职业道德及其根本特征二、职业道德的根本标准

“爱岗敬业〞“老实守信〞“办事公正〞“效劳群众〞“奉献社会〞1、爱岗敬业案例：21名大学生应聘后被炒20人2004/11/15?信息时报?：重庆理念科技产业今年招聘了21名大学生，但3个多月后只留下一人。这些大学生被开除的主要原因什么呢?自诩犯错理所当然第一批被公司除名的是两名来自某重点大学的计算机高材生。他们在第一次与客户谈完生意后，将价值3万多元的设备遗忘在出租车上。面对经理的批评，两人却振振有辞地说：“对不起，我们是刚毕业的学生。学生犯错是常事，你就多包涵吧。〞两人终因修养不够、“言多语失〞而被开除。第三个被公司“扫地出门〞的是一名本科毕业的女学生，喜欢睡懒觉，上班经常迟到，还在工作时间上网聊天，经屡次警告仍置假设罔闻，最终被公司“开回家〞。随地吐痰吓坏客户另有3名大学生因“张狂〞而被“卷了铺盖〞。他们在与客户吃工作餐时，夸夸其谈，大声喧闹，弄得客户和公司领导连交谈的时机都没有。席间，更有一名男生张嘴吐痰，一口痰刚好落在了客户的脚边，惊得客户一下子从凳子上跳了起来。该男生却像什么事都没有发生一样继续吃饭。结果可想而知。最让人难以接受的是，有一次，公司老总带着公司员