马克思主义哲学知到智慧树章节测试课后答案2024年秋山东航空学院

马克思主义哲学知到智慧树章节测试课后答案2024年秋山东航空学院第一章单元测试

哲学是()的世界观（）

A:规范化

B:理想化

C:社会化

D:理论化、系统化

答案:理论化、系统化

思维和存在有无同一性的问题是指()

A:思维和存在能否在一定条件下等同起来

B:思维的至上性和非至上性的问题

C:划分唯物论和唯心论的标准

D:思维能否认识存在的问题

答案:思维能否认识存在的问题

把世界的本原归结为一种或几种具体的物质形态的哲学是()

A:现代辩证唯物主义

B:宗教唯心主义

C:近代形而上学唯物主义

D:古代朴素唯物主义

答案:古代朴素唯物主义

哲学的基本问题是()

A:实践和认识的关系问题

B:思维和存在的关系问题

C:意识和物质的关系问题

D:主体和客体的关系问题

答案:思维和存在的关系问题

；意识和物质的关系问题

哲学作为理论形态的世界观,包括()

A:历史以及人与历史的总体理解

B:人本身以及人生意义的总体理解

C:包括自然观、历史观、和人生观在内的理论体系

D:包括对自然以及人与自然关系的总体理解

答案:历史以及人与历史的总体理解

；人本身以及人生意义的总体理解

；包括自然观、历史观、和人生观在内的理论体系

；包括对自然以及人与自然关系的总体理解

人生观与世界观()

A:人生观是世界观的主要组成部分和集中体现。

B:世界观从总体上规范和指导人的全部活动,有什么样的世界观,就有什么样的人生观。

C:哲学的世界观理论并不是凭空产生的,而是人在自己的生活实践中形成的,人对自身的理解直接关系到对世界以及人与世界关系的理解。

D:世界观理论的根本意义,就在于它从总体上揭示人与世界的复杂多样的关系,论证人在世界中的地位与作用,阐发人的生命的意义与价值,激发人的理想与追求。

答案:人生观是世界观的主要组成部分和集中体现。

；世界观从总体上规范和指导人的全部活动,有什么样的世界观,就有什么样的人生观。

；哲学的世界观理论并不是凭空产生的,而是人在自己的生活实践中形成的,人对自身的理解直接关系到对世界以及人与世界关系的理解。

；世界观理论的根本意义,就在于它从总体上揭示人与世界的复杂多样的关系,论证人在世界中的地位与作用,阐发人的生命的意义与价值,激发人的理想与追求。

哲学既是世界观,又是方法论。哲学作为方法论,具体表现在()

A:哲学是人们认识世界的根本方法

B:哲学是人们评价世界的根本方法

C:哲学是人们改造世界的根本方法

D:哲学是人们创造世界的根本方法

答案:哲学是人们认识世界的根本方法

；哲学是人们评价世界的根本方法

；哲学是人们改造世界的根本方法

近代机械唯物主义具有直观性与猜测性的特点。（）

A:对B:错

答案:错对世界本质是什么这一问题的不同回答,把所有的哲学流派划分为可知论与不可知论。（）

A:对B:错

答案:错

第二章单元测试

马克思主义哲学的主题是（）

A:反对资本主义B:消灭剥削

C:无产阶级和人类的解放

D:实现共产主义

答案:无产阶级和人类的解放

标志着马克思、恩格斯在哲学史上实现了一次彻底的革命，标志着马克思主义哲学的正式创立的是（）

A:《论犹太人问题》和《＜黑格尔法哲学批判＞导言》

B:《1844年经济学哲学手稿》

C:《哲学的贫困》和《共产党宣言》

D:《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》

答案:《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》

标志着马克思主义哲学公开问世的是（）

A:《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》

B:《论犹太人问题》和《＜黑格尔法哲学批判＞导言》

C:《1844年经济学哲学手稿》

D:《哲学的贫困》和《共产党宣言》

答案:《哲学的贫困》和《共产党宣言》

马克思主义之使辩证法和唯物主义第一次统一起来，原因是（）

A:提出了新的物质观

B:坚持了辩证法

C:坚持了唯物论

D:科学实践观的创立

答案:科学实践观的创立

历史发展到了19世纪中叶，人类社会发展进入了一个新的历史阶段。其主要标志是（）。这是马克思主义哲学创立的时代背景和历史条件。

A:西欧工业革命取得了决定性的胜利

B:无产阶级作为独立的政治力量开始登上历史舞台。

C:资本主义制度已逐渐确立

D:人类开始进入全球化的时代。

答案:西欧工业革命取得了决定性的胜利

；无产阶级作为独立的政治力量开始登上历史舞台。

；资本主义制度已逐渐确立

马克思主义哲学产生的社会科学前提。（）

A:法国复辟时期历史学家的思想B:德国古典哲学

C:法国空想社会主义

D:英国古典政治经济学E:人类进入现代化社会

答案:法国复辟时期历史学家的思想；法国空想社会主义

；英国古典政治经济学马克思主义哲学的直接理论来源是（）

A:黑格尔的辩证法思想

B:费尔巴哈的唯物主义理论

C:德国古典哲学

D:洛克的白板说

答案:黑格尔的辩证法思想

；费尔巴哈的唯物主义理论

；德国古典哲学

在《哲学笔记》中，列宁提出（）

A:从世界观的高度提出了辩证法、逻辑学和认识论三者同一的重要思想。

B:概括地阐述了辩证法的基本要素

C:对立统一规律是辩证法的核心和实质的观点

D:具体论述了认识过程中的辩证运动。

答案:从世界观的高度提出了辩证法、逻辑学和认识论三者同一的重要思想。

；概括地阐述了辩证法的基本要素

；对立统一规律是辩证法的核心和实质的观点

；具体论述了认识过程中的辩证运动。

马克思主义哲学就是辩证唯物主义。（）

A:对B:错

答案:错马克思主义哲学就是适应资产阶级反对封建斗争的需要而产生的。（）

A:错B:对

答案:错

第三章单元测试

把物质实体的本质归结为只具有数量特征的广延性。同时基于经验论原则，物质又被理解为“一切以任何一种方式刺激我们感官的东西”的是（）

A:现代辩证唯物主义B:近代机械唯物主义

C:古代朴素唯物主义D:形而上学唯物主义

答案:近代机械唯物主义

马克思主义认为，世界统一于（）

A:物质B:精神C:存在

D:意识

答案:物质马克思主义的物质观认为，物质的唯一特性是（）

A:客观实在性B:多样性C:系统性

D:可知性

答案:客观实在性“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题告诉我们（）

A:意识是客观存在的主观映象

B:意识是人脑中特有的物质

C:观念的东西和物质的东西没有本质上的区别

D:人脑是意识的源泉

答案:意识是客观存在的主观映象

使人与其他物种区分开来，同时又使人类社会与自然界相统一的前提和基础是（）

A:自然界本身

B:以物质生产为基本内容的实践

C:人的意识

D:人的意识的能动性

答案:以物质生产为基本内容的实践

近代唯物主义的物质观存在严重缺陷。主要在于（）

A:从感觉论原则出发去规定物质，可能导向对感觉之外客观存在的怀疑。

B:把某些不具有形体的自然现象如能量等排除在物质之外。

C:将人与世界分割开来，无法将唯物主义贯彻到历史领域中去，不能说明社会运动的物质性，从而在社会历史领域中陷入了唯心主义。

D:把广延性理解为物质的最根本规定，有可能把物质本身归结为物质结构的某些层次如原子等。

答案:从感觉论原则出发去规定物质，可能导向对感觉之外客观存在的怀疑。

；把某些不具有形体的自然现象如能量等排除在物质之外。

；将人与世界分割开来，无法将唯物主义贯彻到历史领域中去，不能说明社会运动的物质性，从而在社会历史领域中陷入了唯心主义。

；把广延性理解为物质的最根本规定，有可能把物质本身归结为物质结构的某些层次如原子等。

运动与物质的关系（）

A:运动也不能脱离物质而存在。

B:物质运动不能从一种形式转化为另一种形式。

C:物质不能脱离运动而存在。

D:物质运动是绝对的、永恒的，既不可以被创造，也不可以被消灭。

答案:运动也不能脱离物质而存在。

；物质不能脱离运动而存在。

；物质运动是绝对的、永恒的，既不可以被创造，也不可以被消灭。

关于意识的产生和本质，表述正确的是（）

A:意识是社会历史的产物，社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用。

B:意识是人脑的分泌物。

C:意识是物质的特殊属性，即人脑这种特殊物质的机能。

D:意识是物质世界发展到一定阶段的产物。

答案:意识是社会历史的产物，社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用。

；意识是物质的特殊属性，即人脑这种特殊物质的机能。

；意识是物质世界发展到一定阶段的产物。

关于静止的说法正确的是（）

A:静止是相对的

B:静止是事物运动的一种特殊表现形态。

C:世界上存在绝对静止的事物。

D:绝对静止的物体是不存在的。

答案:静止是相对的

；静止是事物运动的一种特殊表现形态。

；绝对静止的物体是不存在的。

社会意识包含（）

A:对人口因素的意识

B:对进入人的活动范围，作为人的生存环境的自然存在的意识。

C:意识是客观世界的主观映像

D:对物质生产方式的意识

E:对未进入人类社会活动范围的单纯自然存在的意识。

答案:对人口因素的意识

；对进入人的活动范围，作为人的生存环境的自然存在的意识。

；对物质生产方式的意识

意识就是物质本身，意识等同于物质。（）

A:错B:对

答案:错世界上有些物质是运动的，有些物质是不运动的。（）

A:错B:对

答案:错

第四章单元测试

马克思主义哲学所说的实践是指（）

A:人们的一切活动

B:人们的精神活动

C:人们改造现实世界的客观的物质的社会活动

D:人们的日常生活活动

答案:人们改造现实世界的客观的物质的社会活动

下列现象属于实践范畴的是（）

A:到教堂祈祷

B:思考问题

C:读书

D:科学实验

答案:科学实验

主体是指（）

A:从事实践活动的人

B:从事一定活动的人

C:人的主观思想

D:有生命感觉能力的人

答案:从事实践活动的人

人化自然是指（）

A:被打上社会烙印的自然

B:人本身

C:被人完全占有的自然

D:自在之物

答案:被打上社会烙印的自然

下列活动哪些属于社会实践基本形式的具体表现？（）

A:医生诊病

B:艺术家表演

C:农民培育作物新品种

D:运动员训练

E:司法人员办案

答案:农民培育作物新品种

；司法人员办案

在实践基础上生成和发展着的现实世界包括（）

A:人和人类社会

B:与人和人类社会共时存在的自在自然

C:作为潜在的实践对象的自在自然

D:人的意识

E:人化自然

答案:人和人类社会

；与人和人类社会共时存在的自在自然

；作为潜在的实践对象的自在自然

；人的意识

；人化自然

客体具有（）

A:历史性

B:对象性

C:社会性

D:能动性

E:客观性

答案:历史性

；对象性

；社会性

；客观性

实践的过程包括（）

A:主体客体化和客体主体化的辩证统一

B:主体通过中介或手段作用于客体

C:实践结果的检验和评价

D:实践目的的确立

答案:主体通过中介或手段作用于客体

；实践结果的检验和评价

；实践目的的确立

人类生存的第一个前提是必须首先满足吃、穿、住、行等基本的物质需要（）

A:错B:对

答案:对社会政治实践是最基本的社会实践，它构成全部社会生活的基础。（）

A:对B:错

答案:错

第五章单元测试

有的哲学家认为，因果联系是由于人们多次看到两组现象先后相随而形成的心理习惯。这种观点属于()

A:因果观上的唯心主义观点

B:因果观上的唯物主义观点

C:因果观上的形而上学观点

D:因果观上的相对主义观点

答案:因果观上的唯心主义观点

真象与假象的区别在于()。

A:真象是内在的，假象是外在的

B:真象从正面直接地表现本质，假象从反面歪曲地表现本质

C:真象是客观的，假象是主观的

D:真象表现本质，假象不表现本质

答案:真象从正面直接地表现本质，假象从反面歪曲地表现本质

事物的联系和运动的关系是()。

A:联系构成运动

B:运动构成联系

C:先有联系、后有运动

D:先有运动、后有联系

答案:联系构成运动

“只见树木，不见森林。”这是()。

A:唯心主义观点

B:形而上学观点

C:唯物辩证法观点

D:唯心辩证法观点

答案:形而上学观点

辩证法和形而上学根本对立的焦点在于（）

A:是否承认事物内部矛盾是事物发展的动力

B:是否承认事物的变化不仅有量的增减而且有质的变化

C:是否整体地看问题

D:是否承认事物在运动

答案:是否承认事物内部矛盾是事物发展的动力

联系的客观普遍性原理的方法论意义在于（）

A:它是科学分门别类的客观依据

B:它是认识事物本质的基础

C:它要人们用整体的观点去认识事物

D:它是正确区分事物的基础

答案:它要人们用整体的观点去认识事物

“金要足赤，人要完人”。这是一种（）

A:相对主义诡辩论的观点

B:主观唯心主义的观点

C:唯物辩证法的观点

D:形而上学的观点

答案:形而上学的观点

判断新事物的标志是（）

A:有旧事物不可比拟的优越性

B:符合事物发展规律的

C:具有远大前途的

D:符合发展的前进方向的

E:发展中应当完美无缺的

答案:有旧事物不可比拟的优越性

；符合事物发展规律的

；具有远大前途的

；符合发展的前进方向的

偶然性在事物发展中居于从属地位，它()

A:对事物的发展起决定作用

B:对事物的发展不起作用

C:使事物的发展过程呈现出的具体特点

D:对事物的发展起加速或延缓作用

E:对事物的发展起影响作用

答案:使事物的发展过程呈现出的具体特点

；对事物的发展起加速或延缓作用

；对事物的发展起影响作用

现象与本质的对立主要表现在()。

A:现象是可感知的，本质必须通过思维来把握

B:现象是多变易逝的，本质才是稳定的

C:现象是不真实的，本质才是真实的

D:现象是表面的，本质是深藏内部的

答案:现象是可感知的，本质必须通过思维来把握

；现象是多变易逝的，本质才是稳定的

；现象是表面的，本质是深藏内部的

恩格斯说，“当我们深思熟虑地考察自然界或者人类历史或我们自己的精神生活时，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话包含的辩证法观点有（）

A:一切事物都处于相互联系之中

B:联系是世界的本性

C:联系的本质存在于人们的思维之中恩格斯说，当我们深思熟虑地考察自然界或者人类历史或我们自己的精神生活时，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。

D:联系既是普遍的又是复杂多样的

E:世界是一个相互联系的统一整体

答案:一切事物都处于相互联系之中

；联系是世界的本性

；联系既是普遍的又是复杂多样的

；世界是一个相互联系的统一整体

下列选项中，体现发展的实质的有（）

A:因祸得福，福祸相依

B:无产阶级专政代替资产阶级专政

C:培育出新优质品种

D:某种时尚开始流行

答案:无产阶级专政代替资产阶级专政

；培育出新优质品种

现象表现本质，假象不表现本质。（）

A:对B:错

答案:错联系与发展的规律性在事物运动过程中表现为决定性特征。（）

A:对B:错

答案:对

第六章单元测试

矛盾的含义是（）

A:事物内部和事物之间既对立又同一的关系

B:事物内部和事物之间的交叉关系

C:事物内部和事物之间的冲突关系

D:事物内部和事物之间的依赖关系

答案:事物内部和事物之间既对立又同一的关系

在我国战国时期，公孙龙提出“白马非马”。这个命题的错误在于它割裂了()

A:矛盾的特殊性和普遍性的联系

B:主要矛盾和次要矛盾的联系

C:矛盾的主要方面和次要方面的联系

D:矛盾的同一性和斗争性的联系

答案:矛盾的特殊性和普遍性的联系

任何个别(无论怎样)都是一般，这句话的正确含义是()。

A:特殊性存在于普遍性之中

B:特殊性中包含着普遍性

C:普遍性是特殊性的综合

D:特殊性都是普遍性

答案:特殊性中包含着普遍性

在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”和“不及”。这在哲学上符合()。

A:内因与外因相结合的原理。

B:量和质相统一的原理

C:内容和形式相互作用的原理

D:理论和实践相统的原理

答案:量和质相统一的原理

割裂量变与质变的辩证关系会导致()。

A:庸俗进化论

B:诡辩论

C:改良主义

D:激变论

E:冒险主义

答案:庸俗进化论

；改良主义

；激变论

；冒险主义

否定之否定规律揭示的事物的发展()

A:是回到原来出发点的循环过程

B:是前进性和曲折性相统一的过程

C:是直线式前进的过程

D:是事物自我发展、自我完善的过程

E:是量变和质变相统一的过程

答案:是前进性和曲折性相统一的过程

；是事物自我发展、自我完善的过程

矛盾斗争的绝对性是指（）

A:只要斗争，就能推动事物发展

B:斗争性可以离开同一性而存在

C:无条件性

D:斗争既受特定条件限制，又能打破这些条件的限制

E:斗争不需要任何条件

答案:无条件性

；斗争既受特定条件限制，又能打破这些条件的限制

总的量变过程中的部分质变是指()

A:旧质要素在量上迅速减少

B:质变和量变相互渗透

C:事物全局性质未变，某些局部的性质发生了变化

D:新质要素在量上的迅速扩张

E:事物的根本属性没变，次要的性质发生了变化，使事物呈现出阶段性

答案:质变和量变相互渗透

；事物全局性质未变，某些局部的性质发生了变化

；事物的根本属性没变，次要的性质发生了变化，使事物呈现出阶段性

任何现实存在的事物都是共性与个性的有机统一。（）

A:对B:错

答案:对具体问题具体分析是马克思主义的活灵魂。（）

A:错B:对

答案:对

第七章单元测试

历史的本质是（）

A:某种纯粹自然物的运动

B:为了创造历史而进行的活动的过程。

C:追求着自己目的的人的活动。

D:由“神意”或抽象的精神力量支配的过程。

答案:追求着自己目的的人的活动。

推动人们从事各种历史活动的客观根源，也是社会发展的真正动因的是（）

A:名誉地位B:物质利益

C:神的旨意

D:某种价值追求

答案:物质利益

在人的活动的历史条件中，居于支配地位，从根本上制约着人的历史活动的性质和方向的是（）

A:个人条件

B:自然条件C:精神条件D:社会条件

答案:社会条件历史规律的决定性是通过历史主体的（）来实现的。

A:意志

B:选择性

C:性格

D:个人活动

答案:选择性

要在唯物主义的基础上说明历史与人的活动之间的基本关系，揭示社会历史运动的客观规律，就必须（）

A:把人的活动首先理解为物质生产活动。

B:把历史理解为在物质生产基础上的人类活动的展开过程

C:以科学的实践观为出发点。

D:把历史理解为思想和意识的自我辩证发展过程。

答案:把人的活动首先理解为物质生产活动。

；把历史理解为在物质生产基础上的人类活动的展开过程

；以科学的实践观为出发点。

物质利益对于历史发展的推动主要表现在（）

A:物质利益是促使人们变革同生产力不相适应的生产关系的内在动因。

B:物质利益是人民在政治上层建筑和意识形态方面彼此联合或彼此斗争的经济根源

C:物质利益是推动人们创造文化的最终动因。

D:物质利益是推动人们改造自然、创造历史、不断提高生产力的直接动因。

答案:物质利益是促使人们变革同生产力不相适应的生产关系的内在动因。

；物质利益是人民在政治上层建筑和意识形态方面彼此联合或彼此斗争的经济根源

；物质利益是推动人们改造自然、创造历史、不断提高生产力的直接动因。

制约人的历史活动的社会条件包括经济的、政治的等诸多方面，其中起支配作用的是（）

A:生产关系

B:生产力水平

C:生产方式

D:社会制度

答案:生产方式

历史规律的实现过程和作用方式表现为（）的辩证统一。

A:预期性和非预期性B:决定性和选择性C:多样性与统一性

D:必然性和偶然性

答案:预期性和非预期性；决定性和选择性；必然性和偶然性

现实的人既是历史的前提，也是历史的结果。（）

A:错B:对

答案:对历史合力论说明个人的意志和行动在历史发展过程中不起任何作用。（）

A:对B:错

答案:错

第八章单元测试

在生产关系中起决定作用的方面是（）。

A:生产资料所有制关系

B:在生产中人与人的关系

C:管理者和生产者的不同地位

D:产品的分配和交换关系

答案:生产资料所有制关系

阶级斗争对阶级社会发展的推动作突出表现在（）。

A:生产力的发展

B:生产关系的变革

C:社会的变化

D:社会形态的更替中

答案:社会形态的更替中

马克思说：“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”这表明（）。

A:社会形态的更替有其一定的顺序性

B:生产工具是衡量生产力水平的重要尺度

C:生产力的状况决定生产关系的性质

D:科学技术是第一生产力

答案:生产力的状况决定生产关系的性质

上层建筑的核心是（）。

A:社会意识形态

B:政治法律思想

C:国家政权

D:政体

答案:国家政权

经济基础对上层建筑的决定作用，主要表现在（）。

A:经济基础决定上层建筑是否具有反作用

B:经济基础决定上层建筑的性质

C:经济基础决定上层建筑是否包括自然科学

D:经济基础决定上层建筑的产生变化与发展

答案:经济基础决定上层建筑的性质

；经济基础决定上层建筑的产生变化与发展

马克思说：“无论哪一种社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的。”这段话说明()。

A:无论哪一种社会形态，当它还能够促进生产力发展时，是不会灭亡的

B:社会形态总是具体的、历史的

C:一种新的生产关系的产生需要客观的物质条件的成熟

D:生产力的发展是促使社会形态更替的最终原因

答案:无论哪一种社会形态，当它还能够促进生产力发展时，是不会灭亡的

；社会形态总是具体的、历史的

；一种新的生产关系的产生需要客观的物质条件的成熟

；生产力的发展是促使社会形态更替的最终原因

以下属于政治上层建筑的有()。

A:法庭

B:军队

C:监狱

D:国家

答案:法庭

；军队

；监狱

；国家

以下属于观念上层建筑的有（）。

A:道德

B:政治法律思想

C:自然科学

D:哲学

答案:道德

；政治法律思想

；哲学

自然地理环境对生产发展和社会进步起决定作用。（）

A:错B:对

答案:错生产关系一定要适合生产力状况的规律和上层建筑一定要适合经济基础状况的规律是社会发展的基本规律。（）

A:错B:对

答案:对

第九章单元测试

人作为生产劳动的主体，始终是生产过程中能动的、起主导作用的因素，因而是（）。

A:最终生产力

B:首要的生产力

C:先进生产力

D:唯一生产力

答案:首要的生产力

生产力跨越发展的前提条件是（）。

A:经济交往的普遍化

B:阶级斗争的消失

C:社会的发展

D:经济的进步

答案:经济交往的普遍化

关于科学技术日益成为第一生产力的原因，表述不正确的是（）。

A:现代科学技术对其他生产要素的渗透和作用日益强烈

B:现代科学技术对生产力发展具有主导作用

C:现代科学技术成为生产力发展的突破口

D:科学技术是一把双刃剑

答案:科学技术是一把双刃剑

生产力的集中体现和主要标志是（）。

A:科学技术

B:社会革命

C:劳动者

D:管理

答案:科学技术

科学技术革命是科学技术的根本性变革，是（）和（）的有机统一。（）

A:理论革命

B:技术革命

C:社会革命

D:科学革命

答案:技术革命

；科学革命

先进生产力具有一些明显的特征()。

A:创新性

B:先导性

C:智能性

D:高效性

答案:创新性

；先导性

；高效性

发展先进生产力，必须合理调整生产关系（）。

A:处理好国际关系

B:处理好经济社会发展过程中人与人之间的关系

C:要建立合适的基本经济制度

D:形成合理的分配制度

答案:处理好经济社会发展过程中人与人之间的关系

；要建立合适的基本经济制度

；形成合理的分配制度

实现可持续发展，推进先进生产力，要处理好以下关系（）。

A:处理好人与人的关系

B:还要处理好局部利益与整体利益、当前利益与长远利益的关系

C:发展的客体尺度与主体尺度的关系

D:首先是生存与发展的关系

答案:还要处理好局部利益与整体利益、当前利益与长远利益的关系

；发展的客体尺度与主体尺度的关系

；首先是生存与发展的关系

科学是关于自然、社会、思维各个领域的具体规律性知识的理论体系，包括自然科学、社会科学、思维科学等。（）

A:错B:对

答案:对科学技术对人类社会发展全部都带来巨大作用，对人们生活的改善都带来巨大帮助。（）

A:对B:错

答案:错

第十章单元测试

杰出人物的产生是（）。

A:有些人是必然的，有些人是偶然的

B:纯粹是必然的

C:既是必然的，又是偶然的

D:纯粹是偶然的

答案:既是必然的，又是偶然的

社会精神财富的源泉是（）。

A:思想家们的创造性思维

B:客观的物质世界

C:脑力劳动者的集体智慧

D:人民群众的社会实践

答案:人民群众的社会实践

人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”，这是（）。

A:历史循环论的观点

B:历史唯物主义的观点

C:唯心主义的观点

D:折中主义的观点

答案:历史唯物主义的观点

鲁迅先生说：“有一回拿破仑过阿尔卑斯山，说‘我比阿尔卑斯山还要高!’这何等英伟，然而不要忘记他后面跟着许多士兵。”与鲁迅先生观点相一致的有（）。

A:天下之事，千变万化，其端无穷，而无一不本于人主之心

B:历史活动是群众的事业

C:假如没有热情，世界上一切伟大的事业都不会成功

D:历史是英雄的舞台

答案:历史活动是群众的事业

马克思历史唯物主义评价历史人物的方法是（）。

A:历史分析方法

B:道德分析方法

C:阶级分析方法

D:辩证分析方法

答案:历史分析方法

；阶级分析方法

；辩证分析方法

历史活动的不断深入，人类创造活动的不断向前推进，主要表现为()。

A:群众创造作用日益增强、积极性不断提高

B:显著特点是群众队伍不断扩大

C:社会活动范围的扩大

D:发展程度的加深和发展速度的加快

答案:群众创造作用日益增强、积极性不断提高

；显著特点是群众队伍不断扩大

；社会活动范围的扩大

；发展程度的加深和发展速度的加快

参与历史活动的个人，由于他们所处社会历史条件和地位的不同以及个人主观条件的不同，因而其作用的范围、影响的程度和性质也不尽相同。据此，可以把个人区分为()。

A:普通个人

B:英雄人物

C:小人物

D:历史人物

答案:普通个人

；历史人物

在当代中国，下列属于人民群众范畴的是（）。

A:在我国境内合法经营的私营企业主

B:赞成“一国两制”、拥护祖国统一的爱国者

C:一切赞成、拥护和参加中国特色社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团

D:在我国境内合法经营的外国企业工作人员

答案:在我国境内合法经营的私营企业主

；赞成“一国两制”、拥护祖国统一的爱国者

；一切赞成、拥护和参加中国特色社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团

在任何历史条件下，剥削阶级及其成员，永远都不会属于人民范畴。（）

A:对B:错

答案:错人民群众的历史活动受制于一定的条件，但他们在这样的条件面前是无能为力的。（）

A:错B:对

答案:错

第十一章单元测试

文化就其性质来说，有（）之分。

A:精英文化与大众文化

B:资产阶级文化和无产阶级文化C:先进文化与落后文化D:腐朽文化和先进文化

答案:先进文化与落后文化文化的根本作用就是（）

A:维护社会秩序B:凝聚社会

C:创造和提升文明D:道德教育

答案:创造和提升文明文化的基本特征的是（）

A:人为性B:历史性C:地域性

D:群体性

答案:人为性；历史性；群体性社会心理是社会结构中的一个特殊层次。在社会结构中（）

A:经济基础通过社会心理对意识形态其决定作用。

B:意识形态又通过社会心理对政治制度和经济基础起反作用。

C:构成了意识形态的心理基础

D:社会心理是经济基础以及政治制度的直接反映

答案:经济基础通过社会心理对意识形态其决定作用。

；意识形态又通过社会心理对政治制度和经济基础起反作用。

；构成了意识形态的心理基础

；社会心理是经济基础以及政治制度的直接反映

意识形态包括（）

A:政治法律思想

B:道德、艺术、宗教

C:哲学

D:自然科学，如物理、化学、数学等。

答案:政治法律思想

；道德、艺术、宗教

；哲学

文化对人的教化作用主要是通过如下方式得以具体实现（）

A:对人的活动的调控

B:对人的能力的培养C:对人的行为的规范D:对人的境界的提升

答案:对人的活动的调控

；对人的能力的培养；对人的行为的规范；对人的境界的提升

文化传承与文化创新之间的关系是（）

A:不是彼此分离的两种过程，二是文化发展过程的中有机统一的两个方面。

B:文化的传承和创新是文化发展过程的两种进程

C:文化的传承和创新相辅相成、互为条件。

D:文化的传承和创新相互包含、相互交织。

答案:不是彼此分离的两种过程，二是文化发展过程的中有机统一的两个方面。

；文化的传承和创新相辅相成、互为条件。

；文化的传承和创新相互包含、相互交织。

文化的民族性与文化的世界性之间是（）

A:相辅相成，内在统一的

B:文化的民族性包含着文化的世界性

C:文化的世界性存在于文化的民族性之中。

D:二者相互割裂，互不包含

答案:相辅相成，内在统一的

；文化的民族性包含着文化的世界性

；文化的世界性存在于文化的民族性之中。

民族精神对民族历史发展有着重大而深远的影响，具体表现为（）

A:是民族生存的支柱

B:是民族团结的纽带

C:民族的标志

D:民族发展的动力

答案:是民族生存的支柱

；是民族团结的纽带

；民族发展的动力

人创造文化，文化又塑造人。人是一种文化存在物。（）

A:错B:对

答案:对

第十二章单元测试

“世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界。”这句话体现的是实践基本特征中的（）。

A:物质性

B:客观性

C:自觉能动性

D:社会历史性

答案:自觉能动性

荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若行之。学至于行而止矣。”对这段话理解正确的是（）。

A:只有正确的理论才能指导实践

B:实践是认识的来源和目的

C:亲身实践是获得知识的唯一途径

D:感性认识高于理性认识

答案:实践是认识的来源和目的

辩证唯物主义认为认识的本质是（）。

A:主体在实践基础上对客体的能动反映

B:主体对各种认识要素的建构

C:主体对客体本质的内省

D:主体对客体信息的选择

答案:主体在实践基础上对客体的能动反映

“调查研究是从实际出发的中心一环。没有调查就没有发言权，没有调查也没有决策权。”调查才能获得第一手资料，获得感性认识。感性认识的突出特点是（）。

A:直接性

B:深刻性

C:间接性

D:抽象性

答案:直接性

实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在（）。

A:实践是检验认识真理性的唯一标准

B:实践是认识的来源

C:实践是认识发展的动力

D:实践是认识的目的

答案:实践是检验认识真理性的唯一标准

；实践是认识的来源

；实践是认识发展的动力

；实践是认识的目的

马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认（）。

A:认识是主体对客体的反映

B:实践是认识的基础

C:世界的可知性

D:认识起源于经验社会

答案:认识是主体对客体的反映

；实践是认识的基础

感性认识和理性认识有着密不可分的联系，表现在（）。

A:感性认识有待于发展和深化为理性认识

B:感性中渗透着理性的因素

C:理性认识依赖于感性认识

D:理性中渗透着感性的因素

答案:感性认识有待于发展和深化为理性认识

；感性中渗透着理性的因素

；理性认识依赖于感性认识

；理性中渗透着感性的因素

分析与综合是比归纳和演绎更深刻地揭示事物本质的方法。（）

A:对B:错

答案:对逻辑和历史的统一是包含差别的统一。（）

A:对B:错

答案:对

第十三章单元测试

认为“有用即真理”、“真理即效用”是以下哪种代表性观点（）。

A:融贯论”

B:符合论”

C:工具论”

D:先验论”

答案:工具论”

真理是个发展过程，既是绝对的，又是相对的。真理的相对性应理解为（）

A:对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理

B:真理有待扩展、深化和发展

C:真理与谬误之间没有确定的界限

D:真理的标准是多重的

答案:真理有待扩展、深化和发展

一种认识是不是真理，要看它（）。

A:能否被大多数人认可

B:能否付诸实践

C:能否满足人的需要

D:能否在实践中最终取得预期的效果

答案:能否在实践中最终取得预期的效果

以下正确说明真理和谬误的区别的是（）。

A:真理是主观与客观相符合，谬误是主观与客观相背离。

B:真理是有用的，谬误是有害的。

C:真理是绝对的，谬误是相对的。

D:真理是主体对客体的反映，谬误是主体自生的。

答案:真理是主观与客观相符合，谬误是主观与客观相背离。

马克思主义哲学认为，真理是（）。

A:发展变化的

B:绝对性和相对性的统一

C:具体的

D:客观的

答案:发展变化的

；绝对性和相对性的统一

；具体的

；客观的

以下说法正确的是（）。

A:真理的客观性决定了真理的一元性

B:真理与客观事物之间的关系是反映与被反映的关系

C:对客观事物的正确反映，就是关于客观事物的认识与客观事物的本来面目相符合

D:真理在形式上是主观的，在内容上是可观的

答案:真理的客观性决定了真理的一元性

；真理与客观事物之间的关系是反映与被反映的关系

；对客观事物的正确反映，就是关于客观事物的认识与客观事物的本来面目相符合

；真理在形式上是主观的，在内容上是可观的

逻辑证明的重要作用体现在（）。

A:是对认识的真理性进行实践检验的必要先导。

B:能够发现和校正对认识的真理性进行实践检验中出现的误差。

C:有些认识的真理性主要是靠逻辑证明来论证。

D:是对认识的真理性进行实践检验的必要补充。

答案:是对认识的真理性进行实践检验的必要先导。

；能够发现和校正对认识的真理性进行实践检验中出现的误差。

；有些认识的真理性主要是靠逻辑证明来论证。

；是对认识的真理性进行实践检验的必要补充。

真理发展的基本规律是（）。

A:在社会运动中发展真理

B:在实践活动中发展真理

C:在解放思想中发展真理

D:在同谬误斗争中发展真理

答案:在实践活动中发展真理

；在解放思想中发展真理

；在同谬误斗争中发展真理

任何真理都是绝对性和相对性的统一。（）

A:错B:对

答案:对真理的具体性和全面性是人的思维的至上性和非至上性在真理性认识的形成和发展中的表现。（）

A:错B:对

答案:错

第十四章单元测试

作为哲学范畴，价值是指在实践基础上形成的主体与客体之间的一种（）关系。

A:需要与被需要

B:认识与被认识C:改造与被改造D:意义

答案:意义

一副名画、一首诗、一首优美的旋律对人具有（）价值。

A:物质价值B:金钱价值

C:精神价值D:交往价值

答案:精神价值下列既可以作为价值主体，又可以作为价值客体的是（）

A:人B:动物C:商品D:机器人

答案:人价值的本质决定了（）是最根本的评价标准。

A:人的需要B:客体的属性C:偏好D:价值的本质

答案:人的需要在农耕文明时期，马的价值很大，在今天，马对于农业