《登泰山记》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册-1

登泰山记姚鼐泰山简介泰山，古称东岳，又称岱山岱宗，是我国五大名山之一，和南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山并称“五岳”，因其居东，突兀挺拔，雄伟壮丽，被称为“五岳独长”“五岳独尊”。它位于山东省中部，最高峰玉皇顶，又叫天柱峰，海拔1524米。历代封建帝王把泰山作为神的化身，常常登山封神，给它加上许多封号，到处建庙塑神从而使泰山文物荟萃，和中国几干年的历史文化熔为一体，人们常常把泰山当作崇高伟大的象征，因而泰山成为游览的胜地，历代文人留下了许多记游作品。作者简介

姚鼐（1732—1815），字姬传，一字梦穀，清代桐城（今属安徽）人，因节斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。清代杰出的散文家，桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”

乾隆三十九年（1774）辞官，就在这一年辞别京师南下途中登上泰山，写了《登泰山记》。其后先后主讲于扬州梅花、歙县紫阳、南京钟山等书院四十年。

他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强，是桐城派中影响最大的人物之一。著有《惜抱轩全集》，他所编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。

桐城派的文章，内容多宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言力求简明达意，条理清晰，“清真雅正〞。“义理，考据，辞章”不可偏废。桐城派

清代中期影响最大的一个散文流派。创始人为方苞，经刘大魁、姚鼐等人的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、辞章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。题解

记，一种文体，本文属于山水游记。“泰山”点明浏览的地点，“登”表明侧重于叙述，描述游泰山的经过和所见所感。写作背景

乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。知识拓展记“记”是散文的一种体裁。可叙事，可与景，可状物，目的在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点。如：《小石潭记》写景，借凄清的景抒发作者被贬后的凄涼之情：《核舟记》状物，通过对核舟的介绍说明，赞杨古代民间艺人高超的雕刻技艺；《桃花源记》叙事、写景，表现作者对理想社会的追求和对现实的不满；《岳阳楼记》借为重修岳阳楼作记的机会写景、议论，表明作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负；《登泰山记》写景、叙事，描述泰山的壮丽景色，抒发对祖国山河的热爱之情。知识拓展碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母，中国古代神话传说中的女神。“碧霞〞意指东方的日光之霞，“元君”则带有浓重的道教色彩，是对道教女神的尊称。传说其为东岳大帝之女，司职为使妇女多子，井保护儿童。文言知识梳理1,重要字音。汶(wèn）水磴（dèng)绛（jiàng）色若偻（lǚ)石罅（xià）南麓（lù)徂（cú）徕(lái)晦（huì）日樗（chū）蒲干支纪年法，中国历法上自古以來就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。干支纪年以每年立春换年。甲、乙、丙、丁、戊己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。朗读课文，想一想I.思考全文写作思路。2.作者为我们描绘了几幅壮丽的图面3.你认为画面中最精彩的是哪一幅？思

路交待泰山位置记述登山过程描绘日出美景返记人文景观补写自然景观日观峰南天门十八盘想一想1.第三段详写登山过程，说出登山路线2.本段哪些句子写山顶所见景物，表现出泰山什么样的特点？3.你认为哪些句子写的精妙。晚霞夕照作者登山路线及山顶景物登山路线;由南麓——入中谷——越中岭——循西谷——至山巅山巅景象苍山负雪，明烛天南晚日照城，汶水、徂徕如画半山居雾若带然上至下远----近第三段重点写（

）的过程及日出的景象。时间：地点：顺序：观日出戊申晦，五鼓（月底这天的五更）日观亭待日出——日正出——日出后第三段稍：渐渐一线昇色：呈现出不同颜色自上：太阳开起承：承接或：有的人、有的山峰•观泰山日出(按时间顺序描写景物变化）日出前日出后日出时大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫云中白若樗浦数十列者，山也极天云一线异色须臾成五采日上，正赤如丹，下有红光动摇承之回观目观以西峰或得日，或否，绛皓驳色色彩点染—---绚丽壮美日出前日出时日出后回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。答：这句写的是旭日初升时从日观峰俯瞰群山所见的景象。“绛皓驳色”写色彩，抓住了时令特点（山上都是积雪，故而被日光照着的地方是红色，未被照着的地方是白色）；“而皆若偻”以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。第四段僻：偏僻

不当道：不在路旁

及：来得及1.介绍泰山的人文景观2.以日观亭为参照物，写其周围的建筑群，表现泰山的古老风貌(岱祠碧霞元君祠皇帝行宫

道中石刻）岱祠碧霞元君祠道中石刻第五段石罅：石缝

平顶：指树顶是平的

迹：指鸟兽的足迹

日观：日观峰1.介绍泰山的自然景观2.冬季泰山景色的特点：三多：多石（石)多平方多松三少：少土（石）少圜

少杂树三无：无瀑水

无鸟兽音迹

数里内无树整体感知课文内容以作者的游踪为线索泰山的位置泰山的经过至于泰安——由南麓登——循中谷入越过中岭——复循西谷——遂至其巅山巅之所见苍山负雪

明烛天南

山水如画

居雾若带观日出奇景五鼓——面迎风雪待日出稍后——白山矗立若樗蒲须臾——一线异色成五彩日上——正赤如丹红光承回视——群山异色拜日观人文之景观自然之风貌本文主要表现手法1抓住特征巧妙烘托本文对景物很少直接描写，而是抓住景物特征采用侧面烘托的手法。•例如：写泰山高峻，主要借人在山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景来进行烘托。作者在严寒中登山，全文无一“寒”宇，但“大风扬积雪击面”“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”都足以使人想出寒冷的程度。本文主要表现手法2.动静结合，气象万千

泰山冬季本是皑皑白雪覆盖青山，银色雪光映照蓝天的一片静景，但作者运用了拟人、比喻等修辞手法，变静为动，一洗寒冬山的孤寂之感：“苍山负雪，明烛南天。”

泰山高耸入云，山间云雾时聚时散，飘浮不定，实为动景，而作者将其描绘成一幅静态山水画，使人感受到一种特有的宁静气息：“半山居雾若带然。”本文主要表现手法2.叙事简练，语言形象

全文仅六百多字，却充分表现了雪后泰山的特殊情趣，给读者留下了深刻的印象。例如：介绍泰山的自然景观，用“山多石，少土：…雪与人膝齐”寥寥数语便将泰山多石多松，冰雪覆盖的景色描绘出来了。写登山情景，用“道中迷雾冰滑，磴几不可登”不仅语言简洁，而且生动形象。有关的古文化知识1.阳与阴山南水北为阳：泰山之阳山北水南为阴：其阴2.朔、晦、望与既望朔：阴历每月第一天晦：阴历每月最后一天望：阴历每月十五既望：阴历每月十六拓展阅读

秋末冬初，星皎云净，夜色空濛如瀫。村鸡鸣，曙光生。登日观，注目久待，苦日不至。才一转瞬，忽露半体若月弦，其鱼殷红，光乃不曜，终为一轮而上腾。少项，日中忽如一灯吐焰，