必修下《阿房宫赋》《六国论》（讲义）-2025年高考语文一轮复习（新教材新高考）

第06讲必修下《六国论》《阿房宫赋》一轮复习

目录

01考情分析•备考策略..........................................................................1

02知识导图•思维引航..........................................................................1

03考点突破•考法探究.........................................................................9

04热考题型•解题策略........................................................................15

05真题感悟♦命题洞见........................................................................17

学习目标：

1.语言建构与运用：细读课文，理清作者论述的观点及思路，掌握语言运用规律，提升发展思维和智慧。

2.思维发展与提升：鉴赏《六国论》论证结构，对比《阿房宫赋》的行文结构，学习杜牧借古讽今，苏

洵以史为鉴，以天下为己任的家国情怀，与古人思想的火花碰撞，将自己思维的火把点亮。

3.审美鉴赏与创造：朗读课文，感受“赋”和“论”的文体特点，倾听古代仁人“以天下为己任”的理

性之声。

4.文化传承与理解：思考作者撰文反思历史的现实针对性，借鉴古人，告诫当世，将古人的智慧薪火相

传。

知辞赋晓史论

一、知人论世

守城之难，敢于犯颜直谏者谓谁；不避众议汹汹，坚持变法者又谓谁，听，历史之声穿越时空，如惊

雷醒世，忧国忧民之声，如钟鼓鸣人。当唐太宗陶醉在“贞观之治”的美梦中的时候，魏征说要“居安思

危，戒奢以俭”，当绝大多数天下人包括司马光这样的大人物也在竭力反对变法的时候，王安石不愿“守

前所为"，“欲出力助上以抗之"，这时我们又听到了这种声音……这是一种理性的声音

《阿房宫赋》是一篇“赋”，赋的文体特点和作用，诚如《文心雕龙》里所说“铺采摘文，体物写

志”。苏洵撰写《六国论》，意欲借题发挥，以古喻今，以警示宋仁宗，自然首先要把道理阐述充分，这

就要求必须严密论证，强化说理，采用史论的文体形式。两位文士用不同的文体形式谈到了六国灭亡的原

因，他们谁的理论更合理，下面我们各抒己见，悟思想明士德。

作者名片

1、莫言名与利，名利是身仇一一杜牧

(1)生平

杜牧(803-约852),字牧之，号樊川居士，京兆万年(今陕西西安)人,晚唐著名诗人。26岁中进士，

被授弘文馆校书郎，同年十月赴江西观察使府中担任幕僚，后到淮南节度使府中担任幕僚。历任国史馆修

撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。在地方任职时，改革弊

政，成绩卓著。

杜牧诗歌创作成就最大，在晚唐诗坛独树一帜杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，与李商隐并称“小李

杜”。杜牧的散文气势雄浑，多针硬时事；诗歌语言流丽而又风格清新，气势豪宕而又情致婉约。杜牧的

诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。

(2)作品

诗歌《赤壁》《泊秦淮》等，著有《樊川文集》。

(3)称号

唐朝著名文学家，樊川居士。

(4)评价

①后人评牧诗，如铜丸走坂，骏马注坡，谓圆快奋急也。

——(元)辛文房《唐才子传》

②其诗“雄姿英发”。细读杜牧，人如其诗，个性张扬，如鹤舞长空，俊朗飘逸。

——(清)刘熙载

2、贤者不悲其身之死，而忧其国之衰一一苏洵

(1)生平

苏洵(1009-1066),字明允，眉州眉山(今属四川)人。北宋散文家，与其子苏轼、苏辙并称为“三苏”，

且三人均被列入“唐宋八大家”。据说苏洵27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗

嘉祐元年(1056),苏洵带领儿子苏轼、苏辙到汴京(今河南开封)，以所著文章谒见翰林学士欧阳修，深得欧

阳修的赏识与力荐，一时朝野争相传诵，文名大振。

苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，

语言锋利，明快酣畅，纵横裨阖，雄奇道劲，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻

名，故称他为“老苏”。

(2)作品

《嘉祐集》十五卷。

(3)称号

著名文学家，“唐宋八大家”之一。

(4)评价

①（苏洵之文）博辩宏伟。

——（宋）欧阳修

②（苏洵之文）其雄壮俊伟，若决江河而下也；其辉光明日，若引星辰而上也。

——（宋）曾巩

二、背景透视

1、过秦警唐，借古讽今一一《阿房宫赋》

《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年，即公元825年。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室,

广声色，故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛十六岁继位，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，求

访异人，希望获得不死之灵药，因此在位三年即为宦官刘克明所杀。作者预感到唐王朝的危险局势，就借

这篇赋，表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度，贪色奢侈，劳民伤财，终致亡国，实则是借秦之故事讽唐

之今事，规劝唐朝的当政者，要以古为鉴，不能哀而不鉴，否则，最终只能落得“使后人而复哀后人也”

的结局。

2、叙史明理，借古讽今一一《六国论》

宋朝是我国历史上比较软弱的一个王朝。宋太宗以后，国势就渐渐衰弱。宋朝初年，北边已经有敌国

契丹，宋仁宗时，西边又出现了敌国西夏。宋朝受着这两个国家的威胁和侵犯，却不敢对他们进行坚决抵

抗，只想用屈服妥协的办法，向他们纳银输租以换取和平。

宋真宗景德元年（1004）,与契丹（后来称辽）缔结澧渊之盟，每年给契丹白银十万两、绢二十万匹。宋仁

宗庆历二年（1042）,契丹派使者到宋朝要求割给他们晋阳（今山西太原）和瓦桥（在今河北雄县易水上）以南十

县的土地，结果定盟由宋朝每年给契丹增加白银十万两、绢十万匹。庆历四年，西夏向宋朝上书请和，宋

朝每年赠给西夏白银十万两、绢十万匹、茶三万斤。宋朝这样一再向敌人屈服妥协，结果增加了敌人的财

富，削弱了自己的力量带来无穷的后患，而实际上并不能换得和平。一代又一代的“为国者”皆被敌人积

威所劫，以物供敌，以钱富敌。

苏洵针对北宋统治者屈辱于契丹和西夏，赂敌求安的行为，借战国时期六国灭亡的故事，写下《六国

论》，批评北宋对外政策的不当，希望当政者改弦更张，重用人才，维护自己的政权。

三、文学常识

1、赋

“赋”是一种介于诗和散文之间的文学体裁。它出现于战国后期，形成于汉代，盛行于六朝。赋体的

演变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。多用铺陈夸张手法，语言讲究对偶，注重声律,

辞藻华丽，富有文采，称为骈赋。唐宋时，它已经呈现散文化倾向，句式参差，长短不齐，多以散代骈，

押韵也比较自由，人称“文赋”。从内容上看，赋要通过“体物”达到“写志”的目的，结尾的部分则往

往发一点议论，以寄托讽喻之意。

“赋者，铺也。铺采摘文，体物写志也。”意思是要运用铺陈夸饰的手法来直陈其事，通过描墓事物

来达到抒写情志的目的。

2、论

“论”是古代论说文体中的一种，以议论为主，析理透辟。“论”主要分为两种：一种是政论，用于

发表对当时政治的见解和主张；一种是史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时的统治者提供治国之

鉴。本文即史论。

《阿房宫赋》《六国论》

写作文体辞赋史论

两篇文章都写写作思路秦之奢-其秦之亡-王之因弊在赂秦一无使为积威之所劫

到了六国灭亡六国灭亡原因骄奢淫逸，不爱其民弊在赂秦

相的原因不

同两篇文章都体同写文时政背景唐敬宗大兴宫室，广声色契丹、西夏相挟，北宋以物息事求

点现了作者以天点保全，

下为己任的思写作意图以史为鉴，呼吁骄淫奢侈以六国灭亡之事，论“无为积威之

想灭国，爱民方可治国所劫”的优势

表达方式描写、记叙、议论议论

运用手法铺陈、排比、比喻、夸张举例论证、对比论证，引用论证，

假设论证

2025年备考策略

1、关注学生思考问题的深、广度，树立主体意识，参与思考探究。

2、积累议论文的论证方法，并能以多种形式进行论文的展示

3、倾听古代士人“以天下为己任”理性之声，学习并传承其思想与精神。

寓2

〃国皿舄围场雒型通,

任务驱动•攻重点

1、任务驱动一：赏析表达技巧

【知识点拨】认真读古文，整体感知文章，从整体上把握作品的内容、主旨、情感倾向，读懂每一个

句子。平时学习中注意积累文言文中的修辞运用，注意总结文章的写作技巧。

①《阿房宫赋》第二段中“明星荧荧……焚椒兰也”运用了哪些修辞手法？这样写的好处在哪里？

【参考示例】

“明星荧荧，开妆镜也”是倒置式的暗喻。“明星荧荧”是比喻句的喻体，“开妆镜也”是本体。以

璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予人以鲜明的画面，令人惊

奇，再出现本体，解释原因，读者印象更为强烈。

“绿云扰扰，梳晓鬟也”与上一句的表达方式相仿。第三句说丢弃的脂水竟使渭流涨腻，用的是夸张

手法，极言梳洗美女之多。第四句写焚烧椒兰竟致烟斜雾横也是夸张，效用同第三句一样。四句字数相等，

句句押韵，加之新鲜的比喻，巧妙的夸张，读来使人耳目一新，铿锵有力，掷地有声，富有节奏感。

作者正是借助于开妆镜、杭晓鬟、弃脂水、焚椒兰这些生活细节形象地写出了宫中美人之多，宫室之

广。写宫室，是承接上文；写美人，则是开启下文。所以，作者紧接着便是写美人望幸。这一层都是写美

人，但是从美人的生活遭际也可以看到秦始皇的荒淫无度。

②《阿房宫赋》这篇文章由前两段的描写转到后面两段的议论，作者是如何做的？

【参考示例】

先以“嗟乎”发出感叹，对比人心事理，指出“秦爱纷奢，人亦念其家”，进而质问道：“奈何取之

尽锚铢，用之如泥沙？”接着，用了六组“……多于……”的比喻句排比，尽情地揭露了秦王朝的奢靡给

人民带来的深重灾难。经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的

统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。

2、任务驱动二：分析论点和论证

【知识点拨】唐德宜《古文翼》卷七：“以赂秦作主，而又补出不赂者以赂者丧，是非利害，了然如

指诸掌。至其气雄笔健，段落紧密，尤自出人头地。

①《六国论》的中心论点和分论点都是以什么样的方式提出的？用这样的方式提出，有什么好处？

【参考示例】

本文开门见山提出中心论点：六国破灭，弊在赂秦。它的好处是开门见山、简洁明快，引起人们的思

考。

本文分论点有二：一是“赂秦而力亏，破灭之道也"。二是''不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完

前者是直接提出来的。它的好处是顺应前文，接续自然，道理明晰，使人认识更深一层。后者是在一问一

答中提出来的。行文至此，意思有了转折。这种提出论点的方式便于思路的转折，使其转入下一个问题时

自然顺畅，同时在一间一答之间也可以引人思考。

②《六国论》中第二段论证了第一个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”，作者是如何展开论证的？

【参考示例】

针对韩、魏、楚三国赂秦的弊端进行论证。先摆出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实，从正

反两方面对比论证，突出强调了“秦之所大欲”与“诸侯之所大患，固不在战”的论断。

接下来，从“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”几句，形象地说明了诸侯之地得来不易，然而他们却

“视之不甚惜”，轻易地拱手与人，非但不能保全自己，反而加深了敌人的侵吞欲壑，遗患无穷。

接着，作者运用推理得出结论：“诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急”“故不战而

强弱胜负已判矣”。

最后又引用古人的话“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，做比喻论证，贴切恰当，既补充

了上文的论证，又含有收束之意，而且使论证深入浅出，明白晓畅增强了说服力。

任务驱动•破难点

1、请从观点表达的方法、选材的角度分析《阿房宫赋》和《六国论》的异同点。

【参考示例】

(1)观点表达的方法方面：

相同点：都侧重对历史事件进行评析，总结经验教训，针核现实。

不同点：①《阿房宫赋》具有诗和散文的特点，用了夸张、排比、对偶等手法，前叙后议，结论提出

的方式是顿悟，并没有一个严密的逻辑推理的过程。《阿房宫赋》采用纵横交错的对比，虚实相生。将阿

房宫建成时的盛况与被焚时的惨景、“一人之心”与“千万人之心”等情况进行对比。②《六国论》用逻

辑推理的方法，以议论为主，中间有一些形象的描述，那是为议论服务的。《六国论》采用横式对比。将

秦于攻取之外所得与战胜而得、六国中赂者与不赂者等情况进行对比，“赂者”与“不赂者”虽同不免灭

亡，但情况有别。

(2)选材的角度方面：

相同点：都以秦与六国的兴亡为论题，都针对当朝行为而发，规劝当朝者要引以为鉴。

不同点：①《阿房宫赋》选择阿房宫这一具体事物：把其当作秦王朝骄奢淫逸的象征。②《六国论》

强调六国破灭的内部原因，涉及政治、经济、军事等方面。

1、我们在研读两篇作品过程中发现很多精妙之处，我们同时也要有质疑精神。

“观诸侯之割地赂秦....即不割亦未必不亡。”一一林纾

你完全赞同两位作者的观点吗?你对他们的观点有补充吗？

预设：

①杜牧将秦灭亡的原因归结为“奢靡”有点片面，秦朝“商鞅变法”改革激进也是原因。

②苏洵认为赂秦是六国破灭的原因，但我认为是因为“兵不利，战不善”才导致六国贿赂秦国，赂秦

实为结果。

3.作为文学家的苏洵和杜牧未尝不知他们的观点不够全面，那他们为什么还要这样写呢？

“借六国赂秦而灭，以暗剌宋事，其言痛切悲愤，可谓深谋先见之智。”一一清•朱川许

“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”一一杜牧《上知己文章启》

明确:不论杜牧写《阿房宫赋》还是苏洵写《六国论》，都是为了警示当朝统治者要吸取教训。这种手

法就叫借古讽今。他们写下文章时，杜牧只是个23岁的青年学子，苏洵不过是个平民学士，可我们从字里

行间能感受到他们的拳拳爱国之心，对社会的关注和为国谋策的使命。他们心系天下，有见识，有抱负，

有担当，有大情怀，这样情理兼胜的文字来自于中国士人精神。

4.六国为强秦所“灭”，秦国“一”统天下。“灭”和“一”这两个字分别在文章里多次出现。请大

家找到《六国论》中的“灭”和《阿房宫赋》中的“一”。

思考:你从不同的“灭”“一”字中读出了什么?请在书上做一下旁批。

我从读出了

举例：“破灭”代表破碎灭亡，说明灭亡是从内部开始的，星星点点的。我从''六国破灭"中的“破灭”

读出了赂秦三国的结局。

预设：

①“迁灭”有随着变动之意，我从“终继五国迁灭”读出了齐虽不赂秦却不反抗，终随局势变动，失

援而亡。

②我从“秦革灭殆尽”读出了秦军势如破竹，感受到燕赵的处境是“智力孤危”。

③我从“五步一楼，十步一阁”读出了秦王朝的奢靡之态。这里其实是说到处都是楼，到处都有阁，

可见阿房宫之大，建造成本之高。

④我从“一日之内，一宫之间，而气候不齐”中读出了秦王朝的纸醉金迷。宫殿里时时处处都是歌舞

带来的热冷不一,将统治者的奢靡之态揭露的淋漓尽致。

⑤我从“楚人一炬”读出了秦王朝的可悲结局。一把火就让一个不可一世的王朝二世即亡，可悲可叹。

5.“六王毕，四海一”，“一统天下”是否在赞美秦朝呢？

《孟子》一书有这样的解释：

孟子见梁襄王。出语人曰:望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问日：“天下恶乎定？”吾对曰：“定

于一。”“孰能一之？”对曰：“不嗜杀人者能一之。”

儒家思想中的“一”是指以仁政一统天下的“王道”，而实际上，秦王朝“振长策而御宇内，吞二周

而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下”，这怎能是儒家所倡导的“一”呢?这就使得“四海一”

中的“一”有了一层讽刺意味：

表面是统一了，但与真正的“一天下”的仁政截然相反。

还有一处也是反讽，你找到了吗?儒家认为，君王应当与民同乐同忧，事实上，秦王的“一人之心”哪

里是千万人之心啊，简直就是“独夫之心”！

小结：

六国破灭，秦朝一统天下，然而仅二世而亡。六国“不同的‘抵抗’”最终却是“相同的灭亡”，“细

小的‘一'字"，反映出秦朝前后期“巨大的反差”。这些看似普通的用词，其实是老泉和牧之对历史理

性反思后独具的匠心，理性的呼唤。

文章疏解

耗资巨大七:蜀山兀

/叔横广阔三百余里

外观？-------

楼阁纵横e几千万落

铺陈直言

歌舞不绝.9气候不齐

宫女如云

珍宝如山

案灭亡的原因-秦人骄奢淫逸，使天下之人敢怒而不敢言

抒情议论e

秦灭亡的教训e后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人

结

反面

分论

点

论证

构

图

各

宜至

赂

土地得失无

然

于

爱

颠

秦

使

其

覆

弊情形结果

力

理

为

地

固

亏

在

(赂秦危害积

中

心

威

赂

论

I并列之

秦

不

所

赂

劫

齐亡事实败智勿附于秦

者

而

力

以

亡

孤

燕亡教训危刺客不行

赂

战

者赵亡悲剧良将犹在

丧

主旨归纳

1、《阿房宫赋》通过描写阿房宫的兴建与毁灭，及对宫中豪华奢侈生活的铺叙，揭示了秦朝统治者的

穷奢极欲，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐王朝统治者发出了警告。

2、《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，借古讽今，抨击宋王朝对辽和西夏的

屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。

技法总结

一、阿房宫赋

1、想象、比喻与夸张手法的运用

阿房宫毁于战火，其形制如何，早已无人能够说清。这给写“阿房宫”造成了困难，但却给作者留下

了驰骋想象的空间。可以说，杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻，还是

对长桥复道的泼墨挥洒，都是出自想象。这些奇特的想象不但不给人以造作之感，反而能带动人沿着他开

辟的路径走下去，在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得，和本文运用生动的比喻、大胆的

夸张有直接关系。如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”一段出于想象，既是比喻，也是夸张，具有很强的

艺术感染力。

2、骈句散行、错落有致的语言风格

此赋发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用

了“五步一楼，十步一阁；廊腰绶回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，

困困焉，峰房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，

更富有表现力。

二、六国论

1、多种论证方法的运用

本文为论说文，其结构完美地体现了论证的一般方法和规则，堪称古代论说文的典范。

第二段运用对比论证，比较秦和“赂”之国不同的做法与结局，分别从三个方面展开对比：

①数量上：小邑---大城；得百倍-----失百倍；大欲----大患。

②态度、效果上：得难——献易；得一夕安寝——秦兵又至。

③事理上：有限——无厌；奉之弥繁——侵之愈急。

第三段运用例证法、假设论证法和正反论证法。

分析三个不赂秦的国家灭亡的不同原因，概括举例论证“不赂者以赂者丧”的论点，并在最后用“向

使”从反面将论证推进一层，假设三国采取正确的措施，胜负存亡恐怕都是未知数，使论证更加深入全面，

中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设做铺垫，从反面将论证推进一层。

匐3

专点突破•考法探究

考点突破

i.通假字

例句指出通假本字及意义

①奉霜露，斩荆棘①同“曝”，暴露

②当与秦相较，或未易量②同“倘”，如果

2.古今异义词

词语例句解析（古今义）

古义①宫室结构的参差错落，精致工巧：

①钩心斗角各抱地势，钞》斗角

今义：比喻各用心机，互相排挤

②气候一日之内，一宫之间，而气古义：②天气冷暖_________________

候不齐今义：一定地区里经过多年观察所得到的

概括性的气象情况

古义：金玉珍宝等物

③精英齐楚之精夔今义：（事物）最重要、最好的部分；出类拔

萃的人

古义：④可惜____________________

④可怜楚人一炬，可馋焦土今义：怜悯；（数量少或质量坏到）不值得一

提

古义：它的实际数目_

⑤其实与战胜而得者，基亲百倍今义：表示所说的是实际情况（承上文，多

含转折意）

古义：一泛指祖辈、父辈一

⑥祖父思厥先祖X

今义：父亲的父亲

古义：智谋和力量

今义：人认识、理解客观事物并运用知识、

⑦智力可谓智力孤危

经验等解决问题的能力，包括记忆、观察、

想象、思考、判断等

古义：旧事_________________

今义：真实的或虚构的用作讲述对象的事

⑧故事下而从六国破亡之敢事

情，有连贯性，富吸引力，能感染人；文

艺作品中用来体现主题的情节

3.多义实词

词语例句意义

①非乐不利，战不善①兵器

②起视四境，而秦年又至矣②士兵、军队

⑴兵

③斯用呆之效也③战争

④故上耳伐谋，其次伐交（《孙子・谋攻》）用兵策略

①小则获邑，大则将城）①取得

②此言得之②对、正确

③则吾恐秦人食之不行下咽也③能够

④不如自行搜觅，冀有万一之得（《促织》）④收获

⑵得

⑤既得志，则纵情以傲物（《谏太宗十思疏》）⑤实现

⑥当其欣于所遇，暂得于己（《兰亭集序》）⑥得意，满足

⑦安而后能虑，虑而后能得（《大学之道》）⑦处事合宜

⑧君为我呼入，吾得兄事之（《鸿门宴》）⑧必须、应该

①诸侯之所亡①丢失

②是故燕虽小国而后*②灭亡

⑶亡

③亡去不义，不可不语（《鸿门宴》）③逃亡

④大臣亡罪夷灭者数十家（《苏武传》）④同“无”，没有

①后秦击赵者再，李牧连却之①两次

(4)再②愿无复用言（《苏武传》）②与现代汉语“再”相同

③一鼓作气，用而衰（《曹刿论战》）③第二次

①齐人未尝赂秦，终继五国迂灭①改变

(5)迁

②稍迂至移中厩监（《苏武传》）②调动官职，一般指升官

③氓隶之人，而年徙之徒也（《过秦论》）③放逐、征发

④盘庚之迂，胥怨者民也（《答司马谏议书》）④迁移

3.多义实词

①皇帝到某处，叫“幸”，

①堤立远视，而望手焉妃嫔受皇帝宠爱，叫“得

幸”

②财物无所取，妇女无所幸（《鸿门宴》）②宠幸

⑹幸

③今事有急，故幸来告良（《鸿门宴》）③幸亏、幸而

④季可广问讯，不得便相许（《孔雀东南飞》）④希望

⑤吾幸而得汝（《与妻书》）⑤有幸、幸运

⑥其不遇祸，幸矣（《论衡》）侥幸

4.词类活用

例句活用类型及释义

①六王毕，四海;

②未云何花/不霁何虹

③辞楼下殿，攀来于秦

④楚人一炬，可怜本士

⑤燕赵之收藏，韩魏之经营

⑥后人哀之而不鉴之

⑦不能独完

⑧李牧连邛之

⑨义不赂秦

⑩以事秦之心礼天下之奇才

答案①数词作动词，统一②名词作动词，龙，出现龙；虹，出现虹③名词作状语，乘辇车④名词

作动词，化成焦土⑤动词作名词，“收藏”“经营”都指金玉珍宝等物⑥鉴，意动用法，以……为鉴

⑦形容词作动词，保全⑧使动用法，使……退却⑨名词作动词，坚持正义⑩名词作动词，礼遇

5.特殊句式

例句句式特点（指出标志词）

①戍卒叫，函谷举

②秦人不暇自哀

③六国破灭，非兵不利，战不善

④苟以天下之大

⑤洎牧以谗诛

⑥为国者无使为积威之所劫哉

答案①被动句，举：被攻占②宾语前置句，否定句中代词作宾语前置③判断句，标志词：非④定

语后置句，标志词：之⑤被动句，诛：被诛杀⑥被动句，标志词：为...所

6.文化常识

⑴赋是我而古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摘文，

”，侧重写景，借景抒情。

（2）论是古代常用的一种文体，分为两种：一是政论，主要用于发表作者对于的见解和主张；二是

史论，通过评价历史，总结历史教训，为提供治国借鉴。《六国论》就属于o

（3）妃嫔媵婿：文中指。妃，专指皇帝的妾，太子、王侯的妻；嫔,宫廷女官，帝王侍妾;

媵，陪嫁的人；婿，宫廷女官名，实即帝王侍妾。

（4）鼎：青铜器最重要的器种之一，最初是一种炊具，后来上升为礼器，成为的象征。

（5）锚铢：古代较小的单位。一锚等于铢，一铢约等于后来一两的o

（6）九土：九州。传说我国上古时期划分的九个行政区域，分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、

豫州、梁州、雍州。后用作的代称。

（7）先：对的敬称。如先人、先祖、先烈。

（8）郡：古代名。春秋以前，县大于郡；战国以后，郡大于县。如“邯郸为郡”中的“郡”是

战国后的郡。

答案（1）体物写志（2）时政当时统治者史论（3）六国王侯的宫妃（4）国家政权（5）重量六二十

四分之一（6）中国（7）去世的尊长（8）行政区域

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、考法威究J

析原因，探治国得失

1.两位作者的观点各自在文章的第几段？

在《阿房宫赋》最后一段，在《六国论》的第一段。

2.齐背《阿房宫赋》的最后一段和《六国论》的第一段，提炼作者观点。

“不爱其人”、“以地赂秦”

两位作者是怎样得出这样的观点？

《阿房宫赋》：先铺叙阿房宫的奢华及毁灭，后得出观点。

第一部分（第1、2段）由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟豪华，极写宫中生

活荒淫奢靡。

第二部分（第3、4段）议论分析，指出“秦爱纷奢”不恤民力自然会导致灭亡的命运，得出结论。

《六国论》：开头直接提出观点，而后论证观点。

第一部分（第1段）提出论点：“六国破灭，弊在赂秦”；

第二部分（第2、3段）围绕中心论点，提出两个分论点一一“赂秦而丧”、“不赂者以赂者丧”：

第三部分（第4、5两段）总结六国破灭之教训，劝谕当朝统治者“无使为积威所劫”。

3.合作探究：杜牧和苏洵这么归因的依据在哪里？请大家在课文中找到相关语句并填入表格。

《阿房宫赋》《六国论》

灭国原因不爱其人以地赂秦

1.明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，1.赔秦而力亏。

梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟2.不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独

斜雾横，焚椒兰也。40

2.几世几年，剽掠其人，倚叠如山3.较秦之所得，与战胜而得者，其实百

依据

3.奈何取之尽锚铢，用之如泥沙？倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实

4.使负栋之柱，多于南亩之农夫。架亦百倍。

梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，4.诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之

多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周弥繁，侵之愈急。.

身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城5.“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，

郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使火不灭。。

天下之人，不敢言而敢怒。6.且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力

孤危。。

《阿房宫赋》

依据：明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。

解析：这句话运用了夸张、排比、比喻等修辞，表达了作者对秦王朝奢靡生活的惊骇之感。

依据：几世几年，剽掠其人，倚叠如山。

解析：“剽掠”一词，生动形象地写出了六国统治者手段的残暴。

依据：奈何取之尽锚铢，用之如泥沙？

解析：这句话运用了对比的手法，表达了作者对秦王朝的质问和控诉以及无奈的复杂情感。

《六国论》

依据：然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。

解析：以“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”对比，以“奉之弥繁”与“侵之弥急”作对比，说明

了以地赂秦对国家安危的影响。

依据：以地事秦，犹抱薪数火、薪不尽，火不灭。

解析：通过引用古人的比喻，说明企图用割让土地的办法阻止秦国的入侵，必然会导致国家的灭亡，

说理形象生动，易为人所接受。再比如“如弃草芥”这比喻，既表现了韩、魏、楚三国割地的轻率态度，

也显示了作者鲜明的批判态度。

……（老师引导学生自主从课文中找到相关依据）

析论证，鉴赏语言艺术

1.《阿房宫赋》和《六国论》都成为了千古名篇，这离不开其高超的论证技巧。请分析两篇文章论证

方法上的异同。

两篇文章虽然都运用对比，但方式不同。《阿房宫赋》的对比：阿房宫建成的盛况与被焚时的惨景对

比、“一人之心”与“千万人之心”（秦乐与民苦）进行对比。《六国论》的对比：秦与六国的对比、六

国中赂者与不赂者等情况进行对比。

《六国论》是横式对比，“赂者”与“不赂者”虽同不免灭亡，但情况有别。《阿房宫赋》中的对比

是纵横交错、虚实相生的。

另外，《六国论》中有引证，《阿房宫赋》没有；《阿房宫赋》中有铺张渲染，是夸张的笔法，《六

国论》中却不明显。

2.《阿房宫赋》是一篇赋，铺排描写，夸张扬厉，具有震撼人心的感染力。《六国论》是一篇史论，

观点鲜明，逻辑严密，有着雄辩的力量和充沛的气势。

请结合文体特点，你我来PK（两篇文章的语言艺术）

双方辩手说一说各自所选文章的语言优点。

《阿房宫赋》是文赋的名作。这篇作品用语月并散结合，既有声韵之美，又灵活自然，整齐中有变化，

复于变化中见整齐。在描写中综合运用铺叙、夸张、比喻、排比等多种手法，对阿房宫的规模与气派，作

了多角度、多层次、全方位的描绘，极尽“铺采摘文”之能事。

文章前半部分长于“体物”，绘形绘声；后半部分侧重“写志”，抒发感慨，议论得失，而归于劝诫。

全文融叙述、抒情、议论为一体，辞采丰富，造语精工。

《六国论》除了具有一般论说文用词准确、言简意赅的特点之外，还有语言生动形象的特点。在论证

中穿插“思厥先祖父...........而秦兵又至矣”的描述，引古人之言在增强说理的生动性和形象性的同

时，又增加了说服力，为文章增添了文采。用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安，大大增强了文

章的表达效果。

文章的字里行间饱含着作者的感情。不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹，就是在夹叙夹议的

文字中，也流溢着作者的情感，如对以地事秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用武而不终”的惋惜,

对为国者“为积威之所劫”痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染力，使文章不仅以理服人，而且以

情感人。

再加上对偶、对比、比喻、引用、设问等修辞方式的运用，使文章“博辨以昭”（欧阳修语），不仅

章法严谨，而且富于变化，承转灵活，纵横恣肆，起伏跌宕，雄奇遒劲，具有雄辩的力量和充沛的气势。

寻启发，