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第1页(共1页)2022年山西省运城市高中联合体高考语文四模试卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)1.(9分)阅读下面的文字,完成各题。中国古代的防疫与疫苗中国古代习惯将疾病称为“疾疫”,其中“疾”是普通的、一般不具传染性的疾病,“疫”指流行性传染病,这种分法符合现代医学的观点。相比而言,“疫”比“疾”更可怕,它每次大规模发生都会给人类造成严重的灾难。在与疫病作斗争的过程中,人们发现可以通过有限度的主动感染方式,使人体对某种传染病产生特异性免疫功能,从而避免疫病的发生。东汉王充在《论衡》中提出“夫治风用风,治热用热,治边用密丹”,他将这种方法称为“以类治之”,通俗一点说也就是以毒攻毒,这种治疗思想在中国最早的医学著作《黄帝内经》中就有阐述,《黄帝内经》认为治病要用“毒”药,没有“毒”性的药治不好病。虽然古代的人们对疫病的认识还十分有限,难以从机理上全面揭示疫病并提出科学的防疫措施,但以毒攻毒的免疫观仍然具有朴素的科学道理。这是因为,在人的身体中有一些先天性免疫功能,被归结为人体的“固有免疫”,除此之外,还可以通过一定途径得到“获得性免疫”,它虽不是人类生来就有的,但通过感染某种病原体或接种该病原体的疫苗可以产生针对该种疫病的抗体,从而达到免疫的效果。法于“以毒攻毒”的免疫观,最早的文字记载出现在东晋葛洪所著的《肘后方》中,该书主要记述了各种急性病症及某些慢性病急性发作的治疗方法,对天花、恙虫病、脚气病以及恙蟠等的描述都属首创。《肘后方》载有“治卒有狗犬凡所咬毒方”,也就是狂犬病的治疗方法,其中一个方法是:“乃杀所咬之犬,取脑敷之,后不复发。”这种方法是人们在长期实践中总结出来的,为了不患上某种同样的疫病,人们用捣碎、研磨等物理办法把发病个体的组织、脏器等制成“药物”,其作用相当于原始疫苗。这种办法虽然原始,却有一定的科学道理。最早制造出现代意义上狂犬病疫苗的是法国微生物学家巴斯德,他领导的研究小组在十九世纪末制备狂犬病疫苗时发现,在感染该病毒动物的脑组织和脊髓中存在大量病毒,于是设法将其接种到家兔的脑中,经过处理后制备出了狂犬病疫苗。在古代的各类传染病中,天花是一种令人谈虎色变的病。为了应对肆虐的天花,人们进行了艰辛的探索。天花作为烈性传染疾病,注射疫苗才是最好的方法。中国古代医学有“以毒攻毒”的传统,也有在狂犬病、伤寒病等方面用类似注射疫苗的方法进行治疗的实践。针对天花,人们逐渐探索出了接种“人痘”来阻止其传染的手段。所谓“人痘”,就是用人所感染的天花病毒为材料,主动地让未感染的人接触这种毒素,以达到产生天花病毒抗体的目的。“人痘”接种法很早就在中国开始了应用,清代医学著作《牛痘新书》认为:自唐开元间,江南赵氏,始传鼻苗种痘之法。在孙思邈《千金要方》中也记载了“取患疮人疮中汁、黄脓数之”这样的治疗方法。不过,由于相关记载较为简略,所以也有人认为“人痘”接种法诞生于宋朝。还有一些学者认为,明代隆庆年间宁国府太平县天花流行,当地的医师们用“人痘”接种法进行防疫,这才是人类历史上最早将“人痘”接种法大规模应用于临床治疗的标志。法国哲学家伏尔泰曾在《哲学通讯》中专门称赞过中国人的这种伟大创造:“这是被认为全世界最聪明、最讲礼貌的一个民族的伟大先例和榜样。”(摘编自陈忠海《古代的防疫与疫药》)(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.中国古代以是否具有传染性区分“疾”和“疫”,说明古人更加重视对疫病的防治。B.以毒攻毒是古代治疗疫病的主要思想,在《论衡》与《黄帝内经》中均有相关记载C.虽然固有免疫和获得性免疫的获得途径不同。但都可以通过产生抗体来防治疫病。D.明代医师采用“人痘”接种法防疫,这是人类历史上最早将这种方法应用于治疗的标志。(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章立足于“疾”“疫”之间的区别,阐述了我国古代应对疾疫的防治策略。B.文章采用了总分式的论证结构,重点论述了古代的防疫方法和疫苗的应用。C.文章引用大量古代典籍,揭示了中国古代的医学成就,增强了文章的说服力。D.文章采用道理论证和事实论证相结合的论证方法,有理有据,令人信服。(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.古代人们采取了有限度主动接触病毒以在体内产生特异性免疫功能的方法,避免了疫病发生,这种方法对后世具有借鉴意义。B.《肘后方》中记载的治疗狂犬病的方法虽然原始,但有一定的科学道理,付诸实践后可以产生现代意义上的狂犬病疫苗。C.采用获得性免疫的方式使未感染天花病毒的人接种“人痘”,令其体内产生天花病毒抗体,可以有效预防天花病毒对人体的侵害。D.在我国古代,人们对疫病的防治进行了积极探索并取得显著成效,为人类健康及医学的发展做出了巨大贡献。(二)实用类文本阅读(本题共1小题,12分)2.(12分)阅读下面的文字,完成下列各题。材料一:“国潮”之风兴起,并非偶然。中华文化氤氲五千年,早已凝聚成独特的东方魅力。最近这些年,这股风潮从“小众”刮向“大众”,背后更多的是国人文化自信的回归。特别是现在的年轻一代,在国家蓬勃复兴的大背景下长大,有平视世界的足够底气,在追求时尚张扬个性的同时,有强烈意愿将中国故事讲出来传出去。此外,随着消费升级,中国人的生活理念日趋成熟理性,追求更多兼顾实用属性和精神属性,符合自己审美与品质要求的“心头好”。“国潮”火爆看似偶然,其实是我国经济发展、消费升级的必然结果,这不仅是中国品牌的崛起,更是文化自信的彰显。“潮流”不是一成不变的,要使“国潮”热度不退,就应该继续保持“国货”品质不退、创意不减,不断推陈出新、与时俱进,让中国元素、中国文化成为市场新热点,让中国品牌成为人们心目中“高质量”的代名词。(摘编自《保持“国潮”热度不退,品质和创意不能减》,中国经济网2021年5月15日)材料二:专家指出,在消费升级背景下,“国潮”崛起激活了中国传统文化,也为具有传统文化特色的老字号品牌复兴提供了契机。不久前商务部发布的一份调查显示,经商务部认定的1128家中华老字号企业中,84%的企业在2019年处于盈利状态,年营业收入5000万元以上的占比近50%。老字号复兴仍有广阔空间。事实上,老字号发展也面临共有难题:电商落地效果欠佳、产品更新迭代缓慢、品牌力薄弱等,亟须解决。依绍华说,要做到“长红”,老字号更要有忧患意识,在坚守的同时做好创新,注重品牌延伸,拓展经营领域,加载服务功能,增强消费者的体验价值。“老字号要将博大文化、创新科技、强大制造和广袤市场融合在一起,才不会只是一阵潮流,而成为真正引领‘国潮’的品牌。”依绍华说。(摘编自《老字号变身“新国潮”,“网红”如何变“长红”?》,光明网2021年6月23日)材料三:顾名思义,新国潮拆解开来可分“新”和“国潮”两部分。新,意味着新风貌、新气象、新特点,可以是老国货重出江湖、推陈出新,当然也可以是新锐品牌另辟蹊径、标新立异。国潮则意味着这种潮流是植根本土的、民族特有的,与传统文化价值观密不可分的时尚。如果说“新”是外衣,“国”才是内核和精髓,二者相辅相成,缺一不可。新国潮强势崛起,对于国货无疑是一次难得的机遇。但互联同时代,多少“网红”从一飞冲天到一地鸡毛只在旦夕之间。如何利用风口、乘势而上,让新国潮从一时红变“长红”,才是当前面临的真正难题。首先,新国潮要当得起网红,糅得进科技,秀得出颜值。相比早年间把“国潮”LOGO印在产品上,生怕别人不知道这是时髦,近年来,新国潮开辟了时尚、前沿、个性的设计风格。或是地方化的内容,加国际化表达,比如《舌尖上的中国》,把中国民间那些看起来乡土气十足的食物,拍成了充满文化内涵的纪录片;或是传统文创搭载高科技元素,包括注重品牌形象的打造,利用好直播电商这一“超级引擎”,打造跨界联名等话题和噱头。一言以蔽之,领风气之先成为新国潮发展的重要动力。其次,新国潮要守得住传统,留得住初心,显得出特色。国潮产品大行其道,背后是品牌对本土文化的表达和彰显,是人们对中国文化的自信,对东方审美的日渐认可。所谓越是民族的,越是世界的,放在品牌和产品上,亦是如此。当然,正如传统不等同于单一复古,中国元素也不一定就是龙风呈祥。国潮特色要体现在骨子里,全方位去阐释民族经典,弘扬优秀传统,让产品的呈现贴合中国文化的底蕴。此外,必须清醒地认识到,无论如何发掘传统价值、设计包装、跨界营销、广蹭热度,质量永远是任何产品的生命线。在民族复兴的新长征路上,国潮崛起绝非可有可无的点缀,而应是经济发展的急先锋,社会进步的铺路石。新国潮想要永远潮下去,最终还要靠过硬的产品来打造核心竞争力,以质量和口碑赢得长远。(摘编自《“C位”抢镜,新国潮如何永远潮下去》,人民网2021年6月22日)(1)下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A.国潮的兴起和火爆并非偶然,而是我国经济发展、消费升级的结果,充分彰显了国人的文化自信。B.消费升级背景下,“国潮”崛起为具有传统文化特色的老字号品牌复兴提供了契机,老字号复兴仍有空间。C.新国潮是老国货重出江湖、推陈出新和新锐品牌另辟蹊径、标新立异所形成的时尚,“新”是外衣,“国”是内核。D.在民族复兴的新长征路上,国潮崛起应在经济发展中发挥引领作用,为社会进步奠定坚实基础。(2)下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.国潮之风从“小众”刮向“大众”,其背后更多是国人文化自信的回归。B.老字号要有忧患意识,坚守与创新并举,增强消费者的体验价值,才能做到“长红”。C.近年来新国潮开辟了各种设计风格,其中不乏地方化的内容加上国际化表达。D.新国潮要守住传统,留住初心,显出特色,传统价值永远是产品质量的根本。(3)随着消费升级,“国潮”如何保持热度不退,永远“潮”下去呢?请结合材料简要概括。(三)文学类文本阅读(本题共1小题,15分)3.(15分)阅读下面的文字,完成下列各题。假面契诃夫在某某公共俱乐部里,以慈善募捐为目的,举行了一次化装舞会。深夜十二点时,几个不跳舞从而也没戴假面具的知识分子坐在阅览室一张大桌子的旁边,把鼻子和胡子藏到报纸里,在看报、打盹。从大厅里传来舞曲的音响。仆役们常在门边跑来跑去,发出响亮的踏步声和盘碟的叮当声。阅览室里却是一片静寂。“到这边来玩,到这边来,朋友们!”伴随着一个低沉的声音,门打开了,一个宽肩、敦实的男子走进阅览室来,他穿着马车夫的号衣,帽子上插着孔雀的羽毛,脸上戴着假面具。跟着他进来的是两个女人和一个端着托盘的仆人。托盘上有一个盛着烈性酒的大肚瓶和三瓶红酒,以及几个杯子。“到这边来,这里凉快一些。”那位男子大声叫嚷,“把托盘放到桌子上去……而你们,几位先生,请……这里没有你们的事了!”说着,那男子身体一歪,手一挥,把那些杂志从桌子上扫掉。“把托盘放在这里!而你们,读者先生们,请让开,这里不是看报和搞政治的地……你们都别看了!”“我请您安静一点。”其中的一个知识分子说,透过眼镜打量了一下戴假面具的人,“这里是阅览室,而不是小吃部……这里不是喝酒的地方。”头上插着孔雀羽毛的男子猛地欠起身来,一下子从戴眼镜的先生手里把报纸夺了过来,那位先生被气得脸色一阵红一阵白。“您忘乎所以了,阁下!”他愤怒地说,“您把阅览室当成了酒馆,您肆无忌惮地胡作非为,竟从我手里把报纸夺过去!我不能容忍!您不知道您这是在跟谁较量,阁下,我可是银行经理热斯佳科夫!……”“我可不管你是什么热斯佳科夫!至于你的报纸嘛,瞧,我可以给它这样的荣耀……”那男子举起报纸,把它撕成碎片。“先生们,这是什么意思?”热斯佳科夫喃喃地说,一时被惊呆了,“这真……简直不可思议……我简直不明白……一个无赖闯到这里来……突然说出这种混账话。”“什么是无赖?”插孔雀羽毛的男子大喊一声,火冒三丈,一拳打在桌子上,托盘上的杯子被震得跳起来,“你是在对谁说话?你以为我带着假面具,你就可以对我胡说八道了吗?尊敬的先生们,不开玩笑了,我可没有心思跟你们闲扯。你们全都滚出去,赶快滚吧!”“咱们这就等着瞧吧!”热斯佳科夫说道,激动得连眼镜都蒙上了一层水汽,“去把叶夫斯特拉特叫来!”“叶夫斯特拉特!”俱乐部里响起了呼叫声,“叶夫斯特拉特在哪里?”叶夫斯特拉特是一个穿警服的老头,他应声迅速来了。“请您离开这里!”他哑着嗓子说,瞪着一双可怕的眼睛,抹油膏的胡子在微微颤动。“这可把我吓坏了!”那男子说,乐得哈哈大笑起来,“真的是把我吓坏了!你这愚蠢的东西,瞧这胡子,就像猫胡子,两只眼睛就要鼓出来……嘻嘻!”“少废话!”叶夫斯特拉特气得全身哆嗦,声嘶力竭地喊道,“滚出去!不然我就叫人把你架出去!”阅览室里响起了一阵无法想象的喧嚣声。舞会被霎时的一团混乱中断了,群众纷纷从舞厅拥向阅览室。叶夫斯特拉特召集了在俱乐部的所有警察,并坐下来进行笔录。“你写,你写。”戴假面具的人用手指在他的笔下面指指点点地说,“现在我这个可怜虫将是什么下场呢?我真是个可怜虫!哈哈。喂,怎么啦?笔录做好了吗?全都记上了?好吧,你们现在就瞧一瞧吧!……一……二……三!”那男子站起来,全身挺直,摘下自己的假面具。他露出了自己的醉脸,看着大家,欣赏所产生的效果。他倒在圈椅里,高兴地放声大笑。而所产生的效果也的确非同寻常。所有的知识分子都张皇失措地面面相觑,脸色发白,有的还在挠后脑壳呢。叶夫斯特拉特像是干了意外的大蠢事的人那样,后悔地发出呷呷声。大家都认出来了,这个爱胡闹捣乱的人正是当地的百万富翁、工厂主、世袭荣誉公民皮亚季戈罗夫。“怎么样,你们走开还是不走?”沉默了一会儿之后,皮亚季戈罗夫问道。那些知识分子一句话也不敢说,踮起脚尖,默默地从阅览室里走出去了。皮亚季戈罗夫随后便把门锁上了。“你当然早就知道这是皮亚季戈罗夫!”过了片刻,叶夫斯特拉特低声地沙哑地问那个仆人,“你为什么不说?”“吩咐过不许说,长官!”“吩咐过不许说……等我把你这该死的家伙送进牢里几个月后,你就知道什么叫‘不许说’了。滚出去!而你们呢,诸位先生,你们倒好,”他又转过身来对那几位知识分子说,“居然造起反来了,连离开阅览室十分钟都不肯!现在你们就去收拾这个烂摊子吧。唉,先生们先生们……我可不喜欢,真的!”那些知识分子在俱乐部周边走来走去,垂头丧气,惘然若失,心里充满愧疚,絮絮叨叨,好像预感到大难就要临头了……深夜两点钟,皮亚季戈罗夫才从阅览室里走出来。他还是醉醺醺的,走路摇摇晃晃。热斯佳科夫动手去搀扶皮亚季戈罗夫,其他几个知识分子也跑了过来,高兴地微笑着把这位世袭荣誉公民扶起来,小心翼翼地把他送到马车上。把皮亚季戈罗夫送回家之后,这些知识分子着实快活了一阵,并终于放下心来。“他还伸手跟我握别呢,”十分得意的热斯佳科夫说道,“这就意味着,没有事了,他没有生气……(有删改)(1)下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是A.小说在阅览室这个有限的环境中,集中塑造了各色人物形象,揭示了沙俄时代一定的社会现实。B.小说开头几个没戴假面的知识分子躲在阅览室里,是因为他们热爱国家,关心政治,不愿浪费时间在舞会上。C.叶夫斯特拉特在皮亚季戈罗夫揭掉假面前后的表现,与《变色龙》中奥楚蔑洛夫知道狗的主人前后的表现异曲同工。D.小说结尾热斯佳科夫与其他知识分子一样“放下心来”,甚至“十分得意”,是因为酒醉归家的皮亚季戈罗夫与他握了手。(2)小说是如何塑造皮亚季戈罗夫的人物形象的?请简要分析。(3)小说的题目“假面”耐人寻味。请结合文本内容简要分析“假面”的丰富意蕴。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共1小题,19分)4.(19分)阅读下面的文言文,完成下列各题。上(仁宗)念山林川泽,皆与民共,命自居庸以东,与天寿山相接,禁樵采,余俱弛禁。工部奏修军器,请征布漆于民,命给钞市之。上曰:“古者土赋,随地所产,不强其所无。比年如丹漆、石青之类,所司不究物产,概下郡县征之,而吏胥因以为奸。其一切禁止。”以灵璧县丞田诚为州判官,仍佐灵璧县事。诚居官廉能,抚字九年,考满,父老诣阙留之,遂有是命。以太常寺卿周讷为交趾升华府知府。讷永乐中为祠祭司郎中,请封禅,太宗不听。后以方宾荐入太常。上曰:“谀佞之人,宜置远徼,不可以玷朝行。”命翰林院严考岁贡生。上谕杨去奇曰百姓不蒙福者由守念匪人守令匪人由学校失教自今宜严试之五经四书义不在文辞之工拙但取其明理者或人材难得,即数百人中得一人亦可。召太监马骐还京,骐还未几,矫旨下内阁书敕,复往交趾办金珠。内阁复请,上正色曰:“朕安得有此言!骐在交趾,荼毒军民,卿等独不闻乎?自骐召还,交人如解倒悬,岂可再遣。”然亦不诛骐也。罢海子、西湖巡视官,上谓蹇义曰:“朕之心,苟可推以利民,虽府库之储不吝,况山泽之利哉!”用法尚宽厚,然深恶赃吏,每戒法司曰:“国家恤民,必自去赃吏始。”时有至自南京者,言徐、淮、山东民多乏食,而有司催科方急。上命杨士奇草诏蠲恤。士奇言:“不可不令户部、工部与闻。”上曰:“姑徐之,救民如拯溺,不可须臾缓。有司虑国用不足,必持不决。”因命士奇就西角门草诏。上览毕,即遣使赍行,顾士奇曰:“卿今可语部臣,朕悉免之矣。”(节选自《明史经事本末•仁宣致治》)(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.上谕/杨士奇曰/百姓不蒙福者/由守令匪人/守令匪人/由学校失教/自今宜严试之/五经四书/义不在文辞之工拙/但取其明理者/B.上谕杨士奇曰/百姓不蒙福者/由守令匪人/守令匪人/由学校失教/自今宜严试之/五经四书/义不在文辞之工拙/但取其明理者/C.上谕/杨士奇曰/百姓不蒙福者/由守令匪人/守令匪人/由学校失教/自今宜严试之/五经四书义/不在文辞之工拙/但取其明理者/D.上谕杨士奇曰/百姓不蒙福者/由守令匪人/守令匪人/由学校失教/自今宜严试之/五经四书义/不在文辞之工拙/但取其明理者/(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.交趾,古地区名,明永乐五年设交趾省,辖境相当今越南北部、中部地区。B.封禅,古代帝王祭祀天地的典礼,封为祭天,禅为祭地,一般在泰山举行。C.岁贡生,明清时每年或两三年由地方选送人国子监学习的生员,也称贡士。D.户部,中央行政机构六部之一,掌管全国土地、户籍、赋税、财政等事宜。(3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是A.仁宗缩小禁止百姓在山林川泽樵采的区域,又令工部购买修造军器所用的布漆不得向民间征取,还认识到盲目强征的弊端并加以禁止。B.仁宗认为周讷是谄媚之徒,将其驱逐出朝廷,远放交趾任升华府知府,他用刑宽厚,但痛恨贪官污吏,一再告诫司法官员要严惩贪官。C.太监马骐在交趾时残害当地军民,被召回京师,仁宗严厉责备内阁明知马琪之事却仍然再次委派他前往交趾,但事后也没有诛杀马骐。D.听说百姓遭遇饥荒而官府仍催征赋税,仁宗下诏将其减免;杨士奇建议先告知户部和工部,仁宗认为数灾刻不容缓,坚持先下诏再告知。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①诚居官廉能,抚字九年,考满,父老诣阙留之,遂有是命。②朕之心,苟可推以利民,虽府库之储不吝,况山泽之利哉!(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)5.(9分)阅读下面这首宋诗,完成各题。次秀野种粟韵朱熹阿香一笑走丰隆①,雨遍平畴万顷中。旧喜樊迟知学圃②,今看许子③快论功。遥怜郁郁翻秋陇,预想垂垂弄晚风。珍重诗翁且强健,东阡南陌兴无穷。[注]①阿香:推雷车的女神。丰隆:雷神。②樊迟:孔子弟子,曾向孔子请教如何种菜。③许子:许行,为神农之学,手种粟而后食。(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是A.首句借用“阿香”“丰隆”等古代神话传说,表达出了降雨时的欢快心情。B.风雷之后,滂沱大雨解除了万顷农田的旱情,大地也迎来了耕种的时机。C.诗人曾为儒家弟子想学习农耕而高兴,如今善意提醒朋友不可急于事功。D.尾联祝愿老友保重身体,希望他能在田间小路漫步吟咏,尽享无穷兴味。(2)本诗的“遥怜郁郁翻秋陇,预想垂垂弄晚风”两句颇受后世称道,请赏析这两句的精妙之处。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)6.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)水石相击的自然奇景最震撼人心,如描写蜀道上水石激荡、山谷轰鸣惊险场景的“,”(李白《蜀道难》),描写黄州赤壁旁汹涌澎湃水势的“,”(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》),这些诗句无不跨越千年的风尘,铭刻在无数国人的心头。(2)坚守自己的精神家园,不忘初心,方能在困境中收获内心的平静。对此,中国的传统经典多有表现,如颜回“在陋巷”却能“不改其乐”(《论语•雍也》),又如面对锦衣玉食的“同舍生”,宋濂“,”(《送东阳马生序》)。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共1小题,9分)7.(9分)阅读下面的文字,完成下列各题。在快手平台,同济大学72岁退休女教授吴於人因为硬核科普物理被青少年追捧。用铁锅演示天眼、用扫帚模拟宇宙射线……在她的科普视频里,鸡蛋、花生、硬币等都能成为实验用品,将复杂的物理知识演示得,高大上的物理知识,变成了孩子们感兴趣、学得懂的东西。“趣味教学能把孩子们的梦想点亮!致敬退而不休的老教授!”随着网友们的纷纷点赞,更强大了吴於人利用短视频平台进行泛知识传播的信心和动力。从“面对面”到“屏对屏”,短视频平台让知识学习由此多了一份“”。如今,短视频APP已成为国人手机里的标配软件,在指尖滑动之下,的平台流量成为谁也无法忽视的“生产力”。辩证地看,(),但同质化的娱乐内容易引起受众审美疲劳,短视频平台也面临着“转型升级”的现实语境。吴於人在快手平台进行硬核科普物理,不啻是的生动实践。(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.历历在目举重若轻浩如烟海卓有成效B.一目了然举重若轻数以亿计行之有效C.历历在目举轻若重数以亿计卓有成效D.一目了然举轻若重浩如烟海行之有效(2)文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.随着网友们的纷纷点赞,更增加了吴於人利用短视频平台进行泛知识传播的信心和动力。B.随着网友们的纷纷点赞,更加大了吴於人利用短视频平台进行泛知识传播的信心和动力。C.网友们的纷纷点赞,更增强了吴於人利用短视频平台进行泛知识传播的信心和动力。D.网友们的纷纷点赞,更加快了吴於人利用短视频平台进行泛知识传播的信心和动力。(3)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.碎片化的时间被短视频平台利用,满足了有视听需求的人们B.短视频平台利用碎片化的时间,人们的视听需求得到了满足C.短视频平台利用碎片化的时间,满足了人们的视听需求D.碎片化的时间被短视频平台利用,人们的视听需求被满足(二)语言文字运用Ⅱ(本题共两小题,11分)8.(6分)我国的传统节日是民族之根,每一个节日都有其典型特征和节日内涵。请从元宵节、端午节、重阳节等传统节日中任选两个仿写,结构与示例一致。示例:清明节——暮春三月,梨花微雨,清扫祭台怀亲人。9.(5分)请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过70个字。2021年10月30日,我国宣布在全球首次实现从一氧化碳到蛋白质的一步合成。该项研究以含一氧化碳、二氧化碳的工业尾气和氨水为主要原料,“无中生有”制造新型饲料蛋白资源,将无机的氨和碳转化为有机的氮和碳,实现了从“0”到“1”的自主创新,具有完全自主知识产权。此举在我国饲用蛋白原料对外依存度长期保持在80%以上,大豆进口最高数量已超过1亿吨的大背景下,对促进国家“双碳”目标达成具有深远意义,以工业化生产1000万吨乙醇梭菌蛋白(蛋白含量83%)计,相当于2800万吨进口大豆(蛋白含量30%)当量,可减排二氧化碳2.5亿吨。四、写作(60分)10.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。红军:我们的船,奋力划桨能过江。宇航员:我们的船,轻按电键能航天。读了上面的天地之间的对话,作为新时代的青年,你有什么思考和感悟?请结合材料写一篇不少于800字的文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。

2022年山西省运城市高中联合体高考语文四模试卷·答案一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)1.(9分)阅读下面的文字,完成各题。中国古代的防疫与疫苗中国古代习惯将疾病称为“疾疫”,其中“疾”是普通的、一般不具传染性的疾病,“疫”指流行性传染病,这种分法符合现代医学的观点。相比而言,“疫”比“疾”更可怕,它每次大规模发生都会给人类造成严重的灾难。在与疫病作斗争的过程中,人们发现可以通过有限度的主动感染方式,使人体对某种传染病产生特异性免疫功能,从而避免疫病的发生。东汉王充在《论衡》中提出“夫治风用风,治热用热,治边用密丹”,他将这种方法称为“以类治之”,通俗一点说也就是以毒攻毒,这种治疗思想在中国最早的医学著作《黄帝内经》中就有阐述,《黄帝内经》认为治病要用“毒”药,没有“毒”性的药治不好病。虽然古代的人们对疫病的认识还十分有限,难以从机理上全面揭示疫病并提出科学的防疫措施,但以毒攻毒的免疫观仍然具有朴素的科学道理。这是因为,在人的身体中有一些先天性免疫功能,被归结为人体的“固有免疫”,除此之外,还可以通过一定途径得到“获得性免疫”,它虽不是人类生来就有的,但通过感染某种病原体或接种该病原体的疫苗可以产生针对该种疫病的抗体,从而达到免疫的效果。法于“以毒攻毒”的免疫观,最早的文字记载出现在东晋葛洪所著的《肘后方》中,该书主要记述了各种急性病症及某些慢性病急性发作的治疗方法,对天花、恙虫病、脚气病以及恙蟠等的描述都属首创。《肘后方》载有“治卒有狗犬凡所咬毒方”,也就是狂犬病的治疗方法,其中一个方法是:“乃杀所咬之犬,取脑敷之,后不复发。”这种方法是人们在长期实践中总结出来的,为了不患上某种同样的疫病,人们用捣碎、研磨等物理办法把发病个体的组织、脏器等制成“药物”,其作用相当于原始疫苗。这种办法虽然原始,却有一定的科学道理。最早制造出现代意义上狂犬病疫苗的是法国微生物学家巴斯德,他领导的研究小组在十九世纪末制备狂犬病疫苗时发现,在感染该病毒动物的脑组织和脊髓中存在大量病毒,于是设法将其接种到家兔的脑中,经过处理后制备出了狂犬病疫苗。在古代的各类传染病中,天花是一种令人谈虎色变的病。为了应对肆虐的天花,人们进行了艰辛的探索。天花作为烈性传染疾病,注射疫苗才是最好的方法。中国古代医学有“以毒攻毒”的传统,也有在狂犬病、伤寒病等方面用类似注射疫苗的方法进行治疗的实践。针对天花,人们逐渐探索出了接种“人痘”来阻止其传染的手段。所谓“人痘”,就是用人所感染的天花病毒为材料,主动地让未感染的人接触这种毒素,以达到产生天花病毒抗体的目的。“人痘”接种法很早就在中国开始了应用,清代医学著作《牛痘新书》认为:自唐开元间,江南赵氏,始传鼻苗种痘之法。在孙思邈《千金要方》中也记载了“取患疮人疮中汁、黄脓数之”这样的治疗方法。不过,由于相关记载较为简略,所以也有人认为“人痘”接种法诞生于宋朝。还有一些学者认为,明代隆庆年间宁国府太平县天花流行,当地的医师们用“人痘”接种法进行防疫,这才是人类历史上最早将“人痘”接种法大规模应用于临床治疗的标志。法国哲学家伏尔泰曾在《哲学通讯》中专门称赞过中国人的这种伟大创造:“这是被认为全世界最聪明、最讲礼貌的一个民族的伟大先例和榜样。”(摘编自陈忠海《古代的防疫与疫药》)(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是CA.中国古代以是否具有传染性区分“疾”和“疫”,说明古人更加重视对疫病的防治。B.以毒攻毒是古代治疗疫病的主要思想,在《论衡》与《黄帝内经》中均有相关记载C.虽然固有免疫和获得性免疫的获得途径不同。但都可以通过产生抗体来防治疫病。D.明代医师采用“人痘”接种法防疫,这是人类历史上最早将这种方法应用于治疗的标志。(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是AA.文章立足于“疾”“疫”之间的区别,阐述了我国古代应对疾疫的防治策略。B.文章采用了总分式的论证结构,重点论述了古代的防疫方法和疫苗的应用。C.文章引用大量古代典籍,揭示了中国古代的医学成就,增强了文章的说服力。D.文章采用道理论证和事实论证相结合的论证方法,有理有据,令人信服。(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是BA.古代人们采取了有限度主动接触病毒以在体内产生特异性免疫功能的方法,避免了疫病发生,这种方法对后世具有借鉴意义。B.《肘后方》中记载的治疗狂犬病的方法虽然原始,但有一定的科学道理,付诸实践后可以产生现代意义上的狂犬病疫苗。C.采用获得性免疫的方式使未感染天花病毒的人接种“人痘”,令其体内产生天花病毒抗体,可以有效预防天花病毒对人体的侵害。D.在我国古代,人们对疫病的防治进行了积极探索并取得显著成效,为人类健康及医学的发展做出了巨大贡献。【分析】(1)本题考查理解文意,筛选并整合文中的信息的能力。解答此题,要注意选项的内容能否在原文中找到依据,且是否符合题干要求。(2)本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此题,注意把握文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法等。(3)本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此题,要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。【解答】(1)A.“说明古人对疫病的防治更加重视”错,于文无据,中国古代区分“疾”和“疫”,说明古人对“疫”的特点已经有了比较深刻的认识,没有比较之意。B.“以毒攻毒是古代治疗疫病的主要思想”无中生有,根据原文第二段“通俗一点说也就是以毒攻毒,这种治疗思想在中国最早的医学著作《黄帝内经》中就有阐述”可知,“以毒攻毒”只是一种治疗思想,没有特指是“主要思想”。D.“这是人类历史,上最早将这种方法应用于治疗的标志”错,根据原文最后一段“还有一些学者认为,明代隆庆年间宁国府太平县天花流行,当地的医师们用‘人痘’接种法进行防疫,这才是人类历史上最早将‘人痘’接种法大规模应用于临床治疗的标志”可知,这只是“一些学者”的观点,并且是“大规模应用于临床治疗的标志”。故选C。(2)A.“文章立足于‘疾’‘疫’之间的区别”说法错误。本文的立足点是古代疫病的防治。故选A。(3)B.“付诸实践后可以产生现代意义上的狂犬病疫苗”说法错误。根据原文第五段中《时后方》的记载可知,古人对狂犬病的治疗方法进行了探讨和实践;根据第六段“最早制造出现代意义上狂犬病疫苗的是法国微生物学家巴斯德”可知,《时后方》中记载的治疗狂犬病的方法不是现代意义上的狂犬病疫苗。故选B。答案:(1)C(2)A(3)B(二)实用类文本阅读(本题共1小题,12分)2.(12分)阅读下面的文字,完成下列各题。材料一:“国潮”之风兴起,并非偶然。中华文化氤氲五千年,早已凝聚成独特的东方魅力。最近这些年,这股风潮从“小众”刮向“大众”,背后更多的是国人文化自信的回归。特别是现在的年轻一代,在国家蓬勃复兴的大背景下长大,有平视世界的足够底气,在追求时尚张扬个性的同时,有强烈意愿将中国故事讲出来传出去。此外,随着消费升级,中国人的生活理念日趋成熟理性,追求更多兼顾实用属性和精神属性,符合自己审美与品质要求的“心头好”。“国潮”火爆看似偶然,其实是我国经济发展、消费升级的必然结果,这不仅是中国品牌的崛起,更是文化自信的彰显。“潮流”不是一成不变的,要使“国潮”热度不退,就应该继续保持“国货”品质不退、创意不减,不断推陈出新、与时俱进,让中国元素、中国文化成为市场新热点,让中国品牌成为人们心目中“高质量”的代名词。(摘编自《保持“国潮”热度不退,品质和创意不能减》,中国经济网2021年5月15日)材料二:专家指出,在消费升级背景下,“国潮”崛起激活了中国传统文化,也为具有传统文化特色的老字号品牌复兴提供了契机。不久前商务部发布的一份调查显示,经商务部认定的1128家中华老字号企业中,84%的企业在2019年处于盈利状态,年营业收入5000万元以上的占比近50%。老字号复兴仍有广阔空间。事实上,老字号发展也面临共有难题:电商落地效果欠佳、产品更新迭代缓慢、品牌力薄弱等,亟须解决。依绍华说,要做到“长红”,老字号更要有忧患意识,在坚守的同时做好创新,注重品牌延伸,拓展经营领域,加载服务功能,增强消费者的体验价值。“老字号要将博大文化、创新科技、强大制造和广袤市场融合在一起,才不会只是一阵潮流,而成为真正引领‘国潮’的品牌。”依绍华说。(摘编自《老字号变身“新国潮”,“网红”如何变“长红”?》,光明网2021年6月23日)材料三:顾名思义,新国潮拆解开来可分“新”和“国潮”两部分。新,意味着新风貌、新气象、新特点,可以是老国货重出江湖、推陈出新,当然也可以是新锐品牌另辟蹊径、标新立异。国潮则意味着这种潮流是植根本土的、民族特有的,与传统文化价值观密不可分的时尚。如果说“新”是外衣,“国”才是内核和精髓,二者相辅相成,缺一不可。新国潮强势崛起,对于国货无疑是一次难得的机遇。但互联同时代,多少“网红”从一飞冲天到一地鸡毛只在旦夕之间。如何利用风口、乘势而上,让新国潮从一时红变“长红”,才是当前面临的真正难题。首先,新国潮要当得起网红,糅得进科技,秀得出颜值。相比早年间把“国潮”LOGO印在产品上,生怕别人不知道这是时髦,近年来,新国潮开辟了时尚、前沿、个性的设计风格。或是地方化的内容,加国际化表达,比如《舌尖上的中国》,把中国民间那些看起来乡土气十足的食物,拍成了充满文化内涵的纪录片;或是传统文创搭载高科技元素,包括注重品牌形象的打造,利用好直播电商这一“超级引擎”,打造跨界联名等话题和噱头。一言以蔽之,领风气之先成为新国潮发展的重要动力。其次,新国潮要守得住传统,留得住初心,显得出特色。国潮产品大行其道,背后是品牌对本土文化的表达和彰显,是人们对中国文化的自信,对东方审美的日渐认可。所谓越是民族的,越是世界的,放在品牌和产品上,亦是如此。当然,正如传统不等同于单一复古,中国元素也不一定就是龙风呈祥。国潮特色要体现在骨子里,全方位去阐释民族经典,弘扬优秀传统,让产品的呈现贴合中国文化的底蕴。此外,必须清醒地认识到,无论如何发掘传统价值、设计包装、跨界营销、广蹭热度,质量永远是任何产品的生命线。在民族复兴的新长征路上,国潮崛起绝非可有可无的点缀,而应是经济发展的急先锋,社会进步的铺路石。新国潮想要永远潮下去,最终还要靠过硬的产品来打造核心竞争力,以质量和口碑赢得长远。(摘编自《“C位”抢镜,新国潮如何永远潮下去》,人民网2021年6月22日)(1)下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是CA.国潮的兴起和火爆并非偶然,而是我国经济发展、消费升级的结果,充分彰显了国人的文化自信。B.消费升级背景下,“国潮”崛起为具有传统文化特色的老字号品牌复兴提供了契机,老字号复兴仍有空间。C.新国潮是老国货重出江湖、推陈出新和新锐品牌另辟蹊径、标新立异所形成的时尚,“新”是外衣,“国”是内核。D.在民族复兴的新长征路上,国潮崛起应在经济发展中发挥引领作用,为社会进步奠定坚实基础。(2)下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是DA.国潮之风从“小众”刮向“大众”,其背后更多是国人文化自信的回归。B.老字号要有忧患意识,坚守与创新并举,增强消费者的体验价值,才能做到“长红”。C.近年来新国潮开辟了各种设计风格,其中不乏地方化的内容加上国际化表达。D.新国潮要守住传统,留住初心,显出特色,传统价值永远是产品质量的根本。(3)随着消费升级,“国潮”如何保持热度不退,永远“潮”下去呢?请结合材料简要概括。【分析】(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料相关内容,做好选项和文章内容的比对,确认正确选项。(2)本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比对,确认正确选项。(3)本题考查对原文内容进行筛选、归纳、概括和分析的能力。解答此类题型,考生通读所有材料,然后根据题目要求对材料进行筛选整合。【解答】(1)C.“新国潮是老国货重出江湖、推陈出新和新锐品牌另辟蹊径、标新立异所形成的时尚”错误,概括不全。结合材料三“顾名思义,新国潮拆解开来可分‘新’和‘国潮’两部分。新,意味着新风貌、新气象、新特点,可以是老国货重出江湖、推陈出新,当然也可以是新锐品牌另辟蹊径、标新立异。国潮则意味着这种潮流是植根本土的、民族特有的,与传统文化价值观密不可分的时尚”可知,“老国货重出江湖、推陈出新和新锐品牌另辟蹊径、标新立异”只是对“新国潮”的“新”作出的解释。(2)D.“传统价值永远是产品质量的根本”错误,曲解文意。结合材料三“此外,必须清醒地认识到,无论如何发掘传统价值、设计包装、跨界营销、广蹭热度,质量永远是任何产品的生命线”可知,原文说的是“质量永远是任何产品的生命线”,而非“传统价值”。(3)由材料三原文“此外,必须清醒地认识到,无论如何发掘传统价值、设计包装、跨界营销、广蹭热度,质量永远是任何产品的生命线。……新国潮想要永远潮下去,最终还要靠过硬的产品来打造核心竞争力,以质量和口碑赢得长远”可知,严把质量关,用过硬产品打造核心竞争力。由材料二原文“在坚守的同时做好创新,注重品牌延伸,拓展经营领域,加载服务功能,增强消费者的体验价值”可知,做好创新,领风气之先,注重品牌延伸,拓展经营领域,增强消费者体验价值。由材料三原文“国潮产品大行其道,背后是品牌对本土文化的表达和彰显,……国潮特色要体现在骨子里,全方位去阐释民族经典,弘扬优秀传统,让产品的呈现贴合中国文化的底蕴”可知,弘扬优秀传统,诠释民族经典,彰显文化底蕴。由材料二原文“老字号要将博大文化、创新科技、强大制造和广袤市场融合在一起,才不会只是一阵潮流,而成为真正引领‘国潮’的品牌”可知,融合文化、科技、制造和市场等各个方面。答案:(1)C(2)D(3)①严把质量关,用过硬产品打造核心竞争力。②做好创新,领风气之先,注重品牌延伸,拓展经营领域,增强消费者体验价值。③弘扬优秀传统,诠释民族经典,彰显文化底蕴。④融合文化、科技、制造和市场等各个方面。(三)文学类文本阅读(本题共1小题,15分)3.(15分)阅读下面的文字,完成下列各题。假面契诃夫在某某公共俱乐部里,以慈善募捐为目的,举行了一次化装舞会。深夜十二点时,几个不跳舞从而也没戴假面具的知识分子坐在阅览室一张大桌子的旁边,把鼻子和胡子藏到报纸里,在看报、打盹。从大厅里传来舞曲的音响。仆役们常在门边跑来跑去,发出响亮的踏步声和盘碟的叮当声。阅览室里却是一片静寂。“到这边来玩,到这边来,朋友们!”伴随着一个低沉的声音,门打开了,一个宽肩、敦实的男子走进阅览室来,他穿着马车夫的号衣,帽子上插着孔雀的羽毛,脸上戴着假面具。跟着他进来的是两个女人和一个端着托盘的仆人。托盘上有一个盛着烈性酒的大肚瓶和三瓶红酒,以及几个杯子。“到这边来,这里凉快一些。”那位男子大声叫嚷,“把托盘放到桌子上去……而你们,几位先生,请……这里没有你们的事了!”说着,那男子身体一歪,手一挥,把那些杂志从桌子上扫掉。“把托盘放在这里!而你们,读者先生们,请让开,这里不是看报和搞政治的地……你们都别看了!”“我请您安静一点。”其中的一个知识分子说,透过眼镜打量了一下戴假面具的人,“这里是阅览室,而不是小吃部……这里不是喝酒的地方。”头上插着孔雀羽毛的男子猛地欠起身来,一下子从戴眼镜的先生手里把报纸夺了过来,那位先生被气得脸色一阵红一阵白。“您忘乎所以了,阁下!”他愤怒地说,“您把阅览室当成了酒馆,您肆无忌惮地胡作非为,竟从我手里把报纸夺过去!我不能容忍!您不知道您这是在跟谁较量,阁下,我可是银行经理热斯佳科夫!……”“我可不管你是什么热斯佳科夫!至于你的报纸嘛,瞧,我可以给它这样的荣耀……”那男子举起报纸,把它撕成碎片。“先生们,这是什么意思?”热斯佳科夫喃喃地说,一时被惊呆了,“这真……简直不可思议……我简直不明白……一个无赖闯到这里来……突然说出这种混账话。”“什么是无赖?”插孔雀羽毛的男子大喊一声,火冒三丈,一拳打在桌子上,托盘上的杯子被震得跳起来,“你是在对谁说话?你以为我带着假面具,你就可以对我胡说八道了吗?尊敬的先生们,不开玩笑了,我可没有心思跟你们闲扯。你们全都滚出去,赶快滚吧!”“咱们这就等着瞧吧!”热斯佳科夫说道,激动得连眼镜都蒙上了一层水汽,“去把叶夫斯特拉特叫来!”“叶夫斯特拉特!”俱乐部里响起了呼叫声,“叶夫斯特拉特在哪里?”叶夫斯特拉特是一个穿警服的老头,他应声迅速来了。“请您离开这里!”他哑着嗓子说,瞪着一双可怕的眼睛,抹油膏的胡子在微微颤动。“这可把我吓坏了!”那男子说,乐得哈哈大笑起来,“真的是把我吓坏了!你这愚蠢的东西,瞧这胡子,就像猫胡子,两只眼睛就要鼓出来……嘻嘻!”“少废话!”叶夫斯特拉特气得全身哆嗦,声嘶力竭地喊道,“滚出去!不然我就叫人把你架出去!”阅览室里响起了一阵无法想象的喧嚣声。舞会被霎时的一团混乱中断了,群众纷纷从舞厅拥向阅览室。叶夫斯特拉特召集了在俱乐部的所有警察,并坐下来进行笔录。“你写,你写。”戴假面具的人用手指在他的笔下面指指点点地说,“现在我这个可怜虫将是什么下场呢?我真是个可怜虫!哈哈。喂,怎么啦?笔录做好了吗?全都记上了?好吧,你们现在就瞧一瞧吧!……一……二……三!”那男子站起来,全身挺直,摘下自己的假面具。他露出了自己的醉脸,看着大家,欣赏所产生的效果。他倒在圈椅里,高兴地放声大笑。而所产生的效果也的确非同寻常。所有的知识分子都张皇失措地面面相觑,脸色发白,有的还在挠后脑壳呢。叶夫斯特拉特像是干了意外的大蠢事的人那样,后悔地发出呷呷声。大家都认出来了,这个爱胡闹捣乱的人正是当地的百万富翁、工厂主、世袭荣誉公民皮亚季戈罗夫。“怎么样,你们走开还是不走?”沉默了一会儿之后,皮亚季戈罗夫问道。那些知识分子一句话也不敢说,踮起脚尖,默默地从阅览室里走出去了。皮亚季戈罗夫随后便把门锁上了。“你当然早就知道这是皮亚季戈罗夫!”过了片刻,叶夫斯特拉特低声地沙哑地问那个仆人,“你为什么不说?”“吩咐过不许说,长官!”“吩咐过不许说……等我把你这该死的家伙送进牢里几个月后,你就知道什么叫‘不许说’了。滚出去!而你们呢,诸位先生,你们倒好,”他又转过身来对那几位知识分子说,“居然造起反来了,连离开阅览室十分钟都不肯!现在你们就去收拾这个烂摊子吧。唉,先生们先生们……我可不喜欢,真的!”那些知识分子在俱乐部周边走来走去,垂头丧气,惘然若失,心里充满愧疚,絮絮叨叨,好像预感到大难就要临头了……深夜两点钟,皮亚季戈罗夫才从阅览室里走出来。他还是醉醺醺的,走路摇摇晃晃。热斯佳科夫动手去搀扶皮亚季戈罗夫,其他几个知识分子也跑了过来,高兴地微笑着把这位世袭荣誉公民扶起来,小心翼翼地把他送到马车上。把皮亚季戈罗夫送回家之后,这些知识分子着实快活了一阵,并终于放下心来。“他还伸手跟我握别呢,”十分得意的热斯佳科夫说道,“这就意味着,没有事了,他没有生气……(有删改)(1)下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是BA.小说在阅览室这个有限的环境中,集中塑造了各色人物形象,揭示了沙俄时代一定的社会现实。B.小说开头几个没戴假面的知识分子躲在阅览室里,是因为他们热爱国家,关心政治,不愿浪费时间在舞会上。C.叶夫斯特拉特在皮亚季戈罗夫揭掉假面前后的表现,与《变色龙》中奥楚蔑洛夫知道狗的主人前后的表现异曲同工。D.小说结尾热斯佳科夫与其他知识分子一样“放下心来”,甚至“十分得意”,是因为酒醉归家的皮亚季戈罗夫与他握了手。(2)小说是如何塑造皮亚季戈罗夫的人物形象的?请简要分析。(3)小说的题目“假面”耐人寻味。请结合文本内容简要分析“假面”的丰富意蕴。【分析】(1)本题考查对文本相关内容的分析能力。需要学生认真阅读原文,分析人物形象,梳理文本行文思路,结合关键词句、段落理解文章主旨。(2)本题考查鉴赏作品文学形象、把握小说艺术手法的能力。解答此题,应先明确人物描写手法﹣﹣直接描写和侧面烘托,外貌、语言、动作、神态、心理和细节描写,然后结合文中叙述性的语句,分析概括小说人物形象特点。(3)此题考查标题含义及个性化阅读探究的能力。答题时,应在整体感知文章内容及主旨的基础上,从表层含义和深层含义分析作答。答题时,可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法,从小说的文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。【解答】(1)B.“是因为他们热爱国家,关心政治,不愿浪费时间在舞会上”错误,结合后文“热斯佳科夫动手去搀扶皮亚季戈罗夫,其他几个知识分子也跑了过来,高兴地微笑着把这位世袭荣誉公民扶起来,小心翼翼地把他送到马车上”可以看出,这些知识分子虚假违心,惟权惟势,因此,他们躲在悦览室是为了显示自己的清高,表现自己知识分子的身份。故选:B。(2)语言描写:“到这边来玩,到这边来,朋友们”“而你们,几位先生,请……这里没有你们的事了”“而你们,读者先生们,请让开”运用敬辞;“真的是把我吓坏了!你这愚蠢的东西,瞧这胡子,就像猫胡子,两只眼睛就要鼓出来……嘻嘻”“现在我这个可怜虫将是什么下场呢?我真是个可怜虫”“滚出去!”等句写其语言粗鲁,用矛盾的语言塑造了一个看似绅士实则高傲自负的等级制度下的权贵形象。动作描写:“那男子身体一歪,手一挥,把那些杂志从桌子上扫掉”“头上插着孔雀羽毛的男子猛地欠起身来,一下子从戴眼镜的先生手里把报纸夺了过来”“那男子举起报纸,把它撕成碎片”“戴假面具的人用手指在他的笔下面指指点点地说”“他倒在圈椅里,高兴地放声大笑”等动作描写表现了他颐指气使、狂傲自负的特点。侧面烘托:“所有的知识分子都张皇失措地面面相觑,脸色发白,有的还在挠后脑壳呢。叶夫斯特拉特像是干了意外的大蠢事的人那样,后悔地发出呷呷声”“热斯佳科夫动手去搀扶皮亚季戈罗夫,其他几个知识分子也跑了过来,高兴地微笑着把这位世袭荣誉公民扶起来,小心翼翼地把他送到马车上”侧面烘托了皮亚季父罗夫的权贵身份。(3)表层含义:由“他穿着马车夫的号衣,帽子上插着孔雀的羽毛,脸上戴着假面具”可知,“假面”的表层含义是指皮亚季戈罗夫在化装舞会上,穿着马车夫的衣服,戴着孔雀羽毛的舞会面具。深层含义:“而你们,几位先生,请……这里没有你们的事了”“而你们,读者先生们,请让开”运用敬辞;“真的是把我吓坏了!你这愚蠢的东西,瞧这胡子,就像猫胡子,两只眼睛就要鼓出来……嘻嘻”“现在我这个可怜虫将是什么下场呢?我真是个可怜虫”“滚出去”等句子表现了皮亚季戈罗夫的绅士“假面”,表面上彬彬有礼,启示粗鲁不堪,表达了对“荣誉公民”等特权阶级的讽刺。知识分子和警察的平等正义“假面”。知识分子面对马车夫据理力争,面对权贵却小心翼翼,阿谀奉承;警察面对马车夫要伸张正义,面对权贵却不敢有一点反抗,表达了作者对人性的深刻思考。小说中知识分子、警察、皮亚季戈罗夫都是戴假面具的人,归根结底源于社会制度给了平等的假象,实际上又无比重视等级制度,表达了对造成人性异化的封建等级制度的厌恶与嘲讽。答案:(1)B(2)①语言描写:用“读者先生们”“尊敬的先生们”“请”等敬词,但又用“赶快滚吧”“你们全都滚出去”这样粗鲁的语言,用矛盾的语言塑造了一个看似绅士实则高傲自负的权贵形象。②动作描写(细节描写):“把杂志从桌子上扫掉”“一拳打在桌子上”“指指点点”等动作,表明了他颐指气使的心态;“乐得呵呵大笑”“高兴地放声大笑”,表明工厂主对自己的胡闹捣乱洋洋得意,狂傲自负。③侧面描写:男子摘掉假面具后,所有知识分子和叶夫斯特拉特的表现,侧面烘托了皮亚季戈罗夫的权贵身份,以及他的傲慢自负。(3)表层含义:“假面”指皮亚季戈罗夫在舞会上,穿着马车夫衣服,戴着孔雀羽毛的舞会面具。深层含义:①皮亚季戈罗夫的绅士“假面”。表面上彬彬有礼,其实粗鲁不堪,表达了对特权阶级的讽刺。②知识分子和警察的平等正义“假面”。在“马车夫”面前都追求维护正义,可当得知皮亚季戈罗夫身份地位后心生恐惧并极尽阿谀奉承,表达了作者对人性的深刻思考。③小说中知识分子、警察、皮亚季戈罗夫等都是戴假面具的人,归根结底源于社会制度给了平等的假象,实际上又无比重视等级制度,表达了对造成人性异化的封建等级制度的厌恶与嘲讽。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共1小题,19分)4.(19分)阅读下面的文言文,完成下列各题。上(仁宗)念山林川泽,皆与民共,命自居庸以东,与天寿山相接,禁樵采,余俱弛禁。工部奏修军器,请征布漆于民,命给钞市之。上曰:“古者土赋,随地所产,不强其所无。比年如丹漆、石青之类,所司不究物产,概下郡县征之,而吏胥因以为奸。其一切禁止。”以灵璧县丞田诚为州判官,仍佐灵璧县事。诚居官廉能,抚字九年,考满,父老诣阙留之,遂有是命。以太常寺卿周讷为交趾升华府知府。讷永乐中为祠祭司郎中,请封禅,太宗不听。后以方宾荐入太常。上曰:“谀佞之人,宜置远徼,不可以玷朝行。”命翰林院严考岁贡生。上谕杨去奇曰百姓不蒙福者由守念匪人守令匪人由学校失教自今宜严试之五经四书义不在文辞之工拙但取其明理者或人材难得,即数百人中得一人亦可。召太监马骐还京,骐还未几,矫旨下内阁书敕,复往交趾办金珠。内阁复请,上正色曰:“朕安得有此言!骐在交趾,荼毒军民,卿等独不闻乎?自骐召还,交人如解倒悬,岂可再遣。”然亦不诛骐也。罢海子、西湖巡视官,上谓蹇义曰:“朕之心,苟可推以利民,虽府库之储不吝,况山泽之利哉!”用法尚宽厚,然深恶赃吏,每戒法司曰:“国家恤民,必自去赃吏始。”时有至自南京者,言徐、淮、山东民多乏食,而有司催科方急。上命杨士奇草诏蠲恤。士奇言:“不可不令户部、工部与闻。”上曰:“姑徐之,救民如拯溺,不可须臾缓。有司虑国用不足,必持不决。”因命士奇就西角门草诏。上览毕,即遣使赍行,顾士奇曰:“卿今可语部臣,朕悉免之矣。”(节选自《明史经事本末•仁宣致治》)(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是DA.上谕/杨士奇曰/百姓不蒙福者/由守令匪人/守令匪人/由学校失教/自今宜严试之/五经四书/义不在文辞之工拙/但取其明理者/B.上谕杨士奇曰/百姓不蒙福者/由守令匪人/守令匪人/由学校失教/自今宜严试之/五经四书/义不在文辞之工拙/但取其明理者/C.上谕/杨士奇曰/百姓不蒙福者/由守令匪人/守令匪人/由学校失教/自今宜严试之/五经四书义/不在文辞之工拙/但取其明理者/D.上谕杨士奇曰/百姓不蒙福者/由守令匪人/守令匪人/由学校失教/自今宜严试之/五经四书义/不在文辞之工拙/但取其明理者/(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是CA.交趾,古地区名,明永乐五年设交趾省,辖境相当今越南北部、中部地区。B.封禅,古代帝王祭祀天地的典礼,封为祭天,禅为祭地,一般在泰山举行。C.岁贡生,明清时每年或两三年由地方选送人国子监学习的生员,也称贡士。D.户部,中央行政机构六部之一,掌管全国土地、户籍、赋税、财政等事宜。(3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是CA.仁宗缩小禁止百姓在山林川泽樵采的区域,又令工部购买修造军器所用的布漆不得向民间征取,还认识到盲目强征的弊端并加以禁止。B.仁宗认为周讷是谄媚之徒,将其驱逐出朝廷,远放交趾任升华府知府,他用刑宽厚,但痛恨贪官污吏,一再告诫司法官员要严惩贪官。C.太监马骐在交趾时残害当地军民,被召回京师,仁宗严厉责备内阁明知马琪之事却仍然再次委派他前往交趾,但事后也没有诛杀马骐。D.听说百姓遭遇饥荒而官府仍催征赋税,仁宗下诏将其减免;杨士奇建议先告知户部和工部,仁宗认为数灾刻不容缓,坚持先下诏再告知。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①诚居官廉能,抚字九年,考满,父老诣阙留之,遂有是命。②朕之心,苟可推以利民,虽府库之储不吝,况山泽之利哉!【分析】(1)本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。(2)本题考查识记古代文化常识,答题关键在于平时的积累与识记。(3)本题考查归纳内容要点、概括中心意思,注意将选项和原文进行比较。(4)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。【解答】(1)“上”是皇上,作主语,“谕”谓语,“杨士奇”宾语,主谓宾构成完整句子,排除A.C项;“五经四书义”作后两个分句的主语,在“义”后断开。故选:D。译文:仁宗告诉杨士奇说:“百姓不能幸福生活,是因为地方官行为不端;地方官行为不端,是因为学校教养有失。从今往后应该严格考查这些岁贡生。(对岁贡生重在考查是否掌握了)五经四书的奥义,而不在文辞的工巧或笨拙,只选取其中明理的人。(2)“贡士”不同于“贡生”,举人经会试而被录取者称“贡士”。故选:C。(3)C.马骐是假托仁宗诏令寻求办金珠的差事,而非内阁主张,仁宗的话也是为自己辩白而非责备内阁。故选:C。(4)抚字:抚育、体恤、爱护,能表达出爱民之意。考满:考核期满,任职期满。诣阙:到朝廷,赴京都。译文:田诚任职清廉能干,九年来对百姓安抚体恤,任职期限已满,当地百姓赴京都请求留用他,于是有了这个任命。(2)苟:如果,假如。虽:即使、纵然。吝:顾惜、吝惜、吝啬。译文:我的心意,如果能推及百姓给他们带去好处,即使国库的储蓄也不顾惜,更何况山林川泽的收益!译文:(1)D(2)C(3)C(4)①田诚任职清廉能干,九年来对百姓安抚体恤,任职期限已满,当地百姓赴京都请求留用他,于是有了这个任命。②我的心意,如果能推及百姓给他们带去好处,即使国库的储蓄也不顾惜,更何况山林川泽的收益!译文:仁宗认为山林川泽,都应该与百姓共享,命令自居庸关以东,到与天寿山相接的区域,禁止砍柴刈草,其他地方都解除禁令。工部奏请修造军械,请求向百姓征收布漆,(仁宗)下令官府拨款购买布漆。仁宗说:“过去的土赋,根据当地物产来定,不强征当地不出产的品类。近年如丹漆、石青之类,主管官吏不去调查物产之地,一概下达郡县(向百姓)征敛,官吏趁机行奸作恶。这些全都禁止。”提拔灵壁县丞田诚担任州判官,仍然辅助办理灵壁县政事。田诚任职清廉能干,九年来对百姓安抚体恤,任职期限已满,当地百姓赴京都请求留用他,于是有了这个任命。任命太常寺卿周讷担任交趾升华府知府。周讷在永乐年间任祠祭司郎中,上书请求太宗行封禅大典,太宗没有采纳。后来因为方宾推荐进入太常寺。仁宗说:“阿谀奸佞的小人,应该安置在遥远的边境,不可以玷污朝堂班列。”命令翰林院严格考查岁贡生。仁宗告诉杨士奇说:“百姓不能幸福生活,是因为地方官行为不端;地方官行为不端,是因为学校教养有失。从今往后应该严格考查这些岁贡生。(对岁贡生重在考查是否掌握了)五经四书的奥义,而不在文辞的工巧或笨拙,只选取其中明理的人。如果人才难得,即使数百人里仅得到一人也可以。”朝廷召太监马骐回京,马骐回来没多久,就假托圣旨给内阁下命令,再次去交趾采办金珠。内阁再次请示,仁宗严肃地说:“我怎么会说这样的话!马骐在交趾,残害军民,你们难道不曾听闻吗?自从马骐召回,交趾人犹如解除了倒悬之危,怎可再次派遣?”然而也没有诛杀马骐。免去海子、西湖的巡视官。仁宗对蹇义说:“我的心意,如果能推及百姓给他们带去好处,即使国库的储蓄也不顾惜,更何况山林川泽的收益!”仁宗用刑法崇尚宽厚,但是非常憎恶贪官污吏,常常告诫司法官吏说:“国家体恤百姓,一定从铲除污吏开始。”当时有从南京来的人,说徐州、淮河流域、山东一带百姓大多缺乏食物,但是有关部门正急于催征赋税。仁宗命杨士奇草写诏书减免赋税,抚恤百姓。杨士奇说:“这事儿不能不让户部、工部知道。”仁宗说:“暂且先不急着告诉他们,救济百姓就像拯救溺水的人,不能有片刻迟缓。有关部门顾虑国家经费不足,一定迟疑不决。”于是命杨士奇在西角门草拟诏书。仁宗看后,就派遣使者携诏出京,回头对杨士奇说:“你现在可以告诉户部、工部的长官,我已经全部免除了赋税。”(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)5.(9分)阅读下面这首宋诗,完成各题。次秀野种粟韵朱熹阿香一笑走丰隆①,雨遍平畴万顷中。旧喜樊迟知学圃②,今看许子③快论功。遥怜郁郁翻秋陇,预想垂垂弄晚风。珍重诗翁且强健,东阡南陌兴无穷。[注]①阿香:推雷车的女神。丰隆:雷神。②樊迟:孔子弟子,曾向孔子请教如何种菜。③许子:许行,为神农之学,手种粟而后食。(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是CA.首句借用“阿香”“丰隆”等古代神话传说,表达出了降雨时的欢快心情。B.风雷之后,滂沱大雨解除了万顷农田的旱情,大地也迎来了耕种的时机。C.诗人曾为儒家弟子想学习农耕而高兴,如今善意提醒朋友不可急于事功。D.尾联祝愿老友保重身体,希望他能在田间小路漫步吟咏,尽享无穷兴味。(2)本诗的“遥怜郁郁翻秋陇,预想垂垂弄晚风”两句颇受后世称道,请赏析这两句的精妙之处。【分析】(1)本题考查学生分析诗歌内容的基本能力。解答时要结合诗歌内容,从诗句中找出关键性信息进行分析。(2)本题考查学生诗歌炼句的基本能力。综合赏析诗句注意内容和形式的角度分析,内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析,形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。【解答】(1)C.“如今善意提醒朋友不可急于事功”错,“今看许子快论功”与“旧喜樊迟知学圃”照应,表达的意思是为儒家弟子的改变而欣慰,他们而今也开始重视农业愿意看神农之学,以手种粟而后食为乐事,善意提醒朋友也应该以农事为乐。故选C。(2)“遥怜郁郁翻秋陇,预想垂垂弄晚风”意思是说深爱着秋季里富有勃勃生机茂盛蓊郁的田埂,其间的庄稼在晚风中摇曳翻滚,雨后的春日里预想不久后的秋收季节定是籽粒成熟,稻穗低垂的样子,令人欣喜惬意。诗句对仗工整,“遥怜”与“预想”强调两句为想象虚写秋收之貌;“郁郁”对应“垂垂”突出丰收之景;“翻秋陇”对应“弄晚风”,把大自然写活了,赋予它们人的行为动作,一“翻”一“弄”极富生活情趣,生动形象亲切可感,富有诗情画意,让人身临其境,写出稻浪翻滚的远景与稻穗低垂的近景,远近结合,化静为动,富有生机和活力,感染力强。“郁郁”“垂垂”均为叠音词,形容词性,音韵和谐琅琅上口,突出了春天的生机和秋季的硕果,诗人借助想象虚写秋收之时的美景,强化了春日雨后种粟的喜悦之情,实虚结合,内容丰富,感情真挚深厚。答案:(1)C(2)①“翻”“弄”赋予自然以人格化,写出稻浪翻滚的远景与稻穗低垂的近景;②“郁郁”“垂垂”运用叠词,凸显果实的繁茂与丰硕,摹写逼真,音律和谐;③诗人借助虚写,想象秋收之时的美景,强化了春日雨后种粟的喜悦之情。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)6.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)水石相击的自然奇景最震撼人心,如描写蜀道上水石激荡、山谷轰鸣惊险场景的“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”(李白《蜀道难》),描写黄州赤壁旁汹涌澎湃水势的“惊涛拍岸,卷起千堆雪”(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》),这些诗句无不跨越千年的风尘,铭刻在无数国人的心头。(2)坚守自己的精神家园,不忘初心,方能在困境中收获内心的平静。对此,中国的传统经典多有表现,如颜回“在陋巷”却能“不改其乐”(《论语•雍也》),又如面对锦衣玉食的“同舍生”,宋濂“(余则)缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”(《送东阳马生序》)。【分析】本题考查名篇名句的默写。结合课文相关语句和语境分析解答。【解答】故答案为:(1)飞湍瀑流争喧豗砯崖转石万壑雷/惊涛拍岸卷起千堆雪(重点字:豗、砯)(2)(余则)缊袍敝衣处其间略无慕艳意(重点字:缊、敝)三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共1小题,9分)7.(9分)阅读下面的文字,完成下列各题。在快手平台,同济大学72岁退休女教授吴於人因为硬核科普物理被青少年追捧。用铁锅演示天眼、用扫帚模拟宇宙射线……在她的科普视频里,鸡蛋、花生、硬币等都能成为实验用品,将复杂的物理知识演示得,高大上的物理知识,变成了孩子们感兴趣、学得懂的东西。“趣味教学能把孩子们的梦想点亮!致敬退而不休的老教授!”随着网友们的纷纷点赞,更强大了吴於人利用短视频平台进行泛知识传播的信心和动力。从“面对面”到“屏对屏”,短视频平台让知识学习由此多了一份“”。如今,短视频APP已成为国人手机里的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