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山东省青岛市第一中学2025届高考考前模拟语文试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。中国画有自己的创作原则。如“心师造化”,强调以自然为师,通过“月识心记”写生自然,概括提炼物象的基本特征,获得艺术素材,再去创造图画的意境。“中得心源”则着重于主体因素的积极发挥。宋人讲“胸有丘壑”,明讲“丘壑内营”,都是强调主体因素的作用。作画的程序是要先求形似,但中国画不存形写实,而求于以形写神,遗貌取神,在形似的基础上,突出内在的精神。古诗云“笔在传石神”,(),就不再冥顽而有了神韵。古人更知其神情寄寓于物,借物抒情。文同画纡竹以示其遭遇,米芾画枯木怪石以遣其,辽元代文人雅士大都以笔墨写愁寄恨。中国画的这种写意精神,心师造化,画心相应,具有天人合一的卓越中国哲学精髓。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.甚或着眼于栩栩如生盘郁B.或是着眼于惟妙惟肖盘郁C.甚或立足于惟妙惟肖情思D.或是立足于栩栩如生情思2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.顽石一块,经画家潜心用意,笔墨点染B.一块顽石,经画家潜心用意,笔墨点染C.顽石一块,画家以笔情墨致,点染勾勒D.一块顽石,画家以笔情墨致,点染勾勒3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.中国画的这种心师造化、画心相应写意精神,具有天人合一的卓越中国哲学精髓。B.中国画心师造化、画心相应这种的写意精神,是天人合一的哲学卓越精髓之所在。C.中国画这种心师造化、画心相应的写意精神,体现了中国哲学天人合一的精髓。D.中国画这种写意精神,正是心师造化、画心相应的天人合一的中国哲学之精髓。2、补写出下列句子的空缺部分。(1)《出师表》中,诸葛亮认为,蜀国处在危急存亡之时,文臣武将仍尽心竭力的原因是“________,________”。(2)苏轼《赤壁赋》中,“客”认为“________,________”的心感难以实现,只好将无奈化为秋风中飘散的箫声。(3)李白在《蜀道难》中写到,因“________,________”的险要地势,以致泰蜀两地自古以来相互隔绝。3、下列各句没有语病的一句是()A.安徽大学所藏战国竹简主要是各类文献,内容主要涉及经学、史学、哲学、文学等多个学科领域的内容,包括《诗经》等重要作品。B.近年来,国际安防及反恐形势日益严峻,地区性的暴力恐怖事件频发。袭击地点也由小城市向大城市、由边境城市向内地城市发展的趋势。C.《中国网民数字阅读状况调查报告》显示,七成以上网民每天手机阅读1~3小时。使用阅读器的多数网民每天阅读时长超过3小时。D.许多家长为孩子掏钱买“聪明药”,这种药长期服用会产生不良反应,为杜绝这种现象不再发生,除家长提高警惕外,社会的责任也不容回避。4、下列词语中字音字形错误最多的一项是()A.笑靥(yǎn)呦呦鹿鸣瓦斧雷鸣妄费心机B.傀儡(kuì)望风披糜山青水秀谈笑风声C.氛围(fén)物阜民丰名门旺族甘冒不韪D.忖度(cùn)各行其事莞尔一笑焚膏继鬼5、阅读下面四首唐诗,完成下面小题。赏春罗邺芳草和烟暖更青,闲门要路一时生。年年点检人间事,唯有春风不世情!雪罗隐尽道丰年瑞,丰年事若何?长安有贫者,为瑞不宜多。西施滩崔道融宰嚭亡吴国,西施陷恶名。浣纱春水急,似有不平声。汴河怀古(其二)皮日休尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多?1.下列对于人、事、物的评价不属于“唱反调”(翻案)的一项是A.赏春罗邺 B.雪罗隐C.西施滩崔道融 D.汴河怀古(其二)皮日休2.请赏析崔道融《西施滩》诗中“浣纱春水急,似有不平声”这两句。6、补写出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《劝学》中妙用“,”的譬喻,阐明学习的态度,强调持之以恒方能获得成功。(2)白居易的叙事诗《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇为明线,以诗人的感受为暗线,两条线交汇在“,”这两句诗中。(3)苏轼《水调歌头》寄托了对亲人的殷切思念,其中祝愿自己和远在千里之外的亲人能健康长寿并共赏明月的诗句是“,”。7、阅读下面的文字,完成各题。材料一:黄河之滨,白塔山下,伫立着一座非物质文化遗产陈列馆,阮熙越就在这里坚守着。阮熙越是兰州阮氏刻葫芦第四代传人,其作品被英国等国家博物馆收藏,她的家族传承刻葫芦技艺已有百年历史。谈及刻葫芦民间艺术现状,阮熙越表示,这些年来当地政府在民间艺术上投入很大,很多民间传统工艺的生存环境有了改观。据兰州市文化和旅游局社会文化处介绍,近两年,政府加大对当地民间艺术的保护力度,现在已建成4个“非物质文化遗产”保护基地,建立了44个“非遗”传习所,给予市级以上“非遗”传习所每年5000元到8000元的资金扶持,提供免费的传习场地,还给予资金支持或提供交流机会去国外展示展演。(选自《甘肃兰州:政府多措施保护民间工艺实现文化传承》)材料二:对待传统手工技艺程式化和已成为法度套路的东西,如法式、规矩、惯例、艺诀等,我们应该加以尊重,不要以“创新”的名义或为经济效益而轻率地改变。创新不是告别传统的使用功能,而是以适应当代生活需要为突破点,在不违背手工业生产规律,不扭曲其自然衍变趋势的前提下,生产符合现代人审美观念的产品。成功的设计能够创立新的“典范”,引领新的手工艺潮流与时尚。而设计的主要任务是培育民族工艺品牌,重塑民族的工艺意象。但是,这么多年,中国一直都缺乏叫得响的国际一流“手工品牌”,原因在于掌握技艺的民间手工艺人,大都年龄偏大,文化水平有限,视野思维也不够开阔,而年轻一代则在技艺上不够成熟,这些阻碍了现代设计与传统民间手工艺的融合。科技代替不了双手,后工业时代更需要“工匠精神”,这样产品才有温度。手艺人是民间手工艺的传承者,也是“工匠精神”的践行者,因此振兴传统民间手工艺,传承“工匠精神”,首先要给予职业手艺人以职业尊重。为此,有学者指出,完善制度建设势在必行,还有学者建议学习日本的手工艺人才培养方式——先培养其基本心性、品德,再进行技艺传承,同时将“工匠精种”融入现代教育体系中,培养现代学徒。(摘编自《传统民间手工艺如何走出“深闺”》)材料三:凤翔城关镇六营村是凤翔泥塑发源地,经过不断地完善加工,逐步形成了今天的彩绘泥塑。当我们打开“中国泥塑网”时,便可以看到绚丽多姿的泥塑产品正在进行当今最迅捷最远程的网上交易。统计资料显示,近些年来仅泥塑产业一项就带动了宝鸡地区旅游等相关产业收入近千万元,当地村民把这项传统的民间工艺发展成为了六营村的主要致富手段。可喜消息的背后伴随着新的忧虑。市场经济挽救了民间艺术,同时也激励它发生新旧交替的巨变,这巨变会不会正是原始艺术特征的可悲的消弭过程的开始呢?我们如何才能尽可能长久地保持民间艺术的原汁原味呢?(摘编自《产业化经营让凤翔彩绘泥塑走向世界》)材料四:由于手工工艺品主要以手工制作为主,既费时又耗力,所以手工工艺品大多都是以个人生产经营为主,生产规模相对较小。虽然有一部分的手工工艺品进入国际市场,但是我国手工艺品的整体发展水平还不是很成熟,其生产规模和经营的规模化、市场化以及产业化程度相对较低,所以市场的核心竞争力也较低。目前,传统手工艺的生产和形式严重脱离了人们的生活实际,使得传统手工艺品逐渐萎缩。现代人的生活方式和审美观念发生了很大的改变,尤其是“互联网+”时代的到来,消费者的审美越来越国际化、个性化、生活化,对那些造型老套、形象土气、材质普通、品相不佳的“非遗”手工产品提不起兴趣,这就倒逼手工艺术家们要从传统思维定式中走出来,要融入现代审美情趣、融合当代流行工艺、融汇当下时尚元素,打造出令消费者眼前一亮,而又爱不释手的好作品、好产品。(摘编自《传统手工艺活态传承的困境与出路》)1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A.对待传统手工技艺程式化和已成法度套路的东西,如法式、规矩、惯例、艺诀等,我们应该加以尊重,不要以“创新”的名义或为经济效益而做出任何改变。B.手艺人是“工匠精神”的践行者,在振兴传统民间手工艺方面起着至关重要的作用。因此,重视民间手工艺,首先要重视手艺人。C.材料三表明,市场经济不但可以挽救民间艺术,使其获得新的发展,还可以带动相关产业的发展,成为致富的新途径。D.手工工艺品要想获得新的生命力,需要手工艺术家们从传统思维定式中走出来,满足现代人的生活方式和审美情趣。2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A.中国的民间手工艺人,无论年龄大小,其自身大都存在着一定的不足,导致了中国缺乏国际一流的民族工艺品牌。B.在不违背手工业生产规律的前提下,融入现代审美情趣后,适应当代生活需求,就能打造出令消费者眼前一亮的好产品。C.在市场经济的帮助下,民间艺术不但焕发出了新的活力,还带动了一些地区的经济发展,所以市场经济对民间艺术来说,是百利而无一害的。D.由于手工艺品主要以手工制作为主,既费时又耗力,生产规模相对较小,所以必须走机械化生产道路,以提高生产效率。3.你认为怎样才能让民间手工艺走出困境,传承并发扬光大?请结合材料谈谈你的看法。8、阅读下面的文字,完成下面小题。有着5000多年历史的中国传统艺术是一条璀璨星河,它的精神和血脉对世界文化艺术的发展起到了极其重要的涵养作用,对世界众多艺术家产生过直接或间接的影响。尤其是当西方传统写实绘画的发展处于困境之时,中国传统艺术更是以其独具特色的艺术魅力和表现形式启迪了一大批现代艺术家,他们从中汲取营养,摸索前行。在很多西方艺术史论家眼里,中国传统艺术是世界艺术的高峰。中国传统艺术对西方的影响可以追溯到14世纪的欧洲,当时中国的瓷器、丝绸和国画等商品一直流行于欧洲的上层社会中。在法国,中国的龙凤图案常被运用于各类织物中。在15世纪的意大利和法国瓷器制作中,盛行模仿中国青花瓷器造型。18世纪法国“罗可可”绘画大师让·安东尼·华托青年时期曾研究中国的《百戏图》,他的作品《发舟西苔岛》具有明显的中国意味和东方艺术特色。著名的评论家雷文曾说:“凡于中国宋代之风景画研究有素者,一见华托此作,必讶其风景之相似,其画中远山犹保持作者之生命,青峰缥缈,用单色作烟云。华托所惯为者,亦中国山水画最显著之特色也。”日本学者小林太市郎认为应该将17-18世纪流行于欧洲的“罗可可”艺术称为“中国一法国式”。19世纪新古典主义大师安格尔则因为具有浓郁东方意味的艺术语言,被当时的人们称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家”。19世纪中叶,摄影术的发明,对西方传统写实绘画带来了巨大的冲击,西方绘画艺术的发展陷入了困境,艺术家开始寻求新的出路,此时,博大精深的中国传统艺术思想和独具特色的艺术表现形式,给了西方艺术家以启迪,使得西方艺术在现代主义道路上继续前行。一些杰出的画家诸如凡·高、高更、毕加索、马蒂斯、克里姆特、大卫.霍克尼等,分别从不同的方面和角度吸取中国艺术的养分,探索出全新的艺术风格,创作出一大批具有划时代意义的艺术杰作,对世界艺术史的发展产生了深远的影响。诚然,一些西方艺术家和学者认为日本浮世绘对西方现代艺术有过重要的影响,不过,凡是知晓世界艺术史的人都知道,日本艺术并不是独立发展起来的,而是在吸收中国传统绘画的基础上形成的。尽管后印象派的画家是从日本浮世绘中获取了灵感,但是日本浮世绘的画法,则是来自中国唐代绘画及明代画家陈洪绶和萧云从的作品。正如毕加索所说:“在这个世界上,谈到艺术,第一是中国人的艺术;其次是日本,日本的艺术又是源自中国。”在漫长的艺术发展过程中,中国历代艺术家在实践中探索出具有鲜明的民族特色和高超技巧的艺术样式,形成了完整的艺术体系,在世界艺术史上居于不可替代的重要地位,为世界艺术的发展作出了突出的贡献.审视中国传统艺术对世界文化的贡献,更能坚定我们的文化自信。(摘编自桂小虎《东方的启迪一中国传统艺术对世界绘画的影响》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.中国传统艺术特色鲜明,技巧高超,体系完整,地位不可替代,因而为世界艺术发展作出的贡献也最大。B.发明于19世纪中叶的摄影术对西方传统写实绘画冲击很大,是博大精深的中国传统艺术促使其寻找新路。C.早在14世纪,随着中国瓷器、丝绸和国画等商品在欧洲上层社会的流行,中国传统艺术就影响到欧洲。D.中国传统艺术历史悠久,对世界文化艺术影响巨大,因此,被西方艺术史论家公认为世界艺术的高峰。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.第一段总述中国传统艺术对世界文化艺术尤其是西方传统写实绘画的影响,点明其在世界艺术中的地位。B.第二、三两段按照历史时代顺序,具体论述中国传统艺术对西方的巨大影响,紧密照应第一段相关内容。C.在论述中国传统艺术对西方的影响过程中,文章采用例证法和引证法,大大增强论证的说服力和可信度。D.结尾一段重申中国传统艺术的特点、地位及贡献,总结全文,照应开头,并在段末提出全文的中心论点。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.有人认为,日本浮世绘对西方现代艺术有过重要影响。作者对这一观点不以为然,因为日本浮世绘画法也是在吸收中国传统绘画基础上形成的。B.法国绘画大师让·安东尼·华托的作品《发舟西答岛》具有明显的中国意味和东方艺术特色,其中的风景以及画法与中国宋代风景画非常相似。C.“罗可可”艺术被认为应称作“中国一法国式”,安格尔被称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家”,足见中国传统艺术对西方影响之大。D.凡·高、高更、毕加索、马蒂斯等杰出画家之所以能探索出全新的艺术风格,创作出一大批艺术杰作,与他们善于学习中国传统艺术分不开。9、阅读文章,完成下面小题。。材料一:国家信息中心大数据发展部主任、数字中国研究院院长于施洋发布了《大数据看数字中国的现状与未来》主题报告。报告显示,数字中国领域技术创新初步形成了机器人、智能家居、数据存储、控制系统、移动终端、物联网、数据处理等8个创新集群,初步形成了以生产生活数字化为内核,大数据技术为依托,人工智能(AI)、集成电路(IC)和物联网(IOT)等“3I”技术为主攻方向的数字中国技术创新格局。未来,国家信息中心将牢固树立大数据思维,全力加强国家数据资源体系建设,全力推进以数据为纽带的政产学研金用协同发展,加快释放“数宇红利”,不断提高运用大数据服务宏观调控、公共服务和行业监管的能力。数据交易平台是数据交易行为的重要载体,可以促进数据资源整合、规范交易行为、降低交易成本、増强数据流动性,成为当前各地促进数据要素流通的主要举措之一。随着数据交易类型的日益丰富、交易环境的不断优化、交易规模的持续扩大,数据变现能力显著提髙。2017年大数据市场规模已达358亿元,年增速达到47.3%,规模已是2012年的35亿元的10倍。预计2020年,我国大数据市场规模将达到72亿元。在国家政策持续推动下,大数据产业落地进程加快,产业价值将被进一步发掘。大数据、云计算、人工智能等前沿技术的产生和发展均来自社会生产方式进步和信息技术产业的发展。而前沿技术的彼此融合将能实现超大规模计算、智能化自动化和海量数据的分析,在短时间内完成复杂度较高、精密度较高的信息处理。(摘编自《国家信息中心<2018中国大数据发展报告>权威发布》,2018年5月11日搜狐网)材料二:我们已经进入移动互联网、大数据时代,大数据的开发和共享成为一个蓬勃兴起的产业。大数据能够记录过去发生的事情,分析人们现在的行为状态,并预测人们未来的活动轨迹。数据的开发和共享也成为信息利用的一种重要方式,对经济运行、生活方式、社会治理产生重要影响。如果不加以规范,一旦数据共享行为失控,就可能导致大量个人信息被严重泄露或不当使用。因此,有必要对数据开发和共享行为设置专门规范,加强对个人信息和隐私等权利的保护,促进数据产业健康发展。数据开发和共享中收集、使用个人信息,除了应当遵循合法、正当、必要的原则,还应当遵循最小化使用原则。在我国大数据产业发展过程中,既要鼓励数据开发、利用和共享,以充分发挥信息的效用,也要注重保护信息权利人的个人信息和隐私等权利。既不能因为过度保护个人信息权利而限制数据产业发展,也不能为发展数据产业而不考虑个人信息权利保护。企业在进行数据开发和共享时,应对相关数据是否涉及个人信息、隐私进行必要审查,遵循法律保护个人信息、隐私的一般规则。可以探索建立明确的数据保密等级与公开等级,既充分保障个人隐私、个人信息等权利,也为数据的利用、流通等提供便利,以促进数据有序开发和共享。摘编自王利明《促进数据有序开发和共享》,2019年7月23日《人民日报》)材料三:围绕侵犯公民个人信息的犯罪行为,公安部、工信部、网信办等部门加大与最高人民法院、最高人民检察院协作配合力度,已经形成治理合力,政府打击力度不断加大。没有网络安全,就没有国家安全。不仅仅是个人的信息和数据,金融、能源、电力、通信、交通等领域的关键信息基础设施也是可能遭到重点攻击的目标。面对突发网络安全事件,我国应急能力也在不断提升。2018年,我国全年未发生大规模病毒爆发、大规模网络瘫痪的重大事件。网络要安全,必须依靠法律和制度的长效保障体系。2018年,《个人信息保护法》、《数据安全法》两部法律都已经被明确列入了立法规划。不仅是相关法律,我国网络安全相关监管规定、行业和技术标准也不断出台。网络安全为人民,网络安全靠人民。不仅是政府和企业,维护网络安全已经成为全体网民在内的全社会的共同责任。自2014年起,由中央网信办牵头,联合中央宣传部、教育部、全国总工会、共青团中央等十部门,共同主办国家网络安全宣传周,宣传网络安全知识,普及网络安全常识,提升全社会网络安全意识和防护技能。以2018年国家网络安全宣传周为例,线下直接参与人数达到了1.7亿人,发放宣传材料3700万份,发送公益短信10亿余条。(摘编自《网络安全有多重要?总书记这样说》,2019年9月15日新浪网)1.下列不属于“促进数据有序开发和共享工作”的一项是______A.记录过去发生的事情分析人们现在的行为状态预测人们未来的活动轨迹。B.设置专门规范,加强对个人信息和隐私等权利的保护,促进数据产业健康发展。C.收集、使用个人信息,除遵循合法、正当、必要的原则,还应遵循最小化使用原则。D.企业对相关数据进行必要的审查,以遵循法律保护个人信息、隐私的一般规则。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是______A.我国已初步形成了数字中国技术创新格局,将全力推进以数据为纽带的政产学研金用协同发展。B.数据交易平台是数据交易行为的重要载体已成为当前各地促进数据要素流通的主要举措之一。C.信息技术产业的发展促进社会生产方式的进步,诞生了大数据、云计算、人工智能等前沿技术。D.开发和共享数据,既要保障个人隐私、个人信息等权利,也应为数据的利用、流通等提供便利。3.大数据时代如何有效保障个人信息和数据的安全?请结合材料,简要概括其主要措施。10、阅读下文,完成下面小题秦晋殽之战(节选)①杞子自郑使告于秦,曰:“郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。”穆公访诸蹇叔,蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎。师之所为,郑必知之;勤而无所,必有悖心;且行千里,其谁不知!”公辞焉。召孟明、西乞、白乙,使出师于东门之外。蹇叔哭之,曰:“孟子,吾见师之出而,不见其入也!”公使谓之曰:“尔何知,中寿,尔墓之木拱矣!”②蹇叔之子与师,哭而送之,曰:“晋人御师必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。必死是间,余收尔骨焉。”③秦师遂东。④三十三年,春,秦师过周北门,左右免胄而下,超乘者三百乘。王孙满尚幼,观之,言于王曰:“秦师轻而无礼,必败。轻则寡谋,无礼则脱,入险而脱。又不能谋,能无败乎?”⑤及滑,郑商人弦高将市于周,遇之。以乘韦先,牛十二犒师,曰:“寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者,不腆敝邑,为从者之淹,居则具一日之积,行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。⑥郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉,曰:“吾子淹久于敝邑,唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也,郑之有原圃,犹秦之有具囿也。吾子取其麋鹿,以间敝邑,若何?”杞子奔齐,逢孙、扬孙奔宋。⑦孟明曰:“郑有备矣,不可冀也,攻之不克,围之不继,吾其还也。”灭滑而还。……⑧晋原轸曰:“秦违蹇叔,而以贪勤民,天奉我也。奉不可失,敌不可纵。纵敌患生,违天不祥。必伐秦师。”栾枝曰:“未报秦施,而伐其师,其为死君乎?”先轸曰:“秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为?吾闻之,一日纵敌,数世之患也。谋及子孙,可谓死君乎?”遂发命,遽兴姜戎。子墨衰绖,梁弘御戎,莱驹为右。⑨夏,四月,辛巳,败秦师于殽,获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归,遂墨以葬文公。晋于是始墨。⑩文嬴请三帅,曰:“彼实构吾二君,寡君若得而食之不厌,君何辱讨焉。使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?”公许之。(选自《左传》)1.《左传》是一部________________(体例)史书。2.解释下列加点字。(1)穆公访诸蹇叔(_________)(2)文王之所辟风雨也(_________)(3)无礼则脱(_________)(4)彼实构吾二君(_________)3.下列加点字用法和意义相同的一项是()A.吾见师之出而不见其入也/项伯乃夜驰之沛公军B.公辞焉/盘盘焉,囷囷焉C.左右免胄而下/秦不哀吾丧而伐吾同姓D.其谁不知/其为死君乎4.下列选项与“使出师于东门之外”的句式不相同的一项()A.得复见将军于此B.其闻道也固先乎吾C.掭以尖草D.拘于虚5.用现代汉语翻译句子。(1)劳师以袭远,非所闻也。(2)子墨衰绖,梁弘御戎,莱驹为右。6.本文中的语言描写,不仅显示了人物的个性,而且反映了那个时代在政治斗争中外交辞令的高度技巧。试举文中实例,分析这一语言特色。11、阅读下面三则材料,完成下面小题。材料一:子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”《论语·八佾》)材料二:子日:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”《论语·述而》材料三:是以圣人不期修古,不法常可①,论世之事,因为之备。宋有人耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒②而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。(《韩非子·五蠹》(注)①可:适用。②耒:古代耕地翻土的工具。1.“郁郁乎文哉”中的“文”在文中的意思是______。出自材料三的成语是______。2.根据上述材料,请对孔子和韩非子的思想作简要评析。12、阅读下面的材料,根据要求写作。①少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。(张潮)②读书忌死读,死读钻牛角。(叶圣陶)③读书就像蜜蜂采蜜一样,倘若叮在一处,所得就有限。必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来。(鲁迅)④读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)⑤读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记。(朱熹)对于读书,不同的人有不同的方法和看法,那么,你有怎样的看法和理解?请在以上句子中任选三个,以“我看读书”为中心,写一篇作文,表达你的感悟和思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.B2.A3.C【解析】1.此题考查考生正确辨析和使用成语和词语的能力。此类题一般从三个方面综合考虑分析即成语和词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题中,或是,表并列关系的选择;甚或,意为“甚至”,有递进意。语境是选择关系,应用“或是”,排除AC。着眼于,对……关注、主要考虑;立足于,处于某种立场。此处指中国画不注重“存形写实”,应用“着眼于”,排除D。惟妙惟肖,描写或模仿得非常逼真;栩栩如生,活泼生动的样子,指艺术形象非常逼真,如同活的一样。语境是“存形写实”,说明是模仿的逼真,用“惟妙惟肖”。情思,情感,心思;盘郁,曲折幽深。根据“文同画纡竹以示其遭遇”可知,这里指表达内心深处的情感,应为“盘郁”。故选B。2.本题考查简明、连贯、得体的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择。本题属于选填衔接句,“顽石一块”,强调了“顽石”,与后面的“就不再冥顽而有了神韵”承接紧密,排除BD;“画家以……”,偷换主语,排除C。故选A。3.此题考核辨析并修改病句的能力。注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。本题,A项,前句“的”应放在“写意精神”前,后句“卓越……精髓”搭配不当,“卓越”一词应删去;“具有……精髓”动宾搭配不当。B项,前句“这种”是指示性定语,应放在定语的最前面,后句中“卓越”一词应删去。D项,“心师造化、画心相应”做“中国哲学”的定语,错。故选C。【点睛】辨析近义词要坚持“同中求异”的基本原则,可以从以下10个方面分析:七、语法功能不同:有些近义词的差别表现在句法功能的不同上。八、词义侧重点不同:有些近义词词义侧重点不同。九、主动和被动不同:有些近义词表示的动作行为的施事者与受事者不同十、整体概念与个体概念:有些近义词适用整体概念与个体概念不同。2、(1)盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也(2)挟飞仙以遨游抱明月而长终(3)西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅【解析】
本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“遨”“抱”“巅”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分,句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。3、C【解析】
本题考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大类型错误:语序不当、搭配不当、成分残缺、成分赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。A项,句式杂糅,把“的内容”去掉。B项,成分残缺,在“由小城市……”之前加“有”;D项,双重否定失当,不合逻辑,把“不再”去掉。故选C。【点睛】考查语病,先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子,保留主干,看是否残缺、是否搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。4、B【解析】
本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音和字形的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下列词语中字音字形错误最多的一项”,然后根据词语意思来辨析字音和字形正误。A项,“笑靥”的“靥”应读yè;“瓦斧雷鸣”的“斧”应为釜;“妄费心机”应为“枉费心机”。C项,“名门旺族”应为“名门望族”。D项,“忖度”的“忖”应读cǔn;“各行其事”应为“各行其是”;“焚膏继鬼”应为“焚膏继晷”。B项,“傀儡”的“傀”应读kuǐ;“望风披糜”应为“望风披靡”;“山青水秀”应为“山清水秀”;“谈笑风声”应为“谈笑风生”。故选B。5、1.A2.当年西施浣纱的溪里春水急湍喧哗,好像在为这不公正的说法表示不满。作者将自己的情感、观念投射到客观事物上,情景交融、抒情与议论相结合;表达自己对西施身受恶名的同情,很有感染力。以景语收束诗歌,使“西施陷恶名”的议论显得自信确切,又为诗歌增添了文学韵味。【解析】1.本题属于综合考查题,既考查学生鉴赏语言的能力,又考查学生分析诗人情感的能力。从题干的要求来看,本题要求选出“对于人、事、物的评价不属于‘唱反调’(翻案)的一项”。考生需要分析诗歌的内容,分析诗中所写的人、事、物,体会情感,看是否是“唱反调”。先看第一首诗歌,罗邺《赏春》通过咏赞芳草和春风来讽喻世态人情,诗中说“芳草”如烟,不管是贫家陋巷还是权门要路,处处长得青葱一片,写春风年年都来查点人间万事,对谁都一视同仁,在春风身上看不出人情的冷暖与世态的炎凉。这不是唱反调。第二首《雪》中提到那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下,属于唱反调。第三首《西施滩》,前面说“西施陷恶名”,后面说“似有不平声”,这是唱反调。第三首《汴河怀古》,第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳,强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,属于唱反调。故选A。2.本题考查学生鉴赏品味诗歌语言的能力。解答此题,首先要理解诗句的意思,把握诗句中所写之景以及景的特点,然后分析是否使用什么技巧,达到什么效果。题干要求赏析“崔道融《西施滩》诗中‘浣纱春水急,似有不平声’这两句”,这两句诗意思是“想当年浣纱春水滚滚,声声好像在为西施述说身世的不平”,这是诗人的想象,也是诗人的议论和抒情,诗人在为西施辩诬的同时,很自然地把笔锋转到了西施滩,用抒情的笔触,描写了西施滩春日的情景。春天到了,江河水涨,西施当年浣纱的滩头那哗哗的江水急促的奔流,好像在为她所蒙上的一层历史的污垢发出如泣如诉的声音,诉说着世事的不平。但是春水毕竟不具有人的思想感情,这一切只是诗人的想象,所以第四句很快补上:“似有不平声”。这“似有”二字,选用得非常得体,真切自然,寄寓着作者深沉的感叹。这一联完全是在抒情中进行议论,在议论中渗透感情。6、(1)锲而不舍,金石可镂(或:驽马十驾,功在不舍。)(2)同是天涯沦落人,相逢何必曾相识(3)但愿人长久,千里共婵娟【解析】
试题分析:看清题目要求,认真作答,不能出现错字、漏字、别字、衍字,顺序颠倒的情况。注意重点字的写法。要特别注意如下字词:“锲”“婵娟”。考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。7、1.A2.A3.①政府加大保护力度和资金投入,建立保护基地,给予资金支持或提供交流机会。②让民间手工艺融入现代生活,对接社会需求,提高其在现代社会的实用性。③将现代设计与传统民间手工艺的融合,培育民族工艺品牌,重塑民族的工艺意象。④传承“工匠精神”,让产品更有温度。⑤顺应市场经济,实现手工艺的产业化经营。【解析】
1.试题分析:本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点等进行分析概括,注意结合语境。A项,“不要以‘创新’的名义或为经济效益而做出任何改变”错误。结合材料二内容“对待传统手工技艺程式化和已成为法度套路的东西,如法式、规矩、惯例、艺诀等,我们应该加以尊重,不要以‘创新’的名义或为经济效益而轻率地改变”分析可知,原文是不能“轻率地改变”,选项中改成了“不能做任何改变”。故选A。2.试题分析:本题主要考查理解文中重要句子的含意及筛选并整合文中信息的能力。解答此题时,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。B项,“就能打造出……好产品”错误。结合“创新不是告别传统的使用功能,而是以适应当代生活需要为突破点,在不违背手工业生产规律,不扭曲其自然衍变趋势的前提下,生产符合现代人审美观念的产品”分析可知,“就能打造出……好产品”说法绝对。C项,“百利而无一害”错误。结合文本内容“市场经济挽救了民间艺术,同时也激励它发生新旧交替的巨变,这巨变会不会正是原始艺术特征的可悲的消弭过程的开始呢?我们如何才能尽可能长久地保持民间艺术的原汁原味呢?”分析,材料三中说市场经济挽救了民间艺术,但也带来了新的忧虑。D项,“必须走机械化生产道路,以提高生产效率”错误。结合“由于手工工艺品主要以手工制作为主,既费时又耗力,所以手工工艺品大多都是以个人生产经营为主,生产规模相对较小。虽然有一部分的手工工艺品进入国际市场,但是我国手工艺品的整体发展水平还不是很成熟,其生产规模和经营的规模化、市场化以及产业化程度相对较低,所以市场的核心竞争力也较低”分析可知,“必须走机械化生产道路,以提高生产效率”于文无据。故选A。3.试题分析:本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料,但高于材料,现有材料是寻找解决实际问题的依据,但现有材料的原句绝不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。结合“政府加大对当地民间艺术的保护力度……还给予资金支持或提供交流机会去国外展示展演”分析可知,政府加大保护力度和资金投入,建立保护基地,提供交流机会。结合“创新不是告别传统的使用功能,而是以适应当代生活需要为突破点,在不违背手工业生产规律,不扭曲其自然衍变趋势的前提下,生产符合现代人审美观念的产品”“我国手工艺品的整体发展水平还不是很成熟,其生产规模和经营的规模化、市场化以及产业化程度相对较低,所以市场的核心竞争力也较低”分析可知,让民间手工艺融入现代生活,顺应市场经济,提高其在现代社会的实用性。结合“成功的设计能够创立新的‘典范’,引领新的手工艺潮流与时尚。而设计的主要任务是培育民族工艺品牌,重塑民族的工艺意象”分析可知,将现代设计与传统民间手工艺的融合,培育民族工艺品牌,重塑民族的工艺意象。结合“科技代替不了双手,后工业时代更需要‘工匠精神’,这样产品才有温度”分析可知,传承“工匠精神”,让产品更有温度。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源于原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。8、1.C2.D3.A【解析】1.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项,“中国传统艺术”应为中国传统艺术样式,原文最后一段为“中国历代艺术家在实践中探索出具有鲜明的民族特色和高超技巧的艺术样式”;“因而为世界艺术发展作出的贡献也最大”不正确,原文最后一段说“作出了突出的贡献”,且强加因果关系。B项,“是博大精深的中国传统艺术促使其寻找新路”不正确,根据原文第三段,在此前艺术家就已经开始寻找新路了,中国传统艺术只是“使得西方艺术在现代主义道路.上继续前行”;D项,“公认为”不正确,原文第一段为“在很多西方艺术史论家眼里”。故选C。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“在段末提出全文的中心论点”不正确,段末点明写作意图而非提出中心论点,中心论点在第一段就提出来了“在很多西方艺术史论家眼里,中国传统艺术是世界艺术的高峰”,且总领了下文。故选D。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。A项,“作者对这一观点不以为然”不正确,根据原文第三段,“诚然”表明作者对这一观点并非不以为然,而是强调日本浮世绘画法也是源于中国;另外因果关系也不成立。故选A。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。9、4.A5.C6.①国家:依靠法律和制度的长效保障体系,不断提高运用大数据服务宏观调控、公共服务和行业监管的能力。②企业:对数据开发和共享行为设置专门规范,探索建立明确的数据保密等级与公开等级,促进数据产业健康发展。③公民:网络安全靠人民,全体网民在内的全社会宣传、普及网络安全知识,提升网络安全意识和防护技能共同担负保障个人信息和数据的安全责任。【解析】4.本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。A项,答非所问。选项“记录过去发生的事情分析人们现在的行为状态预测人们未来的活动轨迹”只是总体介绍大数据的作用,并非“促进数据有序开发和共享”的工作。故选A。5.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。C项,强加关系。材料一原文说的是“大数据、云计算、人工智能等前滑技术的产生和发展均来自社会生产方式的进步和信息技术产业的发展”,并不是“信息技术产业的发展促进社会生产方式的进步”。故选C。6.本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。结合“网络要安全,必须依靠法律和制度的长效保障体系。5048年,《个人信息保护法》、《数据安全法》两部法律都已经被明确列入了立法规划。不仅是相关法律,我国网络安全相关监管规定、行业和技术标准也不断出台”“因此,有必要对数据开发和共享行为设置专门规范,加强对个人信息和隐私等权利的保护,促进数据产业健康发展。数据开发和共享中收集、使用个人信息,除了应当遵循合法、正当、必要的原则,还应当遵循最小化使用原则”“由中央网信办牵头,联合中央宣传部、教育部、全国总工会、共青团中央等十部门,共同主办国家网络安全宣传周,宣传网络安全知识,普及网络安全常识,提升全社会网络安全意识和防护技能。以5048年国家网络安全宣传周为例,线下直接参与人数达到了4.7亿人,发放宣传材料6700万份,发送公益短信40亿余条”等句子可以具体概括出答题要点。【点睛】非连续性文本阅读方法:4.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。5.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。6.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。10、1.编年体2.之于同“避”粗疏,这里是不谨慎的意思使……结怨3.D4.D5.(1)让军队疲劳地去袭击远方的国家,(我)还没有听说过。(2)晋襄公把丧服染成黑色,梁弘为他驾御兵车,莱驹担任副将。6.参考:外柔内刚的外交辞令。郑商人弦高途中遇到东征的秦军,为了让秦军意识到郑对秦的侵犯是有戒备的,故意伪称是郑派来途中犒劳秦师的,以“敢犒从者”这句话透露郑已有准备之后,又说:“居则具一日之积,行则备一夕之卫”,言词上是表示郑国对“进驻”的秦军的谦恭,实际上是显示郑国的经济和军事实力。【解析】1.本题考查文学常识的识记能力。解答文学常识类题目,需要考生熟记大纲规定的文学常识,平时注意分类整理记忆。如人教版高中语文必修Ⅰ的《烛之武退秦师》,选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书。2.本题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。这是针对文言实词中的一词多义现象设的题。解答此类题目,一是要识记重要的文言词语,二是要学会根据词语在句中的位置以及上下文推断含义。(1)“穆公访诸蹇叔”,意思是秦穆公向蹇叔请教这件事。“诸”,兼词,之于。(2)“文王之所辟风雨也”,意思是(这)是周文王躲避风雨的地方。“辟”通“避”,躲避。(3)“无礼则脱”,意思是无礼就粗心大意不谨慎。“脱”粗疏,这里是不谨慎的意思。(4)“彼实构吾二君”,意思是他们正是挑拨离间秦晋两国国君的人。“构”,使动用法,使……结怨,挑拨离间。3.本题考查理解常见文言虚词在古汉语的意义和用法的能力。解答此类题目,要熟练掌握十八个常用虚词的意义和用法,理解文言文虚词时要联系原句来理解。平时要积累、熟记常见虚词的意义和用法,还要学会用语法知识等帮助判断。本题要选出加点字的用法和意义相同的一项。A项,“吾见师之出而不见其入也”中“之”,助词,用在主谓之间,取消句子独立性;“项伯乃夜驰之沛公军”中“之”动词,到。二者用法意义不同。B项,“公辞焉”中“焉”,代词,代指蹇叔的意见;“盘盘焉,囷囷焉”中“焉”形容词词尾,“……的样子”。二者用法意义不同。C项“左右免胄而下”中“而”,连词,表修饰,可不译;“秦不哀吾丧而伐吾同姓”中“而”,连词,反而。二者意义不同。D项,“其谁不知”中“其”,副词,难道;“其为死君乎”中“其”,副词,难道。二者用法意义相同。故选D。4.本题考查学生正确把握文言句式的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后根据文言特殊句式的特点进行辨析,结合翻译来判断。文言特殊句式主要包括判断句、倒装句、被动句以及省略句。本题要求选出与“使出师于东门之外”的句式不相同的一项。“使出师于东门之外”为状语后置句,语序为:使于东门之外出师,意思是派他们从东门外面出兵。A项,“得复见将军于此”,语序应是“得复于此见将军”,状语后置,与例句相同。B项,“其闻道也固先乎吾”,语序应是“其闻道也固乎吾先”,状语后置,与例句相同。C项,“掭以尖草”,语序应是“以尖草掭”,状语后置,与例句相同。D项,“拘于虚”,“于”表被动,意思是受到生活空间的限制。被动句,与例句不相同。故选D。5.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。关键词(1)劳,使……疲劳;远,形容词活用作名词,远方的国家;(2)衰绖,丧服;墨,把……染成黑色;戎,兵车;右,副将。6.本题考查赏析文言文语言的能力。实际考查的是在外交场合语言的运用,得体、含蓄、刚柔相济的话语,有时会化解一场血腥的战争。如本文,弦高在“以乘韦先,牛十二,犒师”之后说:“寡君闻君子将步师出于敝邑,敢犒从者。不腆敝邑,为从者之淹,居则其一日之积,行则备一夕之卫。”意思是,我们国君听说你们大军将要从我国经过,仅派我带来这些礼物,慰劳你们的士兵。我们郑国虽不富裕,但为你们大军来此逗留作客,以准备好给你们提供粮草给养,并承担保卫工作。秦国军队明明是为袭击郑国而来的,弦高却不与点破,用“闻君子将步师出于敝邑”,轻轻一笔带过,不说我们将做好准备,给你们以迎头痛击,却热情地表示“敢犒从者”。表面上说提供粮草和保卫的后勤安全工作我们会做,实际上警告对方,休要轻举妄动。假如打起仗来,我们的军队也不是吃素的。我们给养充分,能够坚持很长的时间。这些话使秦国的将领听了不寒而栗。所以孟明作了“攻之不克,围之不继”的判断,“灭滑而还”。弦高所说的句句是客气话,又句句是带刺的话,柔中有刚,外柔而内刚,口气谦恭,委婉得体。谦恭中带有自信,礼貌中含有尊严,不卑不亢,落落大方。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管我们北门的钥匙,如果偷偷地派军队前来,他们的国都都是可以到手的。”秦穆公向蹇叔请教。蹇叔说:“让军队辛辛苦苦去偷袭远方的国家,这是我没有听说过的。军队辛苦劳累而气力衰竭,远国的君主又有了防范,恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国也一定知道。军队辛辛苦苦而一无所得,一定产生怨恨的念头。而且行军千里,谁还不知道?”秦穆公拒绝蹇叔的意见。穆公召见孟明、西乞、白乙,派他们从东门外面出兵。蹇叔哭着对他们说:“孟明啊!我看着大军出发,可是看不到他们回来了!”穆公派人对蹇叔说:“你懂得什么!你的年寿满了,等到军队回来,你坟上种的树该长到两手合抱了!”蹇叔的儿子也参加了出征的队伍,蹇叔哭着送他,说:“晋国人抵御我军一定是在殽这个地方,这里有两座大山。它南面的大山,是夏王皋的陵墓;它北面的大山,是周文王躲避风雨的地方。你一定会战死在这两座山的中间,我在那里收捡你的尸骨吧!”秦国军队就此向东进发。鲁僖公三十三年春天,秦国军队经过周王城的北门。战车上左右两边的士兵脱去头盔下车,但马上又跳上车去的共有三百辆战车的士兵。王孙满年纪还小,看到了这种情形,对周天子说:“秦军轻狂而无礼,一定要打败仗。轻狂就缺少谋略,无礼就粗心大意。深入险地却粗心大意,又不会出谋划策,能不失败吗?”秦军到了滑国,郑国的商人弦高正要到周地去做买卖,遇到了秦军。他先送去四张熟牛皮,要用十二头犒劳秦军,说:“我们的国君听说大夫们将要行军来到敝国,让我冒昧犒劳您的部下。不富裕的敝国,作为您部下的久留之地,要是住下来,我们就准备一天的食用给养;要是离开,我们就准备一夜的安全保卫。”一面又派了接力快马向郑国报告消息。郑穆公叫人侦察杞子等人住的宾馆,原来他们已经捆扎行装,磨利兵器,喂饮战马。穆公派皇武子请他们离开,说:“各位大夫在敝国逗留久了,因此敝国的干肉、粮食、鲜肉和牲口也耗尽了。各位大夫将要离开了,郑国有个猎场苑囿,正像秦国有个猎场具囿一样,各位大夫猎取那里的麋鹿,也好让敝国休息休息,怎么样?”这样,杞子就逃往齐国,逢孙和扬孙逃往宋国。孟明说:“郑国已经有准备了,不能指望了。攻它又攻不下来,包围它又没有后援,我们还是回去吧。”就灭了滑国回去。晋国的先轸说:“秦国不听蹇叔的意见,因为贪心而让百姓劳累,这是上天赐给我们的机会。机会不能失去,敌人不能放走。放走敌人,就会生出祸患,违背天意,就会不吉利。一定要攻打秦兵。”栾枝说:“还没有报答秦国的恩惠,反而去打他的军队,难道心目中还有先君吗?”先轸说:“秦国不为我们的国丧而哀伤,反而攻打我们的同姓国家,秦国就是自己无礼,还有什么恩惠可言呢?我听说过这样的话:‘一旦放走敌人,就是几代人的祸患。’我们为后世子孙着想,可以有理由对先君说了吧?”于是发布了起兵的命令,并迅速动员了姜戎的兵力。晋襄公染黑了丧服出征,梁弘替他驾御兵车,莱驹担任车右。夏季四月十三日,晋军在殽山打败了秦军,俘虏了百里孟明视、西乞术和白乙丙回到晋国。于是染黑了丧服来安葬晋文公。晋国从这时候开始使用黑色的丧服。文嬴请求释放孟明等三位大将,说:“他们正是挑拨离间秦晋两国国君的人,我们国君如果把他们抓住,吃他们的肉也不解恨,您何必屈尊去惩罚他们呢?让他们回到秦国去接受刑戮,使我们国君的心愿得到满足,怎么样?”晋襄公答应了。11、1.完美守株待兔2.孔子主张沿用周代的礼乐制度,他是周朝礼乐文化的捍卫者,有其保守的一面。而韩非子反对用先王之道来治理当今的社会,主张依据当今社会的实际,采取适当的治理理论和方法。他反对传承,否定了历史的作用,也有其不足之处。【解析】1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法以及掌握成语出处的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,然后应结合具体的翻译,运用语法知识进行辨析。本题中,“郁郁乎文哉”的意思是:是多么完美丰富啊。其中,“文”是“完美”的意思。而材料三中“宋有人耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒②而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑”的故事,很明显是“守株待兔”。2.本题考查考生的探究能力。解答此类试题,考生应先审清题目要求“根据上述材料,请对孔子和韩非子的思想作简要评析”,然后在理解全文意思的基础上,对二者的思想进行感悟和评析。本题中,从材料一“吾从周”可见:孔子主张沿用周代的礼乐制度,他是周朝礼乐文化的捍卫者,有其保守的一面。而韩非子“今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也”一句的意思是:想要用古代帝王的政策来治理现在的人民,都是和守株待兔的蠢人相类似的人。可见韩非子主张依据当今社会的实际,采取适当的治理理论和方法。但他反对传承,这也是不可取的。【点睛】参考译文:材料一:孔子说:“周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代,是多么丰富多彩啊。我遵从周朝的制度。”材料二:孔子说:“阐述而不创作,相信并喜爱古代文化,我私下里把自己比作老彭。”材料三:因此圣人不要求效法古代,不取法所谓永久适用的制度,而应研究当前的社会情况,并根据它制定符合实际的措施。有个
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